華閱文章網采桑子歐陽修名句
名句是：垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。“垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。”寫室內景，以人物動態描寫與自然景物映襯相結合，表達出作者恬適淡泊的胸襟。末兩句是倒裝，本是開簾待燕，“雙燕歸來”才“垂下簾攏”。
結句“雙燕歸來細雨中”，意蘊含蓄委婉，以細雨襯托春空之后的清寂氣氛，又以雙燕飛歸制造出輕靈、歡娛的意境。
采桑子·群芳過后西湖好
宋代：歐陽修
群芳過后西湖好，狼籍殘紅，飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風。
笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。
譯文
雖說是百花凋落，暮春時節的西湖依然是美的，殘花輕盈飄落，點點殘紅在紛雜的枝葉間分外醒目；柳絮時而飄浮，時而飛旋 ，舞弄得迷迷蒙蒙； 楊柳向下垂落，縱橫交錯 ，在和風中隨風飄蕩，搖曳多姿，在和煦的春風中，怡然自得，整日輕拂著湖水。
游人盡興散去 ，笙簫歌聲也漸漸靜息 ，才開始覺得一片空寂， 又仿佛正需要這份安謐。回到居室，拉起窗簾，等待著燕子的來臨，只見雙燕從蒙蒙細雨中歸來，這才拉起了簾子。
擴展資料：
賞析
這首詞，上片描繪載酒游湖時船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。下片寫酒后醉眠船上，俯視湖中，但見行云在船下浮動，使人疑惑湖中別有天地。整首詞寓情于景，寫出了作者與友人的灑脫情懷。下片寫醉后俯視湖水，只見白云朵朵，飄于船下。船在移動，云也在移動，似乎人和船在天上飄飛。
“空水澄鮮”一句，本于謝靈運《登江中孤嶼》詩“云日相暉映，空水共澄鮮”，言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的關鍵。兼寫“空”、 “ 水”，綰合上句的“云”與“舟”。下兩句的 “俯”與“仰”、“湖”與“天”，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現景，妥貼自然，如同己出。“俯仰留連”四字，又是承上啟下過渡之筆。
從水中看到藍天白云的倒影 ， 他一會兒舉頭望天， 一會兒俯首看水 ，被這空闊奇妙的景象所陶醉，于是懷疑湖中別有一個天宇在，而自己行舟在兩層天空之間。 “疑是湖中別有天”，用“疑是”語，是就其形貌來說。說“疑”者非真，說“是”者誠是，“湖中別有天”的體會，自出心裁，給人以活潑清新之感。
采桑子歐陽修名句
名句是：垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。
“垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。”寫室內景，以人物動態描寫與自然景物映襯相結合，表達出作者恬適淡泊的胸襟。
末兩句是倒裝，本是開簾待燕，“雙燕歸來”才“垂下簾攏”。 結句“雙燕歸來細雨中”，意蘊含蓄委婉，以細雨襯托春空之后的清寂氣氛，又以雙燕飛歸制造出輕靈、歡娛的意境。
采桑子·群芳過后西湖好 宋代：歐陽修 群芳過后西湖好，狼籍殘紅，飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風。
笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。
譯文 雖說是百花凋落，暮春時節的西湖依然是美的，殘花輕盈飄落，點點殘紅在紛雜的枝葉間分外醒目；柳絮時而飄浮，時而飛旋 ，舞弄得迷迷蒙蒙； 楊柳向下垂落，縱橫交錯 ，在和風中隨風飄蕩，搖曳多姿，在和煦的春風中，怡然自得，整日輕拂著湖水。 游人盡興散去 ，笙簫歌聲也漸漸靜息 ，才開始覺得一片空寂， 又仿佛正需要這份安謐。
回到居室，拉起窗簾，等待著燕子的來臨，只見雙燕從蒙蒙細雨中歸來，這才拉起了簾子。 擴展資料： 賞析 這首詞，上片描繪載酒游湖時船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。
下片寫酒后醉眠船上，俯視湖中，但見行云在船下浮動，使人疑惑湖中別有天地。整首詞寓情于景，寫出了作者與友人的灑脫情懷。
下片寫醉后俯視湖水，只見白云朵朵，飄于船下。船在移動，云也在移動，似乎人和船在天上飄飛。
“空水澄鮮”一句，本于謝靈運《登江中孤嶼》詩“云日相暉映，空水共澄鮮”，言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的關鍵。
兼寫“空”、 “ 水”，綰合上句的“云”與“舟”。下兩句的 “俯”與“仰”、“湖”與“天”，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現景，妥貼自然，如同己出。
“俯仰留連”四字，又是承上啟下過渡之筆。 從水中看到藍天白云的倒影 ， 他一會兒舉頭望天， 一會兒俯首看水 ，被這空闊奇妙的景象所陶醉，于是懷疑湖中別有一個天宇在，而自己行舟在兩層天空之間。
“疑是湖中別有天”，用“疑是”語，是就其形貌來說。說“疑”者非真，說“是”者誠是，“湖中別有天”的體會，自出心裁，給人以活潑清新之感。
《采桑子》歐陽修練習及答案
【評解】
這是詞人晚年退居潁州時寫的十首《采桑子》中的第四首，抒寫了作者寄情湖山的
情懷。雖寫殘春景色，卻無傷春之感，而是以疏淡輕快的筆墨描繪了潁州西湖的暮春景
色，創造出一種清幽靜謐的藝術境界。而詞人的安閑自適，也就在這種境界中自然地表
現出來。情景交融，真切動人。詞中很少修飾，特別是前后兩結，純用白描，卻頗耐尋
味。
【集評】
劉永濟《詞論》：小令尤以結語取重，必通首蓄意、蓄勢，于結句得之，自然有神
韻。如永叔《采桑子》前結“垂柳闌干盡日風”，后結“雙燕歸來細雨中”，神味至永，
蓋芳歇紅殘，人去春空，皆喧極歸寂之語，而此二句則至寂之境，一路說來，便覺至寂
之中，真味無窮，辭意高絕。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首上片言游冶之盛，下片言人去之靜。
通篇于景中見情，文字極疏雋。風光之好，太守之適，并可想象而知也。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：西湖在宋時，極游觀之盛。此詞獨寫靜境，別有意
味。
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這首詞是作者穎州西湖組詞《采桑子》十首中的第四首。詞中描寫了穎州西湖暮春時節靜謐清疏灑的風姿。作者以詩為詞，將西湖清空幽寂的春末境界表現得優美可愛，體現了對大自然和現實人生的無限熱愛和眷戀。
