華閱文章網中國傳統文化的好詞好句
天行健，君子以自強不息。——《周易？？乾？？象》
勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
不怨天，不尤人。——《論語？？憲問》
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 —— 《孟子？？告子下》
生于憂患而死于安樂。——《孟子？？告子下》
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
以修身自強，則名配堯禹。——《荀子？？修身》
能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書？？畫策》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》
中華傳統文化好詞好句
繼承和弘揚中華民族傳統節日就要學習和倡導一些知識：中華民族是一個歷史悠久的民族，中國人民是文明、智慧的人民，中國文化是博大精深的文化，尤其是許多傳統的節日文化，都積淀著厚重的民族文化的精華：春節是中華民族傳統的喜慶團圓節日，人們辛勤忙碌了一年，在新的一年開始的時候，走親訪友，互致祝福，回顧過去，展望來年，老老少少，團團圓圓，全家幸福，和諧美滿，該是多么愉快的節日呀！清明節，我們可以踏青、掃墓，緬懷革命先烈的豐功偉績，寄托我們對已逝親人的哀思；端午節，是專為紀念偉大愛國詩人屈原的，這一天，我們可以劃龍舟、吃粽子一舉兩得，何樂不為？中秋節是繼春節之后的又一個舉家團圓的節日，我們可以再一次全家團圓在花前月下，賞菊花，吃月餅，品美酒，話別離，孝敬長輩，關愛晚輩，其樂融融，喜不自勝！從某種意義上說，這些節日文化，彰顯的不僅僅是某時某地的民情風俗，更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。
這些都是不可或缺的！而隨著時代的發展，西風東漸，這些傳統和文化或漸被遺忘，或日漸式微，或慢慢湮滅，若不及時加以搶救性的繼承、弘揚、挖掘和開發，那么，真等到它徹底消亡的那一天到來的時候，我們這些炎黃子孫還有何面目去見我們的老祖宗？同時，世界文化遺產的寶庫中，也將留下難以彌補的缺失和遺憾！所以，每一個有責任心、有正義感、有遠見卓識的炎黃子孫都必須站在歷史和世界的高度，去認識這個問題，古為今用，洋為中用，既不崇洋媚外，也不固步自封，而是在適當吸收西方節日文化精華的同時，也不迷失自我，是中華傳統美德和悠久民族文化著兩朵奇葩并蒂開放，香飄世界！。
中華傳統的好詞好句
百花齊放、百家爭鳴、百鳥朝鳳、張燈結彩、鑼鼓喧天、龍飛鳳舞、返璞歸真、別有洞天、通今博古、禮儀之邦、博大精深、源遠流長.五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳.一曲笙歌春似海； 千門燈火夜如年.一簾春色門垂柳； 萬斛珠光地涌蓮.九華燈炬云中掛； 五彩鰲山海上移.三五星橋連月闕； 萬千燈火徹天衢.三千世界笙歌里； 十二都城錦繡中.萬戶春燈報元夜； 一天瑞雪兆豐年.萬戶管弦歌盛世； 滿天焰火耀春光.萬里陽和春有腳； 一年光景月當頭.萬家燈火同秋月； 大地光明不夜天.萬里河山鋪錦繡； 滿城笙管樂太平.及時大放光明夜； 與物同游浩蕩天.飛龍舞鳳成夜市； 擊鼓踏歌皆春聲.天空明月三千界； 人醉春風十二樓.天空明月一輪滿； 人醉春風萬里明.中天皓月明世界； 遍地笙歌樂團圓.五夜星橋連月殿； 六街燈火步天臺.火樹光騰城不夜； 銀花焰吐景長春.火樹銀花家家曉； 淑氣鴻禧處處春.光騰月殿流蟾魄； 花燦星橋吐鳳文.鳳盤雙闕壺天外； 鰲駕三山陸海中.鳳舒五彩龍銜燭； 鰲駕三山蜃結樓.玉燭長調千門樂； 花燈遍照萬戶明.。
描寫中國傳統文化的好詞好句
一曲笙歌春似海； 千門燈火夜如年。
一簾春色門垂柳； 萬斛珠光地涌蓮。 九華燈炬云中掛； 五彩鰲山海上移。
三五星橋連月闕； 萬千燈火徹天衢。 三千世界笙歌里； 十二都城錦繡中。
萬戶春燈報元夜； 一天瑞雪兆豐年。 萬戶管弦歌盛世； 滿天焰火耀春光。
萬里陽和春有腳； 一年光景月當頭。 萬家燈火同秋月； 大地光明不夜天。
萬里河山鋪錦繡； 滿城笙管樂太平。 及時大放光明夜； 與物同游浩蕩天。
飛龍舞鳳成夜市； 擊鼓踏歌皆春聲。 天空明月三千界； 人醉春風十二樓。
天空明月一輪滿； 人醉春風萬里明。 中天皓月明世界； 遍地笙歌樂團圓。
五夜星橋連月殿； 六街燈火步天臺。 火樹光騰城不夜； 銀花焰吐景長春。
火樹銀花家家曉； 淑氣鴻禧處處春。 光騰月殿流蟾魄； 花燦星橋吐鳳文。
鳳盤雙闕壺天外； 鰲駕三山陸海中。 鳳舒五彩龍銜燭； 鰲駕三山蜃結樓。
玉燭長調千門樂； 花燈遍照萬戶明。
關于中華傳統文化的好詞好句
天行健，君子以自強不息。
