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乾隆寫給富察皇后的詩詞
世上竟真有這樣至善至美的愛情——他是一代帝皇，妃嬪無數，卻獨愛她一個。
哪怕她已經死去半個世紀，仍舊是他最愛的那一個。乾隆帝承上啟下，開清代盛世，文韜武略，風華絕代。
他壽命最長，享福最多，自稱“十全老人”， “文治”、“武功”可謂轟轟烈烈，乾隆一世風流佳麗如云，但他也有過鐘愛一生的女人，而且從兩小無猜直到耄耋晚景，愛得念念不忘銘心刻骨。這個女人就是他的結髪之妻，史稱孝賢純皇后的富察氏。
貌美如花的三宮六院七十二妃在他眼里，如同塵埃。有詩為證：涼秋率感人，況逢形影單。
九御咸備位，對之吁若空這是乾隆帝為富察氏所做的詩歌，三宮六院，嬪妃齊備，可是面對她們，簡直就像面對虛空一樣。在她死后的五十一年，乾隆縱使臨幸過無數女人，心中也只有她一人，他已養成了終其一生的獨宿習慣，不曾與任何妃子同榻而眠，漫漫長夜，只一人獨過。
那是一個怎樣的女子呢？富察氏是察哈爾總管李榮保之女，美麗溫柔，才華橫溢，高貴端莊，在一次選秀中，雍正一眼便認定，這位秀外慧中的貴族少女具有母儀天下的風范。雍正五年被指婚乾隆做福晉，婚后，乾隆與富察氏鶼鰈情深，恩愛逾常。
《清宮詞》如此記載“孝賢皇后事孝圣皇后最得歡心，高宗稱其淑德為古今賢后，故侍遇后族寵貴無比……圣心眷注亦古今所罕見也”。大意是孝賢皇后侍奉皇太后最得歡心，乾隆稱她的美德為古今的賢德皇后，所以對待皇后的家族無比寵愛，皇帝對她的垂愛關注在古代是罕見的。
富察氏從小受到了良好的教育，過門后不但悉心照顧丈夫，對他體貼備至，還竭盡全力孝敬婆婆。她每天都殷勤地去婆婆寢宮請安，并常常噓寒問暖，伺侯她用膳，恪盡一個兒媳的本分，深得婆婆的喜愛。
富察氏是一位既聰明透頂，又天真爛漫，既精明過人，又大氣溫柔，既識大體，又重小節，既善解人意，又有原則，既含蓄婉約，又可以笑唾檀郎的女人。在他忙于事業時，她以自己的精明協調管理后宮，安排照顧皇子的生活和教育，讓他不致分心。
在他遇到困擾情緒煩躁之際，她如同一朵解語花，迅速讀懂他的內心，恰到好處的輕輕一握手，親手遞過來的一片小吃，不聲不響在他頸后的一個深吻，能給他極大的安慰，讓他的心境迅速走出陰郁。當他心情極佳，精力無處發泄時，她又能陪他縱情玩嬉，陪他在圍場縱馬奔弛，甚至偶爾也一試挽弓射箭。
兩情相悅中，富察氏成了乾隆的知己。花前月下，他們曾多少次海誓山盟，今生今世，永不分離，深深內院，繡簾輕啟，他們曾多少次相偎相依，看纖云渡月，銀漢曉轉，共品人生的甜意……乾隆有次去關外，對皇后說起關外舊風俗，先祖在剛剛創業的時候.衣服的裝飾品都是用絨毛縫在袖口，非常簡樸。
富察氏懂得乾隆的意思，便特地做了一個絨毛縫成的燧囊獻給乾隆，以示皇上不忘刨業艱難，乾隆大為感動，把她縫制的燧囊一直戴在身邊。富察氏還是一個體貼的女子。
在別的妃嬪眼里，獲得乾隆的寵愛才能保證她們畢生的榮華富貴，在富察氏眼里，乾隆是天下的皇上，卻只是自己的丈夫。乾隆皇帝患了嚴重的疥瘡后，太醫叮囑要靜養一百天才能痊愈。
富察氏聞聽此言，就搬到了寢宮的外屋居住，悉心照顧百天，直至乾隆康復，這樣的女子，怎能不讓乾隆感動？她是一位幸運的皇后，卻是一個不幸的母親。原本幸福的婚姻在反復失去孩子的痛苦下，蒙上了陰影。