上片描寫群芳凋謝后西湖的恬靜清幽之美。首句是全詞的綱領 ，由此引出“群芳過后”的西湖景象，及詞人從中領悟到的“好”的意味。“狼藉”、“飛絮”二句寫落紅零亂滿地、翠柳柔條斜拂于春風中的姿態。以上數句，通過落花、飛絮、垂柳等意象，描摹出一幅清疏淡遠的暮春圖景。
下片“ 笙歌散盡 ”，虛寫出過去湖上游樂的盛況；“游人去始覺春空”，點明從上面三句景象所產生的感覺，道出了作者的復雜微妙的心境。“始覺”是頓悟之辭，這兩句是從繁華喧鬧消失后清醒過來的感覺，繁華喧鬧消失，既覺有所失的空虛，又覺獲得寧靜的暢適。首句說的“好”即是從這后一種感覺產生，只有基于這種心理感覺，才可解釋認為“狼藉殘紅”三句所寫景象的“好”之所在。
最后二句，寫室內景，以人物動態描寫與自然景物映襯相結合，表達出作者恬適淡泊的胸襟。末兩句是倒裝 ，本是開簾待燕 ，“雙燕歸來”才“垂下簾攏”。結句“雙燕歸來細雨中”，意蘊含蓄委婉，以細雨襯托春空之后的清寂氣氛，又以雙燕飛歸制造出輕靈、歡娛的意境。
這首詞通篇寫景，不帶明顯的主觀感情色彩，卻從字里行間婉曲地顯露出作者的曠達胸懷和恬淡心境。
作者寫西湖美景 ，動靜交錯，以動顯靜，意脈貫串，層次井然，顯示出不凡的藝術功力。
西湖花時過后 ，群芳凋零 ，殘紅狼藉。常人對此 ，當覺索然無味 ，而作者卻面對這種“匆匆春又去”的衰殘景象，不但不感傷，反而在孤寂清冷中體味出安寧靜謐的美趣。這種春空之后的閑淡胸懷，這種別具一格的審美感受，正是此詞有異于一般詠春詞的獨到之處。
【采桑子（歐陽修）詩詞解釋天容水色西湖好云物俱鮮鷗鷺閑眠應慣
原文：采桑子天容水色西湖好，云物[1]俱鮮.鷗鷺閑眠，應慣尋常聽管弦.風清月白偏宜夜，一片瓊田[2].誰羨驂鸞，人在舟中便是仙.注釋：⑴云物：云彩、風物.⑵瓊田：傳說中的玉田.譯文：山清水秀西湖好，水映青山，水中白云飄.天藍云白山青秀，天地云物共清鮮.絲竹管弦歌聲傳，鷗鷺岸邊仍閑眠，應是聽慣管 聲，歌聲已不驚.風輕水靜月皎潔，此夜最易泛畫船.皎潔月光映湖面，好似瓊玉田一片.如此美景人陶醉，誰還羨，乘鸞升天的神仙.泛舟湖上似仙界，人在舟中是神仙.詞牌：【采桑子】唐教坊大曲有《楊下采桑》，《采桑子》可能是從大曲截取一遍而成獨立的一個詞牌.又名《丑奴兒令》、《羅敷媚歌》、《羅敷媚》、《詞譜》以五代和凝詞為正體.雙調，四十四字，八句.上下片都是起句仄收，以下三句用平韻.另有在兩結句各添二字，變為前四字后五字的兩句.另有雙調五十四字體，前段五句四平韻，后段五句三平韻.格律：（○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）天容水色西湖好，云物俱鮮.鷗鷺閑眠，應慣尋常聽管弦.⊙○⊙●○○●，⊙●○△.⊙●○△，⊙●○○⊙●△.風清月白偏宜夜，一片瓊田.誰羨驂鸞，人在舟中便是仙.⊙○⊙●○○●，⊙●○△.⊙●○△，⊙●○○⊙●△.賞析：1、此詞描寫西湖的天光水色，尤其著意刻畫了一幅如詩如畫、如夢如幻的西湖夜景，表達了作者對大自然和現實人生的深深熱愛和眷戀，反映了歐公晚年曠達樂觀的人生態度.上片寫景，抓住西湖的特點，對西湖作了描寫.開始寫道：“天容水色西湖好，云物俱鮮.”首先，詞人便充滿喜悅之情地衷心贊美西湖.“天容水色”描寫出了水天一色的景象，突出了西湖水之清澈.“云物俱鮮”就是說天上的云和地下的物都是清新鮮艷的.突出了詞句中的“好”.接著寫道：“鷗鷺閑眠，應慣尋常聽管弦.”