有關道德的名言句子
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅
我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 夸美紐斯
德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 夸美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病于未然,不可治病于已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。 —— 羅素
有關品德修養的名言警句
1、德行的實現是由行為,不是由文字。——夸美紐斯
2、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
3、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
4、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
5、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。——薩迪
6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。——貝多芬
7、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
8、君子之守,修其身而天下平。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
11、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖
12、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪
13、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
14、國家用人,當以德為本,才藝為末。——康熙
15、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。——禮記
16、高行微言,所以修身。——黃石公
17、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
18、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
19、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱
20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。——約翰·洛克
21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾
22、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克
23、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
24、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅里美
25、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養正遺規》
26、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
27、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。——愛默生
28、凡建立功業,以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
29、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯
30、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔丘
31、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。——培根
32、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
33、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。——但丁
34、去讒**,所以修身。——康有為
有關品德修養的詩句
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花.(唐元稹《菊花》)
倒不是百花中特別偏愛菊花,而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美.
丹青不知老將至,富貴于我如浮云.(唐杜甫)
丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫.這兩句說,一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老,富貴對我就像天上的浮云一般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術,不慕名利的高尚情操.
富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄.(宋程顥)
不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質.
關于“德育”的詞語
謙虛謹慎、助人為樂、只爭朝夕、自知之明、孜孜不倦、蒸蒸日上、凌云壯志、足智多謀、忠貞不渝、以德報怨、抱德煬和、超絕非凡、草靡風行。
一、以德報怨:[ yǐ dé bào yuàn ] 1.釋義 德:恩惠。 怨:仇恨。
不記別人的仇,反而給他好處。 2.出 處 《論語·憲問》:“或曰:‘以德報怨如何?’子曰:‘何以報德?以直報怨;以德報德。
’” 3.例 句 民國二十五年西安事變時期,中國**~,協同張學良、楊虎城兩將軍,釋放**,希望他悔過自新,共同抗日。 二、孜孜不倦:[ zī zī bù juàn ] 1.釋義 孜孜:勤勉,不懈怠。
指工作或學習勤奮不知疲倦。 2.出 處 《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫。”
《后漢書·魯丕傳》:“性沉深好學,孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。”
三、忠貞不渝:[ zhōng zhēn bù yú ] 1.釋義 忠:忠誠;貞:有操守;渝:改變。忠誠堅定,永不改變。
2.出 處 張揚《第二次握手》:“我始終期望著,有朝一日,把自己的學識、才能獻給祖國;同時把自己忠貞不渝的感情,完美無缺地獻給你。” 3.例 句 **同志對黨對人民~,處處以黨和人民的利益為重。
四、抱德煬和:[ bào dé yáng hé ] 1.釋義 抱:懷抱,引申為堅持;煬:熔化,引申為蘊育。 堅持道德實質,蘊育和平氣息。
指行仁政,搞團結。 出處:《莊子·徐無鬼》:“抱德煬和,以順天下。”
2.例句 個人是社會的細胞,只有每個人明德惟馨、重信然諾、敬業奉獻、孝老愛親,社會才能返樸還淳,國家才能抱德煬和。 五、助人為樂:[ zhù rén wéi lè ] 1.釋義 幫助人就是快樂。
2.出 處 冰心《咱們的五個孩子》:“在我們的新社會里,這種助人為樂的新風尚,可以說是天天在發生,處處在發生。”。
關于道德的名言、詩句有哪些
1. 詩句,就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例,限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展后,詩句內容逐漸擴充和演繹,到了新民主主義革命后期,詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
2. 道德,指衡量行為正當的觀念標準,是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之間關系的行為規范的總和。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關系和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關系的的道德,稱私德;涉及社會公共部分的道德,稱為社會公德。
3. 道德相對主義者認為,道德和文化有密切關系:雖然人類的道德在某些方面有共通性,但是在不同的時代,不同的社會,往往有一些不同的道德觀念;不同的文化中,所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標準也常常有所差異;同樣一種道德,在不同文化社會背景中的外在表現形式、風俗習慣往往也相去甚遠。
