華閱文章網形容女子淺笑的句子
形容女子淺笑的句子
1、她會蒸一壺茶，品一茗柔情似水，溫馨而浪漫。她亭亭玉立，高貴脫俗，她的情感是細膩豐富且理智的。如果說女子似水，那么優雅的女子就可以水滴石穿，用智慧獲得愛與尊嚴。
2、做一個優雅安靜的女人，要懂得沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，要相信愛情，知道，付出不一定有收獲，不付出，就一定沒有，凡事盡力就好，絕不奢望奇跡出現！
3、她轉身，如碧波伴清澈的眼神，洋溢這淡淡的溫馨，嘴角的弧度似月牙般完美，或許，這就是天使的微笑，它趕走了所有的陰霾，使我感到天竟然如此的明亮，沒有意思瑕疵。
4、優雅的女子，往往是愛美的。她有品味，懂得穿著打扮，懂得色彩搭配，從不蓬頭垢面，她懂得心靈與外形的協調。
形容低頭的成語
成語標題 成語解釋
卑躬屈節 卑躬：低頭彎腰；屈節：屈辱節操。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。
出處：宋·魏了翁《江陵州叢蘭精舍記》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，雖謝安石之賢也，而猶不能免。”
卑躬屈膝 卑躬：低頭彎腰；屈膝：下跪。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。
出處：宋·魏了翁《江陵州叢蘭精舍記》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，雖謝安石之賢也，而猶不能免。”
低頭耷腦 形容惶恐或無精打采的樣子。
出處：袁靜《伏虎記》第七回：“他的辦公室也變得冷下來了，誰進來干什么，都低頭耷腦，躡手躡腳。”
低頭搭腦 形容惶恐或無精打采的樣子。同“低頭耷腦”。
出處：梁斌《紅旗譜》一：“老祥子大娘正點著燈做晚飯，看見朱老鞏走進來，低頭搭腦坐在臺階上。”
低頭哈腰 指謙卑恭順的樣子。
出處：陸文夫《榮譽》：“‘請說吧，請說吧。’檢驗員低頭哈腰的，‘別說一件，就是十件我也不推辭。’”
低頭喪氣 指失意頹喪的樣子。
出處：《三國演義》第四三回：“嚴畯低頭喪氣而不能對。”
俯拾地芥 象低頭拾一根小草那樣。比喻容易得到或容易成功。
出處：《漢書·夏侯勝傳》：“士病不明經術，經術茍明，其取青紫，猶俯拾地芥耳。”
俯拾即是 俯：低頭，彎腰；即：就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。
出處：唐·司空圖《詩品·自然》：“俯拾即是，不取諸鄰。”
俯拾仰取 低頭拾地上的東西，抬頭拿上面的東西。形容一舉一動都有收獲。
出處：《史記·貨殖列傳》：“家自父兄子孫約，俯有拾，仰有取。”
俯首貼耳 俯首：低頭。低著頭，耷拉著耳朵。形容恭順服從，屈卑馴服的樣子。
出處：唐·韓愈《應科目時與人書》：“若俯首帖耳，搖尾而乞憐者，非我之志也。”
俯仰由人 俯仰：低頭和抬頭，泛指一舉一動。比喻一切受人支配。
出處：《莊子·天運》：“且子獨不見夫桔槔者乎？引之則俯，舍之則仰，彼人之所引，非引人也。故俯仰而不得罪于人。”
俯仰之間 一低頭，一抬頭的工夫。形容時間極短。
出處：《漢書·晁錯傳》：“以大為小，以強為弱，在俯仰之間耳。”
堅貞不屈 堅：堅定；貞：有節操；屈：屈服、低頭。意志堅定，決不屈服。
出處：《荀子·法行》：“堅強而不屈，義也。”《后漢書·王龔傳》：“王公束修厲節，敦樂爇文，不求茍得，不為茍行，但以堅貞之操，違俗失眾，橫為讒佞所構毀。”
俛拾仰取 俛，同“俯”。指低頭則必拾地上之物，仰首則必取樹上之物。形容極其勤勞節儉。
