【有羅布人村寨作文】
走進胡楊,放飛心靈在小學階段最后一個學年里,我們六年級舉行了一次秋游活動。
走進美麗的羅布人村寨,領略大漠風情,放飛心靈。踏著一路歡歌笑語,經過一路顛簸,我們來到了目的地——羅布人村寨。
一下車映入眼簾的是金色的沙丘,綿延起伏,金燦燦的一片,優美的弧線成為了大漠的點睛之筆。還有那千姿百態的胡楊,有的扭著腰;有的挺拔了身軀;還有的弓著腰。
而那一片片金黃的葉子隨風搖曳,好像在歡迎我們的到來。說到胡楊不得不說到胡楊精神,它“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”。
胡楊是英雄樹,胡楊是中華民族堅韌不拔精神的象征,人類往往都能從胡楊樹身上汲取精神營養。胡楊樹的精神是什么呢?在缺水的大漠中頑強地生長,頑強地生存,在如火的驕陽中不屈地拼搏,在嚴寒的隆冬堅強地屹立。
胡楊樹的美麗讓人驚奇!胡楊樹的頑強讓人佩服!初入羅布人村寨,我看見了一個個排列整齊的木樁,一看旁邊的牌子介紹,原來是仿造太陽墓。仔細一看,還真有點像。
還有一個百歲老人的帽子,有人說百歲老人的帽子轉一圈就能長命百歲,轉兩圈就能歲歲平安,轉三圈就能萬事如意。求個吉利,我轉了三圈。
看到大家玩得不亦樂乎,我也加入到了活動中,蕩秋千、蹺蹺板、滑滑梯,我一樣也沒落下。整頓休息后,我們班繼續前進。
最先投入眼簾的是美麗的塔里木河,平靜的湖面在太陽的照射下,像一塊毫無瑕疵的綠翡翠,閃閃發亮,晶瑩剔透。接下來,到了很多同學期盼已久的吊橋。
我剛走上去,心情比較平靜,有條不紊的走著。可是到了橋的中央,張瑾瑞“坐”了橋上。
我慌了神,步子開始不協調起來。不過還好總算是平安的過了橋。
我們又選擇了一片好地方,開始野餐。我們小組都是女生,大家笑笑鬧鬧,度過了一次十分愉快的午餐。
老師又組織了一些小游戲,大家玩的不亦樂乎。同學們的腳步,同樣也留在了金黃的沙丘上。
大家奔跑、扔沙子、寫生,有的同學還把自己埋在了沙子里。看到大家這樣快樂,我索性把鞋襪脫了,把自己交給大自然,放飛心靈。
銀鈴般的笑聲回蕩在這塊美麗的土地。這次活動,使同學之間拉近了距離,也貼近了大自然。
這次秋游定會讓我們終身難忘。
羅布人村寨游記
早就看到過有關羅布人村寨的照片:以金色的大沙漠為背景,在碧綠的塔里木河和胡楊林的襯托下,一個穿著黃色羅裙,頭戴漂亮花帽的羅布美女站在塔里木河邊,舞動著優美的身姿,隨著熱瓦普樂師的伴奏吟唱翩翩起舞。圖片將人與自然和諧相容的意境描述的惟妙惟肖,看后令人神往。今年,終于經不住心靈的催促,借助假期的空閑,我有幸踏上了那片土地。深秋的南疆重鎮庫爾勒市風和日麗,湛藍的天空下空氣格外清新,導游臉上洋溢著燦爛的微笑,甜美的聲音里透露出溫暖,一路上她把羅布人村寨描述的如人間仙境、世外桃源。聽著她滔滔不絕的講述,大家的心情如同飛速轉動的車輪一樣急切起來,早就刻在腦中的羅布人村寨幾個字就象頻頻招手的羅布姑娘,逼著人想盡快見到她的真面目。
