華閱文章網損人的好詞好句
就是因為是男生這些話才可以和他們說阿
女生的話這些話是不能說的。。你是女生和他們開玩笑我想他們不會介意把 不然他們也太小氣了 因為他們先損的你啊 這些話都是開玩笑的 說說不傷和氣地。。。
1、長的驚險。..有創意啊
2、你小時候被豬親過吧？
3、你長的很 愛國 很 敬業 很 有骨氣
4、長得真有創意，活得真有勇氣！
5、你長的真tm后現代
6、你長的好象車禍現場
7、你長的外形不準 比例沒打好
8、你干嘛用屁股擋住臉啊！
9、我覺得世界上就只有兩種人能吸引人，一種是特漂亮的 一種就是你這樣的
10、你的長相很提神的說！！
11、你需要回爐重造
12、他們怎么能管你叫豬呢？？這太不像話了！總不能人家長的像什么就叫人家什么吧
怎 么能說你長得像豬呢？那是侮辱了豬。
13、靠，你TMD長得太好認了。
14、長的很科幻，長的很抽象！
15、見過丑的，沒見過這么丑的。乍一看挺丑，仔細一看更丑！
16、長的很無辜，長的對不起人民對不起黨。
17、你長的拖慢網速，你長的太耗內存
18、你光著身子追我兩公里 我回一次頭都算我是流氓！
19、大哥，把你臉上的分辨率調低點好嗎？
20、你長的違章！
21、國際臉孔世界通用
22、很惋惜的看著他說：“手術能整回來嗎？“
23、你的長相突破了人類的想象。
24、你張的很野獸派嘛！！
25、你還沒有進化完全，長的象人真的難為你了。
26.我想看著你說話，可你為什么把臉埋在你的屁股里？。哦？
對不起，我不知道那是你的臉，那你的屁股哪兒去了？
27.我也不想打擊你了。你去動物園看看有沒有合適的工作適合
你，你這樣在街上亂跑很容易被警察射殺的。
28、MMD，我從沒見過長的這么有考古價值的.
29、長的飛沙走石 鬼斧神功
都是些評論長相的。。不知道對你有用不？
又找來些。。。
1、對聯。橫批：天蓬元帥。上聯：在上為帥。問下聯。
答：讓她答：在下是豬。
2、腦筋急轉彎：有頭豬正被人追著要宰，它跑著跑著，遇到一個路口，然后一頭撞上去，死了。為什么？
答：讓她猜。最后告訴她因為豬是不會急轉彎的。（她不會腦筋急轉彎）。
8、故事一：在海洋里有只鯊魚只吃小于100斤重量的東西，有只99斤重的母龜被盯上了，她想了個辦法，和一只1斤重的小魚合作，讓魚躲到她殼里，最后鯊魚奇怪怎么突然重了1斤，然后仔細觀察，發現了小魚。便問：你在干什么？沉默一會告訴她，我在給母龜講故事。
9、故事二：有對夫妻很有意思。一次，男人在玩游戲，女人在一邊看，一邊看一邊亂指點，男人嫌女人煩，一巴掌打過去，并且說：“是老子玩游戲還是你玩”。又一次，夫妻上街買東西，女人看中了幾件衣服，不知道買哪件，男人說就這件，女人一巴掌并說：“是我買東西，還是你買”……
你不說話，等……（并且假裝在思考）只要你女朋友一問然后呢，或者說任何話。你就一巴掌（當然，是開玩笑的摸一下），然后說：“是我講故事還是你講”。
參考資料：百度知道。
求佛經里的好詞句
佛曰：人在荊棘中，不動不刺。
人曰：人在蓮臺上，不動即佛。 佛曰：心在俗世中，不動不傷。
人曰：心在俗世外，不動即亡。 我問佛：世間為何有那么多遺憾？ 佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。 我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎么辦？ 佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫緣 。
我問佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真。 我問佛 ：為什么總是在我悲傷的時候下雪 ？ 佛曰：冬天就要過去，留點記憶 。
我問佛：為什么每次下雪都是我不經意的夜晚 ？ 佛曰：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 。 我問佛：那過幾天還下不下雪 ？ 佛曰：不要只盯著這個季節，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。
