描寫龍的句子描寫出龍的氣勢、霸氣、尊貴等詞語,可以細致到龍首、
唐】白居易 黑潭水深黑如墨,傳有神龍人不識.潭上駕屋官立祠,龍不能神人神之.豐兇水旱與疾疫,鄉里皆言龍所為.家家養豚漉清酒,朝祈暮賽依巫口.神之來兮風飄飄,紙錢動兮錦傘搖.神之去兮風亦靜,香火滅兮杯盆冷.肉堆潭岸石,酒潑廟前草.不知龍神享幾多,林鼠山狐長醉飽.狐何幸?豚何辜?年年殺豚將喂狐.狐假龍神食豚盡,九重泉底龍知無?龍移 【唐】韓愈 天昏地黑蛟龍移,雷驚電激雄雌隨.清泉百丈化為土,魚鱉枯死吁可悲.龍 【唐】李嶠 銜燭耀幽都,含章擬鳳雛.西秦飲渭水,東洛薦河圖.帶火移星陸,升云出鼎湖.希逢圣人步,庭闕正晨趨.驪龍 【唐】唐無名氏 有美為鱗族,潛蟠得所從.標奇初韞寶,表智即稱龍.大壑長千里,深泉固九重.奮髯云乍起,矯首浪還沖.荀氏傳高譽,莊生冀絕蹤.仍知流淚在,何幸此相逢.。
形容“龍很霸氣”的詞語有哪些
1. 龍爭虎斗[ lóng zhēng hǔ dòu ]:形容斗爭或競賽很激烈。
2. 龍騰虎躍[ lóng téng hǔ yuè ]:像龍在飛騰,虎在跳躍。 形容跑跳時動作矯健有力。也比喻奮起行動,有所作為。
3. 盤龍臥虎[ pán lóng wò hǔ ]:盤:盤旋,彎曲。盤曲的龍,臥居的虎。比喻隱藏的人才。
4. 風虎云龍[ fēng hǔ yún lóng ]:虎嘯生風,龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。
5. 蛟龍得水[ jiāo lóng dé shuǐ ]:傳說蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天。 比喻有才能的人獲得施展的機會。也比喻擺脫困境。
6. 龍蛇飛動[ lóng shé fēi dòng ]:仿佛龍飛騰,蛇游動。 形容書法氣勢奔放,筆力勁健。
7. 龍馬精神[ lóng mǎ jīng shén ]:龍馬:古代傳說中形狀像龍的駿馬。 比喻人精神旺盛。
形容龍霸氣的詞語有哪些
龍飛鳳舞[lóng fēi fèng wǔ]:像龍在飛騰,像鳳在歡舞。
形容書法筆勢飄逸多姿。 出處:宋代蘇軾《表忠觀碑》“天目之山,苕水出焉,龍飛鳳舞,萃于臨安。”
造句:她的字體龍飛舞,很好看。藏龍臥虎[cáng lóng wò hǔ]:藏伏著蛟龍,隱臥著猛虎,比喻未被發現的人才。
出處:北周庾信《同會河陽公新造山池聊得寓目》“暗石疑藏虎,盤根似臥龍。” 造句:在中州地面,四通八達乃是藏龍臥虎之地,英雄薈萃之區。
(姚雪垠《李自成》)龍爭虎斗[lóng zhēng hǔ dòu] :形容斗爭或競賽很激烈。 出處:漢代班固《答賓戲》“分裂諸夏,龍戰虎爭。”
造句:我不信你敢差排呂太后,枉以后龍爭虎斗,都是俺鸞交鳳友。虎踞龍蟠[hǔ jù lóng pán] :形容地勢雄偉險要。
出處:宋代辛棄疾《念奴嬌·登建康賞心亭呈史留守致道》“虎踞龍蟠何處是?只有興亡滿目。” 造句:這里的山峰虎踞龍蟠,地質非常的險要。
龍行虎步[lóng xíng hǔ bù] :原形容帝王的儀態不同一般。后也形容將軍的英武姿態。
出處:《宋書·武帝紀上》“劉裕龍行虎步,視瞻不凡,恐不為人下,宜早為其所。” 造句:黃君總率六師,龍行虎步,茍軍人受謠成惑,當明諭曉導,以解群疑。
飛龍在天[fēi lóng zài tiān] :比喻帝王在位。 出處:《周易·乾》“九五,飛龍在天,利見大人。”
孔穎達疏:“謂有圣德之人得居王位。” 造句:飛龍在天,方仰君臨之德;流虹繞渚,寶開圣作之祥。
(宋代陸游《丞相率文武百僚請建重明節表》)龍騰虎躍[lóng téng hǔ yuè] :形容跑跳時動作矯健有力。也比喻奮起行動,有所作為。
出處:唐代嚴從《擬三國名臣贊序》“圣人受命,賢人受任,龍騰虎躍,風流云蒸,求之精微,其道莫不咸系乎天者也。” 造句:但是他的心情十分敞朗,堅信只要度過這段困難日子,局勢就會好轉,任自己龍騰虎躍。
龍馬精神[lóng mǎ jīng shén] :比喻人精神旺盛。 出處:唐代李郢《上裴晉公》“四朝憂國鬢如絲,龍馬精神海鶴姿。”
造句:見那些大哥哥還在龍馬精神地說話,她也聽不出味道,就打了兩個哈欠,悄悄溜了出來。龍吟虎嘯[lóng yīn hǔ xiào] :比喻相關的事物互相感應。
也形容人發跡。 出處:漢代張衡《歸田賦》“爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。”
造句:龍吟虎嘯,鶴唳鶯鳴。魚躍龍門[yú yuè lóng mén]:比喻舉業成功或地位高升。
出處:唐代元弼有《魚躍龍門賦》。“河津一名龍門,禹鑿山開門,闊一里馀,黃河自中流下,而岸不通車馬。
每逢春之際,有黃鯉魚逆流而上,得過者便化為龍。” 造句:俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然。
(宋代陸佃《埤雅·釋魚》)龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物,為鱗蟲之長。常用來象征祥瑞,是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一。
《說文解字》載:“龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。”龍的典故:龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。
所謂"龍生九子",并非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。
龍為文化本源。《易》乃群經之首,大道之源。
而《易》之源,則可追溯至龍書。《易》中,主卦為乾、坤二卦。
乾卦之中,《易·乾·爻辭》則按六爻之順序揭示了事物包括人生成長的普遍規律,以龍成長于水中為喻,提煉、總結出成長為遨游天地之成功者的六個人生階段。
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