出處：語出《史記·貨殖列傳》：“然家自父兄子孫約，俛有拾，仰有取，貰貸行賈徧郡國。”
仰取俯拾 低頭拾地上的東西，抬頭拿上面的東西。形容一舉一動都有收獲。
出處：《史記·貨殖列傳》：“家自父兄子孫約，俯有拾，仰有取。”
在人矮檐下，怎敢不低頭 比喻受制于人，只得順從。
出處：《水滸》第二十八回：“古人道：‘不怕官，只怕管。’在人矮檐下，怎敢不低頭。只是小心便是。”
低頭淺笑的含義
幸福是一種感覺，它不取決于人們的生活狀態，而取決于人的心態，幸福的特征就是心靈的平靜，所謂知足者常樂就是這個道理。
幸福就是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。
人們得到一個幸福后，那么人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。當你實現一個愿望、達到一個目的、愛一個人、被人愛、一時的心情愉悅、快樂等等都屬于幸福。
幸福沒有距離、沒有標準，幸福是一種感覺。當你心滿意足時，就是幸福。
知足常樂能使幸福保鮮。 有人說幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿；是“長記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶；是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。
形容笑容 的詞語
苦笑 憨笑 假笑 諂笑 冷笑 暗笑 狂笑 奸笑 獰笑 淺笑 微笑：動一動嘴角 大笑：前仰后合、忍俊不禁 狂笑：憋紅了臉，差點喘不過氣來。
冷笑：讓人聽了渾身發毛。 恥笑：面帶輕蔑 另外，也可從其他方面敘述，如： 含蓄的笑： 嫣然、莞爾、解頤、霽顏、盈盈、啟顏、開顏、展顏、粲然、粲齒、掩口、抿嘴 出聲的笑： 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、啞然、嘩然 肢體語言： 捧腹、哄堂、轟然、拊掌、絕倒、脫頜、噴飯、前仰后合、花枝亂顫、冠纓索絕、冠纓絕頂 慈祥的笑：微笑；悄悄的笑：竊笑、偷笑；調皮的笑：嬉笑；開心的笑：歡笑；難聽的笑：狂笑； 可怕的笑：嘲笑； 殘酷的笑：冷笑； 可惡的笑：淫笑； 陰險的笑：獰笑； 頑強的笑：苦笑；惡毒的笑：奸笑 春山如笑 笑容可掬 貽笑大方 談笑風生 千金一笑 買笑追歡 倚門賣笑 嫣然一笑 嘻皮笑臉 強顏歡笑 談笑自若 嬉皮笑臉 謔浪笑傲 含笑九泉 見笑大方 聲音笑貌 回眸一笑 笑比河清 脅肩諂笑 囅然而笑 傳為笑柄 當面輸心背面笑 撫掌大笑 付之一笑 拈花微笑 鵲笑鳩舞 笑面虎 嬉笑怒罵 一顰一笑 有說有笑 不茍言笑 眉開眼笑 談笑封侯 啼笑皆非 莞爾而笑 謔浪笑敖 喜眉笑眼 笑面夜叉 喜笑顏開 啞然失笑 音容笑貌 買笑尋歡 嗔拳不打笑面 哭笑不得 千金買笑 土穰細流 豚蹄穰田 五十步笑百步 笑里藏刀 相視而笑，莫逆于心 笑逐顏開 語笑喧闐 載笑載言 眉歡眼笑 笑傲風月 一笑傾城 言笑晏晏 哄堂大笑 破顏微笑 穰穰滿家 一笑置之 打情賣笑 破涕成笑 先笑后號 依門賣笑 遺笑大方 言笑自若 追歡買笑 破涕為笑 一笑千金 拈花一笑 捧腹大笑 皮笑肉不笑 遣愁索笑 投壺電笑 笑而不答 相視而笑 嘻笑怒罵 一嚬一笑 一笑百媚 眼笑眉飛 語笑喧嘩 傳為笑談 人稠物穰 談笑有鴻儒 談笑自如 笑不可仰 以宮笑角 一笑了之 一笑一顰 不值一笑 諂笑脅肩 付諸一笑 轟堂大笑 開眉笑眼 眉花眼笑 眉語目笑 破愁為笑 似笑非笑 先號后笑 掩口而笑 倚門獻笑 言笑不茍 貽笑后人 一笑了事 含笑入地 眉飛眼笑 買笑迎歡。
