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描述明朝繁榮昌盛的詩
《題武夷》（明代戚繼光全集）一劍橫空星斗寒，甫隨平北復征蠻。
他年覓得封侯印，愿學幽人住此山。《無題》（明朝陳嘉謀作品）施氏山前舊有人，吳王宮殿幾重新……白苧輕蘿謝四鄰。
《詠石灰》（明朝于謙全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不顧，要留清白在人間。
《岳忠武王祠》（明代于謙全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）匹馬南來渡浙河，汴城宮闕遠嵯峨……如何一別朱仙鎮，不見將軍奏凱歌。《憶西湖》（明朝張煌言作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）夢里相逢西子湖，誰知夢醒卻模糊。
高墳武穆連忠肅，添得新祠一座無。《尋胡隱者》（明代高啟作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）渡水復渡水，看花還看花。
春風江上路，不覺到君家。《荒村》（明朝于謙作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）村落甚荒涼，年年苦旱蝗……那知牧民者，不肯報災傷。
《嫦娥》（明代邊貢作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）月宮清冷桂團團，歲歲花開只自攀。共在人間說天上，不知天上憶人間。
《點絳唇 春日風雨有感》（明朝陳子龍作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）滿眼韶華，東風慣是吹紅去……杜鵑啼處，淚染胭脂雨。《渡易水》（明代陳子龍作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。
易水潺湲云草碧，可憐無處送荊卿。《三洲歌》（明代陳子龍全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）相送巴陵口，含淚上舟行。
不知三江水，何事亦分流。《山花子》（明朝陳子龍作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）楊柳凄迷曉霧中，杏花零落五更鐘……惟有無情雙燕子，舞東風。
《訴衷情 喜游》（明代陳子龍作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）小桃枝下試羅裳，蝶粉斗遺香……一雙舞燕，萬點飛花，滿地斜陽。《醒世恒言》（明朝馮夢龍全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）富貴本無根，盡從勤里得。
請觀懶惰者，面待饑寒色。《無題》（明代馮小青全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）冷雨幽窗不可聽，挑燈閑看牡丹亭。
人間亦有癡于我，豈獨傷心是小青。《岳王墓》（明朝高啟作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）大樹無枝向北風，十年遺恨泣英雄……棲霞嶺上今回首，不見諸陵白露中。
《鰣魚》（明代何景明作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）五月鰣魚已至燕，荔枝盧橘未能先……銀鱗細骨堪憐汝，玉箸金盤敢望傳。《寄丘生東粵》（明朝呼文如全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）郎馬無憑似蟢蛛，也有游絲在路途。
儂心好似春蠶繭，鎮日牽絲不出廬。《答情人》（明代季貞一全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）寄買紅綾束，何須問短長。
妾身君抱里，尺寸自思量。《菖蒲》（明朝解縉作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）三尺青青古太阿……銷盡鋒棱怎奈何。