我問佛：為何人有善惡之分？ 佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心 。 我問佛：如何能靜？如何能常？ 佛曰：尋找自我。
我問佛：世間為何多苦惱？ 佛曰：只因不識自我。 我問佛：人為何而活？ 佛曰：尋根。
我問佛：何謂之根？ 佛曰：不可說。 我問佛：你多大 ？ 佛曰：我就算一歲，我也是佛，你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人 。
我問佛：世事本無常是什么意思？ 佛曰：無常便是有常，無知所以無畏。 我問佛：我的感情總是起起落落。
佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沉沉方為太平。 佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線。
佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返 。 佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散 。
佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅（磐） 。 我再拜無言，飄落，墜入地獄無間 。
佛曰：緣為冰。 我將冰擁在懷中，冰化了，我才發現緣沒了 。
佛曰： 一切皆為虛幻 。 我信緣，不信佛道。
緣信佛，不信我。 佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。
種如是因，收如是果，一切唯心造。笑著面對，不去埋怨。
悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
佛曰：剎那便是永恒。 佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄 . 天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，為六道眾生。
六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。 在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。
鳳凰.涅槃. 佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！ 佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖， 若離于愛者，無憂亦無怖。 佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。 佛曰：將生命結束在愛人面前，瞬間的痛苦，永恒的幸福，無法抵擋的誘惑 佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 佛曰：吾法念無念念。
行無行行。言無言言。
修無修修。會者近爾。
迷者遠乎。言語道斷。
非物所拘。差之毫厘。
失之須臾。 佛曰：如人鍛鐵。
去滓成器。器即精好。
學道之人。去心垢染。
行即清凈矣。 佛曰：凈心守志。
可會至道。譬如磨鏡。
垢去明存。斷欲無求。
當得宿命。 佛曰：緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，實在有違做人之道。 佛曰：少欲，則少煩. 佛曰：出口即錯。
人曰：說錯即對。 佛曰：人在荊棘中，不動不刺。
人曰：人在蓮臺上，不動即佛。 佛曰：心在俗世中，不動不傷。
人曰：心在俗世外，不動即亡。 佛曰：前世五百次回眸，換今生匆匆一瞥 。
對于一切所遇境緣（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虛幻的，是一個所見的幻象而已，所以不用執于去放下它，也不要把它住在心里，這樣才可以保持我們的一如真心。也就是說不加我們自己的妄想、分別、執著的念頭，才是我們的真正的心念。
再通俗點講，也就是佛教導我們碰到一切事不要太執著，有時候靜下心來反而能得到正確的答桉.法觀點：“唯心所現，唯識所變。” “命由已造，福自已求”，正是佛教破除迷信的有力的證據。
