華閱文章網用四個字的成語諫逐客書的內容
裹足不前
發音 guǒ zú bù qián
釋義 裹：纏。停步不前，好象腳被纏住了一樣。
出處 秦·李斯《諫逐客書》：“使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦。”
娛心悅目 （賞心悅目）
發音 yú xīn yuè mù
釋義 娛、悅：使愉快。使心情愉快，耳目舒暢。
出處 秦·李斯《諫逐客書》：“所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出于秦然后可。”北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“直取其清淡雅論，剖玄析微，賓主往復，娛心悅耳，非濟世成俗之要也。”
諫逐客書100字賞析
此文是李斯上給秦始皇的一篇奏議。
李斯原是楚國上蔡人（今屬河南）后到秦國游說，勸秦王統一天下，受到秦王（即后來的秦始皇）重用，拜為客。所謂“客卿”，是當時對別國人在秦國作官看的稱呼。
后來在秦王政元年（前246）時發生了這樣一件事：韓國派了一個叫鄭國的水利專家到秦國修長達三百余里的灌溉渠，企圖以此來消耗秦的國力，不東伐韓，被秦發覺，要殺掉他。鄭國說：“臣為韓延數年之命，然渠成，亦秦萬世之利也。”
終于讓他完成此項工程，然而那此因為客卿入秦而影響到自己權勢的秦國貴族，就利用這件事對秦王進行挑撥，說外來的客卿入秦都是別有用心的，應該把他們都趕跑，到秦王政十年，秦王接受了他們的意見，下令驅逐所有客卿。李斯也在被逐之列。
于是他就寫了這篇《諫逐客書》勸諫秦王不要驅逐客卿，文章從秦國統一天下的高度立論，反復闡明驅逐客卿的錯誤，寫得理足辭勝，雄辨滔滔，因此打動了秦五，使他收回了逐客的成命，恢復了李斯的官職，而《諫逐客書》也就成為一篇膾炙人口的名文，千百年來一直被人們所傳誦。 全文由四段組成，第一段是以歷史事實說明客卿矣秦國作出了很大貢獻，為論證逐客的錯誤提供依據。
起句說：“臣聞吏議逐客，竊以為過矣。”開門見山，單刀直入，一開始就提出總的論點，顯得非常鮮明有力。
明明是秦王下了逐客令。卻把逐客的過錯歸之于“吏”說明作者措詞委婉，十分注意諷諫策略。
宋代李深說：“起句至矣，盡矣，不可以回矣”。接著文章進行具體分析。
首先由回顧歷史入題，從秦始皇十九代祖的穆公到五代祖以下的孝公、惠文君、昭襄王，舉出四個秦國的先君重用客卿而致富變強的事例，說明重用客卿對秦國有利。緊接著，又用多種手法加以論述：先說這四個君主的成就，都靠任用客卿才取得的，這是對前面所述的小結。
后講從這樣看來，客卿有什么對不志秦國的呢？這是進一步的引用和反詰。又講當初如果四個君主拒絕客卿而不忙亂納他們，疏遠有才之士而不用，這就不可能使秦國民富國強。
這是從反面假設和推論。在列舉史實，層層渲染的基礎上，又如此脫挪跌宕，反復論證，就把客卿對秦國的重要作用闡述得極為透徹。
在講了客卿對秦國有利之后，照理下文應當轉入正題，論證逐客的錯誤了；可是作者在第二段里卻筆峰一轉，設下了許多比喻，用來說明秦王對不是秦國產的物品的喜愛，對人卻持另一種態度是不對的。此段所設比喻多種多樣，意思分為四層。
第一層以珠寶等物為喻設問作結：這些東西一樣也不是秦國出產的，但陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢？這里只提出問題，不立即作答，但不答自明，顯得耐人尋味。第二層以玩好美女為喻，進行推論，如果一定要秦國出產的東西才能用，那么夜間放光的壁玉、犀牛角和象牙做成的器具，鄭國和衛國的美女，這樣珍貴的駿馬，江南的金錫、西蜀的繪畫原料，秦國都不應當占有和使用了。
