關于反腐倡廉的名言警句 詩歌 要有出處的
臨大事而不懼,守大節而不可奪。
愛民者強,不愛民者弱。居官之所恃者,在廉。
其所以能廉者,在儉。知能不舉,則為失材,知惡不黜,則為禍始。
清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。抱公絕私,是為率職。
有錢難買回頭看,頭若回看后悔無。反水難收,后悔何及。
事不三思終有悔,人能百忍自無憂。世人都曉神仙好,惟有金銀忘不了,終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
早知今日事,悔不慎當初。守天下之法者吏也,吏不良則有法莫守。
雨落不上天,水覆難再收。古人云:“禍福無門,惟人所召。”
然陷其身者,皆為貪冒財利,與夫魚鳥何以異哉?真廉無廉名,立名者正所以貪。茫茫九衢中,百禍起一貪。
人臣之欺君誤國,必自其貪于貨賂也。敗于功者,貪功者也;死于利者,窮利者也。
欲心難厭如溪壑,財物易盡若漏卮。私義行則亂,公義行則治。
已為而悔,莫若早戒;患至而憂,不如預謀。凡吏勝其職,則事治,事治則利生;不勝其職,則事亂,事亂則害成。
夫前車覆,后車戒;前事之失,后事之鑒。不廉則無所不能,不恥則無所不為。
當殺而雖貴重,必殺之,是刑上究也。古人云:“晨鐘暮鼓,驚醒多少名利之客。”
傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。縱江東父老憐而王我,我何面目見之?口言善,身行惡,國妖也。
多欲傷生。今人臣受任,居高位,食厚祿,當須履公正,蹈公清,則無災害,長守寶貴矣。
漁人張網于淵,以制吞舟之魚。善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。
差若毫厘,繆以千里。治天下國家,心本諸身。
其身不正,而能治天下國家者,無之。言則我從,斯我之賊。
迷于利欲者,如醉酒之人;人不堪其丑,而己不覺也。貪者,怨之本也,……厚貪則怨生。
見賢思齊焉,見不賢而內省也。憂民之憂民亦憂其憂,樂民之樂民亦樂其樂。
治國必先治黨,治黨務必從嚴。對腐敗分子,發現一個就要查處一個,絕不姑息,絕不能手軟。
執法如山,守身如玉。在官惟明,蒞事惟平,立身惟清。
兩袖清風身欲飄,杖藜隨月步長橋。潔廉為心,忠信為仗;文章在冊,功德在民。
我們手中的權力是黨和人民賦予的,只能用來為廣大人民謀利益。徹底取締貪官污吏。
做幾件人民滿意的事情。主要是兩個方面,一個是更大膽地改革開放,另一個是抓緊懲治腐敗。
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。權力是把雙刃劍,要警惕權力本身對掌權者的腐蝕……以儉立名,以侈自敗。
有德者皆由儉來也。意莫高于愛民,行莫厚于樂民。
守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑,經得起考驗。臨官莫如平,臨財莫如廉。
要道之本,正己而已矣。平直真實者,正之主也。
過載者沉其舟,欲勝者殺其身。不自重者致辱,不自畏者招禍。
貪人求利,身不死不休。手莫伸,伸手必被捉。
黨與人民在監督,眾目睽睽難逃脫。
關于“反腐倡廉”為主題的現代詩歌
憶秦娥
反腐
學習**詩詞《憶秦娥 . 婁山關》,試填詞一首。
陰風烈,
霧氣迷茫霜浸月。
霜浸月,
蒼天無語,
江河聲咽。
金壁銅墻真如鐵?
