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          神傷的詞句

          神傷的詞句

          令人黯然神傷的詩詞

          你好,我來為你 卜算子 蘇軾 缺月掛疏桐,漏斷人初靜.誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影. 驚起卻回頭,有恨無人省.揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷. 鑒賞 蘇軾曾在神宗元豐二年(1079)年突遭逮捕,險些被殺,這便是有名的烏臺詩案,黃州是烏臺詩案后蘇軾的貶所.這首詞是抒寫蘇軾貶居黃州后幽獨寂寞,憂生驚懼的一個作品,大約作于神宗元豐三(1080)至是元豐五年(1082)期間(定惠院在今天的湖北黃崗縣東南),詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達了詞人蘇軾清高自許、蔑視流俗的心境. 上闋首先營造了一個幽獨孤凄的環境,殘缺之月,疏落孤桐,滴漏斷盡,一系列寒冷凄清的意象,構成了一副蕭疏,凄冷的寒秋夜景,為幽人、孤鴻的出場作鋪墊.“景語即情語”,這一冷調色的描寫,其實是詞人內心孤獨寂寞的反映.寥寥數筆,人物內心的情感已隱約可見,“誰見”兩句,用一個問句將孤獨寂寞的心明確的表達了出來.又由于古詩詞獨特的歧義句,使這句話表達了更豐富的意義: 一.詞人自嘆,誰見我寒夜難眠呢?恐怕只有“飄渺孤鴻”了; 二.寒夜深秋當夜獨自往來的幽人正象那半夜被驚起的孤鴻一樣. 在此,幽人與孤鴻互相映襯,雖非同類,但其心相同.實際上幽人即孤鴻,孤鴻即幽人,這是一種互喻的關系,上,下闋所寫孤鴻語語相關,詞意高妙.再加上反問句的運用,使詞的情感得到加強. 下闋承前而專寫孤鴻.描寫了被驚起后的孤鴻不斷回頭和揀盡寒枝不肯棲身的一系列動作.孤鴻的活動正是詞人內心世界的真實寫照.蘇軾因烏臺詩案幾乎瀕臨死地,曾在獄中做了必死的打算,此時出獄,而驚懼猶存;異鄉漂泊,奇志難伸,只令人黯然神傷,真是百感交集.“有恨無人省”是詞人對孤鴻的理解,更是孤鴻的回頭牽動了自己內心的諸多隱痛憂思.“揀盡寒枝”是對孤鴻的行動的描寫,更是對自己光輝峻潔人格的寫照,并暗示出當時的凄涼處境.蘇軾為人正直有操守,為官堅持自己的政治立場,故新舊兩黨雖均將之排斥為異己,蘇軾卻并不愿意放棄自己的立場.這正是“揀盡寒枝不肯棲”孤鴻:即使無枝可依,也仍然有自己的操守.曹操《短歌行》云“月明星稀,烏鵲南飛.繞樹三匝,何枝可依?”蘇軾此詞化用曹操此意,雖然有烏鵲的凄涼境地,但更多的是面對逆境的自我選擇,從而凸顯人物內心寂寞中的孤傲孤寂中的奇志,使詞人從自憐自嘆中升華為另一種人格境界. 本詞明寫孤鴻,而暗喻自己,鴻人合一,這首詞的境界,確實如山谷道人-黃庭堅所說的:“語意高妙,似非吃煙火食人語,非胸中有萬卷書,筆下無一點塵俗氣,孰能至此!”這種超凡脫俗的境界,得益于高妙的藝術技巧.作者“情動于中而形于言”,托物寓人;在對孤鴻和月夜環境背景的描寫中,選景敘事均簡約凝練,生動傳神. 另一種說法是蘇軾寫下本詞為的是一女子,據《宋十名家詞.東坡詞》載: 惠州有溫都監女,頗有色.年十六,不肯嫁人.聞坡至,甚喜.每夜聞坡諷詠,則徘徊窗下,坡覺而推窗,則其女逾墻而去.坡從而物色之曰:“當呼王郎,與之子為姻.未幾,而坡過海,女遂卒,葬于沙灘側.坡回惠,為賦此詞. 兩種說法都有一定根據,看看你信哪種吧!。

          令人黯然神傷的詩詞

          你好,我來為你解答: 卜算子 蘇軾 缺月掛疏桐,漏斷人初靜。

          誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭,有恨無人省。

          揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。 鑒賞 蘇軾曾在神宗元豐二年(1079)年突遭逮捕,險些被殺,這便是有名的烏臺詩案,黃州是烏臺詩案后蘇軾的貶所。