羅布人村寨在巴州尉犁縣墩闊坦鄉的塔里木河河畔,從庫爾勒市出發,八十多公里的路程,不知不覺中已踏上了那塊土地,深秋季節里的羅布人村寨,注滿了穿著五顏六色的觀光客,面對著連綿起伏、茫茫無邊的沙漠,抖擻著發黃葉子的稀疏的胡楊樹以及昭示著羅布人風俗文化的簡陋建筑,大家將感受寫在臉上,嬉笑中都將自己的倩影留在了樣式各異、或大或小但功能都差不多的機器里,好像完成任務似的,不多時,大多數的紅男綠女便開始顯得百無聊賴,臉上蕩漾著遺憾的表情。走那么遠的路程,花這么多的時間,難道就是為了照幾張相片嗎?我不置可否,望著在金色大漠背景下抖動的胡楊,斷流多時的塔里木河,一汪汪的小湖泊,我也失望起來,再怎么努力,也找不到了來時的那種心情,更體會不到導游所描述的那種沙漠、胡楊、湖泊、河流渾然一體的感覺。于是,我打開記憶的閘門,終于記起了《西域水道記》中的一句話:“羅布人不食五谷,不牧牲畜,惟以小舟捕魚為食”,如果書中的記載是確鑿的話,那么,我們就可以還原一下曾經羅布人的生活寫照:在羅布泊水澤豐盈的時候,他們乘坐在用粗大的胡楊樹鑿成長槽狀的獨木舟里,在湛藍無垠的湖面上,瀟灑的揚起篙撐,用他們能看穿水下一切的獵鷹似的眼睛,高舉篙撐插向湖面,一條大魚便會在太陽光的照耀下滑出一條耀眼的弧線,這時,他們臉上便流露出滿足的神情,對著大漠胡楊河流湖泊,再扯著嗓子大吼幾聲,然后滿載著一天的收獲駛向第二個黎明,這是一幅多么美妙的圖畫啊。然而,世事變遷,隨著或是自然的、或是人為的因素的影響,曾經“胡商販客,日款于塞下”的樓蘭城終于承受不住拷打,湛藍碧綠、浩淼無垠的羅布泊也流盡了最后一滴眼淚,羅布人曾經的伊甸園便再也沒有了往日的柔情與風采,面對日益惡劣的生存環境,他們無能為力,好在他們有著頑強的生命力,依靠塔里木河這匹脫韁的野馬在洪水期給他們帶來的一汪汪小湖泊逐水而居,這被他們稱為海子的小湖泊便成了他們最后的家園。
我忽然想起了恩格斯的一段話:我們不要過分陶醉于對自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們,這真是真知灼見啊,已淹沒的古絲綢之路,已沉埋荒漠的樓蘭古城,還有眼前的這斷流多時的塔里木河,都清楚的表明自然界已經向人類的生存和發展提出了挑戰,在挑戰面前,被羅布人稱為海子的小湖泊能是他們最后的家園嗎?
羅布人村寨的介紹
羅布人村寨,位于尉犁縣城西南35公里處,距庫爾勒市南85公里處。村寨方圓72平方公里,有二十余戶人家,是中國西部地域面積最大的村莊之一。屬瓊庫勒牧場,是一處羅布人居住的世外桃源,寨區涵蓋塔克拉瑪干沙漠、游移湖泊、塔里木河、原始胡楊林、草原和羅布人 。最大沙漠、最長的內陸河、最大的綠色走廊和絲綢之路在這里交匯,形成了黃金品質的天然景觀。
羅布人村寨一曰游作文100字
我們乘汽車來到泰山寺。泰山寺位于東臺市西郊晏溪河南。宋嘉定年間建寺,寺院建筑宏偉。楣門正中高懸著金匾,門上雕刻著十分精美的圖案。寺內主要建筑有天王殿,大雄寶殿、玉佛閣和碧霞宮。
隨著游寺的人群,我們來到了天王殿,殿內有四大天王的塑像。天王手里都拿者擒妖寶物,個個身材魁梧,神態莊重。穿過天王殿,就來到大雄寶殿。跨進殿門,抬頭便可見一尊大佛,大佛盤膝而坐,方面大耳,神態安詳。大佛兩旁,十八羅漢或立或臥,各具形態……