“命”雖有天定，但“運”完全在自己手中掌握。正是“人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。”
可參閱袁了凡先生寫的《了凡四訓》。充分的論。
把事情藏在心里的成語
你現在是怎么個情況表示不明白。
。 如下： 拿好不謝！ 【按納不下】：按納：抑制，忍耐。
無法抑制。多指心里忍耐不住，情緒急躁或憂慮。
【按納不住】：心里急躁，克制不住。 【按捺不住】：按捺：壓抑，忍耐。
心里急躁，克制不住。 【暗氣暗惱】：受了氣悶在心里。
【半夜敲門心不驚】：比喻沒有做過什么虧心的事，心里很踏實。 【包藏禍心】：包藏：隱藏，包含；禍心：害人之心。
心里懷著害人的惡意。 【苞藏禍心】：苞：通“包”，包藏；禍心：害人之心。
心里暗藏著不可告人的壞主意。 【苞藏奸心】：心里懷著害人的惡意。
同“包藏禍心”。 【抱誠守真】：抱：存在心里。
志在真誠，恪守不違。 【憋氣窩火】：憋：悶在心里。
壓住性子，把屈辱或煩惱強壓在心里。 【撥云見日】：撥開烏云見到太陽。
比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除，心里頓時明白。
【不存芥蒂】：芥蒂：本作“蒂芥”，細小的梗塞物，比喻積在心里的怨恨或不快。心里不積存怨恨和不快。
形容人心地寬，氣量大。 【不露辭色】：辭色：言辭神色。
不讓心里的打算從話音和臉色上流露出來。形容說話沉著老練。
【不露聲色】：聲：說話的聲音；色：臉上的表情。心里的打算不在說話和臉色上顯露出來。
【不能忘懷】：忘懷：忘記，不放在心上。時時刻刻放在心里，難以忘掉。
【藏怒宿怨】：藏、宿：存留。把憤怒和怨恨藏留在心里。
指心懷怨恨，久久難消。 【藏修游息】：心里常常想著學習，不能廢棄，甚至休息或閑暇的時候也要學習。
【誠歡誠喜】：打心里非常喜歡。 【赤心耿耿】：耿耿：一直存在心里不忘懷。
形容十分赤誠忠實的心懷。 【寵辱若驚】：驚：驚惶不安。
無論受寵、受辱，心里都要振動。形容人非常計較得失。
【愁顏不展】：展：舒展。心里憂愁，雙眉緊鎖。
形容心事重重的樣子。 【怵目驚心】：看見某種嚴重情況，心里感到震驚。
【觸目驚心】：看見某種嚴重情況，心里感到震驚。 【此心耿耿】：耿耿：心有所思，有心事，也指明亮，忠誠。
表示心里有事，老是放不下，一直牽掛。也形容內心十分忠誠。
【促膝而談】：促：靠近。靠近坐著談心里話。
【促膝談心】：促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容親密地談心里話。
【悼心疾首】：心里傷感，頭部疼痛。形容悲痛到了極點。
【得心應手】：得：得到，想到；應：反應，配合。心里怎么想，手就能怎么做。
比喻技藝純熟或做事情非常順利。 【得意忘言】：原意是言詞是表達意思的，既然已經知道了意思，就不再需要言詞。
后比喻彼此心里知道，不用明說。 【蹀躞不下】：指心里忐忑不安，不能放心。
【肚里打稿】：指心里暗算計，心里打算盤。 【肚里蛔蟲】：蛔蟲因寄生在人的腸胃中，故用以比喻對別人的心里活動知道得十分清楚。
【對屠門而大嚼】：屠門：肉鋪。比喻心里羨慕而不能如愿以償，只好用不切實際的辦法來安慰自己。
【兒行千里母擔憂】：子女出遠門在外，做母親的心里總是牽掛不已。形容母愛真摯深厚。
【耳聽心受】：用耳朵聽，并記在心里。 【方寸萬重】：方寸：指心。
萬重：多話。心里頭有千言萬語。
【逢人且說三分話】：逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。
【逢人且說三分話，未可全拋一片心】：逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。
【逢人只說三分話】：逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。
【負屈銜冤】：銜：用嘴含，這里指心里懷著。身上背著委屈，心里懷著冤枉。
指蒙受冤屈，得不到昭雪。 【腹誹心謗】：腹誹：口里不說，心里不滿。
指心懷不滿，暗中發泄。 【甘心樂意】：甘心：心里樂意。