而今持劍何以越。
何以越,
淵深如海,
雨腥如血。
海之佛
蠢蠢者吞吐著流玉
峣峣者沐浴著金光
私欲者滋潤著碧水
貪婪者撕扯著波浪
阿——彌——陀——佛
到處都蕩溢著誘人的芳香
生命歷經演繹
為什么還折騰著泥湯
海水已得到氧化
為什么還泛濫著金黃
是不是太陽光線太弱
是不是月亮引力太強
是不是地球旋轉太快
地殼已盡不住噴吐的巖漿
我遙望天際那強烈的反差
祈禱著綠色的洶涌
藍色的浩蕩
我把腳印熔化給大海
尋找著心靈的寄托
真情的希望
我相信大海總是在親吻著藍天
我相信生命總是在循環中高尚
我相信藍色不會于波濤中消失
我相信浪花不會去星球外開放
看哪,
重重疊疊匯集的白云
那是大海痛苦的妊娠
轟轟隆隆漫天的雷鳴
那是大海巨烈的碰撞
讓暴風雨來得更猛烈些吧
還我一個清新的故鄉
山東勝利油田 曲杰 2010.6.12
反腐倡廉名言警句
反水難收,后悔何及。
事不三思終有悔,人能百忍自無憂。
世人都曉神仙好,惟有金銀忘不了,終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
早知今日事,悔不慎當初。
守天下之法者吏也,吏不良則有法莫守。
雨落不上天,水覆難再收。
古人云:“禍福無門,惟人所召。”然陷其身者,皆為貪冒財利,與夫魚鳥何以異哉?
真廉無廉名,立名者正所以貪。
茫茫九衢中,百禍起一貪。
人臣之欺君誤國,必自其貪于貨賂也。
敗于功者,貪功者也;死于利者,窮利者也。
欲心難厭如溪壑,財物易盡若漏卮。
私義行則亂,公義行則治。
已為而悔,莫若早戒;患至而憂,不如預謀。
凡吏勝其職,則事治,事治則利生;不勝其職,則事亂,事亂則害成。
夫前車覆,后車戒;前事之失,后事之鑒。
不廉則無所不能,不恥則無所不為。
當殺而雖貴重,必殺之,是刑上究也。
古人云:“晨鐘暮鼓,驚醒多少名利之客。”
傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。
縱江東父老憐而王我,我何面目見之?
口言善,身行惡,國妖也。
多欲傷生。
今人臣受任,居高位,食厚祿,當須履公正,蹈公清,則無災害,長守寶貴矣。
漁人張網于淵,以制吞舟之魚。
善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。
差若毫厘,繆以千里。
治天下國家,心本諸身。其身不正,而能治天下國家者,無之。
言則我從,斯我之賊。
迷于利欲者,如醉酒之人;人不堪其丑,而己不覺也。
貪者,怨之本也,……厚貪則怨生。
見賢思齊焉,見不賢而內省也。
憂民之憂民亦憂其憂,樂民之樂民亦樂其樂。
治國必先治黨,治黨務必從嚴。
廉潔自律詩句,名言
你好,很高興回答你的問題
勤廉者平安一世,貪婪者自毀一生.
根深,狂風拔不起;心正,邪惡攻不破.
學蘇瓊,置瓜梁上,譽聲傳萬代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年.
用人要公正,做人要身正,作風要清正,為官要廉政.
貪如水,不遏則自溺;欲如火,不禁則自焚.
風正一帆順,清廉得民心.
為人自私私盡名衰,做官貪財財多身亡.
樹廉潔之心,行廉潔之事,做廉潔之人.
廉潔如水,來不得半點污染; 奉公如蠶,吐不完一身正氣.
處逆境時要明志,立順境中要拒腐.
愛國奉獻明禮守信,清正廉潔勤政為民.
崇勤尚儉持家敬桑梓,倡廉奉潔治國順天下.
廉而正,生命如壘石積山讓后人景仰; 貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷.
廉,取所當取,不義之財分文不取; 公,用所當用,人民權力絕不濫用.
惟儉可以生廉,惟廉可以助儉.
清廉是面明鏡,它能照見領導干部的本質.
清廉為本一身正氣, 不貪不沾利國利己.
直筆方能寫正字,清廉才敢談人生.
警鐘長鳴,分公私美丑; 廉潔自律,顯浩然正氣.
眾志成城,高舉反腐大旗. 齊心協力,懲治貪官污吏.
廉潔是一種無形資產,是比任何財富更重要的財富.
勤以修行,儉以修德,勤儉足以持家; 廉以修身,潔以養性,廉潔必可興邦.
莫以廉小而不為,莫以貪小而為之.
廉潔方能聚人,律己方能服人, 身正方能帶人,無私方能感人.
廉潔是善,腐敗是惡,善惡明辨,國泰民安.
廉政承諾并不難,難的是一輩子踐諾.
兩點以直線為近,人生以廉潔為好.