湖上的“鷗鷺閑眠”中的“眠”表明已經是夜晚.一個“閑”字，表明鷗鷺悠閑自得.“應慣尋常聽管弦.”在古代，士大夫們閑游，往往會帶上歌妓，絲竹管弦，極盡游樂之興.特別是詞人對西湖的鷗鷺的描寫，是一個細節表現，不但表明西湖鷗鷺與人的和諧，對于這些管弦歌吹之聲，早已聽慣不驚，而且暗示出了詞人此時的心如同鷗鷺一樣“閑適”，也就是說，鷗鷺“閑”，其實就是詞人的“心閑”.總之，上片不但表現出詞人與好友陶醉于湖光山色間，而且也間接表現了詞人退隱之后悠閑自得的心情.詞的下片寫夜晚泛舟西湖的歡悅之情.首先寫道：“風清月白偏宜夜，一片瓊田.”雖然西湖之美很多，但詞人更感覺夜晚西湖更具魅力.“風清月白偏宜夜”中的“月”就表明了是夜晚了.“白”自然是說月亮很明.這時泛舟湖心，天容水色相映，月光皎潔，在寬廣無際的湖上看去，好似“一片瓊田”.“瓊田”即神話傳說中的玉田.詞人用此指月光照映下瑩瑩閃爍的湖水.在這樣的境界中，身處其中的人心情自然是心曠神怡，特別有遠離塵囂的輕松之感——一切是那么寧靜，一切是那么愜意！所以，詞人寫道：“誰羨驂鸞，人舟中便是仙.”“ 驂鸞”，《文選·江淹》：“駕鶴上漢，驂鸞騰天.” 呂向注：“御鸞鶴而升天漢.” 唐·薛逢 《漢武宮詞》：“絳節幾時還入夢，碧桃何處更驂鸞.” 宋·鄧肅《西江月》：“我欲驂鸞歸去.”也就是說，“驂鸞”即駕馭鸞鳥云游（往往指仙人）.面對此時此境，身在此景之中的詞人，自然產生“人舟中便是仙”的奇思妙想.這兩句的意思是說，誰還會羨慕駕馭鸞鳥云游？人在這西湖舟中已經是過著神仙般的生活了.可以說，這兩句在此是詞眼，它不但是詞人借此表達了對西湖夜晚之景的喜愛，突出了“西湖好”，更為重要的是表現了詞人曠達情懷，極力追求閑情逸致的現實生活及其灑脫、樂觀的人生態度.在藝術上，這首詞通篇寫景，景中寓情，含蓄地表現出詞人對閑適生活的喜愛之情.在手法上，用典精到，使詞意蘊深刻含蓄.同時，在的意境開闊，明麗曉暢，清新質樸，有很高的審美藝術性.2、此詞描寫西湖的天光水色，尤其著意刻畫了一幅如詩如畫、如夢如幻的西湖夜景，表達了作者對大自然和現實人生的深深熱愛和眷戀，反映了歐公晚年曠達樂觀的人生態度.詞一開始，作者便充滿喜悅之情地衷心贊美西湖.湖上的“鷗鷺閑眠”，表明已經是夜晚.宋代士大夫們游湖，習慣帶上歌妓，絲竹管弦，極盡游樂之興.鷗鷺對于這些管弦歌吹之聲，早已聽慣不驚.這一方面表明歐公與好友陶醉于湖光山色間；另一方面也間接表現了歐公退隱之后，已無機心，故能與鷗鷺相處.相傳古時海邊有個喜愛鷗鳥的人，每天早上到海邊，鷗鳥群集，與之嬉戲.歐公引退之后，歡度晚年，胸懷坦蕩，與物有情，故能使鷗鷺忘機.詞的下片寫夜晚泛舟西湖的歡悅之情.雖然西湖之美多姿多態，但比較而言要數“風清月白偏宜夜”最有詩意了.這時泛舟湖心，天容水色相映，月光皎潔，廣袤無際，好似“一片瓊田”.“瓊田”即神話傳說中的玉田，此處指月光照映下瑩碧如玉的湖水.這種境界會使人感到遠離塵囂，心曠神怡.人此時此境中，很容易產生“人舟中便是仙”的妙想.后來張孝祥過洞庭湖作《念奴嬌》云“玉界瓊田三萬傾，著我扁舟一葉.素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”，且曰“妙處難與君說”，同此境界，同此會心.這首詞通篇寫景，景中寓情，反。
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