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          關于四會詞句的剪紙方法方法對兩面重和的

          剪紙雙連的步驟是這樣的呢

          喜字剪紙、喜花是以雙喜字為主體的剪紙圖案。

          辦喜事必帖,連帝王也不能例外。北京故宮中的坤寧宮,是清代皇帝的洞房。

          那里的墻壁和頂棚上,就貼著滿族風格的龍鳳喜花紋樣。關于雙喜字的由來,說法很多,最流行的說法是由宋代大文豪王安石所創。

          相傳王安石進京趕考巧遇征聯,無意中成就了他人生中的兩件大事,科舉高中,金榜提名,又當上了某員外的成龍快婿。 王安石喜上加喜,趁興揮毫,書兩個并排的大喜字貼于門上,流傳至今。

          將雙喜紋與古代文人聯系在一起,純屬附會。雙喜紋形成,有現實的依據和特定的文化背景,它是原始的“葫蘆生殖”崇拜與葫蘆外形不斷美化和升華的產物。

          1、準備一張長方形或正方形的紙,將紙橫向對折,再對折,成四等份長條狀。 繪制喜字剪紙圖樣,剪去多余的部分。

          喜字剪紙完成。 喜字喜字可以根據自己的喜好進行變形,制作道理同上。

          總結: 雙喜是把兩個喜字結合在一起,但不是兩個喜字相加,結合以后實際是一個新的固定的符號。雙喜也有行草、黑體及簡體幾種“字體”。

          行草體是把兩個喜字的橫都連起來,將下面一橫上的四點簡化為兩點。黑體與行草體的不同就是將兩點改成兩豎, 面簡體則將上部兩個“吉”字的豎與“口”字接起來,使之成為一個線線相連的整體, 雙稀有方向的,長方形的,圓形的,還有上下連接的“喜上加喜”雙喜字構成的特點: 1、 喜全有直線構成。

          2、橫有七畫和七個等距離的間距 如果將每一橫畫與每一間距都設計成一樣寬,那七畫加七個間距,則共為14等份。但一般每一橫畫之間的間距僅僅為橫畫的四分之一到二分之一,故剪的時候把每一橫畫與橫畫之間的間距相加視為一等份,即把豎長按七等份計算折剪比較方便。

          如此看來,數長的二分之一處在上一個“口”字的下橫中間。 3、豎為兩兩對稱的形狀,即橫寬可以分成完全相等的4等份。

          由于上述三個特點,為剪折提供了一個有力的先決條件,但也帶來了困難。第一個困難是上下兩半并不對稱,故不能上下對折剪。

          第二個困難是中軸線兩則兩兩對稱,如按中軸線對折剪,圖紋連接很方便,但“字”的部分還是一個完整的對成形,這個對稱行均有直線構成,如不借助直尺等工具畫出稿子是很難剪好的;如將字按四等份對折剪又帶來圖紋連接的困難,很容易把“字”與“字”相連的部分剪斷,也很容易把“字”與圖相連的部分剪斷。 要解決這兩個問題,一班人時采用畫好圖稿以后,再照圖稿剪刻,這種方法可謂凡有一般剪紙基礎的人都能動手,但比較麻煩、費時,可以說美術工作者剪刻雙喜圖大多采用這種方法。

          雙喜和雙喜圖的剪法 (一)周邊不帶圖紋雙喜的剪法剪周邊不帶圖紋的雙喜非常簡便,比起剪周邊帶圖紋的雙喜圖容易得多。 但它是剪雙喜圖的基礎,只有對雙喜有了透徹的了解,才能研究創造出剪雙喜圖的方法,即使是學習現成的剪法,首先也要認真學習剪雙喜的方法。

          1、最簡便的一種剪法將用來剪雙喜的紙對邊豎折兩次。將折成長條的紙橫折在三等份。

          將任意一頭的一份對折兩次。 將已折好的現有總長度再對折。

          按圖示意的樣子剪兩條口即成。 2、豎折兩次后按七等份剪制將紙豎折兩次成條狀。

          再豎折一條中線,然打開。將長分七等份。

          按圖樣剪好即成。 3、 分兩段折剪將紙豎折兩次成條狀將折成條狀的紙按三等份橫折兩等份對折按圖剪出兩個“口”字和“口”字之間的“十”字;將另一份對折2次按圖剪出上部的“士”。

          4、 陰陽結合的剪法將紙豎折兩次成條狀將折成條狀的紙按三等份橫折兩等份對折按圖剪出兩個“口”字和“口”字之間的“十”字上部適當距離處剪出最上部分,將兩者之間距離對折剪出個間隔。 5、 字體本身的變化與裝飾 (二)周邊帶圖紋雙喜圖的剪法 1、 豎連圖紋的剪法雙喜有兩豎出頭,都在它上方,要與圖紋相聯較為容易,采用豎折兩次再將豎長七等份剪法剪“字”,在豎的上頭留下足夠的紙剪成“花蓋頂”的形式。