乾隆是一個浪漫的男人，朝朝暮暮，踏遍紅塵路，攜手并肩，倘徉山水間，在國泰民安的康乾盛世，這是他的夢想。乾隆十三年，為了緩解皇后失子之痛，乾隆帶皇后出去散心，不曾想這個決定卻是他們夫妻的永訣。
富察氏因愛子夭折，悲痛成疾，加上路途勞頓，于濟南一病不起。在山東德州，她撒手人寰。
結發二十二年，他和皇后如同兩棵相互依靠交織成長的大樹，早已你中有我，我中有你，彼此成了對方的一部分。皇后離去的半年之內，表面上，皇帝仍然在全力處理國務，然而悲悼之情象潮水一樣經常突然襲擊皇帝的心頭，悲痛的巨流頻頻卷起，讓皇帝什么也坐不下去。
經常處理不下去。一連數月，皇帝都睡不實覺，動不動就覺得皇后還有身邊，頻頻驚醒。
太監注意到，一向嚴謹精明的皇帝變得遲鈍了，無目的的活動增多，工作沒什么效率，常常走到一處，卻忘了自己是要尋找哪個奏折。有時剛說過的話，忘得一于二凈。
后宮上下都提心吊膽，因為已經有太多人讓皇帝莫名其妙在發火。壯年喪妻，使一向睿智溫和的乾隆暴躁不已，他先從自己家族內部發難，挑剔皇長子永璜和皇三子永璋對皇后之死毫無哀慕之誠，從而被剝奪了他們被立為太子的資格。
然后又拿朝廷大員開刀，以外省官員不前來奔喪和部分官員喪氣剃頭等種種理由，分別以革職留任、降級調用或賜以自盡的方式處理了百余位官員，由此可見，富察氏的崩逝在乾隆帝心中引發的是一場山崩地裂班的震蕩。為了表達心中壓抑的思念，乾隆帝便和著眼淚寫下了一首首感人肺腑的悼亡詩，這些詩句句發自真情，在乾隆帝的諸多詩作中屬于最上乘之作。
因為透過這些詩，你看到的不再是那個自信滿滿的雄主，而是一個深情而執著的丈夫對亡妻的無限追懷。又是一年初夏，小荷。
描寫古典美女的句子
一、膚 《詩經·碩風·衛人》中描繪美女莊姜“膚若凝脂”。
凝脂，凝固的脂肪，吹彈得破、光滑、細膩而潔白。兩千多年以來，“凝脂”的特征一直是中國古代美女的主要標準之一。
美女嫵媚多端，畢竟以色為主。（《閑情偶寄·聲容部》李漁）詩經云：“素者，絢也！”作為白的極致“雪”字被視為皮膚顏色的標準。
宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女“眉如翠羽，肌如白雪。”其它諸如“肌膚勝雪”、“膚如凝雪”、“欺霜賽雪”等詞語隨處可見。
另外晶瑩、透明、溫暖的白玉也常用作修飾美女的肌膚。例如五代時的花蕊夫人“冰肌玉骨清無汗。”
單純的白色并非皮膚顏色的唯一標準，與白色相協調的是粉紅。《詩經·桃夭》說：“桃之夭夭，灼灼其華。”
以桃花桃實的飽滿光澤來形容新嫁娘的“艷”，后來就用“艷若桃李”來形容女子的美艷。《洛神賦》中的女神遠觀“皎若太陽升朝霞”近看“灼若芙蕖出淥波。”
“桃花含露”“出水芙蓉”“出水紅菱”等類似描寫美女的詞語皆著眼于粉紅色。 同樣描繪揚貴妃的美，白居易的詩“梨花一枝春帶雨”著眼的是與白同色的梨花。
而李白“一枝紅艷露凝香” 著眼的是與牡丹同色的艷紅。 宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女“著粉則太白，施朱則太赤。”
則提出了白里透紅的和諧美的標準，這也是一種健康的美。 古代將白色、紅色完美結合的莫過于“不傅脂粉而顏色如朝霞映雪”（漢孝惠皇后張嫣）。
清晨的朝霞映照在白雪上，單是意境之美，足以美得令人心醉、令人窒息。 代表人物：楊貴妃的姐姐虢國夫人。
“虢國夫人在姊妹中最為美艷，很受唐玄宗的喜愛。一月給錢十萬作為買脂粉的費用。
虢國自矜艷麗，每出入禁中，常素面朝天。杜甫詩：“虢國夫人承虢國夫人承主恩，平明騎馬人宮門。
卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。” 經典鏈接： 劉備的妻子甘皇后玉質柔肌，姿態光艷。
一次劉備召甘后到白綃帳中。下屬遠遠望去，只見帳中的甘皇后好比月下聚雪。
河南進獻一個玉人，高三尺。劉備把玉人放在甘美人的身后。
甘后和玉人潔白齊潤。劉備說：“不意我玉人乃有兩也。”
下屬們直看得眼花繚亂、目瞪口呆。 二、手 《詩經？衛風？碩人》中寫美女莊姜“手如柔荑，膚如凝脂。”
柔荑是茅草的芽莖。它潔白、光滑；鮮嫩得一掐出水又纖細無比，宛若無骨。
它的妙處還在于它能發出淡淡的香氣。輕輕吮一口，唇齒留香。
用它來比喻美女的手指真是生動、傳神、恰如其分。唐代詩人韓偓《詠手》中，用“腕白膚紅玉筍芽”把手比作嫩筍牙，與柔荑有異曲同工之妙。
此外《孔雀東南飛》中的女主人公劉蘭芝。她“指如削蔥根”。
把手指比喻成削好的蔥白。取其形、色，頗為經典。
唐趙鸞鸞《纖指》詩：“纖纖軟玉削春蔥，長在香羅翠袖中。”將手指比作白玉。
晶瑩、透明又有溫暖的感覺。四者的特征均構成中國古代美女手的標準。
代表人物：莊姜 經典鏈接一： 明太祖朱元璋賞賜給開平王常遇春一個侍女。結果常遇春迷上了美眉的柔荑，整日把玩不已。
常遇春的妻子見狀憤而揮刀將美眉的柔荑割斷。常遇春那郁悶啊，罄竹難書。
上朝時朱元璋見六弟悶悶不樂，詢問再三才得知實情。朱元璋大笑說：“此乃小事一樁，再賞賜一個柔荑更美的妹妹又何妨？且飲酒寬懷。”
密令校尉數人到常遇春王府把常遇春的妻子肢解，各以一臠賞賜群臣，名為“悍婦肉”。常遇春大驚失色，急忙謝歸。
經典鏈接二： 南朝陳武帝霸先皇后章要兒冰雪聰明，儀容俊美，手指甲長五寸。顏色紅中透白，每逢遇到喪事，就會有一個手指甲先折斷。
三、發 烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的標準。我國第一部詩歌總集《詩經》里就有贊美婦女頭發烏黑、濃密的古詩。
《詩經·鄘風·君子偕老》載：“鬒發如云，不屑髢也。“鬒”意為頭發濃密而黑，“髢”意為假髻。
這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏云，擁有這樣一頭黑發便不屑于使用假的發髻了。后人常以烏云代指女人秀發，如“烏云高綰”詞語。
古人在稱贊婦女的美麗秀發時常以“鬒發”名之。如《左傳·昭公二十八年》載：“昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鑒，名曰玄妻。”
《太平御覽》記載“上（漢武帝）觀其（衛子夫）發鬢，悅之”。衛子夫的一頭秀發一打開，就像黑色的瀑布一樣，閃閃發光，馬上吸引住了少年天子漢武帝。
（據說武帝那時候正為沒有后代而苦惱，所以比較注重道家的某些觀點，比如頭發烏黑濃密者氣血旺，氣血旺者高壽多子。）《陳書·后主沈皇后列傳》附《張貴妃傳》記載：“張貴妃發長七尺，鬒發如漆，其光可鑒。”
又如《昭明文選·七辨》曰：“鬒發玄髻，光可以鑒。”“鬒”和“玄”都是稱贊發黑的詞語。
而頭發亮麗到可以當銅鏡照人的地步，令人嘆為觀止。 除衛子夫、張貴妃擁有一頭烏黑亮麗的長發外，十六國時期，陳達妹才貌俱佳，發長七尺余，石虎甚愛，娶之為妾。