從大雄寶殿后門出來,便來到了后山的碧霞宮。碧霞宮真是雄偉壯麗!臺階兩側,各有一個石刻獅子,高大威武。拾級而上,我們來到宮殿的二樓,正門前面有一個香爐,香爐里冒出一縷縷的青煙。它的東西兩側便是鐘鼓樓,高入云天。青色的銅鐘口上刻著精美的花紋,鐘體上工工整整地刻著一行行字,密密麻麻,但字跡清晰……站在碧霞宮前,往下看,泰山寺的建筑盡收眼底,看者這些古老而高大的建筑,我們不得不為古代勞動人民的聰明智慧而驚嘆。
快到中午了,我才和爸爸媽媽戀戀不舍地離開了泰山寺
羅布人村寨游記
早就看到過有關羅布人村寨的照片:以金色的大沙漠為背景,在碧綠的塔里木河和胡楊林的襯托下,一個穿著黃色羅裙,頭戴漂亮花帽的羅布美女站在塔里木河邊,舞動著優美的身姿,隨著熱瓦普樂師的伴奏吟唱翩翩起舞。
圖片將人與自然和諧相容的意境描述的惟妙惟肖,看后令人神往。今年,終于經不住心靈的催促,借助假期的空閑,我有幸踏上了那片土地。
深秋的南疆重鎮庫爾勒市風和日麗,湛藍的天空下空氣格外清新,導游臉上洋溢著燦爛的微笑,甜美的聲音里透露出溫暖,一路上她把羅布人村寨描述的如人間仙境、世外桃源。聽著她滔滔不絕的講述,大家的心情如同飛速轉動的車輪一樣急切起來,早就刻在腦中的羅布人村寨幾個字就象頻頻招手的羅布姑娘,逼著人想盡快見到她的真面目。
羅布人村寨在巴州尉犁縣墩闊坦鄉的塔里木河河畔,從庫爾勒市出發,八十多公里的路程,不知不覺中已踏上了那塊土地,深秋季節里的羅布人村寨,注滿了穿著五顏六色的觀光客,面對著連綿起伏、茫茫無邊的沙漠,抖擻著發黃葉子的稀疏的胡楊樹以及昭示著羅布人風俗文化的簡陋建筑,大家將感受寫在臉上,嬉笑中都將自己的倩影留在了樣式各異、或大或小但功能都差不多的機器里,好像完成任務似的,不多時,大多數的紅男綠女便開始顯得百無聊賴,臉上蕩漾著遺憾的表情。走那么遠的路程,花這么多的時間,難道就是為了照幾張相片嗎?我不置可否,望著在金色大漠背景下抖動的胡楊,斷流多時的塔里木河,一汪汪的小湖泊,我也失望起來,再怎么努力,也找不到了來時的那種心情,更體會不到導游所描述的那種沙漠、胡楊、湖泊、河流渾然一體的感覺。
于是,我打開記憶的閘門,終于記起了《西域水道記》中的一句話:“羅布人不食五谷,不牧牲畜,惟以小舟捕魚為食”,如果書中的記載是確鑿的話,那么,我們就可以還原一下曾經羅布人的生活寫照:在羅布泊水澤豐盈的時候,他們乘坐在用粗大的胡楊樹鑿成長槽狀的獨木舟里,在湛藍無垠的湖面上,瀟灑的揚起篙撐,用他們能看穿水下一切的獵鷹似的眼睛,高舉篙撐插向湖面,一條大魚便會在太陽光的照耀下滑出一條耀眼的弧線,這時,他們臉上便流露出滿足的神情,對著大漠胡楊河流湖泊,再扯著嗓子大吼幾聲,然后滿載著一天的收獲駛向第二個黎明,這是一幅多么美妙的圖畫啊。然而,世事變遷,隨著或是自然的、或是人為的因素的影響,曾經“胡商販客,日款于塞下”的樓蘭城終于承受不住拷打,湛藍碧綠、浩淼無垠的羅布泊也流盡了最后一滴眼淚,羅布人曾經的伊甸園便再也沒有了往日的柔情與風采,面對日益惡劣的生存環境,他們無能為力,好在他們有著頑強的生命力,依靠塔里木河這匹脫韁的野馬在洪水期給他們帶來的一汪汪小湖泊逐水而居,這被他們稱為海子的小湖泊便成了他們最后的家園。