用來裝飾后宮，充當嬪妃娛樂心意，取悅耳目的，一定要出于秦國的才可以，那么，鑲著珍珠的贊子，綴有珠玉的耳環，齊國東階所產的絲娟做成的衣服，華麗絲繡所作的裝飾就不能進于前，而按著流行或樣打扮得很漂亮的趙國女子就不能占在旁邊了。這一層同前一層不同，是從反面說并分兩個小層次重疊錯雜出之，把“心秦國之所生而后可”的嚴重危害說得很透辟，更顯出非秦國所出的寶物不可或缺。
第三層以音樂為喻，進行對比：敲瓦器、彈奏箏，拍打大腿，嗚嗚呀 呀地唱歌，這是秦國的音樂；鄭國、衛國的民間地方音樂，虞舜時的《韶》、《虞》、周武王時的《武》、《象》都是別國的音樂。現在你拋棄秦國的音樂，而用別國的音樂，這是為什么呢？不就是為了痛快于當是，看了舒服罷了。
這回答近承上文，遠承第一層的設問，可說是對前三層的小結，歸納了秦國對物取舍的標準，為下文轉入正題作了很好的鋪墊。第四層以人和物作比較，指出待誹秦之人不如待誹秦之物，這樣看來，你所看重的只是聲色珍寶所輕視的是人才。
這絕不是用來統一天下，制服諸候的方法。這里以成就統一大業作為出發點，說明重物輕人，驅逐外來人才的錯誤，推論符合邏輯、立意超卓不凡，具有一種高層建瓴的氣勢和撼動人心的力量，這段設喻豐富多樣，寫法靈活多變，運筆酣暢淋淳，為全文最精彩部分，前人對此極為稱譽。
宋代李涂說：“中間論物不出于秦而秦用之，獨人才不出于秦而秦不用，反復議論，痛快，深得作文之法。” 第三段論述驅逐客卿有利敵國，而不利于秦國。
先從正面說理，指出土地廣大糧食就豐富，國家遼闊人口就眾多，兵力強盛軍人就勇敢，比喻強調只有胸襟博大開闊，才能倉舉賢士，廣羅人才。下面仍繼續設喻甲述這個意見：秦山不拒絕任何土壤的堆積，所以能夠成就其大；河海不挑剔任何細小流水的匯入，所以能夠成就其深；統一天下的君王不熱電廠斥前來歸附的民從，所以能夠顯示他的德。
秦山、河海兩個比喻是陪襯，“王者不卻眾庶”才是本意。由于連類設喻運用排比，顯得很有力量。
接著又深一層闡明此意：地不分東南西北，人才不論來自哪一個諸候國，這就是五帝三五所以。
諫逐客書的特殊句式和詞類活用、通假字
一、特殊句式 1、比喻：“是以泰山……河海不擇……就其深” 白話譯文：因此，泰山。
江河湖海不舍。就它的深邃。
2、排比：“是以泰山……故能明其德” 白話譯文：因此，泰山。所以能彰明他的德行。
3、對偶：“地無四方，民無異國” 白話譯文：土地不分東西南北，百姓不論異國它邦。 二、詞類活用 1、西取由余于戎。
“西”，名詞作狀語。 白話譯文：西邊從西戎取得由余。
2、來丕豹、公孫支于晉。“來”，不及物動詞使動用法，“使……來”。
白話譯文：還從晉國招來丕豹、公孫支。 3、強公室。
“強”，形容詞使動，“使……強”。 白話譯文：加強鞏固了王室的權力。
4、蠶食諸侯。“蠶”，名詞作狀語。
白話譯文：漸漸像蠶食桑葉一般。 5、故能明其德。
“明”，形容詞使動，“使……明顯”。 白話譯文：所以能彰明他的德行。
三、通假字 1、昔繆公求士。“繆”通“穆”。
白話譯文：從前秦穆公尋求賢士。 2、遂散六國之從：“從”同“縱”。
白話譯文：于是就拆散了六國的合縱聯盟。 3、向使四君卻客而不內。
“內”，同“納”。 白話譯文：假使這四位國君拒絕客卿、閉門不納。
4.而陛下說之。“說”同“悅”。
白話譯文：陛下卻十分喜歡。 5、西蜀丹青不為采。
