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古代寫湖南和湖南人寫的詩詞
端午節快到了，湖南的屈原夫子又要吟唱了…… 屈原身在湖北心在湖南 是湖南人，首先應該想起的是“惟楚有才，于斯為盛”…………“惟楚有材”，出自《左傳》。
原句是：“雖楚有材，晉實用之。”下聯“于斯為盛”出自《論語·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛。”
告訴你一個方法，湖南肯定有很多名勝古跡和人文歷史，你先搜索一下有哪些，然后再搜索與那地名相關的詩句，肯定古詩忒多，勉強為你找了些…… 周敦頤，北宋哲學家。湖南道縣人。
曾任大理寺丞、國子博士。他有“愛蓮者說”等，有興趣搜索一下，詩肯定有很多 登岳陽樓 [杜甫] 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。 李白多次來岳陽，最后一次做詩最多，雖說不是李白最好的，卻是描寫湖南最好的詩句。
在岳陽茶室，酒樓，“雁引愁心去，山銜好月來”、“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”等佳句隨處可見。李白最后一次來岳陽適逢流放夜郎歸來，處境并不好，但詩清新俊逸，疏淡有致，不象屈原的詩那么濃得化不開，且帶點神秘和巫氣，也不象杜甫寫湖南那么悲風滿路，哭哭啼啼。
李白到過湖南許多地方比如衡岳、永州、長沙等地，追蹤屈子、賈誼、帝子湘娥的足跡，可惜都沒記載。他寫過兩首詩贈長沙陳太守，其中一首如下： 長沙七郡國，南連湘水濱 定王垂舞袖，地窄不容身 莫小二千石，當安遠俗人 洞庭鄉路遠，遙羨錦衣春 當然還有屈原，披發行吟，香草美人作比。
澤畔行吟，五月孤忠沉夜月； 離騷壽世，三閭遺恨泣秋風。（興化三閭遺廟對聯）。
清代詩人魏源寫《衡山吟》，他說：“恒山如行，岱山（泰山）如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有衡山獨如飛。” 鴉片戰爭前夕，思想家魏源寫了《山海關》五絕；“嚴城當子夜，百道起邊聲。
島嶼天風起，如聞鴨綠兵。”正確預見到帝國主義將對我國進行武裝侵略，表達出深深的憂國憂民之情 譚嗣同，獄中題壁 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 曾國藩也寫過很多，有興趣搜索一下 登岳陽樓 獨立煙波萬頃間，心知勝景隔塵寰。 天當盡頭疑無地，水到中心卻有山。
孤棹風云來遠域，層樓鼓角壯雄關。 諸侯事業如今古，不見仙人跨鶴還。
登岳陽樓 突兀高樓正倚城，洞庭春水坐來生。 三江到海風濤壯，萬水浮空島嶼輕。
吳楚乾坤天下句，江湖廊廟古人情。 中流或有蛟龍窟，臥聽君山笛里聲。
岳陽樓 洞庭天下水，岳陽天下樓。 誰為天下士，飲酒樓上頭。
過洞庭湖 驚波常不定，半日鬢堪斑。 四顧疑無地，中流忽有山。
鳥高恒畏墜，帆遠卻如閑。 漁父閑相引，時歌浩渺間。
岳陽樓 湖山與我最多情，每到登臨眼獨明。 駭浪飛花衡岳雨，孤云落日鼎州晴。
高吟適有潛魚躍，靜坐如聞奏樂聲。 堪惜忠魂無處奠，卻教羽客踞華楹。
形容湖南的句子有哪些
《再上湘江》唐，柳宗元。
好在湘江水，今朝又上來。不知從此去，更遣幾年回。
《渡湘江》唐，杜審言。遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。
獨憐京國人南竄，不似湘江水北流。《秋宿湘江遇雨》唐，譚用之。
江上陰云鎖夢魂，江邊深夜舞劉琨。秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。
鄉思不堪悲橘柚，旅游誰肯重王孫。漁人相見不相問，長笛一聲歸島門。