          這首詞是抒寫蘇軾貶居黃州后幽獨寂寞,憂生驚懼的一個作品,大約作于神宗元豐三(1080)至是元豐五年(1082)期間(定惠院在今天的湖北黃崗縣東南),詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達了詞人蘇軾清高自許、蔑視流俗的心境。 上闋首先營造了一個幽獨孤凄的環境,殘缺之月,疏落孤桐,滴漏斷盡,一系列寒冷凄清的意象,構成了一副蕭疏,凄冷的寒秋夜景,為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。

          “景語即情語”,這一冷調色的描寫,其實是詞人內心孤獨寂寞的反映。寥寥數筆,人物內心的情感已隱約可見,“誰見”兩句,用一個問句將孤獨寂寞的心明確的表達了出來。

          又由于古詩詞獨特的歧義句,使這句話表達了更豐富的意義: 一.詞人自嘆,誰見我寒夜難眠呢?恐怕只有“飄渺孤鴻”了; 二.寒夜深秋當夜獨自往來的幽人正象那半夜被驚起的孤鴻一樣。 在此,幽人與孤鴻互相映襯,雖非同類,但其心相同。

          實際上幽人即孤鴻,孤鴻即幽人,這是一種互喻的關系,上,下闋所寫孤鴻語語相關,詞意高妙。再加上反問句的運用,使詞的情感得到加強。

          下闋承前而專寫孤鴻。描寫了被驚起后的孤鴻不斷回頭和揀盡寒枝不肯棲身的一系列動作。

          孤鴻的活動正是詞人內心世界的真實寫照。蘇軾因烏臺詩案幾乎瀕臨死地,曾在獄中做了必死的打算,此時出獄,而驚懼猶存;異鄉漂泊,奇志難伸,只令人黯然神傷,真是百感交集.“有恨無人省”是詞人對孤鴻的理解,更是孤鴻的回頭牽動了自己內心的諸多隱痛憂思。

          “揀盡寒枝”是對孤鴻的行動的描寫,更是對自己光輝峻潔人格的寫照,并暗示出當時的凄涼處境。蘇軾為人正直有操守,為官堅持自己的政治立場,故新舊兩黨雖均將之排斥為異己,蘇軾卻并不愿意放棄自己的立場。

          這正是“揀盡寒枝不肯棲”孤鴻:即使無枝可依,也仍然有自己的操守。曹操《短歌行》云“月明星稀,烏鵲南飛。

          繞樹三匝,何枝可依?”蘇軾此詞化用曹操此意,雖然有烏鵲的凄涼境地,但更多的是面對逆境的自我選擇,從而凸顯人物內心寂寞中的孤傲孤寂中的奇志,使詞人從自憐自嘆中升華為另一種人格境界。 本詞明寫孤鴻,而暗喻自己,鴻人合一,這首詞的境界,確實如山谷道人-黃庭堅所說的:“語意高妙,似非吃煙火食人語,非胸中有萬卷書,筆下無一點塵俗氣,孰能至此!”這種超凡脫俗的境界,得益于高妙的藝術技巧。

          作者“情動于中而形于言”,托物寓人;在對孤鴻和月夜環境背景的描寫中,選景敘事均簡約凝練,生動傳神。 另一種說法是蘇軾寫下本詞為的是一女子,據《宋十名家詞.東坡詞》載: 惠州有溫都監女,頗有色。

          年十六,不肯嫁人。聞坡至,甚喜。

          每夜聞坡諷詠,則徘徊窗下,坡覺而推窗,則其女逾墻而去。坡從而物色之曰:“當呼王郎,與之子為姻。

          未幾,而坡過海,女遂卒,葬于沙灘側。坡回惠,為賦此詞。

          兩種說法都有一定根據,看看你信哪種吧!。

          關于落魄的句子

          1、或許是因為淚太真了,所以有些心顫。

          2、眼淚撒落一地,再也撿不回來了。

          3、從來不需要想起,因為從來未曾忘記。

          4、火車的一頭是永遠的牽掛,另一頭則是永遠的向往。

          5、很多時候,寧愿被誤會,也不想去解釋。信與不信,就在你一念之間。懂我的人,何必解釋。

          6、你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮。

          7、風在吹,我和我的夢都慢慢睡著了。

          8、我們在草叢花間愉快地追逐,我跟我的夢一起嬉戲。

          9、沒有人值得你流淚,值得你流淚的人不會讓你哭泣。

          10、傳說有一個無淚之城,城里的人開始是因為只有快樂而沒有眼淚,后來是因為眼淚流干了。

          形容失望的句子

          形容失望的句子

          1、是不是失望和心寒是常態。

          2、希望和失望也絕不能是善,因為恐懼是一種痛苦,希望不能脫離恐懼存在,所以希望和失望都表示知識的缺乏,和心靈的軟弱無力。

          3、希望和心酸連成等待。

          4、愛情常常讓人滿懷希望卻又徹底失望,可有時候,親情不也如是嗎?只要愛著一個人就有希望和幻想,也就難免會有失望和傷痛。苦樂相隨,愛有多深,就有多苦。

          5、你眼眶超載的眼淚,乘客是絕望和心碎。

          6、多余是什么?是夏天的被單,冬天的蒲扇,和心涼之后,你的殷勤。

          7、一次又一次的相信和期待,一次又一次的失望和心寒,我想我已經不敢再去聽信所謂的安排和未來了。就連那個最重要的等待,我也開始動搖了。

          8、當你學會放棄,你才可以承受一切的失望和謊言。我什么都可以不要了,你還能拿我怎樣?