《新唐書·后妃傳》記載唐高祖李淵的妻子、唐太宗李世民的母親太穆順圣竇皇后出生時發垂即過頸，從三歲便開始便與身等，及長大成人更是擁有一頭烏黑亮麗的烏云。 古代女人的發型變化多端，如直。
乾隆寫給富察皇后的詩詞
這是個有說道的女人。
她跟乾隆帝年歲相當，她死的時候還很年輕，25歲上下，但她為乾隆生了他的皇長子。在封建宗法社會里，生了長子的女人總是會被高看一眼。
有人猜測她是乾隆的第一個女人。這也許是有道理的猜測。她生育皇長子的時間也很早，雍正六年6月，弘歷還只有18歲就做了父親。推算她懷孕的時間，應在弘歷與嫡福晉，即后來的孝賢皇后大婚之前三個月。
她可能是雍正帝賜給乾隆帝在婚前進行啟蒙教育的女人。乾隆在做皇子的時候一直住在紫禁城里，沒有單獨分府出去住。他登基之前的所有女人都是來自于父皇雍正的賜予。據說皇子在宮里生活的時候，服侍的都是太監，沒有宮女，皇子們又少與外界接觸。因此，在皇子正式大婚前，是要先派女人去進行開化教導的，這也是當時上流社會男人結婚前流行的風氣，如同紅樓夢里面，賈府的爺們，在成家之前，都要先放兩個人在房里服侍的。
富察皇后的角色可能就是類似于這樣的女子，她的家世并不顯赫，出身不高，可能是宮女出身，因此才在弘歷正式大婚前被派到他身邊。也許她就是少年弘歷生命中所經驗過的第一個女人，她又幸運的生下了他的第一個兒子，而且她和弘歷的感情應該相當不錯，即使在弘歷大婚迎娶了嫡福晉，她還接連懷孕生育。但是她畢竟紅顏薄命，不到25歲，死于雍正十三年七月，離乾隆登基只有一個多月。
女人多的地方是非就多。弘歷登基前是寶親王，按照制度他可以有一個嫡福晉，兩位側福晉，十位格格（低級侍妾），因此在弘歷登基前的潛邸重華宮里，就有十來個女人。可能因為家庭出身的原因，哲憫的身份只是格格，但因為生了長子，又得寵，在十來個女人中應該是十分招人眼紅嫉妒的，因為在弘歷的潛邸十年里，有過生育的女人并不多。
在女人成堆的地方，永遠是矛盾復雜重重的地方，尤其在禁城的紅墻黃瓦之內。是她生了長子又恃寵而驕嗎？還是別人的的嫉妒眼紅讓她黯然神傷？潛邸時期的無寵女子甚至一直平安的活到嘉慶朝，而最早一舉得男的哲憫甚至活不到乾隆的登基，是出于偶然，還是另有內因，一切只能任由直覺憑空猜想。
她的死讓乾隆帝十分痛心，這是一個他很有感情的女人，她為他生下長子，也是他第一個孩子的母親，甚至可能是他生命中的第一個女人。因此他謚她為哲憫。哲者，知也。憫者，痛也。在她死去十七年之后，乾隆皇帝的裕陵才建好，這十七年里他又經歷了許多別的年輕美貌的女人，但他并沒有忘記這個早逝的女人，把她安放在自己剛修好的陵墓地宮內有限的6個位置之一上，等待百年后的同穴。
乾隆的御制詩有四萬多首，但他給他的眾多女人們寫的詩卻不多，只有4個女人有乾隆寫給她們的詩。哲憫皇貴妃，孝儀皇后（嘉慶的生母，還珠里面的令妃），慧賢皇貴妃，還有就是孝賢皇后。這些女人身后與他合葬同穴了。乾隆給富察皇后的詩，寫于她逝世45年之后，因為她留在世上的后人，他們倆的曾孫已經長大成人而且即將完婚了，乾隆想起已經死去多年的富察皇后，感慨歲月光陰的忽忽易逝，寫下了一首詩，他說，一不小心就70歲了啊，我們的曾孫子都要完婚了，已長眠地下多年的你可知道？
這首詩不見得多好，卻看出帝王也有一種與平常世人同樣的平淡真切的傷感。
已是別多時 能無一寫悲 七旬忽我逮 百歲任他期
幻景徒驚速 故人不慭遺 曾孫畢姻近 眠者可聞知
《延禧攻略》中富察皇后在病榻上說的那句 “今生都不想再見你” 是
是對魏瓔珞。