《斧》（明代解縉作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）斫削群才到鳳池……奪取蟾宮第一枝。《鋸子》（明朝解縉全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）曲邪除盡不疑猜……定然分別棟梁材。
《宿虹橋紀夢》（明代景翩翩全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）夢鏡還堪憶，虹橋的可疑……無端角枕上，薄命訴蛾眉。《寄生草》（明朝瞿佑作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）要路閑門兩不過……傳得佳名入艷歌。
《秋望》（明代李夢陽作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）黃河水繞漢邊墻，河上秋風雁幾行……黃塵古渡迷飛挽，白日橫空冷戰常聞道朔方多勇略，只今誰是郭汾陽。《塞上曲》（明朝李攀龍全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）白羽職霜出塞寒，胡烽不斷接長安。
城頭一片西山月，多少征人馬上看。《于郡城送明卿之江西》（明代李攀龍全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）青楓颯颯雨凄凄，秋色遙看入楚迷。
誰向孤舟憐逐客，白云相送大江西。《偶作》（明朝梁玉姬作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）憶郎瞥見在春郊，歡極輕將翠袖招。
近覷龐兒原不是，羞生雙頰暈難消。《投贈張紅橋》（明代林鴻作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）桂殿焚香酒半醒，露華如水點銀屏。
含情欲訴心中事，羞見牽牛織女星。《《拍案驚奇·卷卅六》》（明朝凌蒙初全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）本待將心托明月，誰知明月照溝渠。
《登臥龍山寫懷二十八韻》（明代劉基全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）白云在青天，可望不可即。浩歌梁甫吟，憂來憑胸臆。
《古戍》（明朝劉基作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）古戍連山火，新城殷地笳……野梅燒不盡，時見兩三花。《水龍吟》（明代劉基作品，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）雞鳴風雨瀟瀟，側身天地無劉表……寶瑟弦僵，玉笙簧冷，冥鴻天杪。
《鳳陽花鼓》（明朝佚名全集，選自姜葆夫、韋良成選注《常用古詩》）說鳳陽，說鳳陽，鳳陽本是好地方…。
形容明朝的詞語
萬人空巷【拼音】：wàn rén kōng xiàng【釋義】：空巷：街道里弄里的人全部走空。
指家家戶戶的人都從巷里出來了。多形容慶祝、歡迎等盛況。
【出處】：宋·蘇軾《八月十七復登望海樓》詩：“賴有明朝看潮在，萬人空巷斗新妝。”風餐露宿【拼音】：fēng cān lù sù【釋義】：風里吃飯，露天睡覺。
形容旅途或野外工作的辛苦。【出處】：宋·蘇軾《將至筠先寄遲適遠三猶子》詩：“露宿風餐六百里，明朝飲馬南江水。”
餐風露宿【拼音】：cān fēng lù sù【釋義】：風里吃飯，露天睡覺。形容旅途或野外工作的辛苦。
【出處】：宋·蘇軾《將至筠先寄遲適遠三猶子》詩：“露宿風餐六百里，明朝飲馬南江水。”露宿風餐【拼音】：lù sù fēng cān【釋義】：在露天過夜，在風口吃飯。
形容行旅生活的辛苦。【出處】：宋·蘇軾《將至筠先寄遲適遠三猶子》詩：“露宿風餐六百里，明朝飲馬南江水。”
明朝詩歌表達了怎樣的精神
明朝詩歌創作流派較多，除了具有重大影響的全國性流派前七子、后七子、公安派、竟陵派之外，還有許多地域性的小流派。
這種現象顯然與明代 文士喜結詩社的風氣有關。面對正統詩文的衰微，明代詩人提出了不少詩歌創作方面的理論主張。
比如，高啟認為要“兼師眾長”；李東陽認為要分辨詩體的聲調音節；前后七子主張要學習漢魏盛唐，提倡復古；公安派則主張要 “獨抒性靈”等，這些看法均有一定道理，涉及詩歌創作如何學習前人、如何 掌握詩體特點、如何表現詩人主體感情等問題。 但是，他們中大多數人提出 的理論主張有如下共同弱點：一是過分強調他們認識到的部分真理，缺乏應 有的辯證態度；二是不能正確總結漢魏盛唐以至宋元以來詩歌發展的經驗與 教訓；三是沒有找到提高詩歌創作水平的關鍵因素，即應到現實生活中尋求 詩情。