“采”同“彩”。 白話譯文：西蜀的丹青也不會作為彩飾。
此文出自秦王政十年·李斯《諫逐客書》 擴展資料寫作背景： 《諫逐客書》是李斯的一篇優秀古代公文，是應用寫作法定公文研究的重要內容之一。這里的“書”不是書信，而是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見的一種文體，是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱，與表性質類似。
該文能比較充分地體現公文的一些本質屬性，正是這些公文本質屬性形成了該文鮮明的特色。 據《史記·李斯列傳》記載，韓國派水工鄭國游說秦王嬴政（即后來的秦始皇），倡言鑿渠溉田，企圖耗費秦國人力而不能攻韓，以實施“疲秦計劃”。
事被發覺，秦王嬴政聽信宗室大臣的進言，認為來秦的客卿大抵都想游間于秦，就下令驅逐客卿。 李斯也在被驅逐之列，盡管惶恐不安，但他在臨行前主動上書勸說秦王不要逐客，寫下流傳千古的《諫逐客書》。
作者簡介： 李斯（約前280年-前208年），戰國末年楚國上蔡（今河南駐馬店上蔡縣）人，秦朝丞相，中國歷史上著名的政治家、文學家和書法家。李斯早年從荀卿學帝王之術，后被秦王政任為客卿。
秦王政十年（前237年）李斯上《諫逐客書》反對驅逐客卿，為秦王政所采納。 他在秦王政統一六國的事業中起了較大作用。
秦統一天下后，李斯與王綰、馮劫尊秦王嬴政為皇帝，被任為丞相。 李斯參與制定了秦朝的法律并完善了秦朝的制度；他主張實行郡縣制、廢除分封制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學，以加強專制主義中央集權的統治；提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統一。
誰有《諫逐客書》的古漢語知識總結 通假字 詞類活用 等等
活用：西取由余于戎。
“西”，名詞作狀語。來丕豹、公孫支于晉。
“來”，不及物動詞使動用法，“使……來”。強公室。
“強”，形容詞使動，“使……強”。蠶食諸侯。
“蠶”，名詞作狀語。故能明其德。
“明”，形容詞使動，“使……明顯”。卻賓客以業諸侯。
“業”，名詞用為使動，“使……成就功業。”文字通用：昔繆公求士。
“繆”通“穆”。至今治[弓畺]。
“弓畺”同“強”，今通用“強”。遂散六國之從：“從”同“縱”。
向使四君卻客而不內。“內”，同“納”。
而陛下說之。“說”同“悅”。
西蜀丹青不為采。“采”同“彩”。
飾后宮、充下陳。“陳”通“墀”。
（此陸宗達說）是以太山不讓土壤。“太”同“泰”。
以上稱“同”者為古今字，有些人把這類字也算通假，故一并列出。
諫逐客書的寫作手法 800字的
《諫逐客書》賞析
秦漢散文的特點是注重文章的效用，故特別注意寫作技巧。而李斯《諫逐客書》則正好是由于其成功運用了恰當的寫作技巧，從而達到了令秦王廢“逐客令”這一預期目的，也就是說使文章收致函很好的效果。
究竟李斯用了何種“魔法”竟能令秦王改變初衷？“攻心術”也！如果有人讀過此文而沒感受出李斯攻心術之精明，那么他就白讀了。
全文自始至終都緊緊抓住秦王貪婪及要統一天下這兩大心理特點，有的放矢地向秦王實施攻心術。