在劇中，為豐富故事情節，富察皇后寢宮突發大火，富察皇后緊緊抱著兒子永琮呼救，卻遲遲無人應答。所幸富察皇后得救，但她的小皇子，卻因呼吸了過多的濃煙喪命。再度喪子，富察皇后心如刀割。
如果可以的話，她寧愿用自己的命換兒子的命，但造化弄人，上天再次奪走了富察皇后的兒子。之后，富察皇后心如冷灰，只想找出縱火的兇手，但重重線索竟然指向魏瓔珞。富察皇后不愿相信，但還是找來魏瓔珞對峙，并說今生都不想再見到魏瓔珞。
擴展資料：
在人為刀俎我為魚肉的后宮，皇后娘娘獨善其身堪稱一股清流。她謹言慎行、處事周全，以一顆菩薩之心統領后宮，可即使至純至善如她也逃不過悲慘的命運。
富察容音在生命的最后一刻沖破道德倫理的束縛勇于做自己，也為整部劇畫上了濃墨重彩的一筆。 富察皇后連著失去了兩個孩子，而皇后在臨死前的這五句話，真的是句句血淚！
1.我這一生，犯了無數的錯。生在富察家，天性不愛拘束，偏偏嫁入皇室，成為大清皇后，此為一錯。
2.成了六宮典范，從了體統規矩，依舊留戀過去，大夢不醒，此為一錯。
3.失了真正的自己，做了牽線木偶，卻貪戀兒女情長，寄望得到皇上的愛，此為一錯。
4.生下永璉永琮，卻根本無力保全，以至痛失愛子，實在枉為人母，此為一錯！天家本就無情，被森嚴的禮教束縛，卻妄想著君王有情，全不知人心險惡、天道殘忍！
5.一而再再而三地遭到背叛，一步錯，步步錯啊！皇上，你說得對，我不是一個好皇后。
參考資料來源：搜狗百科-延禧攻略
乾隆寫給皇后的詩賞析
清史研究院的論文深情贏得夢魂牽——讀《御制詩》談乾隆帝痛悼孝賢皇后（張愛群）蒼翠的清東陵，埋葬著順、康、乾、咸、同五位皇帝及他們的后妃。
這些后妃壽命或長或短，與皇帝之間的感情生活或幸福或不幸，都永遠埋葬在這青山之中了。對于后宮生活我們了解得不多。
首先，宮廷是禁區，外人無緣得窺，婦女又沒有發言權；其次，作為男主人的皇帝，也很少記述自己的私生活。所以，帝、后、妃們的生活狀況和個人感受不大容易為外界所了解。
然而，清帝中有一位愛好寫作的皇帝乾隆，他一生作文7000余篇，作詩4萬多首，在清帝中遙遙領先，在中國歷代帝王中也是首屈一指的。乾隆帝作詩很用心，他形容自己專心寫詩的情形，就像中了魔法一樣：“措思每廢餐，兀兀忘昏曉。
雖云俗慮無，卻被詩魔擾。”【1】在所有詩作中，最能反映他感情深度的，是他對嫡妻孝賢皇后的悼亡之作。
他38歲時皇后去世，一直到89歲辭世，50年間寫了100多首詩歌，沉痛悼念這位結縭22年的生活伴侶。這些詩作，雖不能直接反映后宮生活的全貌，但總有蛛絲馬跡能幫助我們勾勒孝賢皇后的形象，了解帝后生活的一些側面。
這些作品，記述了他失去愛侶之后的痛、悲、恨、怨、愁、悶，他的孤獨、凄涼和無奈，以及絲絲如縷的憶念。這些詩讀來真摯感人，鮮活生動，幫助我們從一個常人而不是君主的角度深入了解他的內心世界。
從時間跨度上，我們把這些作品大致分為三個階段：1、皇后梓宮回京到奉移靜安莊。這一階段乾隆的活動以喪事為中心，詩作密集，感情濃烈。
2、梓宮奉移靜安莊至安葬地宮前。這一階段乾隆帝生活漸漸恢復正常，但詩作感情濃度依舊不減。
3、皇后安葬陵寢直至乾隆辭世。孝賢皇后喪事完全結束，乾隆帝的詩作也從情感濃烈，轉變成如絲如縷的回憶。
一、亦知悲底益，無奈思如煎孝賢皇后小于乾隆帝一歲，生于康熙五十年，姓富察氏，父家地位顯赫，本人舉止端莊。16歲嫁與皇四子弘歷為嫡妻。
9年后弘歷繼位為帝，她被冊立為后。盡管乾隆妃嬪不少，但帝后之間一向感情融洽。