          2、 橫連圖紋地剪法雙喜有三橫向左右伸出,可以很方便的與圖紋連接。采用豎兩折再將豎長七等份剪法剪“字”,“字”兩側留下紙面與伸出的橫連接,在留下的紙上剪出圖紋形成一種左披右掛畫紋的形式。

          剪時可以根據情況確定留幾個連接點,如果圖紋較簡單,采取連一橫即可;如圖紋較復雜,則可連最上一橫和下面一橫,一般說,中間一橫沒有連的必要。 3、 橫豎連圖紋地剪法由于有三橫和兩豎可以與圖紋相連,除下方無連接點外,其他三方“字”和圖紋都能很好連接,所以設計時有更大的自由。

          剪時將上方及左右兩方的紙面都留出來剪圖紋,形成一種“花蓋頂”又兩邊披花的樣式,也可以四方都剪花,形成團花形式。 4、 橫豎連框地剪法這種方法和橫豎連圖紋的方法基本差不多。

          只是上一種連的是圖紋,而這一種連的是框,這個框外或框上在設計什么花樣也十分自由。 5、圖紋托“雙喜”得剪法所謂圖紋托“雙喜”時說圖紋在“字”的下方承托著“字”。

          而雙喜的下方是兩個“口”,若要與圖紋連接,就可以分別選擇“口”的“左下”和“右下”兩個角。 剪的方法是:采用豎兩折再按豎長七等份剪法,剪時注意在下方口子的角上不剪斷或在下面一橫頂。

          剪紙的裝裱的幾種方式

          剪紙的裝裱一般可采取以下幾種形式: 1.鏡框式 一般市場上出售裝照片和畫片的就可以。

          在裝剪紙時需要將剪紙的四周用少量的白色乳膠粘連在托紙上,否則待鏡框掛起來后,剪紙往往會掉下來或移動位置,顯得東倒西歪不整齊。 托紙的顏色選擇主要看剪紙的顏色,起襯托剪紙的作用。

          比如剪紙是重顏色時,襯紙就要選擇淺色的,剪紙是淺色或白色時,襯色就要選擇重顏色。 2.紙版裝裱 紙版裝裱可分平面裝裱和立面裝裱,平面裝裱將剪紙用透明乳膠全部粘連在事先設計好的紙版上即可。

          立體裝裱是將紙版分成二層,中間夾著用透明片固定好的剪紙,外表再用透明片或玻璃紙貼好,這種裝裱給人一種立體空間感。 3.卷軸裝裱 卷軸是裝裱中國畫的一種形式。

          它莊重、大方,掛在房間里很有氣魄和具有東方藝術特色,用來裝裱剪紙自然是上等。如在裝裱好的卷軸上再請書法家題上字,蓋上印章,就完全可以同一幅中國軸畫相媲美了。

          裝裱卷軸價格要比鏡框昂貴,裝裱技術的難度比較大一些,但是,藝術效果卻相當好。 4.壓膠裝裱 隨著現代工業的發展,各種透明化學材料越來越多,其中如透明樹脂膠(化工商店有售),加進少許的凝固劑,將剪紙平放在玻璃上,將配好的膠水倒在剪紙上面,然后用木架繃平的玻璃紙平放在膠上,再用橡皮滾筒壓平,放在400度燈光下烤干。

          用這種方法裝裱后非常精美,能永久保存,但技術比較復雜,如果禱時溫度掌握不好容易將玻璃紙烤破而失敗。這種裝裱效果近似照片過膠效果。

          有關“剪紙”的句子有哪些

          有關“剪紙”的句子總結如下:1. 在中國的民間有一種古老,又受人喜愛的藝術形式——剪紙。

          許許多多的剪紙藝人用一雙巧手,一把剪刀和幾張紙片,剪出了五彩斑斕的精彩人生。 2. 剪紙,又稱窗花,是中國最古老的民間藝術之一,是中華民族傳統的民間工藝,它源遠流長,經久不衰,是中國民間藝術中的瑰寶。

          剪紙的歷史源遠流長,其源頭可追溯到東漢的元興元年(公元105年),距今已有2000余年。其特點主要表現在將質樸、生動有趣的寫意藝術造型與民間寓意結合起來,運用空間觀念的二維性,將刀味紙感轉化為一種透空的藝術,有著獨特的藝術魅力。

          3. 最讓人震撼的是一張“五十六個民族,五十六朵花”剪紙畫,她象征了全國穿著不同的服飾的各族人民團結。勇敢和勤勞。

          如果你看到這幾幅畫,會情不自禁地摸著那繁復的花紋和飛馬奔騰的貼畫,肯定讓你愛不釋手。剪紙藝術展在人們的贊嘆聲中結束了,那么精美的藝術作品,真令人嘆為觀止。

          鼓樓藝術館一游,讓我感受到濃厚的民族氣氛和春節到來的喜慶。4. 剪紙藝術是中華民族的傳統民間工藝,它源遠流長,經久不衰,是中國民間藝術中的瑰寶,已成為世界藝術寶庫中的一種珍藏。