我忽然想起了恩格斯的一段話:我們不要過分陶醉于對自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們,這真是真知灼見啊,已淹沒的古絲綢之路,已沉埋荒漠的樓蘭古城,還有眼前的這斷流多時的塔里木河,都清楚的表明自然界已經向人類的生存和發展提出了挑戰,在挑戰面前,被羅布人稱為海子的小湖泊能是他們最后的家園嗎?。
游羅布人村寨的作文450字
我國西北地區有個地方,叫新疆,那里風景優美,物產豐富,是個美麗富饒的地方。
那里有一望無際的大草原,就像一條無邊的綠色地毯,成群的牛、羊、馬就像鑲嵌在這美麗的地毯上的一顆顆璀璨無比的寶石。哈納斯是一個世界聞名的旅游勝地,被人們稱為“小瑞士”,每當夜幕降臨,哈納斯都要舉行一場盛大的篝火晚會,許多人圍著熊熊焰火載歌載舞。
每當八、九月,葡萄、哈密瓜、西瓜等各色瓜果成熟的季節,果園里到處彌漫著誘人的果香。我最喜歡吃葡萄了,葡萄溝里的葡萄最好吃,走近村莊,放眼望去,每家每戶都搭著葡萄架,葡萄架上結滿了一串串沉甸甸、綠嘟嘟的葡萄,看著它,忍不住你就想趕緊摘下來,吃個夠。
坎兒井是偉大的地下水灌溉工程,吐魯番盆地有坎兒井1237條,總長度超過5000公里,臨渠飲一杯“天然礦泉美容水”,蕩氣回腸,妙不可言。火焰山位于吐魯番盆地的中部,盛夏,在灼熱陽光的照射下,紅色山巖熱浪滾滾,絳紅色煙云蒸騰繚繞,恰似團團烈火在燃燒,據當地人講,火焰山高溫干旱,“飛鳥千里不敢來”,熱得都能烤熟雞蛋呢!
新疆有許多著名的風味小吃,抓飯、請燉羊肉、烤肉,啊!真香!一想起那美味,我就垂涎三尺。
綠色的草原,香甜的葡萄,迷人的歌舞,天然的美容水,炙熱的火焰山,美麗的新疆,真讓人流連忘返!
羅布人村寨一曰游作文100字
我們乘汽車來到泰山寺。
泰山寺位于東臺市西郊晏溪河南。宋嘉定年間建寺,寺院建筑宏偉。
楣門正中高懸著金匾,門上雕刻著十分精美的圖案。寺內主要建筑有天王殿,大雄寶殿、玉佛閣和碧霞宮。
隨著游寺的人群,我們來到了天王殿,殿內有四大天王的塑像。天王手里都拿者擒妖寶物,個個身材魁梧,神態莊重。
穿過天王殿,就來到大雄寶殿。跨進殿門,抬頭便可見一尊大佛,大佛盤膝而坐,方面大耳,神態安詳。
大佛兩旁,十八羅漢或立或臥,各具形態……從大雄寶殿后門出來,便來到了后山的碧霞宮。碧霞宮真是雄偉壯麗!臺階兩側,各有一個石刻獅子,高大威武。
拾級而上,我們來到宮殿的二樓,正門前面有一個香爐,香爐里冒出一縷縷的青煙。它的東西兩側便是鐘鼓樓,高入云天。
青色的銅鐘口上刻著精美的花紋,鐘體上工工整整地刻著一行行字,密密麻麻,但字跡清晰……站在碧霞宮前,往下看,泰山寺的建筑盡收眼底,看者這些古老而高大的建筑,我們不得不為古代勞動人民的聰明智慧而驚嘆。快到中午了,我才和爸爸媽媽戀戀不舍地離開了泰山寺。