她生有二子二女。乾隆帝有立嫡子為儲的一大心愿，剛剛登基，便秘立皇后所生之子永璉為皇太子。
永璉夭折后，又欲立皇后所生的第二個兒子永琮為儲，也因永琮夭折而未果。這兩次失去愛子，對乾隆與富察氏夫婦打擊不小。
隨著永琮的死，皇后的身體也開始虛弱。乾隆十三年（1748年），皇帝奉皇太后東巡泰山，皇后亦陪同前往。
回鑾時行至德州，三月十一日皇后病逝于旅船上，時年37歲。乾隆帝急命舟次晝夜兼程，趕回京師。
三月十七日，靈柩送人生前寢宮長春宮。乾隆帝服縞素治喪。
從此開始了他的祭奠活動和漫長的貫穿一生的懷念。喪事初期，詩作密集，從詩歌的寫作契機上看，大致分為幾類：追蹤喪事進程、睹物思人、臨境述悲、觸景生情、感時憶舊、詠夢和遣悶等。
（一）先說第一類追蹤喪事進程。皇后梓宮初置長春宮，二十五日移往景山觀德殿，十月七日送至東直門外靜安莊暫放。
乾隆詩跟蹤了這一過程，舉凡喪滿周月、二月、百日、奉移，沒有不作詩哀悼的。第一首詩是《大行皇后挽詞》，總結性地敘述了夫妻共同生活22年的感情之深，思親之痛。
現摘錄如下：恩情廿二載，內治十三年。圣慈深憶孝，宮壺盡欽賢。
忍誦關睢什，朱琴已斷弦。櫛服警空設，蘭帷尚低垂，回思相對坐，忍淚惜嬌兒。
愁喜惟予共，寒暄無刻忘。絕倫軼巾幗，遣澤感嬪嬙。
一女悲何恃，雙男痛早亡。不堪回憶日，擲筆黯神傷。
詩中把皇后比作一把朱琴，人亡如同弦斷。長春宮內，布置得如同皇后生時，蘭帷低垂，衣服擺好，但物在人亡。
回想痛失愛子時，兩人相對而坐，心酸落淚。侍奉皇太后盡孝，待妃嬪們寬厚。
時刻不忘皇帝的寒暖，與皇帝愁喜與共，同甘共辛。失去了這樣的貼心人，叫人怎能忍受。
兩個兒子早亡，只剩一個女兒，可憐此女沒了母親！那里還忍心誦讀去年為皇后寫就的《關睢》詩！往事不堪回憶，扔筆不寫了吧！三月二十五日，梓宮在長春宮停放9天后，移至景山觀德殿。這一天行啟奠禮，乾隆帝“情不自禁，再成長律”。
他把自己的愁悲看作天下第一等大事，太陽在他眼里，也失去了光彩，山花的絢爛，也成了“惡紅”。他與皇后20年同心結好，轉眼成了東逝之水，從這里，他參透了生死之為幻，恩情之為空。
這對一個人世間至高無上的君主來說，是遇到了不可抗拒的自然力——死神對他的挫折。從詩中我們還看到，對待皇后的生命，乾隆帝甚至比對有可能承嗣大統的嫡皇子的生命看得更為貴重。
“早知失子兼亡母，當初何必盼夢熊”。夢熊，語出《詩經》，“吉夢維何，維熊維羆”，后喻為生子。
要知道，生男孩，坐江山，這是后宮的頭等大事。乾隆競感慨要是不生了這兩個男孩，也許就不會帶走他們的母親了。
可見乾隆對皇后感情之深到了何種程度。詩為：“鳳鞲逍遙即殯宮，感時憶舊痛何窮。
一天日色含愁白，三月山花作惡紅。溫清慈闈誰我代，寂寥椒寢夢魂通。
因參生死俱為幻，畢竟恩情總是空。廿載同心成逝水，兩眶血淚灑東風。
早知失子兼亡母，何必當初盼夢熊。”【2】他為皇后，已經哭得淚中帶血了。
四月十一日。
你心底的白月光
1、網絡流行詞“白月光”指的是可望不可即的人事物，一直在心上卻不在身旁。
2、這個詞語剛開始是出自張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，最近又開始作為流行語被大家所熟知是因為熱播劇《延禧攻略》，劇迷們形容劇中秦嵐飾演的富察皇后是乾隆皇帝心中的“白月光”， 生當復來歸，死亦長相思。 3、白月光屬于"網絡用語"，即多在網絡上流行的非正式語言。