反腐倡廉名言警句
反水難收,后悔何及。
事不三思終有悔,人能百忍自無憂。 世人都曉神仙好,惟有金銀忘不了,終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
早知今日事,悔不慎當初。 守天下之法者吏也,吏不良則有法莫守。
雨落不上天,水覆難再收。 古人云:“禍福無門,惟人所召。”
然陷其身者,皆為貪冒財利,與夫魚鳥何以異哉? 真廉無廉名,立名者正所以貪。 茫茫九衢中,百禍起一貪。
人臣之欺君誤國,必自其貪于貨賂也。 敗于功者,貪功者也;死于利者,窮利者也。
欲心難厭如溪壑,財物易盡若漏卮。 私義行則亂,公義行則治。
已為而悔,莫若早戒;患至而憂,不如預謀。 凡吏勝其職,則事治,事治則利生;不勝其職,則事亂,事亂則害成。
夫前車覆,后車戒;前事之失,后事之鑒。 不廉則無所不能,不恥則無所不為。
當殺而雖貴重,必殺之,是刑上究也。 古人云:“晨鐘暮鼓,驚醒多少名利之客。”
傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。 縱江東父老憐而王我,我何面目見之? 口言善,身行惡,國妖也。
多欲傷生。 今人臣受任,居高位,食厚祿,當須履公正,蹈公清,則無災害,長守寶貴矣。
漁人張網于淵,以制吞舟之魚。 善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。
差若毫厘,繆以千里。 治天下國家,心本諸身。
其身不正,而能治天下國家者,無之。 言則我從,斯我之賊。
迷于利欲者,如醉酒之人;人不堪其丑,而己不覺也。 貪者,怨之本也,……厚貪則怨生。
見賢思齊焉,見不賢而內省也。 憂民之憂民亦憂其憂,樂民之樂民亦樂其樂。
治國必先治黨,治黨務必從嚴。
有關反腐倡廉的詩歌
一:《入京》絹帕麻菇與線香,本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。出自明朝詩人于謙作品,譯文:絹帕、麻菇、線香等土特產,本來應該是老百姓自己享用的,卻被官員們統統搜刮走了,反而給人民帶來了災難。
我兩手空空進京去見皇上,免得被百姓閑話短長。二:《詠史》歷覽前賢與國家,成由勤儉敗由奢。
何頃琥珀方為枕,豈得真珠始自車。運去不逢青海馬,力窮惟拔蜀山蛇。
幾人曾預南熏曲,終古蒼梧頌翠華。出自詩人李商隱作品,賞析:此詩不僅詠古況今,充分反映了他進步的歷史觀,而且借古諷今,含蓄地表達了他的現實主義傾向,同時還借題寄慨,委婉地抒發了他懷才不遇的苦悶。
相對時政的深沉感慨,擴大了詠史詩的表現容量。三:《詠煤炭》鑿開混沌得烏金,蓄藏陽和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。出自明朝詩人于謙作品,譯文:鑿開混沌之地層,獲得烏金是煤炭。
蘊藏無盡之熱力,心藏情義最深沉。融融燃起之炬火,浩浩猶如是春風。
熊熊洪爐之烈焰,照破沉灰色的天。鐘鼎彝器之制作,全賴生成是原力。
鐵石雖然已死去,仍然保留最忠心。只是希望天下人,都是又飽又暖和。
不辭辛勞不辭苦,走出荒僻山和林。四:《青松》大雪壓青松,青松挺且直。
要知松高潔,待到雪化時。出自詩人陳毅作品,賞析:前面兩句把松放在一個嚴酷的環境中,從中我們看到了雪的暴虐,也感受到了松的抗爭,把青松那種堅忍不拔、寧折不彎的剛直與豪邁寫得驚心動魄。
后兩句在經歷了風雪的滌蕩和洗禮之后,青松將更顯其高潔的本性。不但是陳毅人格力量的體現,同時也是我們黨和人民不畏艱難、雄氣勃發、愈挫彌堅的精神的形象再現。
五:《詠石灰》千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
出自明朝詩人于謙作品,譯文:石灰被錘了很多次才從深山里運出,用火燒它都不當回事。粉身碎骨它都不怕,但它要留個清白在這世上。
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,抒發自己堅強不屈,潔身自好的品質和不同流合污與惡勢力斗爭到底的思想感情。
經過千萬次錘打出深山,熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼,只為把一片青白(就像石頭的顏色那樣青白分明,現在多用“清白”)長留人間。