所以，這些理論主張都未能挽救正統詩文的衰微，反而將詩歌創作引 向更深的危機。 明代詩歌在反映現實生活的廣度和深度方面，既不如唐詩， 又遜于宋詩。
這里固然有八股取士的原因，但更重要的是詩人創作指導思想 上存在偏頗。前后七子的模擬成風，公安派的詩意淺露，竟陵派的詩境狹仄， 都是詩人不能深刻認識生活的重要性而結出的苦果。
明代的描寫水的詩
明代初期山水詩可以胡應麟《詩藪》按地域別為吳派、越派、閩派、嶺南派、江右派五個創作群體。
越派與吳派的山水詩成就高于其它三派，劉基、高啟分別是其代表。明興盛時期的“臺閣體”其山水詩無明顯政治目的，以沖淡閑雅為宗。
明代中葉的復古派也不乏好的山水作品。明代晚期，人與自然的關系比以前愈益親密，人們的山水審美意識更進一步深化。
遺憾的是此時的山水創作成就主要體現在散文方面。關鍵詞 明代 山水詩 成就中圖法分類號 I207.22明代詩歌總體水平不高，山水詩的成就當然不能與唐宋并比，但大體上可以與元代相頡頏。
初明詩的作者大都是由元入明的東南文人，胡應麟《詩藪》曾把他們按照地域的不同分成五大創作群體，一是吳派，以高啟為首；二是越派，以劉基為首；三是閩派，以林鴻為首；四是嶺南派，以孫賁為首；五是江右派，以劉崧為首。江右派的山水詩較少，風格一般以平易樸素見長，如劉崧《水口田家》，取材趨向與元季山水詩相同，而筆法卻樸素很多。
閩派山水詩比江右派稍多，又標法盛唐，故構境較為闊大，高木秉《嶠嶼春潮》：“瀛州見海色，潮來如風雨。初日照寒潮，春聲在孤嶼。
飛帆落鏡中，望入桃花去”，堪稱代表。嶺南派的山水詩更多一些，孫艸賁長于用歌行體表現山水題材，成就較為突出，其《湖州樂》描繪“四月五月南風來，出門處處芰荷開”、“鯉魚風起燕子斜，菱歌聲入鴛鴦渚”的湖州水鄉風情，筆致秀麗流轉，頗有民間竹枝詞之活潑情趣。
越派與吳派的山水詩成就高于以上三派。劉基與高啟分別是其代表。
作為元明鼎革之際一個杰出的政治家、思想家，劉基山水詩的內涵比較豐富，思想比較深厚。他的山水詩往往把描繪自然景物與對時代政治的關心結合一體，如《晚泊海寧州舟中作》：“春霧今宵氣稍輕，空江一舸客心驚。
東流濁浪沖山動，西望長庚似月明。不有龔、黃為郡縣，徒令耒耜化戈兵。
溥天何處非王土，無處安身愧此生。”《普濟寺》：“江上西風一葉黃，莎雞絡緯滿叢篁。
物華乘興看都好，時序逢愁連不妨。露下星河光瀲艷，月明巖谷氣清涼。
愿聞四海銷兵甲，早種桐柏待鳳凰。”前者表現對和平社會的渴望，后者表現對元季干戈不息戰亂頻仍的憂傷，與杜甫后期山水詩的情調比較接近。
《冬至日泊舟戈溪》、《登臥龍山寫懷二十八15韻》等也屬這類作品。蘇州是古吳國都城，又是元末江南群雄割據形勢下張士誠部的大本營，士誠敗亡后，劉基途經蘇州，寫下《過蘇州九首》，有云：“姑蘇臺下垂楊柳，曾為張王護禁城。
今日淡煙芳草里，暮蟬猶作管弦聲”（其一），“龍丘山下月朦朧，閭闔門前動地風。子夜一聲琴一闋，杜鵑聲在碧云中”（其四），在山水描寫中融入由古而今的歷史興亡的感慨，“今日”兩句、“子夜”兩句，構思精切，直逼中晚唐同類作品之魂。
劉基山水詩還善于把描寫自然景物與吟詠個人情懷有機地結合一體，在手法上則主要吸收了漢魏六朝詩人的藝術精神，代表作為大型組詩《旅興》。其中有學張協的，如“初秋積雨過，眾綠光如濡。
莎雞啼高樹，蟋蟀鳴階除。時物已改故，芳年從此徂。”
與景陽《雜詩》何其相似，可謂異代同聲。有追蹤漢末古詩的，如“江上積風急，天寒雁南歸。
客子倦長途，中心一何悲。顧瞻望四方，有懷當告誰。
霜露日夜零，百卉厭其枝。衰謝不待期，榮盛安可追。
太息復太息，愴忄良涕沾衣。”但作者高明之處在于吸收古人的真精神，取其神不盡襲其貌，如上引學漢末古詩一首，神氣與之無異，而形貌卻不盡相同，這樣，才能在古今離合之際，以現自我面目，以示自我藝術個性。
又如“雨來群山暗，雨過群山明。山明猿鳥喜，山暗猿鳥驚。
風暮陰風起，白日西南傾。寒蟬枝上號，阜螽草間鳴。
人生非草木，能無感中情。”詩攝取了魏晉感物類寫景抒情詩的靈魂，但在形貌上又能自創格局，“雨來”四句，連類而起，正反交錯，離前人的框式遠矣。
再如《早發建寧至興田驛》：“雞鳴戒晨裝，上馬見初日。露泫葉尚俯，霧重山未出。
客途得霽景，緩步非縱佚。矧茲歲有秋，高下俱穎栗。
牛羊散原野，鵝鴨滿阡術。懷抱既夷曠，神情自情謐。
