華閱文章網形容千年古樹的詞句有哪些
1、枝干虬曲蒼勁，黑黑地纏滿了歲月的皺紋，光看這枝干，好像早已枯死，但在這里伸展著悲愴的歷史造型，就在這樣的枝干頂端，猛地一下涌出了那么多鮮活的生命，矯情而透明。
2、村與山的緩坡上，一棵棵枝繁葉茂、蔥蘢勁秀的古樹，昂首云天，巍峨挺拔，樹冠相疊，枝柯交錯，濃綠如云，給整個山寨添描上一層神秘深幽，如夢如幻的色彩。
3、抬頭仰望著百年古樹，滄桑的年輪雕琢著歲月的痕跡，颯颯間，夏風拂面，嬌滴滴的襲來，深綠色的葉子晃了晃身姿，繼續在高處凝望著紅塵阡陌。
4、《大樟樹詩》
大翼擎天入云宵，
樟香飄過萬山遙。
樹蔭千載涼春夏，
詩頌青神靈氣高。
5、《古柏行》
唐 杜甫
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。
云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。
落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。
扶持自是神明力，正直原因造化功。
大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。
不露文章世已驚，未辭翦伐誰能送。
苦心豈免容螻蟻，香葉終經宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用。
描寫古樹的文章和句子
我愿化作一棵樹 我忽然想起余秋雨先生對古樹的一段描寫“枝干虬曲蒼勁，黑黑地纏滿了歲月的皺紋，光看這枝干，好像早已枯死，但在這里伸展著悲愴的歷史造型，就在這樣的枝干頂端，猛地一下涌出了那么多鮮活的生命，矯情而透明。”
說得多么透徹、明了。 此時的我，仿佛登上成片古樹掩映著的山崗，放眼望去，四周山色連天，蒼翠入眼。
再俯瞰整個村寨，灰墻青瓦的屋宇鋪排得錯落有致，古樸淡雅。村與山的緩坡上，一棵棵枝繁葉茂、蔥蘢勁秀的古樹，昂首云天，巍峨挺拔，樹冠相疊，枝柯交錯，濃綠如云，給整個山寨添描上一層神秘深幽，如夢如幻的色彩。
真了不起呀！這是大自然天地合一、天工開物的杰作。我為這古樹而驕傲，我為家鄉而自豪！ 面對這一株株千年古樹，我在想，古樹以其歷經的滄桑和厚重的歷史承載了人類從愚昧走向文明的整個進程。
不是嗎？人類始祖曾以樹取果，以樹作巢，以樹取火，以樹架屋，以樹制作工具獵食御敵，以樹作為休養生息之地。后來，以樹皮寫字，記載著人類變遷；以樹作舟，經過漫長的旅程，抵達文明的彼岸；以樹作史料，將珍貴的綠色遺產毫不保留地饋贈給了子子孫孫。
樹之于人，功莫大焉。 面對這一株株千年古樹，我在想，這千百年來始終如一的古樹是真實而又親切的，那茂盛的風采給予了我們幾多詩意的遐思。
如果我們能夠從中讀出古樹曾經的千古滄桑，聽懂古樹久遠的悠古回聲，感受到古樹的靈魂所在，感悟到古樹的內在精神，那我們就能夠達到超凡脫俗的境界了。 面對這一株株千年古樹，我在想，在樹的面前，人類是多么的渺小、多么的微不足道呀。
人類之于古樹不過是匆匆過客而已。朝代更迭，春來秋往，灰飛煙滅，樹是人非。
秦皇漢武，不也化作糞土么？而樹，則千年葳蕤，萬年長青。那樹冠、那樹枝、那樹干、那樹根……曾經如詩的一切，而今一切的如詩。
好像一切都已煙消云散，而一切又似乎千古不變。 面對這一株株千年古樹，我在想，人如果能夠化作一棵樹該有多好啊！作為有血、有肉、有思維的人，就應該像古樹那樣不畏嚴寒霜凍，不畏盛夏酷暑，不畏環境惡劣，不畏氣候變遷，一旦扎根，就一如既往，頑強生長；就應該像古樹那樣將根須深扎大地縱深數十米，伸展大地面積數百米，將生命的全部意義凝結于大地；就應該像古樹那樣拔地而起，脫穎而出，將“競爭”二字在自然界展示得淋漓盡致；還應該像古樹那樣從不炫耀自身的粗壯、高大，而將自己凝斂厚重、樸實無華和腳踏實地風韻展現給世人；從不夸耀自己的冠韻、綠蔭，而是默默地支撐起綠蔭華蓋蔭護前行的旅人。
古代故事里，曾經有人羽化為仙，化為蝶，化為蛇，化為鵬，化為鶴，化為龍，化為石……為什么就沒有化作一棵樹呢？ 我愿化作一棵樹，也許永遠成不了一道風景，但只要有綠色；我愿化作一棵樹，也許成不了棟梁之材，但能做點火柴薪就已足矣。 人啊，我們不要去求千年不腐，去求精神之樹常青吧。
描寫古樹的文章和句子
我愿化作一棵樹
我忽然想起余秋雨先生對古樹的一段描寫“枝干虬曲蒼勁，黑黑地纏滿了歲月的皺紋，光看這枝干，好像早已枯死，但在這里伸展著悲愴的歷史造型，就在這樣的枝干頂端，猛地一下涌出了那么多鮮活的生命，矯情而透明。”說得多么透徹、明了。
此時的我，仿佛登上成片古樹掩映著的山崗，放眼望去，四周山色連天，蒼翠入眼。再俯瞰整個村寨，灰墻青瓦的屋宇鋪排得錯落有致，古樸淡雅。村與山的緩坡上，一棵棵枝繁葉茂、蔥蘢勁秀的古樹，昂首云天，巍峨挺拔，樹冠相疊，枝柯交錯，濃綠如云，給整個山寨添描上一層神秘深幽，如夢如幻的色彩。
真了不起呀！這是大自然天地合一、天工開物的杰作。我為這古樹而驕傲，我為家鄉而自豪！
面對這一株株千年古樹，我在想，古樹以其歷經的滄桑和厚重的歷史承載了人類從愚昧走向文明的整個進程。不是嗎？人類始祖曾以樹取果，以樹作巢，以樹取火，以樹架屋，以樹制作工具獵食御敵，以樹作為休養生息之地。后來，以樹皮寫字，記載著人類變遷；以樹作舟，經過漫長的旅程，抵達文明的彼岸；以樹作史料，將珍貴的綠色遺產毫不保留地饋贈給了子子孫孫。樹之于人，功莫大焉。
面對這一株株千年古樹，我在想，這千百年來始終如一的古樹是真實而又親切的，那茂盛的風采給予了我們幾多詩意的遐思。如果我們能夠從中讀出古樹曾經的千古滄桑，聽懂古樹久遠的悠古回聲，感受到古樹的靈魂所在，感悟到古樹的內在精神，那我們就能夠達到超凡脫俗的境界了。