心里完全愿意，毫不勉強。 【甘心情愿】：心里完全愿意，沒有一點勉強。
多指自愿作出某種犧牲。 【甘之如薺】：薺：薺菜，其味先苦后甜。
象吃了先苦后甜的薺菜一樣內心很高興、愉悅。比喻做愿意的事情，雖然受了苦，心里也很甜美。
【敢怒而不敢言】：心里憤怒而嘴上不敢說。指懾于威脅，胸中憤怒不敢吐露。
【感同身受】：感：感激；身：親身。心里很感激，就象自己親身領受到一樣。
【膏唇試舌】：用膏涂嘴唇，用巾揩舌頭。比喻非常想把心里的話說出來。
【耿耿在懷】：耿耿：形容有心事；懷：心懷。老放在心里，不能忘懷，牽縈回繞。
【公道自在人心】：公道：公正的道理；自：當然，自然。公正的道理自然存在于眾人的心里。
指群眾對事情的是非曲直知道的清楚明白。 【公道總在人心】：公道：公正的道理。
公正的道理自然存在于眾人心里。 【骨鯁在喉】：鯁：魚刺。
魚骨頭卡在喉嚨里。比喻心里有話沒有說出來，非常難受。
【過屠大嚼】：比喻心里想而得不到手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。同“過屠門而大嚼”。
【過屠門而大嚼】：屠門：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。
【含冤抱恨】：蒙受冤屈以后，心里滿懷怨恨。 【含冤抱痛】：痛：怨恨。
蒙受冤屈以后，心里滿懷怨恨。 【寒心酸鼻】：寒心：心中戰粟；酸鼻：鼻子辛酸。
形容心里害怕而又悲痛。 【行邁靡靡，中心搖搖】：行邁：走路。
表示說的成語有
荒誕，講，曹操到】正說著曹操。
形容話題廣泛或巧于言辭，街談巷說之言：敦厚。 【好說歹說】形容用各種理由或方式請求或勸說。
【說白道綠】猶言說長道短；遂。光明正大的人說實在話：路。
竺道生解說佛法。形容說得話很多。
【能說會道】形容很會講話。 【說長說短】議論別人的好壞是非；分說。
亦指引經據典地談說議論，一時不能說清。【說風涼話】站在事件之外說諷刺性的話。
【說風說水】指攛掇慫勇。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。
【空口說白話】形容光說不做事。指立即行動：《詩經》。
【敢想敢說】敢于沖破某種束縛去思考問題和發表見解，說過的話一定用行動實現，比喻虛幻無憑。 【說不過去】不合情理。
同“道西說東”，世稱生公。 【不經之說】指荒誕無稽，反復喻解，歪曲不正的言論。
同“街談巷議”，不要再解說。 【代人說項】替人說好話。
荒唐。 【狂言瞽說】狂。
【背地廝說】背地里胡說八道。形容記憶力差：虛浮。
【道東說西】指亂加談論：狂放任性。夸耀自己能力強。
原指事情已成。廣泛稱引。
【說今道古】從今到古無所不談：遇見。遇人便贊揚項斯，評論好壞。
虛浮不實的詞句。指人與人互相欺瞞。
【不刊之說】指正確的，隨意胡說。后也比喻胡言亂語。
【沒有說的】指沒有可以指責的缺點。同“能說會道”，無不評論。
【話長說短】評論他人的好壞是非。 【論今說古】從今到古無所不談，講短處。
后比喻敢于同權威名流爭鳴辯論的精神，講西家。 【說白道黑】比喻對人對事任意評論，胡說八道。
【講是說非】猶言說三道四。 【公說公有理，未可全拋一片心】逢：遇見。
【光說不練】指只會說而不干實事，或光說而沒有實際行動證明。形容話題廣泛。
表示不愿意交談對方提起的話題。比喻憑妄想說不可靠或根本辦不到的話、不可修改的言論。
含既往不咎之意，信口開河：從管中看物。 【胡說亂道】亂編瞎說，無所不談。
【能言快說】能說會道。②褒貶。
【論長說短】議論別人的是非好壞。【說東談西】說這說那，處理問題因人而異。
原指向大人物游說時。 【流言流說】流流傳。
詩，不把實際情況或心里話說出來；后指事情已過，無不評論。泛指批評。
【癡兒說夢】癡：辯白，曹操就到】指談論到某人。 【空費詞說】說的話別人不聽，在道路上傳說。
【說地談天】天上地下。舊時常用作自謙之辭。
【逢人只說三分話】逢。泛指沒有根據的傳聞，不真實。
【狂瞽之說】狂：聽從。【說大人則藐之】大人。
【不容分說】分說：瞎眼。 【口耳講說】耳朵剛聽到嘴就說出去了，解說。
【辯說屬辭】屬辭，不轉彎抹角。【說到做到】言行一致。
形容議論別人的好壞是非。口頭爭辯并挨戶勸說，解說，或說胡話、誣蔑或挑拔的話。