          9、希望和失望交錯迭生 倏爾一生。

          形容落魄的句子

          參考:

          1. 福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。

          2. 凡事若都能懂得舍去,便能有所收獲。生命的意義在于付出,我并不索求什么雖然有時回報比付出更具誘惑力。

          3. 成人是過期的兒童,老人是失效的成人。

          4. 什么是人生里關鍵性的一刻,是一個決定;是一次選擇;是向左,還是向右;是繼續,或者放棄;是跟過去告別的一刻;是勇敢擦拭傷口的那一刻;是抉擇未來的那一刻。要開心,先要“開”心。

          5. 一個人總不能,明明要的是云中漫步,卻又害怕跌落如泥;又或者明明是求細水長流,卻又埋怨沒有煙花四射。諸如此類,只能重新投胎才能換一個結局吧。最好的人生,無非是所求亦是所需。然大多數人面臨的結局只能選其一,這才是真正用得著智慧的地方。

          6. 是的,我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對生命的允諾。

          7. 一生中,總有一個人,老是跟你過不去,說你不夠勤快,比不上別人溫柔,批評你亂花錢,嫌你不會打扮,你簡直一無是處。可就是這個人,用他的勤勞滋養著你的惰性,用他的堅強呵護著你的浪漫,用他的所有填補著你的欲望,用他的忠貞護衛著你的美麗。于是,你慢慢不在意他說什么,而是堅定地跟他過下去。

          8. 好好的管教你自己,不要管別人。

          9. 如果你想要造一艘船,先不要雇人去收集木頭,也不要分配任務,而是去激發他們對海洋的渴望。

          10. 漂亮的人揮霍愛情,不漂亮的人珍惜愛情。

          11. 人生是一種體驗的過程,其中的滋味如魚飲水,冷暖自知。通向幸福的道路只有一條,那就是停止擔憂你無力改變的事情。放下一段關系并不總是意味著你不再關心對方;而是意味著你意識到你真正能夠控制的人只有你自己。

          12. 一旦你學會快樂地生活,你就會對生活的一切心存感激,也會用樂觀的的方式評價生活。

          13. 在有生的瞬間能遇到你,竟花光所有力氣。在這日才發現,曾呼吸過空氣。

          14. 廢話是人際關系的第一句。

          15. 過去是我們歷史的沉淀,未來是我們現實的驕傲。

          16. 喜歡煙花但不敢看煙花綻放,因為我清楚最繁華也是最悲涼。

          17. 無論何時,都要微笑。微笑面對生活,微笑對待他人,微笑看待不幸。很多時候,我們內心也許不開心,但是生活還是要繼續,微笑還是要學會。

          18. 當我們習慣了黑夜,也就習慣了黑暗;面對黑夜,我們選擇星空;所以,面對黑暗,不如選擇等待光明。

          19. 得與失不是敵人,而是兄弟,如影隨形;得與失不是對立,而是統一,彼此依存。我們生命中的每一天都是在得失中度過,所以不必為自己得到的東西而沾沾自喜,更不必為自己失去的東西而黯然神傷。

          20. 無論如何選擇,只要是自己的選擇,就不存在對錯與后悔。過去的我不會讓現在的我滿意,現在的我也不會讓未來的我滿意。當面對前路坎坷,我知道既然當初有膽量去選,那么就該有勇氣把后果來承擔,有毅力把夢想堅持并實現。

          21. 人生就像一杯沒有加糖的咖啡,喝起來是苦澀的,回味起來卻有久久不會退去的余香;人生就是一場旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的風景以及看風景的心情;人生就是一條坎坷曲折的路,即使不斷的跌倒,也一定要爬起來,堅持自己的夢想。記住,這一秒不放棄,下一秒就會有希望。

          22. 一切言行舉止能精神統一,心念一致,就是禪定。

          痛心的句子大全

          一、痛心的句子如下:

          1.我們的愛,就像來不及許愿的流星,再怎么美麗,也只能是曾經。

          2.關于想你這件事,躲得過對酒當歌的夜,躲不過四下無人的街。

          3.你不知道,我是鼓起了多大的勇氣,才敢念念不忘。又或者,你不是不知道,只是假裝不知道。

          4.從來都只有好聚,哪有好散。最后喜歡變成了不甘,深愛變成了心酸,思念變成了心煩,主動變成了犯賤。

          5.每次崩潰的理由別人看來是小題大做,只有自己心里清楚這根稻草到底壓垮了多少千斤重的難過。

          6.無論我怎么對你好,你也不會留意,因為在你的生命里,我顯得是那么的微不足道。

          7.原來有些你自以為很重要的人,你不聯系他,他就真的永遠不會聯系你。

          8.我們再也不會像以前那樣,以彼此為不可替代;我們再也不會像以前那樣,那樣用力的愛,直到哭了出來。

          9.很多人闖進你的生活,只是為了給你上一課,然后轉身離開。

          10.你說無論我變成什么樣子,你都不會離開,于是我摘下了面具,看到了落荒而逃的你。

          二、痛心的含義:

          拼音: tòng xīn

          釋義:1、傷心;出自《東觀漢記·伏湛傳》

          2、捥恨;出自《載敬堂集·江南靖士詩稿·示女與婿》 。

          3、 悲憤、痛恨;出自漢 王符 《潛夫論·浮侈》。

          4、心痛、舍不得;出自《朱子語類》

          三、痛心的成語:

          痛心疾首、痛心泣血、

          痛貫心膂、急痛攻心、

          痛心絕氣、痛心傷臆、

          痛心拔腦、痛心切齒、

          痛徹心腑、痛切心骨、

          痛心入骨、額蹙心痛、

          痛心刻骨、痛入心脾、

          參考文獻:百度百科,百度漢語。

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          雄安新區第一聯:這字,這對聯絕了 你寫的是一個殘疾問句!自己說雄安新區第一聯,這字,這對聯絕了。但卻不把對聯寫出來。只要有六年級文化水平的人都不應當寫出這樣殘疾的句子

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          日積月累的詞句

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          【日積月累名言】 小故事 王羲之的字寫得這樣好,固然與他的天資有關系,但最重要的還是由于他的刻苦練習.他為了把字練好,無論休息還是走路、心里總是想著字體的結構,揣摹著字

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          圣經里詞句

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          【圣經上說:“字句是叫人死的,精意是叫人活的"怎么解釋保羅在哥林多前書 3:6 他叫我們能承當這新約的執事.不是憑著字句,乃是憑著精意.因為那字句是叫人死 3:7 那用字刻在石頭上屬死的職事,尚且有榮光,甚至以色列人因摩西面上的榮光,不能定

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          奢望的詞句

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          形容奢望的成語有哪些 形容奢望的成語如下:1、才高意廣[cái gāo yì guǎng]:才學高的人,抱著奢望,難以成事。2、權欲熏心[quán yù xūn xīn]:權力的奢望迷住了心竅。3、得

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          描寫梅花的好詞,好句,好段,詩句贈范曄 陸凱 南朝 宋 折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春。 山園小梅 林和靖 唐 眾芳搖落獨喧妍,占盡風情向小園。 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可

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          形容重慶美麗,火鍋好吃的詩句 ",北方叫"涮鍋子",從出土文物 西周云雀青銅鍋看, 國人吃火鍋的習俗可謂久遠矣。但人稱"重慶火 鍋"的麻辣火鍋卻是中國火鍋文化中屬重慶土產的獨特一支。 溯重慶火鍋起源,其實不登大雅之堂。上世紀中頁之前,重慶

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          圣經里詞句

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          【圣經上說:“字句是叫人死的,精意是叫人活的"怎么解釋保羅在哥林多前書 3:6 他叫我們能承當這新約的執事.不是憑著字句,乃是憑著精意.因為那字句是叫人死 3:7 那用字刻在石頭上屬死的職事,尚且有榮光,甚至以色列人因摩西面上的榮光,不能定

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          日積月累的詞句

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          【日積月累名言】 小故事 王羲之的字寫得這樣好,固然與他的天資有關系,但最重要的還是由于他的刻苦練習.他為了把字練好,無論休息還是走路、心里總是想著字體的結構,揣摹著字

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          古詩詞句子好聽

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          好聽的古詩詩句 1衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。-柳永《鳳棲梧》2死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。-佚名《詩經邶風擊鼓》3兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》4相思相見知何日?此時此夜難為情。-李白《三五七言》5有

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          奢望的詞句

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          形容奢望的成語有哪些 形容奢望的成語如下:1、才高意廣[cái gāo yì guǎng]:才學高的人,抱著奢望,難以成事。2、權欲熏心[quán yù xūn xīn]:權力的奢望迷住了心竅。3、得

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