找形容笑的句子
周汝昌，當代紅學家，著有《紅樓夢新證》等。
作者借日常生活中常見的“笑”來說明“祖國語言何等豐富，何等生動”。文章把100多種表示笑的詞語作了分類，并巧妙的聯接，構成條理分明、生動有趣的文章。
查字典，給下邊加黑字注音： 霽顏 抿嘴 撇嘴 解頤 脫頷 笑煞 訕誚哂嗤 笑，是反映內心的一種面部表情。“笑臉相迎”，“滿面春風”，“滿臉堆下笑來”，證明笑和臉的關系。
“啟顏”，“霽顏”，“笑逐顏開”，文氣了些，說的卻是同樣的關系。“笑面虎”，“笑在臉上，苦在心頭”，情況不同了，“反映內心”云云，要重新研究了，可是“面部表情”依然有效。
臉，是籠統而言，笑，又與它的某些“局部”關系特別密切。一是嘴，“笑口常開”，“笑得合不上嘴”，固然易見；“抿嘴”笑，“撇嘴”笑，“咧嘴”笑，同是嘴的事，又各有千秋。
不過，有時候嘴是不讓你看到使用何一形態的，“掩口胡盧”，你就只好去自己揣摩。 二是牙。
文雅的人，大家閨秀，講究“笑不露齒”。可是“粲齒”，“齒冷”免不了也略有表現。
“笑掉大牙”那就越發欲文雅而無從了。 三是下巴。
“解頤”尚可，竟至“脫頷”，要請正骨大夫給“拿”一“拿”才行。 四是眼。
打心里高興，會“眉開眼笑”，會“笑得眼瞇成一條縫”。 笑只和臉——不管“整體”還是“局部”——有關系嗎？亦不盡然。
“拊掌”，在于手；“捧腹”，又關乎肚。 笑也有牽及全身的，“笑不可仰”，“笑彎了腰”，也還罷了，有時要“絕倒”。
“笑得肚腸疼”，還不打緊”，“笑破肚皮”，甚至“笑熬”，那事情就非同小可了，勢須尋醫搶救。搶救無功，終于“笑死活人”，其事大概也是有過的吧。
“笑熬”之后，也不一定算完，因為還可以“含笑”于地下呢。 “冠纓索絕”，這非古人不辦。
“噴飯滿案”，今人猶可試行。 笑因人而異其態。
夫子定是“莞爾”美人勢必“嫣然”。《紅樓夢》里的張道士理應是“呵呵大笑”。
“回眸一笑”只能楊玉環。薛大傻子“呆霸王”決不會工于“巧笑”，他一發言，常常引起“哄堂”“轟然”。
“粲然”，“囅然”，“咍然”，“嘩然”，何嘗千篇一律？ 論其聲音，“哈哈”，“嘻嘻”，“嘿嘿”，“嚇嚇”，“噗哧”，“啞然”，還有“咯咯”之類，大約用來形容少女的“銀鈴般的笑聲”。 “笑嘻嘻”，“笑迷迷”，“笑盈盈”，“笑吟吟”又是各有一副神情意態。
辨其種類，“苦笑”，“傻笑”，“憨笑”“假笑”，“陪笑”，“諂笑”，“冷笑”（雖無“熱笑”，但“冷笑熱哈哈”一語證明笑是有熱的），“暗笑”，“狂笑”，“奸笑”，“獰笑”。 也有“隱笑”，“淺笑”，“嬌笑”，“妍笑”，“長笑”，“佯笑”。
這大抵過于“古雅”，但也無法罷免它們的存在權。 “會心微笑”，“相視而笑”，“付之一笑”，“仰天大笑”，“不覺失笑”，“無人自笑”，“似笑非笑”，“不笑強笑”……還有“皮笑肉不笑”（這種本領是最不易企及的）。
另有一類，“取笑”，“逗笑”，“招笑”，“貽笑”，“見笑”，“索笑”，“調笑”，“買笑”，“賣笑”。 至于“訕”“誚”“哂”“嗤”“譏嘲”“揶揄”………自然也難摒諸笑的大范圍之外。
笑是如此多彩，當我們想到這一點，也會“忍俊不禁”的。 我常常想，即此而觀，祖國語言是何等豐富，何等生動，這其間又反映出人民群眾對生活的體會是何等深刻，何等全面。
漫畫家、創作家、表演家、說唱家、翻譯家、語言學者、社會學者……豈能不向這種寶庫中作一番巡游探討。如果有這么一部詞典，能夠分門別類，搜集古今雅俗的詞匯（“笑”的典故，另為一類，尚不在此數），讓人能夠一覽而得，其意義應是十分肯定的。
我這種想法，也許早有學者付諸實踐了，我還在此如數家珍，那就成了“笑柄”“笑料”了。