《晚泊湘江》唐，宋之問。五嶺恓惶客，三湘憔悴顏。
況復秋雨霽，表里見衡山。路逐鵬南轉，心依雁北還。
唯馀望鄉淚，更染竹成斑。《湘江曲》唐，張藉。
湘水無潮秋水闊，湘中月落行人發。送人發，送人歸，白蘋茫茫鷓鴣飛。
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？ 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人氣蒸云夢澤， 波撼岳陽城獨立煙波萬頃間，心知勝景隔塵寰。 天當盡頭疑無地，水到中心卻有山。
孤棹風云來遠域，層樓鼓角壯雄關。 諸侯事業如今古，不見仙人跨鶴還。
洞庭天下水，岳陽天下樓。 誰為天下士，飲酒樓上頭。
驚波常不定，半日鬢堪斑。 四顧疑無地，中流忽有山。
鳥高恒畏墜，帆遠卻如閑。 漁父閑相引，時歌浩渺間。
形容 湖南的
“惟楚有材”不是“唯楚有材”。
“惟”乃語氣助詞，這句話理解為“楚有才”。 “惟楚有材"，出自《左傳·襄 公二十六年》："雖楚有才，晉實用之。
"惟，系語首助詞，古籍惟、唯、維通用，如《書· 泰誓》 “惟十有一年，武王伐殷。！岳麓書院的正門口驕傲地掛著一副對聯：“惟楚有才，于斯為盛” ，而岳麓書院就是湖湘文化的中心。
以長沙進入岳麓書院時，只見大門兩旁一對楹聯八個大字赫然入目：“惟楚有材，以斯為盛。”這是肯定岳麓書院辦學的累累碩果的，與楚國人才似乎無多大聯系。
然而，既然說是“楚材”，則當然源自楚國，與楚國人才關系理應很密切。查閱各種史料，尚不見有此記載，《左傳·襄公二十六年》倒說過“雖楚有材，晉實用之”的話。
看來，“惟楚有材”是從“雖楚有材”轉化過來的，是因其意而引伸之。“雖”、“惟”雖有一字之差，在內容上實際是一致的，都說的是楚國（地）有材，是很符合歷史事實和邏輯規律的，故已成定論，理直氣壯地刻入岳麓書院的大門傍。
研究歷史，既要立其源觀其流，也要立其流溯其源，才能達到歷史與邏輯的統一。研究岳麓書院培養的人才問題也應持這種態度。
只有先搞清楚國人才問題，才能對楚國人才史、荊楚地區人才史（包括岳麓書院培養人才史），有一個宏觀的了解。 楚國地靈人杰。
人才濟濟，包括政治、軍事、經濟、思想、科學、文化等各個領域，都有一批第一流人才，甚至是世界性的第一流人才，故楚國人才既多又出類撥萃，品位極高，是可以登上中國和世界人才的殿堂的。《左傳·襄公二十六年》記載的當年蔡人聲子列舉的四人，只不過是在晉、楚爭霸中為晉所用的卿大夫之材，遠不能代表真正的楚國之材。
這里，掛一漏萬，不妨舉一些在各個領域有代表性的人物，略作一介紹，以見一斑。 在政治軍事上，楚國馳騁疆場八百多年，從篳路藍縷，到立威定霸，涌現出了一大批杰出的政治家和軍事家。
如審時度勢、周文武成三代均尊之為師的楚國締造者鬻熊；自稱王，創縣制，設令尹，置陳兵之法，進行了一系列改革，具有創新精神的熊通（楚武王）、南定都郢，北通“上國”，抗衡中夏的熊貲（楚文王）；與齊桓公爭霸后來居上，執辱宋襄公、“強楚主會”，繼齊桓公之后登上中國霸主地位的熊惲（楚成王）；“并國二十六，開地三千里”，“天下大事盡在楚”，成為中國歷史上著名的春秋“五霸”之一的熊侶（楚莊王）；洞察形勢，全力東拓，使楚國仍以大國強國的雄姿，步入戰國“七雄”行列之一的熊章（楚惠王）；大膽重用異邦人吳起主持變法，“南并蠻越，遂有洞庭、蒼梧”，使楚國振興復強的熊疑（楚悼王）；北取睢、氵歲之間至泗水之上，西拓巴蜀，東收吳越，“臨天下諸候”，使楚國成為雄踞大江南北一泱泱大國的熊良夫（楚宣王）和熊商（楚威王）父子兩人。這些國君（王），都是中國歷史上舉足輕重的人物，對楚國和全中國的歷史進程，對中華民族的融合與形成，都作出了重大的貢獻，其功績是彪炳史冊，永垂不朽的。