4. 名言是一個漢語詞匯,拼音為míng yán,基本意思是很出名的說法,著名的話,一般指名人說的話。出自劉義慶 《世說新語·言語》、歐陽修 《歸田錄》等。
道德的句子
伸出你的手,足以使一個生命蘇醒;停住你的腳,足以使一份道德重現。
2、道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。3、道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
4、做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。關于道德的句子。
不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。
5、現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘,不能到薩特的存在主義中挑撿,不能到卡夫卡的人性異化中剪取,必須立足于社會主義的廣闊背景,吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見,讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任!6、在社會中穿梭忙碌的人們,身上一定要需要兩種最重要的東西,一種是知識,而另一種是道德。
如果說知識是進入社會,貢獻社會的法寶,那么,道德就是立足于社會的身份證。沒有道德,就不能在社會中生存。
7、希望我們都可以領悟道德的真諦,并且如人們所愿:讓美好錦上添花,讓腐朽化為神奇。關于道德的句子。
8、美好的道德是真金,歷經萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫,要么,即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品,只經一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質。
正可謂是:金玉其外,敗絮其中。9、道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。
有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。
道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。
10、當道德被人所淡忘社會多么廣闊,而在道德的背后,卻又無處不存在著黑暗。當人類將道德所淡忘,那黑暗的一面也就隨之被放大開來。
11、道德是立足社會的身份證,任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德,是做人的根本,是每個人心中的高尚的觀念。
沒有道德的人,是絕(決)對不能在社會上立足的。12、這些道德模范,卻并不是高高在上的圣人,也不是遙不可及的偶像,他們就是生活在我們身邊的平平常常的普通人。
然而,也正是這群普通人,卻用善舉詮釋著溫暖,用平凡詮釋著偉大。13、要遵守道德,做一個有道德的人,我們必須從小事做起,認真做好生活中的一點一滴。
14、道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈。
關于道德的句子
答:關于道德的句子 1、伸出你的手,足以使一個生命蘇醒;停住你的腳,足以使一份道德重現。
2、道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。3、道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
4、做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。
要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。5、現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘,不能到薩特的存在主義中挑撿,不能到卡夫卡的人性異化中剪取,必須立足于社會主義的廣闊背景,吸取五千年的道德精髓。
讓我們的明天美德隨處可見,讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任!6、在社會中穿梭忙碌的人們,身上一定要需要兩種最重要的東西,一種是知識,而另一種是道德。如果說知識是進入社會,貢獻社會的法寶,那么,道德就是立足于社會的身份證。
沒有道德,就不能在社會中生存。7、希望我們都可以領悟道德的真諦,并且如人們所愿:讓美好錦上添花,讓腐朽化為神奇。
8、美好的道德是真金,歷經萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫,要么,即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品,只經一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質。
正可謂是:金玉其外,敗絮其中。9、道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。
有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。
道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。
10、當道德被人所淡忘社會多么廣闊,而在道德的背后,卻又無處不存在著黑暗。當人類將道德所淡忘,那黑暗的一面也就隨之被放大開來。
11、道德是立足社會的身份證,任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德,是做人的根本,是每個人心中的高尚的觀念。
沒有道德的人,是絕(決)對不能在社會上立足的。12、這些道德模范,卻并不是高高在上的圣人,也不是遙不可及的偶像,他們就是生活在我們身邊的平平常常的普通人。
然而,也正是這群普通人,卻用善舉詮釋著溫暖,用平凡詮釋著偉大。13、要遵守道德,做一個有道德的人,我們必須從小事做起,認真做好生活中的一點一滴。
14、道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈。15、有時候我也覺得:社會就相當于一張無形的大網,將好與壞交織在一起,令人辨不清方向。
而當“道德”這根“網絲”被抽斷,也許人們的生活就將面臨著黑暗。而我們更要行動起來,將善良的一面發揚光大,也讓道德永記于每個人的心間。
16、現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛,跨越金錢與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使助人為樂溫暖人們的心。17、持有道德的身份證,才能獲得別人的尊重。
社會中,很多人從小就進行素質教育。學校就是一個這樣的機構,道德觀也是每一個人必須樹立的。
18、道德準則是這樣說的,道德是建立人與人良好關系的橋梁。你若沒有道德,那么你就只能招來別人的厭惡。
19、從學會說話起,常看到媽媽的道德行為;從上學讀書起,常聽到老師的道德話語;從成熟長大起,常學著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。
20、道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現其實也很簡單,道德就是誠實守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
求10句能教育我們的句子
生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
馬克思 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。 愛因斯坦 浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間是慢性自殺。
列寧 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。 巴金 人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
愛因斯坦 人的價值蘊藏在人的才能之中。 馬克思 不要在已成的事業中逗留著! 巴斯德 合理安排時間,就等于節約時間。
培根 把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。 高爾基 不經巨大的困難,不會有偉大的事業。
伏爾泰 沒有理想的人,他的生活如荒涼的戈壁,冷冷清清,沒有 活力; 沒有理想的人,他的生活如斷線的風箏,搖搖擺擺,不知歸宿; 沒有理想的人,他的生活如無舵的航船,顛顛簸簸,沒有方向. 無人的沙漠,空空蕩蕩,沒有生機 空曠的墓地,陰陰暗暗,沒有陽光。