華閱文章網司馬遷發憤寫《史記》詞語解釋
《史記》名詞解釋：書名。
中國第一部紀傳體通史，西漢司馬遷撰，初名《太史公書》，又稱《太史公記》、《太史記》、《太史公》。起于傳說中之黃帝，止于漢武帝時期，共一百三十篇，包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。
“本紀”按年月編寫歷代帝王事跡，為全書綱領。“表”用表格形式譜列人物和史事。
“世家”載子孫世襲的王侯封國歷史。“列傳”人物傳記。
全書規模宏大，體制完備，首創以本紀、列傳為主，書、表相輔的編纂方法，為后世紀傳體史書所取法。因記敘詳實，內容豐富，材料系統，文字生動，成為人們研究漢武帝以前中國歷史的重要典籍，在中國文學史上也有很高的地位。
據《漢書？司馬遷傳》，東漢時本書已缺十篇，有錄無書。三國魏張晏認為，所亡諸篇為《景帝紀》、《武帝紀》、《禮書》、《樂書》、《兵書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。
元帝、成帝之間褚少孫補作《武帝紀》、《三王世家》、《龜策列傳》、《日者列傳》。張晏之說不可盡信，但近本《史記》確有殘缺，并雜有后人續筆。
書中標明“褚先生曰”以下文字，即為褚少孫補作。后人注釋之作主要有南朝宋裴骃撰《史記集解》，唐司馬貞撰《史記索隱》，張守節撰《史記正義》。
清梁玉繩作《史記志疑》，側重考訂史事。日本瀧川資言作《史記會注考證》，回擊了各家注釋和考證成果。
近人尚有多種注釋、考證之作。
何為史記
集解凡是徐氏義，稱徐姓名以別之.余者悉是？注解，并集？家義. 索隱紀者，記也.本其事而記之，故曰本紀.又紀，理也，絲縷有紀.而帝王書稱紀者，言為后代綱紀也. 正義鄭玄注中候？詞⊥莢疲骸傅潞銜宓圩欽擼頻郟褂擲ち橥莢疲骸傅屢涮斕兀謖輝謁劍壞郟拱福禾ê飯ò朗辣盡⒋蟠骼瘢曰頻邸Ⅱх鎩⒌坂貳⑻埔ⅰ⒂菟次?宓郟壑堋⒂俊⑺尉醞裝補惺樾潁矢椎弁跏蘭停鍤獻⑹辣荊⒁苑⑸衽⒒頻畚?剩訇弧Ⅱх鎩⒏咝痢⑻啤⒂菸?宓郟崴芍紡吭啤柑熳映票炯停詈鈐皇蘭搖梗菊擼燈潯鞠擔試槐荊患駝擼硪玻忱磧？事，系之年月，名之曰紀；第者，次序之目；一者，舉數之由：故曰五帝本紀第一.禮云：「動則左史書之，言則右史書之.」正義云：「左陽，故記動.右陰，故記言.言為尚書，事為春秋.」案：春秋時置左右史，故云史記也.。
史記注釋里幾個詞是什么意思
【注音】：suǒ yǐn/yìn 1.探求隱微奧秘的道理。
2.索隱，即索引，對古籍的注釋考證。它將圖書或報刊中的字、詞、句、人名、地名、書名、主題等著錄成簡括的條目，注明其出處和卷次頁碼，按一定的檢索方法編排成冊。
我們從一套大部頭的書中找一名一事，要從頭翻到尾，耗時又費力；成千上萬種報刊，要從中尋找某個專題的資料，也好比大海撈針。假如利用索引，就可按圖書索驥，二索即得。
不但節約時間，還有助于了解學術發展動向。 索引分為兩類。
一是圖書索引，按其索引的對象分為字句索引、主題索引、篇名索引、人名索引等等；二是報刊索引，有綜合性的和專題性的兩種，如《全國報刊資料索引》、《全國報刊文學論文索引》等。 索引的編排，有的按學科、有的按筆順。
使用之前務必先看編排說明，以免費時。 3.索隱，國內原創架空世界"九州"系列作品中的人物。
詳見作家斬鞍的作品《九州秋林箭》《九州落花溪》等，以及其他系列作品。jí jiě 1.匯輯諸家對同一典籍的語言和思想內容的解釋，斷以己意，以助讀者理解。
三國 魏 何晏 《序》：“今集諸家之善，記其姓名；有不安者，頗為改易，名曰《論語集解》。” 南朝 宋 裴駰 《序》：“采經傳百家并先儒之說，豫是有益，悉皆抄內。
刪其游辭，取其要實，或義在可疑，則數家兼列……以 徐 為本，號曰《集解》。” 張守節 正義：“ 裴駰 采‘九經’諸史并《漢書音義》及眾書之目而解《史記》，故題《序》。”
劉文典 《序》：“名為‘雧解’，合二十一卷。” 2.匯合“經”與“傳”，為之解釋。
晉 杜預 《序》：“故特舉 劉 、 賈 、 許 、 潁 之違，以見同異。分《經》之年，與《傳》之年相附，比其義類，各隨而解之，名曰《經傳集解》。”
孔穎達 疏：“ 杜 言集解，謂聚集《經》《傳》為之作解。 何晏 《論語集解》，乃聚集諸家義理以解《論語》，言同而意異也。”
史記注釋里幾個詞是什么意思
【注音】：suǒ yǐn/yìn
1.探求隱微奧秘的道理。
2.索隱，即索引，對古籍的注釋考證。它將圖書或報刊中的字、詞、句、人名、地名、書名、主題等著錄成簡括的條目，注明其出處和卷次頁碼，按一定的檢索方法編排成冊。我們從一套大部頭的書中找一名一事，要從頭翻到尾，耗時又費力；成千上萬種報刊，要從中尋找某個專題的資料，也好比大海撈針。假如利用索引，就可按圖書索驥，二索即得。不但節約時間，還有助于了解學術發展動向。