他們堪稱為天才、通才，是中華民族一份寶貴的遺產。當然，在這些國君（王）的主政下，也有不少治國領軍的良才，如斗子文、孫叔敖、葉公子高等人。
此外，還有三位大才應該提出來，他們就是伍子胥、范蠡和李斯。伍子胥，楚國忠良之后。
由于楚平王的昏聵不明，伍子胥含冤出逃，后幫助吳國攻楚破郢，對自己的族國犯下了罪過，是伍子胥狹溢復仇心理留下的一個無法洗刷的污點，是應予以譴責的。但他幫助吳國很快發展強大起來，從歷史總的趨勢看，是有助于東南地區的開發和祖國的大一統的。
而且他也是一位軍事家，《孫子兵法》就凝聚了他的、當然也是楚國的軍事思想的結晶。所以，伍子胥也不失為中國歷史上有影響的政治家和軍事家，應看成為楚國的良材。
范蠡入越后，先為越在吳作人質忍辱二年，后回越佐勾踐復興，終于滅吳。大功告成后，激流勇退，“下海”經商，終老一生。
他還是一位思想家和理財家，是楚國一難得的奇材。李斯，荀子學生，在楚學成后入秦為官。
他向秦獻滅六國、成一統之策，力主廢分封、設郡縣、焚詩書、謀私學、以法治國，對秦王政（始皇）完成統一大業，立下了汗馬功勞。此三人，雖為吳、越、秦用，但都在異邦大有作為，充分地施展了自己的才干，對我國歷史的發展與進步，作出了不可磨滅的貢獻。
他們都是地地道道的“楚材”，絕不可排斥在楚人之外。 在經濟、科學的領域中，傳說楚先祖祝融是三皇五帝時期觀火授時的大科學家。
見于有明確史籍記載的，在經濟、科學領域中作過突出貢獻的有孫叔敖、蘇掩、甘公、唐目未等人。孫叔敖不僅是政治家，而且也是水利專家和科學家。
他首創庫陂池水利工程，首先為大江筑堤修垸，在楚境形成南、北灌溉網絡，“鐘天地之美，收九澤之利，以殷潤國家，家富人喜”（《孫叔敖碑》。他重科學技術，在筑沂城（今河南正陽境）時，遣具體籌辦人計量工程、時間、人員、材料、糧食，制訂出具體而又科學的計劃，結果完全按此計劃順利地完成。
蘇掩，楚康王時司馬，他受命整治軍賦，規劃軍備，是我國歷史上最早一次的軍賦制度改革。
求用來寫湖南和湖南人的詩句,經典俗語或者幽默的話
春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。
遲遲：緩慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的樣子。倉庚：鶯。喈喈：鳥鳴聲眾而和。蘩：白蒿。祁祁：眾多。
《詩經·小雅·出車》
時在中春，陽和方起
陽和：春天的暖氣
《史記·秦始皇本紀》
陽春布德澤，萬物生光輝
漢 樂府古辭《長歌行》
陽春白日風在香
晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》
陽春二三月，草與水同色
晉 樂府古辭《盂珠》
春晚綠野秀，巖高白云屯
秀：秀麗。屯：駐，聚集。
南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》
池塘生春草，園柳變鳴禽
變鳴禽：鳴叫的鳥換了種類。兩句寫冬去春來，鳥兒已經替換了。
南朝宋 謝靈運《登池上樓》
喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸
覆春洲：落滿了春天的沙洲。雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。
南朝梁 謝眺《晚登三山還望京邑》
寄語洛城風日道，明年春色倍還人
洛城：洛陽城。風日：春光風物。道：說。
唐 杜審言《春日京中有懷》
回答者：hxddyxdzh - 舉人 四級 3-7 18:32
描寫春天的古詩
春曉（孟浩然）
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥.