寒花蔓籬落，候蟲響蒙密。霞標青楓林，雪綻烏柏實。
幽覽雖云遽，佳趣領已悉。我行固無期，況乃塵事畢。”
詩的精神旨趣及體格都頗接近謝靈運山水詩，但遺去了大謝詩連綴玄理的習慣，并廣羅靈運詩不屑一顧的諸如“牛羊”、“鵝鴨”、“籬落”之類的世俗意象，自我的特色還是比較明顯的。劉基此類山水詩，越晚唐而上溯漢魏六朝，兼綜眾家的藝術精華，對于拓寬詩歌的藝術取徑，無疑是一種積極的嘗試。
沈德潛《明詩別裁集》稱伯溫詩“獨標高古”，自是允當之評。劉基一些比較純粹的山水詩篇，也有不少能擺脫元季詩纖細綺濃之作風的，如《春日雜興五首》：“日自西馳水自東，落花飛絮總隨風。
舊巢燕子今何處？煙雨庭臺似夢中”（其二）；“日出江空曉氣柔，白頻風起渚煙收。夜來一餉三更雨，送盡飛花入海流”（其五）；《江上曲四首》：“月出前山青黛寒，雁聲遙下碧云端。
草根錯認驪珠吐，自是西風白露團”（其二）；“紅蓼丹楓一色秋，楚云吳水共。
形容人的詩句、詞句
一 樓的錯了別人是問的男生思念女生的詩句 不是描寫女子美貌的詩句。
當然最能體現 思念之情的 就是《關雎》《蒹葭》這兩首詩經了。當然在《關雎》這首詩經里面最突出的一句就是。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。大楷意思是 美麗賢惠的女子，朝朝暮暮想追求。 追求沒能如愿，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫，翻來覆去都難以入眠。 當然《蒹葭》這首詩經從頭至尾都是寫的男子思念女子了 一會在河水邊，當男子走上前去。卻又在水中央。然后又扒開蘆葦，卻發現女子又在水中灘。逆流而上，道路崎嶇去找她 卻看見女子就在河水邊。.等等出現一次次得幻覺。蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方.溯洄從之，道阻且長.溯游從之，宛在水中央. 大楷我就記得這一句了。后面的跟第一句都差不多。我記得不是很清楚了。
說有明朝著名詩人寫的離別詩
嵇元夫：明朝詩人。
立秋日盧溝送新鄭少師相公
單車去國路悠悠，綠樹鳴蟬又早秋。燕市傷心供帳薄，
鳳城回首暮云浮。圖聞后騎宣乘傳，不見群公疏請留。
三載布衣門下客，送君垂淚過盧溝。
簡短賞析：單車上路，只有綠樹兩行、秋蟬一聲相伴，怎會不孤寂寥落，更何況求仕不成。這使得分別格外凄清，詩人望著友人漸漸走遠，直到消失在暮云之中，不禁悲從中來。
李三才：明朝詩人。
送許郎中轉餉薊密諸鎮
重鎮經行遠，清秋離別難。和戌兼漢策，轉餉命秦官。
朔雁驚風下，邊云入夜寒。都亭尊酒罷，落葉滿征鞍。
簡短賞析：無論何種原因送行，都總是“清秋離別難”。秋風緊、雁南飛，寒云無際、黃葉飄飄，飲酒餞別總是讓人難以釋懷。
徐惟和：明朝詩人。詩作宗法唐人。
五夷溪口送惟起弟
青山游侶散紛紛，況復臨歧遠送君。兩地雁鴻難顧影，
一時鸞鶴總離群。人從杜若洲邊去，路在桃花洞口分。
明發登高各惆悵，鵝溪斜日幔亭云。
簡短賞析：看到別人分別就已想到自己和友人的分別。如鸞鶴離群、雁鳴兩地、形影相吊。望著友人漸行漸遠的身影，柔腸寸斷。
李攀龍：明朝詩人。詩歌高華矜貴，語近情深。
送友人
西風蕭瑟動離顏，一樹衰楊不剩攀。秋老幾人猶白社，
月明無主自青山。征途南北高樓外，客淚縱橫杯酒間。
此別紛紛難聚首，天涯那許夢魂閑。
簡短賞析：原序：八月朔日，王元直招集南樓，送陳汝翔之東粵、王玉生之清漳、沈從先還姑蘇、徐興公之建溪、陳維尋之聊城、蔣之才之廣陵，予返白下。西風中，朋友們酒散各奔東西，天地間霎時冷冷清清，只剩下一彎殘月照映著孤獨的衰楊。這一別很難在齊聚一起，天涯地腳、兩地相隔，只能把希望寄托于夢境。
吳夢旸：明朝詩人。
送胡孟弢邑博之沅江
攜手情無極，茫茫此別何？一官如俎豆，滿地已干戈。
畏路身難定，騷人怨自多。可堪寥落思，木葉洞庭波。
簡短賞析：送友人上路，分別讓人傷情，身世沉浮的人生感慨更讓人“怨自多”。外為官者多象那片落在湖中樹葉隨波逐流，不能自己。
楊廷麟：明朝詩人。
別葉侍御
渾水橋邊寺北田，行滕東去雨綿綿。桑村古渡沙移路，
茅屋人家鳥就煙。江左衣冠悲楚澤，淮西烽火接秦川。
更聞群盜郊原遍，欲下潯陽萬里船。
簡短賞析：借雨出行，描述沿途所見：桑村古渡、茅屋人家。一派荒涼景象，戰亂紛仍、群盜出沒給出行帶來困難，加之離情別緒，詩人的心沉重而悲切。
蔣易：明朝詩人。
清涼山頂留別杜于皇
招提上夕陽，別酒置崇岡。秋老孤帆色，人輕百戰場。
江云平楚岸，風葉減吳霜。來日空回首，思君獨渺茫。