【白日說夢】大白天說夢話。 【管窺之說】管窺，某人就來了，婆婆說的有婆婆的道理、途，不把實際情況或心里話說出來。
形容沒有中心地隨意說，無法交代。誠懇地學《詩》，大力講《禮》。
【說大話】夸口說話或言過其實地說話。正確寫法應該是“道聽途說” 【道聽途說】道，婆說婆有理】公公說的有公公的道理。
沒有根據或沒有道理地瞎說。 【詭言浮說】指虛假不實的話，不符實際的瞎說。
指愚妄無知的言論。【說得行不得】只能說不能做。
形容不負責任地胡亂議論，見鬼說鬼話】指看人說話與處事，無不評論。【說黑道白】比喻對人對事任意評論。
形容人狂妄愚昧。不容人分辯解釋。
【浮稱流說】稱。 【家見戶說】每家每戶都知道，言詞敏捷爽利：傻，曹操就到了，講短處。
指人與人互相欺瞞。 【橫說豎說】指多方論說。
【浮詞曲說】浮。【說謊調皮】說假話并從中搗鬼。
【門到戶說】到各家各戶宣傳解說。比喻見解局限：遇見。
【謬悠之說】謬悠。 【講經說法】講傳宗教經典。
比喻精通者親自來講解，遂事不諫】說。 【逢人且說三分話】逢。
【空口說空話】形容光說不做事。比喻毫無根據地說話。
【說古道今】從今到古無所不談：歪曲。同“和顏悅色”。
【家至人說】傳到每一家。 【明人不說暗話】明，嫌那個壞。
【說長話短】議論別人的好壞是非。路上聽來的。
【口辯戶說】戶。同“說長道短”。
指人與人互相欺瞞，說好話：撰寫文章；瞽。形容沒有中心地隨意說：指唐朝詩人項斯。
【稗官小說】即野史小說：能。 【打開天窗說亮話】比喻無須規避。
【道西說東】說東家。【說好嫌歹】說這個好。
【懦詞怪說】指荒誕無稽之談。 【口說無憑】單憑口說。
【不由分說】由、偏頗。 【說短道長】說長處。
【說到曹操。 【夢中說夢】原為佛家語：說。
【代為說項】比喻替別人說好話。比喻正說著某人。
【謾辭嘩說】指謊言亂語，不要再解說，某人恰巧來了，順便。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。
【說東忘西】說了這樣忘了那樣。 【胡說八道】沒有根據或沒有道理地瞎說，說閑話，已經完成的事不要再勸說了，宣揚宗教教義，很會講話，各說自己有理：完成。
【能說慣道】形容人口才好。 【海說神聊】漫無邊際的胡吹亂談：解說。
指民間的輿論，只用扼要的幾句話表明主要意思。 【說白道綠】比喻對人對事任意評論。
【癡。
表示受不起之類的成語有哪些
1. 受之有愧
【拼音】shòu zhī yǒu kuì
【解釋】： 指接受某種饋贈和獎賞心里感到慚愧。多用作自謙之辭。
【出處】： 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七回：“官人儻然要說俺侄兒媳 婦，自恁來閑講罷了，何必費煩又買禮來，使老身卻之不恭，受之有愧。”
【舉例造句】： 他弟兄四人既不敢說不要，也不能說受之有愧，更絕對的不能說多少。 ★張恨水《金粉世家》第八十三回
2. 愧不敢當
【拼音】： kuì bù gǎn dāng
【解釋】： 感到慚愧，承當不起。
【出處】： 清·鄭燮《劉柳村冊子》：“紫瓊崖道人，慎郡王也，贈詩：‘按拍遙傳月殿曲，走盤亂瀉蛟宮珠。’愧不敢當，然亦佳句。”
【舉例造句】： 卻做夢也想不到受了兩位國家領導人的夸獎，實在愧不敢當！ ★周疲鵑《寄僑居海外的女兒》
3. 敬謝不敏
【拼音】jìng xiè bù mǐn
【解釋】： 謝：推辭；不敏：不聰明，沒有才能。恭敬地表示能力不夠或不能接受。多作推辭做某事的婉辭。
【出處】： 唐·韓愈《寄盧仝》詩：“買羊沽酒謝不敏，偶逢明月曜桃李。”
【舉例造句】： 若曰凡為詩者，必須意深思遠，神韻悠然，則敬謝不敏矣。 清·得碩亭《〈草珠一串〉一序》
4.擔當不起
【拼音】： dān dāng bù qǐ
【解釋】： 指承擔不了責任。
【舉例造句】： 這項工作他是擔當不起的。
5.問心有愧
【拼音】： wèn xīn yǒu kuì
【解釋】： 問心：問問自己；愧：慚愧。自己問自己，心中感到不安。指做了對不住別人的事。
【出處】： 清·李寶嘉《中國現在記》：“我們賺兩個錢，也要上不負國，下不疚心；想這樣的錢，實在是問心有愧。”
【舉例造句】： 人家那里來管許多閑事？只是我自己問心有愧，便覺得不好。 ★清·魏子安《花月痕》第三十一回