面對這一株株千年古樹，我在想，在樹的面前，人類是多么的渺小、多么的微不足道呀。人類之于古樹不過是匆匆過客而已。朝代更迭，春來秋往，灰飛煙滅，樹是人非。秦皇漢武，不也化作糞土么？而樹，則千年葳蕤，萬年長青。那樹冠、那樹枝、那樹干、那樹根……曾經如詩的一切，而今一切的如詩。好像一切都已煙消云散，而一切又似乎千古不變。
面對這一株株千年古樹，我在想，人如果能夠化作一棵樹該有多好啊！作為有血、有肉、有思維的人，就應該像古樹那樣不畏嚴寒霜凍，不畏盛夏酷暑，不畏環境惡劣，不畏氣候變遷，一旦扎根，就一如既往，頑強生長；就應該像古樹那樣將根須深扎大地縱深數十米，伸展大地面積數百米，將生命的全部意義凝結于大地；就應該像古樹那樣拔地而起，脫穎而出，將“競爭”二字在自然界展示得淋漓盡致；還應該像古樹那樣從不炫耀自身的粗壯、高大，而將自己凝斂厚重、樸實無華和腳踏實地風韻展現給世人；從不夸耀自己的冠韻、綠蔭，而是默默地支撐起綠蔭華蓋蔭護前行的旅人。
古代故事里，曾經有人羽化為仙，化為蝶，化為蛇，化為鵬，化為鶴，化為龍，化為石……為什么就沒有化作一棵樹呢？
我愿化作一棵樹，也許永遠成不了一道風景，但只要有綠色；我愿化作一棵樹，也許成不了棟梁之材，但能做點火柴薪就已足矣。
人啊，我們不要去求千年不腐，去求精神之樹常青吧
描寫千年古樹的名言有哪些
1.樹木叢生，百草豐茂。
（曹操：《觀滄海》）
2.綠樹村邊合，青山郭外斜。
（孟浩然：《過故人莊》）
3.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
（賈島：《題李凝幽居》）
4.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
（賀知章：（詠柳））
5.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
（岑參：（白雪歌送武判官歸京））
6.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
（崔顥：《黃鶴樓》）
7.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫：（酬樂天揚州初逢席上見贈））
8.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
（楊萬里：《小池》）
9.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
（馬致遠《天凈沙？秋思》）
10.昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
（晏殊：《蝶戀花》）
11 野曠天低樹，江清月近人。
（孟浩然：《宿建德江》）
12.獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
（韋應物：《滁州西澗》）
贊美一株千年古樹的詩有哪些
古柏行 唐 杜甫 孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。 君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。
云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。 憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。 落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。
扶持自是神明力，正直原因造化功。 大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。
不露文章世已驚，未辭翦伐誰能送。 苦心豈免容螻蟻，香葉終經宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用。 譯文： 孔明廟前有一株古老的柏樹， 枝干色如青銅根柢固如盤石。
樹皮潔白潤滑樹干有四十圍， 青黑色朝天聳立足有二千尺。 劉備孔明君臣遇合與時既往， 至今樹木猶在仍被人們愛惜。
柏樹高聳云霧飄來氣接巫峽， 月出寒光高照寒氣直通岷山。 想昔日小路環繞我的草堂東， 先生廟與武侯祠在一個宮。
柏樹枝干崔嵬郊原增生古致， 廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空。 古柏獨立高聳雖然盤踞得地， 但是位高孤傲必定多招烈風。
它得到扶持自然是神明偉力， 它正直偉岸原于造物者之功。 大廈如若傾倒要有梁棟支撐， 古柏重如丘山萬年也難拉動。
它不露花紋彩理使世人震驚， 它不辭砍伐又有誰能夠采送？ 它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕， 樹葉芳香曾經招來往宿鸞鳳。 天下志士幽人請你不要怨嘆， 自古以來大材一貫難得重用。
賞析此是比興體。詩人借贊久經風霜、挺立寒空之古柏，以稱雄才大略、耿耿忠心 的孔明。
句句詠古柏，聲聲頌武侯。寫古柏古老，借以興起君臣際會，以老柏孤高， 喻武侯忠貞。
詩的前六句為第一段，以古柏興起，贊其高大，君臣際會。 “云來”十句為第二 段，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏，其中“落落”兩句，既寫樹，又寫人，樹 人相融。
“大廈”八句為第三段，因物及人，大發感想。最后一句語意雙關，抒發詩 人宏圖不展的怨憤和大材不為用之感慨。