索引分為兩類。一是圖書索引，按其索引的對象分為字句索引、主題索引、篇名索引、人名索引等等；二是報刊索引，有綜合性的和專題性的兩種，如《全國報刊資料索引》、《全國報刊文學論文索引》等。
索引的編排，有的按學科、有的按筆順。使用之前務必先看編排說明，以免費時。
3.索隱，國內原創架空世界"九州"系列作品中的人物。詳見作家斬鞍的作品《九州秋林箭》《九州落花溪》等，以及其他系列作品。
jí jiě
1.匯輯諸家對同一典籍的語言和思想內容的解釋，斷以己意，以助讀者理解。 三國 魏 何晏 《序》：“今集諸家之善，記其姓名；有不安者，頗為改易，名曰《論語集解》。” 南朝 宋 裴駰 《序》：“采經傳百家并先儒之說，豫是有益，悉皆抄內。刪其游辭，取其要實，或義在可疑，則數家兼列……以 徐 為本，號曰《集解》。” 張守節 正義：“ 裴駰 采‘九經’諸史并《漢書音義》及眾書之目而解《史記》，故題《序》。” 劉文典 《序》：“名為‘雧解’，合二十一卷。”
2.匯合“經”與“傳”，為之解釋。 晉 杜預 《序》：“故特舉 劉 、 賈 、 許 、 潁 之違，以見同異。分《經》之年，與《傳》之年相附，比其義類，各隨而解之，名曰《經傳集解》。” 孔穎達 疏：“ 杜 言集解，謂聚集《經》《傳》為之作解。 何晏 《論語集解》，乃聚集諸家義理以解《論語》，言同而意異也。”
推薦幾本注解《史記》的書,特別是字詞解釋考證
主要有《史記集解》（南朝宋裴骃）、《史記索隱》（唐司馬貞）和《史記正義》（唐張守節）。
那我建議你去書店里找找現代人對史記注解的那種白話通讀本 先熟悉一下大概 再去讀古人的注解和史記 治五氣 是說 研究四時節氣變化 我覺得五氣是指五運之氣，即金、木、水、火、土。而古人又喜歡把時日與五行掛鉤 比如《秋聲賦》里有寫到 而且現在日本在寫星期幾是還習慣用五行 而他們的文化大多是從我們這傳過去的 當然這是我的一家之言 你最好在找找別的資料 我是實在找不到 只能自己上了 其實看古文可以聯系自己的生活 假象他們的文化背景 就會覺得他們的一些修辭和行為還是可以臆測和理解的
史記全文及注釋.現代文翻譯
《史記》是我國漢代偉大歷史學家文學家司馬遷所著，它記載了上起軒轅、下至漢武帝太初年間，共三千多年的歷史變遷。
經涉及了哲學、政治、經濟、文學、美學、天文、地理、人才、倫理道德甚至醫學方面，幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內容， 一部百科全書式的鴻篇巨箸。《史記》是司馬遷一生的結晶。
集中著述，花了15年左右，如果把資料的準備工作在算在內，那要超過20年。《史記》記錄的歷史，是從傳說中的黃帝開始 http://**doc/920896。
司馬遷發憤寫《史記》詞語解釋
《史記》名詞解釋：
書名。中國第一部紀傳體通史，西漢司馬遷撰，初名《太史公書》，又稱《太史公記》、《太史記》、《太史公》。起于傳說中之黃帝，止于漢武帝時期，共一百三十篇，包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。“本紀”按年月編寫歷代帝王事跡，為全書綱領。“表”用表格形式譜列人物和史事。“世家”載子孫世襲的王侯封國歷史。“列傳”人物傳記。全書規模宏大，體制完備，首創以本紀、列傳為主，書、表相輔的編纂方法，為后世紀傳體史書所取法。因記敘詳實，內容豐富，材料系統，文字生動，成為人們研究漢武帝以前中國歷史的重要典籍，在中國文學史上也有很高的地位。據《漢書？司馬遷傳》，東漢時本書已缺十篇，有錄無書。
三國魏張晏認為，所亡諸篇為《景帝紀》、《武帝紀》、《禮書》、《樂書》、《兵書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。元帝、成帝之間褚少孫補作《武帝紀》、《三王世家》、《龜策列傳》、《日者列傳》。張晏之說不可盡信，但近本《史記》確有殘缺，并雜有后人續筆。書中標明“褚先生曰”以下文字，即為褚少孫補作。
后人注釋之作主要有南朝宋裴骃撰《史記集解》，唐司馬貞撰《史記索隱》，張守節撰《史記正義》。清梁玉繩作《史記志疑》，側重考訂史事。日本瀧川資言作《史記會注考證》，回擊了各家注釋和考證成果。近人尚有多種注釋、考證之作。
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