夜來風雨聲，
花落知多少
詠柳（賀知章）
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絳.
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀.
描寫春天的古詩
春夜喜雨（杜甫）
好雨知時節，
當春乃發生.
隨風潛入夜，
潤物細無聲.
野徑云俱黑，
江船火獨明.
曉看紅濕處，
花重錦官城.
我想知道有關描述人才的詩句
滿江紅 魏了翁
逢著公卿，誰不道、人才難得。
須認取、天根一點，幾曾休息。
未問人間多少士，一門男子頭頭立。
只其間、如許廣文君，誰人識。
冠蓋會，漁樵席。豪氣度，清標格。
要安排穩當，講帷詞掖。
蜀泮堂堂元不惡，猶嫌偏惠天西壁。
囑公卿、著眼看乾坤，搜人物。
論詩 趙翼
李杜詩篇萬人傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
雜詩 龔自珍
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
出都留別諸公 康有為
天龍作騎萬靈從，獨立飛來縹緲峰。
懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重。
眼中戰國成爭鹿，海內人才孰臥龍？
撫劍長號歸去也，千山風雨嘯青鋒。
與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣 康有為
一代才人孰繡絲，萬千作者億千詩。
吟風弄月各自得，覆醬燒薪空爾悲。
正始如聞本風雅，麗葩無奈祖騷詞。
漢唐格律周人意，悱惻雄奇亦可思。
我寫得不是很好，不過希望你能采納我，O（∩_∩）O謝謝！
贊美后輩人才的詩句
1、長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。——古訓《增廣賢文》
譯文：長江的波浪層層推進，有資歷的新人代替舊人。
2、江山代有才人出，各領風騷數百年。——清·趙翼《論詩》其二
譯文：歷史上每一朝代都會有有才華的人出現，各自開創一代新風，領導詩壇幾百年。
3、滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。——清·趙翼《論詩》其一
譯文：大自然和人類社會不斷的運動發展，新事物，新思想層出不窮。
4、俱往矣，數風流人物，還看今朝。 ——**《沁園春·雪》
譯文：這些人物都已經過去了，稱得上能建功立業的英雄人物，還要看今天的人們。
5、宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。——唐·李白《上李邕》
譯文：孔子還說過“后生可畏也，焉知來之不如今也”，大丈夫不可輕視少年人。
比喻人才的詞語
比喻人才的詞語：
百里之才 百里：方圓百里之地；才：才能。指能治理方圓百里地區的人才
國士無雙 國士：國中杰出的人物。指國中獨一無二的人才
盤龍臥虎 盤：盤旋，彎曲。盤曲的龍，臥居的虎。比喻隱藏的人才
滄海遺珠 大海里的珍珠被采珠人所遺漏。比喻埋沒人才或被埋沒的人才。
藏龍臥虎 指隱藏著未被發現的人才，也指隱藏不露的人才。
楚材晉用 楚國的人才為晉國所用。比喻本國的人才外流到別的國家工作。
打鳳撈龍 鳳、龍：這里指人才。比喻搜索、物色難得的人才。
大廈棟梁 比喻擔負國家重任的人才。
東箭南金 東方的竹箭，南方的銅，古時都認為是上品。比喻可寶貴的人才。
