華閱文章網記承天寺夜游句子賞析
賞析；《記承天寺夜游》這篇文章只有84個字，從胸中自然流出，“行于所當行”，“止于不可不止”，無從劃分段落。
但它不是“在平地”直流的。只有幾十個字，如果“在平地”直流，一瀉無余，還有什么韻味？細讀此文，雖自然流行，卻“與山石曲折”，層次分明。
“元豐六年十月十二日夜。”這像是寫日記，老老實實地寫出年月日，又寫了個“夜”字，接下去就應該寫“夜”里干什么。
究竟干什么呢？“解衣欲睡”，沒有什么可干的。可就在“解衣”之時，看見“月色入戶”，就又感到有什么可干了，便“欣然起行”。
干什么呢？尋“樂”。一個人“行”了一陣，不很“樂”，再有一個人就好了；忽而想起一個可以共“樂”的人，就去找他。
這些思想和行動，是用“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民”幾句表現出來的。尋見張懷民了沒有，尋見后講了些什么，約他尋什么“樂”，他是否同意，在一般人筆下，這都是要寫的。
作者卻只寫了這么兩句：“懷民亦未寢，相與步于中庭。”接著便寫景： 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
“步于中庭”的時候，目光為滿院月光所吸引，引起一種錯覺：“積水空明”，空明得能夠看清橫斜交錯的各種水草。院子里怎么會有藻、荇之類的水草呢？抬頭一看，看見了竹、柏，同時也看見了碧空的皓月，這才醒悟過來：原來不是“藻、荇”，而是月光照出的“竹、柏”影子！“月光如水”的比喻是常用的，但運用之妙，因人而異。
不能說作者沒有用這個比喻，但他的用法卻和一般人很不相同，所產生的藝術效果也很不相同。 文思如滔滔流水，“與山石曲折”，至此當“止于不可不止”了。
“止”于什么呢？因見“月色入戶”而“欣然起行”，當止于月；看見“藻、荇交橫”，卻原來是“竹、柏影也”，當止于“竹柏”；誰賞月？誰看竹柏？是他和張懷民，當止于他和張懷民。于是總括這一切，寫了如下幾句，便悠然而止： 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
寥寥數筆，攝取了一個生活片斷。敘事簡凈，寫景如繪，而抒情即寓于敘事、寫景之中。
敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出一點：“閑”。入“夜”即“解衣欲睡”，“閑”；見“月色入戶”，便“欣然起行”，“閑”；與張懷民“步于中庭”，連“竹柏影”都看得那么仔細，那么清楚，兩個人都很“閑”。
“何夜無月？何處無竹柏？”但冬夜出游賞月看竹柏的，卻只有“吾兩人”，因為別人是忙人，“吾兩人”是“閑人”。結尾的“閑人”是點睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。
惟其“閑”，才能“夜游”，才能欣賞月夜的美景。讀完全文，兩個“閑人”的身影、心情及其所觀賞的景色，都歷歷如見。
關于記承天寺夜游的賞析
《記承天寺夜游》是北宋著名文學家蘇軾創作的一篇散文，寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者正因“烏臺詩案”被貶謫到任職。
本文對月夜景色作了美妙描繪，真實的記錄了作者當時生活的一個片段。 原文 元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳。
譯文 元豐六年（可不解釋為1083年）十月十二日夜里，（我）解開衣服準備睡覺，皎潔的月光照進了窗戶，高興地起來走動。（我）想到沒有可以共同游樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。
（張）懷民也沒有睡覺，我們便一起在院子里散步。 月光灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。
水中有水藻、荇交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個晚上沒有月亮。
哪一個地方沒有竹子和柏樹。只是缺少像我們倆一樣清閑的人罷了！ 注釋 承天寺：在現在湖北黃岡南。
元豐六年：即公元1083年。元豐，宋神宗年號。
當時作者被貶黃州已經四年。 欲：想要 解：把系著的東西解開。
戶：門 欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。
然，……的樣子。 念無與為樂者：想到沒有可以共同游樂的人。
念，考慮，想到。 與為樂者，共同游樂的人。
張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河人）。
元豐六年也被貶到黃州，寄居承天寺。 遂：于是，就。
寢：睡，臥。 相與步于中庭：一同走到庭院中，相與，共同，一同。
中庭，庭院里。 庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明。
如積水空明：好像積水清澈透明。空明，形容水的澄澈。
藻荇（xìng）：均為水生植物。 交橫：交叉錯雜。
蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當于“大概”這里解釋為“原來是”。 閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。
蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這是一個有職無權的官，所以他自稱閑人。在句中譯為清閑的人，或有著閑情雅致、高雅志趣的人。