文章一開頭，李斯便開門見山地指出秦王逐客的錯誤。然后用正面事實列舉出秦往昔納客而獲得的種種好處：“遂霸西戎”“至今治強”“使之西事秦，功施至今”“使秦成帝業”……也就是說：納客能令秦獲得“稱霸、治國、外交成功及成帝業”的益處，這樣就自然而然地反駁了秦王“客負于秦”的論據，同時，這些好處是與秦統一天下一脈相承的，既然秦王一心想統一天下，那么，我們可以毫無疑問地看到：李斯的這番話正說到秦王的心坎上去了，已收到了動搖秦王，逐客之決心的效用。而緊接著，李斯說了句：“向使四君卻客不內……而秦無強大之名也。”這是反面陳述不納客的壞處，因此有加強語氣，反襯秦納客的好處的作用，因此進一步動搖了秦王拒客的決心。
至此，李斯的攻心術已取得了效果，但要改變秦王的逐客令并非易事，還得把攻心術用下去。李斯聰明就聰明在他不但巧妙地運用了攻心術，而且運用得徹底。
你看，緊接下來的一段，李斯如數家珍般一一數出秦王所占有、所喜愛的玉、寶、珠、劍、音樂等等，使貪婪的秦王讀到此處禁不住眉開眼笑，占有感、自豪感油然而生，因而不知不覺的落入李斯攻心的“圈套”：秦王你所占有的這些寶物并非在秦國特產的啊！但你卻這般喜愛它們，豈不是“所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民？”而且，“此非所以跨海內制諸侯之術也”。這些話說得好啊！得“一箭雙雕”之效：既從秦王貪婪又從其要統一秦國的心理弱點上直攻秦王心扉！這樣一來，秦王的逐客決心不動搖得七七八八才怪呢！
但李斯并未就此罷手，而是“乘勝追擊”，把攻心術運用到最徹底：用類比的方法指出秦只有納客才不會有敵，否則“求國無危，不可得也。”天啊，不納客不但得不到天下而且會危天下，這豈不是秦王的致命傷？李斯的這段話正是給了秦王思想上致命一擊，令秦王的逐客思想防線徹底崩潰，不得不改變逐客的初衷。至此，李斯的攻心術令他獲得了徹底的勝利。
我們不妨設想，如果李斯只是一味地向秦王求情不要逐客，相信只會令秦王把客逐得更快，更決絕。正哪一個窮光蛋丟失了僅有的一千塊錢，你安慰他說：“這有什么好傷心？不就是區區一千元么？”結果可想而知：你會把他“安慰”得更傷心。因為二者都是沒抓住對方的心理特點，沒把話說到對方心坎上去，那注定是說了等于沒說甚至適得其反。因此，我不得不由衷佩服李斯攻心術之理智、明智！
說起攻心術，我不禁想起了異曲同工之妙的《齊桓晉文之事章》。孟子的這篇散文同樣是“攻心”成功之作：他抓住齊王于“王”不感興趣的心理特點，先從提高齊王對“王”的興趣入手，然后用排比、提問題、類推的方法令其情緒高漲，然后抓準時機向齊王攤牌：擺出自己一整套“王”的思想主張，結果令齊王欣然接納。但畢竟，把對方從不感興趣引到感興趣比推翻對方的主張要容易得多。也就是說，《諫逐客書》比《齊桓晉文之事章》的攻心難度要大許多。因此，應該說《諫逐客書》較《齊桓晉文之事章》的攻心術更勝一籌。
李斯此文攻心術事半功倍，立竿見影，令人回味無窮。
誰有《諫逐客書》的古漢語知識總結 通假字 詞類活用 等等
活用：
西取由余于戎。“西”，名詞作狀語。
來丕豹、公孫支于晉。“來”，不及物動詞使動用法，“使……來”。
強公室。“強”，形容詞使動，“使……強”。
蠶食諸侯。“蠶”，名詞作狀語。
故能明其德。“明”，形容詞使動，“使……明顯”。
卻賓客以業諸侯。“業”，名詞用為使動，“使……成就功業。”
文字通用：
昔繆公求士。“繆”通“穆”。
至今治[弓畺]。“弓畺”同“強”，今通用“強”。
遂散六國之從：“從”同“縱”。
向使四君卻客而不內。“內”，同“納”。
而陛下說之。“說”同“悅”。
西蜀丹青不為采。“采”同“彩”。
飾后宮、充下陳。“陳”通“墀”。（此陸宗達說）
是以太山不讓土壤。“太”同“泰”。
以上稱“同”者為古今字，有些人把這類字也算通假，故一并列出。