——《周易?乾?象》勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章不怨天，不尤人。
——《論語?憲問》天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 —— 《孟子?告子下》生于憂患而死于安樂。
——《孟子?告子下》路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》以修身自強，則名配堯禹。
——《荀子?修身》能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書?畫策》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
——曹操《龜雖壽》莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》眼前多少難甘事，自古男兒當自強。
——李咸用《送人》生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》百尺竿頭，更進一步。
——朱熹《答鞏仲至》。
描寫中國傳統文化的好詞好句
一曲笙歌春似海；
千門燈火夜如年。
一簾春色門垂柳；
萬斛珠光地涌蓮。
九華燈炬云中掛；
五彩鰲山海上移。
三五星橋連月闕；
萬千燈火徹天衢。
三千世界笙歌里；
十二都城錦繡中。
萬戶春燈報元夜；
一天瑞雪兆豐年。
萬戶管弦歌盛世；
滿天焰火耀春光。
萬里陽和春有腳；
一年光景月當頭。
萬家燈火同秋月；
大地光明不夜天。
萬里河山鋪錦繡；
滿城笙管樂太平。
及時大放光明夜；
與物同游浩蕩天。
飛龍舞鳳成夜市；
擊鼓踏歌皆春聲。
天空明月三千界；
人醉春風十二樓。
天空明月一輪滿；
人醉春風萬里明。
中天皓月明世界；
遍地笙歌樂團圓。
五夜星橋連月殿；
六街燈火步天臺。
火樹光騰城不夜；
銀花焰吐景長春。
火樹銀花家家曉；
淑氣鴻禧處處春。
光騰月殿流蟾魄；
花燦星橋吐鳳文。
鳳盤雙闕壺天外；
鰲駕三山陸海中。
鳳舒五彩龍銜燭；
鰲駕三山蜃結樓。
玉燭長調千門樂；
花燈遍照萬戶明。
中國傳統文化節日的好詞好句最好多說幾個好詞句子也要
過幾日便是中秋了。
今晚，月光如銀，我獨坐于陽臺牽牛花花架下，一盞清茗，一冊薄詞。清輝似水，在我的衣衫上靜靜流瀉……不由想起家鄉來了。
家鄉的中秋是熱鬧的、恬適的。家家都要量一笸籮的新糯米，做“麻糍”。
糯米蒸熟了，倒進竹簍里，當家的早歇了農活，在河塘邊洗干凈了泥腳，掮著糯米飯簍過來了。舂糯米團一般在曬谷場上進行。
白天，白熾燈就拉起在屋檐下了，黃瓜架兒、晾衣桿兒，能架起的地方都拉上。蹲在角落睡大覺的石臼被搬出來了，木頭楔子搗得香噴噴的糯米團，又滑又嫩。
那搗楔子的都是身強力壯的男人，也有身桿精瘦、面色紅潤得象蝦子一樣的老頭。蹲在邊上，手往石臼里捋著的是女人。
女人的手臂上卷著袖子，不白，夏忙曬了一季，黑得油亮。油亮的手在白花花的糯米團上翻騰，象泥鰍一樣潤滑。
男人的背脊光著，汗似水一般的淌，滑亮亮，清光光的一片。 他們側身一個馬步，雙手輪起楔子，前腿膝蓋一伸一曲，腳板“哼哧哼哧”地踩著節奏，簡直是翩然起舞。
優美的“哼哧”聲招徠許多看客。看客們三五成群，坐著、蹲著、靠著四周的矮墻垛。
女人們拉家常，比誰的衣服料子鮮；男人們話莊稼，比誰家的稻子收成好；孩子們不錯過這個好機會，放著膽子追逐嬉戲。 一家舂完了，早有下一家等在邊上了。
人們贊美男人的好筋骨，贊美女人糯米煮得香，贊美這家的黃瓜杈攀得高，贊美那家田里的晚谷苗兒下得早下得青……。
關于傳統文化的好詞好句
稍微對傳統文化投入些精力，便會發現傳統文化之美，便會體會到傳統文化之博大精深，其中的好詞好句更是數不勝數。下面我寫出本人非常喜歡的一句話，并作簡單分享。
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
1. 出處
該句出自《周易》，《周易》被尊為群經之首，堪稱中國文化之源。
2. 意義
人之所以能夠進化的比其他生物快，很重要的一個原因就是人有超強的學習能力。我們的先人看到了天的運動，剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天學習，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，相應于此，君子應像大地學習，增厚美德，容載萬物。
3. 哲學觀
陰陽是古代中國人民的哲學觀，和馬克思提出的矛盾論有著異曲同工之妙。而該句便蘊含了這一思想：天和地，一陰一陽；己和他，一陰一陽；行和勢，一陰一陽
4. 思想之儒家
儒家倡導仁義，而該句中的“厚德載物”便是仁義的極高境界。
5. 思想之道家
道家主張自然，天和地便是最純粹的自然，因此像天學、像地學
6. 思想之佛宗
佛宗推崇修煉， 而該句中的“自強不息”便是修煉之最好體現