但少閑人如吾兩人者耳：只不過少有像我們這樣的不汲汲于名利而能從容流連光景的人罷了。但，只是。
耳：罷了。 古文整理 一詞多義 遂：遂至承天寺。
（于是） 意將遂入以攻其后也。（打洞）《狼》 尋：尋張懷民。
（尋找） 未果，尋病終。（不久）《桃花源記》 古今異義 但少閑人如吾兩人者耳 但：只是 今義： 但是，表轉折關系的連詞 閑人：古義 清閑的人 今義 與事無關的人 耳：罷了 今義： 耳朵 月色入戶 戶：多指門 今義：窗戶、人家 [編輯本段]詩詞賞析 賞析 讀后，仔細品味，眼前似有潺潺流水淌過卵石，彈出一支清新的曲調，給人以無限美的享受。
回神凝思良久，才漸漸領悟。 這“美”首先來自內容的“真”。
東月朗照，激發了作者的游興，想到沒有“與樂者”，未免美中不足，因而尋伴，這時錯覺生趣，情感觸動，于是記下此景此情，順理成章，一切是那么的和諧自然，毫無雕飾造作之感。 這“美”來自語言的“純”。
筆記如同拉家常，娓娓敘來。雖然沒有奇警之處，但卻不能增刪或改動什么字眼兒。
點明日期，是筆記體游記所必須的，“月色入戶”與“欣然起行”互為因果，寥寥數字，何其洗練！寫庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準確地表現了藻荇姿態，仿佛觸手可及。接著，作者筆鋒陡轉，連發二問，既親切自然，富于韻律，又拓展時空，發人思緒。
這“美”來自結尾的“精”。從文章結構看，結句屬“合”，就此打住。
從語意上看，它包蘊豐富。“閑人”一詞切合當時的情境，蘇軾其時遭排擠打擊，被貶為黃州團練副使，這是一個無事可做的閑職，張懷民也正謫居黃州，豈不是兩個閑人？但作者是懷抱雄才大略的人，既如此，自嘲之意、怨憤之情也不難想見。
此外，在一副幽美的靜物畫中，平添兩個人物的剪影，這是多么有意境，這樣的結尾，稱的上“如撞金鐘”了。 總之，游記以真情實感為依托，信筆寫來，起于當起，止于當止，猶如行云流水，于無技巧中見技巧，達到了“一語天然萬古新，豪華落盡見真純”的境界。
分層賞析 全文分三層，第一層敘事。首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日”，時蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團練副史已經四年了。
這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到沒有同樂之人，遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當篤厚。
當晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而有自然流暢。
（尋友夜游） 第二層寫景。作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。
讀者自可以發揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月。
記承天寺夜游的字詞翻譯
《記承天寺夜游》----蘇軾 ①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步中庭。 元豐六年十月十二日，晚上。
解開衣服想睡覺時，月光從窗口射進來，我愉快地起來行走。想到沒有可與自己一起游樂的人，于是到承天寺，找張懷民。
張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。 ②庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠竹和翠柏的影子。 ③何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。
哪夜沒有月光，哪里沒有綠竹和翠柏，但缺少像我兩個這樣的閑人. 欣然：愉快地 念：想念 遂：于是 至：到 相與：于是 空明：清澈透明 交橫：縱橫交錯 蓋：原來是 閑人：不汲汲于名利而能從容流連光景的人 如：像 耳：語氣助詞。
《記承天寺夜游》賞析
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
“步于中庭”的時候，目光為滿院月光所吸引，引起一種錯覺：“積水空明”，空明得能夠看清橫斜交錯的各種水草。院子里怎么會有藻、荇之類的水草呢？抬頭一看，看見了竹、柏，同時也看見了碧空的皓月，這才醒悟過來：原來不是“藻、荇”，而是月光照出的“竹、柏”影子！“月光如水”的比喻是常用的，但運用之妙，因人而異。不能說作者沒有用這個比喻，但他的用法卻和一般人很不相同，所產生的藝術效果也很不相同。
作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當，新穎，恰如氣氛地渲染了景色的幽美肅穆
記承天寺夜游的字詞解釋
月色 月光戶 窗戶欣然 高興的樣子念 考慮想到與 共同一起寢 睡覺者 ……的人步 散步空明 形容水的澄澈。
藻荇 均為水生植物交橫 縱橫交叉蓋 都是但 只是閑人 清閑的人耳 句尾語氣詞附全文解釋 元豐六年十月十二日，晚上。解開衣服想睡覺時，月光從窗口射進來，我愉快地起來行走。
想到沒有可與自己一起游樂的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠竹和翠柏的影子。 哪夜沒有月光，哪里沒有綠竹和翠柏，但缺少像我兩個這樣的閑人。
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