多為諧音、錯別字改成，也有象形字詞，以及在論壇上引起流行的經典語錄。這些語言先于網上流行起來，然后融入到我們的日常生活中。
多為搞笑、諷刺、贊美、以及惡搞之詞或句子。 4、白月光該詞走紅之后成為了一個常見的飯圈梗，多用來形容自己傾心仰慕的愛豆。
擴展資料： 1、“白月光”梗最早出自張愛玲的小說：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。”
2、熱播劇《延禧攻略》讓劇中溫婉端莊的富察皇后受到了很多劇迷們的喜愛，就連飾演富察皇后的演員秦嵐也笑說演知畫被罵了那么多年終于靠富察皇后洗白了。富察皇后不僅是乾隆帝心中的白月光，也是劇迷們心中的白月光。
女生說白月光什么意思
現如今網絡時代，大家時不時的會發現一些詞語興起，但是又不知道是什么意思，比如說網絡用語白月光是什么意思？這就是很多朋友咨詢過的問題，下面就來具體介紹一下。
白月光，網絡流行詞，指的是可望不可及的人事物，一直在心上卻不在身旁。出自張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，最近又開始作為流行語被大家所熟知是因為熱播劇《延禧攻略》，劇迷們形容劇中秦嵐飾演的富察皇后是乾隆皇帝心中的“白月光”， 生當復來歸，死亦長相思。
該詞走紅之后成為了一個常見的飯圈梗，多用來形容自己傾心仰慕的愛豆。白月光的出處：上面提到了“白月光”梗最早出自張愛玲的小說：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。
娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。”網絡用語白月光的發展經歷：熱播劇《延禧攻略》讓劇中溫婉端莊的富察皇后受到了很多劇迷們的喜愛，就連飾演富察皇后的演員秦嵐也笑說演知畫被罵了那么多年終于靠富察皇后洗白了。
富察皇后不僅是乾隆帝心中的白月光，也是劇迷們心中的白月光。以上就是有關網絡用語白月光是什么意思的簡單介紹，現在大家應該對白月光都有了一定的了解了。
網名白月光有什么含義
現如今網絡時代，大家時不時的會發現一些詞語興起，但是又不知道是什么意思，比如說網絡用語白月光是什么意思？這就是很多朋友咨詢過的問題，下面就來具體介紹一下。
白月光，網絡流行詞，指的是可望不可及的人事物，一直在心上卻不在身旁。出自張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，最近又開始作為流行語被大家所熟知是因為熱播劇《延禧攻略》，劇迷們形容劇中秦嵐飾演的富察皇后是乾隆皇帝心中的“白月光”， 生當復來歸，死亦長相思。該詞走紅之后成為了一個常見的飯圈梗，多用來形容自己傾心仰慕的愛豆。
白月光的出處：
上面提到了“白月光”梗最早出自張愛玲的小說：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。”
網絡用語白月光的發展經歷：
熱播劇《延禧攻略》讓劇中溫婉端莊的富察皇后受到了很多劇迷們的喜愛，就連飾演富察皇后的演員秦嵐也笑說演知畫被罵了那么多年終于靠富察皇后洗白了。富察皇后不僅是乾隆帝心中的白月光，也是劇迷們心中的白月光。
以上就是有關網絡用語白月光是什么意思的簡單介紹，現在大家應該對白月光都有了一定的了解了。