棟梁之材 棟：脊檁，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能擔當國家重任的人才。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海內。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。
豐年玉荒年谷 比喻有用的人才。
濟世之才 濟世：拯救時世。能夠拯救時世，治理國家的人才。
鸞翔鳳集 比喻優秀的人才匯聚到一起。
南金東箭 南方的金石，東方的竹箭。比喻優秀的人才。
千里之足 原指千里馬。后也用以比喻英俊的人才。
談虎色變 色：臉色。原指被老虎咬過的人才真正知道虎的厲害。后比喻一提到自己害怕的事就情緒緊張起來。
臥虎藏龍 指隱藏著未被發現的人才，也指隱藏不露的人才。
威風祥麟 麒麟和鳳凰，古代傳說是吉祥的禽獸，只有在太平盛世才能見到。后比喻非常難得的人才。
祥麟威鳳 麒麟和鳳凰，古代傳說是吉祥的禽獸，只有在太平盛世才能見到。后比喻非常難得的人才。
一夔已足 夔：古賢臣名，為舜時的典樂官。夔一人已足制樂。指只要是真正的人才，有一個就足夠了。
藥籠中物 藥籠中備用的藥材。比喻備用的人才。
珠聯璧合 璧：平圓形中間有孔的玉。珍珠聯串在一起，美玉結合在一塊。比喻杰出的人才或美好的事物結合在一起。
眾人國士 眾人：普通人；國士：國中杰出的人物。指一般人和國中杰出的人才。
楚璧隋珍 指和氏璧與隋侯珠。喻杰出的人才。
棟梁之才 比喻能擔當大事的人才
故家喬木 ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉賢。
景星鳳皇 傳說太平之世才能風到景星和鳳凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。
景星麟鳳 猶言景星鳳凰。比喻杰出的人才。
九流賓客 先秦到漢初有法、名、墨、儒、道、陰陽、縱橫、雜、農九種學術流派。指上中下各品的人才和各種人物。
昆山之玉 昆山：昆侖山。昆侖山的美玉。比喻杰出的人才。
麟角虎翅 麟之角，虎之翅。比喻世間不可多得的人才。
龍翰鳳雛 喻杰出的人才。
龍翰鳳翼 喻杰出的人才。
命世之才 原指順應天命而降世的人才。后多指名望才能為世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
披沙剖璞 披：分開。剖：剖開。璞：含有玉的石頭。從沙粒中區分出金子，從石頭里剖出美玉。比喻從許許多多人中間識別、挑選出所用的人才。
文武全才 文才與武功同時具備的人才。
野無遺賢 民間沒有被棄置不用的人才。指任人唯賢，人盡其才。
英雄本色 英雄：杰出的人才。杰出人物的本來面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行為、舉動。
用非其人 任用了不適當的人才。指用人不當。
沅江九肋 傳說中產于沅江流域的異龜。五代王定保《唐摭言·自負》：“袁州出舉人，亦猶沅江出甲九肋者，蓋稀矣。”因以“沅江九肋”喻稀少或難得的人才。
甄奇錄異 謂選拔錄用優秀的人才。
百世一人 〖解釋〗指極難得的人才。
四方輻輳 〖解釋〗比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到一處。后引申為從各方聚集的意思。
威鳳祥麟 〖解釋〗麒麟和鳳凰，古代傳說是吉祥的象征，只有在太平盛世才能見到。后比喻非常難得的人才。
希世之才 〖解釋〗指世間很少有的人才。
百里才 劉備讓鳳雛龐統當縣令，并因“不治”而免其官。魯肅說龐統不是治理百里小邑的人才，望能大用。后來常以百里才指具有小才能的人。唐駱賓王《餞鄭安陽入蜀》：“地是三巴俗，人非百里才。”
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