          那些質樸、生動有趣的藝術造型,有著獨特的藝術魅力。其特點主要表現在空間觀念的二維性,刀味紙感,線條與裝飾,寫意與寓意等許多方面。

          5. 剪紙刻畫的圖案惟妙惟肖,栩栩如生,來看看這張“孔雀和花”吧!“孔雀”站在樹枝上,展開它那色彩斑斕的羽毛,滿樹粉如霞的“芙蓉花”綻開了笑臉,它們似乎都在和對方比美呢!一把剪刀,一張紙,就能創造出如此豐富、精美的藝術品,這就是我們中國的剪紙。剪紙不但表現了我國勞動人民的智慧,還體現了他們的心靈手巧,真使人嘆為觀止啊!6. 剪紙是我國的民間文化藝術瑰寶之一。

          這些色彩繽紛、形象生動、美不勝收的剪紙深受人們的喜愛!每個生動的剪紙背后,都有一個神秘動人的故事。今天,我看到了一幅精美的剪紙,它的樣子是這樣的:一個小姑娘在一個蒙古包里面學習,蒙古包外面長的都是五顏六色的花草。

          面對這幅剪紙,我呆呆地思索著,情不自禁的擺動著衣襟,飛向了想象的王國。7. 浙江剪紙有著悠久的歷史,是千百年農耕文明所形成的藝術體系,是浙江非物質文化遺產的重要組成部分。

          其中以浦江、縉云、樂清、永康、桐廬等地最富特色,題材豐富,層次分明,挺秀,細致。幾十種圖案交織在一起,層次豐富、主賓分明,疏可走馬、密不容針,玲瓏剔透,顯現出江南特有的風神氣韻,與北方剪紙的粗獷風格形成鮮明的對比。

          8. 剪紙藝術源遠流長,在古代詩詞典籍中,也被廣泛的記載:唐朝的崔道融所留傳的詩中,有這樣的詞句:“欲剪宜春字,春寒人剪刀”這里所講的“宜春帖子”,也就是現在人們所熟悉的剪紙。唐朝的李商隱《人曰》詩:“鏤金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風”。

          剪彩也就是剪紙。唐朝的段成式《酉陽雜俎》說:“立春日,士大夫之家,剪紙為小蟠,或懸于佳人之首,或綴于花下,又剪為春蝶,春勝以戲之。”

          南宋的周密所著《志雅堂詩雜鈔》中寫有:“舊都天銜,有剪諸色花樣者,極精妙。又中原有余承志者,每剪諸家書字,畢專門。

          其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之類,極精工。9. 剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息,魚蟲鳥獸,花草樹木,亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物構成了人們剪紙的花樣。

          剪紙的種類有很多,窗花、喜花、禮花等等。每逢過年過節或是喜事臨門,人們都會剪一些“福”字,“喜”字來表示慶賀。

          10. 母親總是買回一些白紙和紅紙,白紙貼窗戶,紅紙則用來剪窗花,貼在窗上做裝飾。那時,看著一張張普通的紅紙,在母親手中霎時變成一幅幅美麗的圖案,心里既好奇又崇拜。

          不一會,一朵朵花綻放,一只只蝴蝶振翅欲飛,中間有一個美麗的團花圖案。再看窗戶,變得煥然一新。

          那時,幼小的心中已經播下了對剪紙喜愛的種子。11. 鋪一張大紅的紙,一剪子下去,就把農家的日子剪出了芬芳……沿你的心級而上,坐在珠穆朗瑪的高度凝視遠方,瞧紙上的花鳥蟲魚、飛禽走獸,還有齊亮相的生、旦、凈、末、丑,一個個在故事的流傳中鮮活,也在你的手掌中剪輯成一個個新童話。

          你也在鄉鄰的傳頌中,編織著一個屬于自己年紀的夢……12. 首先映入眼簾的是一排秀麗的大字和一張印有“年年有余”的剪紙,這精巧的制作,一定會讓人嘖嘖贊嘆!進入正廳,右側墻上一張“飛雪迎春”,認人仿佛見到了寒冷的冬天,在被皚皚白雪覆蓋的樹上,有一只活靈活現,形象逼真的燕子,使人感覺身臨其境,這真是巧奪天工的點睛之筆。左側一幅“恭賀新春”貼畫,背景用橙色打底,認人感覺暖暖春意,中間則是馬年吉祥物——一匹小白馬和小黃馬緊擁一起,在一棵翠綠的參天大樹下戲耍,象征著團結。

          友愛。如此具有創意的藝術作品,怎能不讓人鼓掌喝彩?13. 剪紙在中國農村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術形式。

          剪紙,就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案,如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花·等。這種民俗藝術的產生和流傳與中國農村的節日風俗有著密切關系,逢年過節亦或新婚喜慶,。

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