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參觀中華藝術宮的作文怎么寫
今天，我懷揣著興奮不已的心情，來到了中華藝術宮（原上海世博會中國館）參觀，這是我一直以來的心愿，作為我成績的獎勵，媽媽帶著我來到了這座我喜歡的城市。
上海是一座有著悠久歷史和豐富文化傳統的城市，尤其是在近現代上海的發展中，留下了其特有的革命文化，民族工業文化和優秀近現代建筑及名人故居等遺存，是難得的文化資源。
中華藝術宮選址上海世博會中國館，于2012年10月1日開館，以收藏保管，學術研究，陳列展示，普及教育和對外交流為基本職能的藝術博物館，是公益性，學術性的機構。一：海上生明月——中國現代美術之源。分為“海上墨林”“摩登時代”“激情歲月”三大主題，包括了國畫，油畫，水彩畫，版畫，漫畫，連環畫，等不同的600件作品。二：錦繡中華——行進中的新世紀中國美術。分為“時代華章”“人文風貌”“江山多嬌”“藝彩紛呈”“和諧家園”五部分，有200件多的作品。三：兒童美術館。個性化美術的學習，多媒體互動，教學與展示為一體的綜合場所。有來自于上海不同學校的同學作品，著實讓人感嘆。四：藝術圖書館。以專業美術為特色的藝術圖書館。
中華藝術宮立足于上海，攜手全國，面向世界為展覽原則，體現了中國的氣派和國際視野，成為人民群眾享受經典藝術，享有公共文化服務的高雅殿堂。
我非常喜歡這里，每個人都很安靜的欣賞且回味著作品，我想：在我長大以后還會來到這里，重新體味作品的真諦，這個假期我過的充實而有意義。
中華藝術宮作文600字
2010年，一座紅色的雄偉建筑坐落在上海市的世博園區a區內，那就是中國館。三年后，我又來到了這里，名字的改變、展區的變化，使這里又變得不同起來。
走進大門，便是一排排彎曲的欄桿，由鮮艷的紅色漆成，紅色不就是中華人民的象征嗎？繞過長道之后，雄偉的中華藝術宮，又一次展現在我眼前：每一塊的紅色都有差別，一塊一塊拼接起來，湊成了高49米的中華藝術宮。
我毫不猶豫地登上最高層，看那聞名中外的一項奇跡——清明上河圖。那里是最受歡迎的，游客也特別多。從汴河旁的小山到兩城的城門，到處是繁華的景象。在總長五米多的畫卷上，五百余個人物活靈活現，在電腦技術下，人物還能動起來，更讓我感到清明上河圖的浩大、宏偉，讓人驚嘆無比。
往下一點，就是畫展，中外畫家的各幅杰作，都是栩栩如生的，真厲害呀，畫家們既能把畫畫得活靈活現、惟妙惟肖，又能把自己的感情充分抒發出來，沒有一個人不驚訝、不夸贊的。
隨著長坡，我慢慢地走下去，該告別了，清明上河圖、畫展……一切的一切都令我難以忘記。
中華藝術宮家長寄語
在新學期里，希望XXX能夠愛學、會學、學會。
愛學習，愛讀書，也愛運動愛藝術。會學，不傻學不死學，但會踏實會認真會刻苦。
知道學習的意義是為自己。學會，學會知識，更學會做人。
學會愛與責任，學會感恩。本學期，XXX門課，成績優異。
或許是你有興趣，或許是你夠認真，希望你百尺竿頭，更進一步。XXX門課有明顯進步，這正是因為你能夠勤學好問，聽講時更認真，作業時更用心的結果。
希望繼續保持。XXX門課，成績不是特別理想，希望你能找到問題所在，多向老師同學請教，克服自己的惰性，去挑戰自己，去發現自己更大的潛能。
XXX，加油。你永遠是父母的驕傲。
也非常感謝老師們多XXX的教導，您們辛苦了。希望您們能在上課聽講效率、作業完成等多方面幫助XXX，幫他發揮出更大的潛力，做更好的自己。
謝謝。
描寫皇宮的詞語句子
北京故宮又稱紫禁城，這里原為明、清兩代的皇宮，住過24個皇帝，建筑宏偉壯觀，完美地體現了中國傳統的古典風格和東方格調，是我國乃至全世界現存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產。
天壇以其布局合理、構筑精妙而揚名中外，是明、清兩代皇帝“祭天”和“祈谷”的地方，是我國現存最大的古代祭祀性建筑群，也是世界建筑藝術的寶貴遺產。頤和園是北京著名的旅游景點圓明園是我國最有名的皇家園林，園中山青水綠，在中外園林史上享有盛譽，具有很高的藝術價值，被譽為“萬園之園”。
明十三陵是北京最大的皇家陵寢墓群，內有明代13個皇帝的陵墓，尤其是現代發掘的明定陵，規模浩大，極為壯觀。 描寫皇宮的語句： ⊙殿身的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，頂蓋黃琉璃瓦鑲綠剪邊；殿柱是圓形的，兩柱間用一條雕刻的整龍連接，龍頭探出檐外，龍尾直入殿中，實用與裝飾完美地結合為一體，增加了殿宇的帝王氣魄。
殿頂滿鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正中相輪火焰珠頂，寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱，殿內為梵文天花和降龍藻井 前后出廊硬山式，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。
面闊五間進深三間。殿內“徹上明造”繪以彩飾。
內陳寶座、屏風；兩側有熏爐、香亭、燭臺一堂。殿前月臺兩角，東立日晷，西設嘉量。
眼睛：丹鳳眼、吊梢眼、三角眼、杏目、星眸、美（妙）目、宛如水（晴）光瀲滟、明眸、炯炯有神、溫柔的眼睛 笑容：笑、微笑，冷笑、大笑、陰笑、坦然一笑、淡淡地笑、訕笑、嘲笑、哂然、失笑、淺笑、巧笑、柔聲笑道、偷笑、嗤笑、咯咯地笑 頭戴通天冠，白玉珠十二旒，垂在面前，遮住龍顏。
描寫“藝術”的句子
1. 齊白石筆下的小雞真有呼之欲出的藝術效果。
2. 高爾基的《海燕》，運用了象征的藝術手法。
3. 在他的精雕細刻下，那件藝術品終于完成了。
4. 徐悲鴻畫的駿馬達到了入神的藝術境地。
5. 這樣精美的藝術品，我生平還是第一次看到。
6. 這部電影具有震撼人心的藝術力量。
7. 敦煌壁畫是我國古代藝術的瑰寶。
8. 博物館里展出了許多精美無比的藝術品。
9. 在亭園藝術中，亭臺和樓閣往往被設計成互相呼應、彼此映襯的景觀。
10. 這張畫在藝術創作上已盡善盡美，堪與大畫家的任何作品媲美。
11. 凡爾賽宮的內部陳設和裝潢富于藝術魅力。
12. 這件藝術品刻工精細，花草山石，無不玲瓏，真是令人把玩無厭。
13. 愛情不只是一種感情，它同樣是一種藝術。一個高尚心靈為愛情而痛苦萬分，永遠是一場好戲。在精神領域里，真正的愛情能產生出不斷的奇跡。
14. 音樂是一種自由的、生氣勃勃的藝術，一種充滿新鮮空氣的藝術。
15. 長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。
1.中華藝術宮有哪幾類作品 2.最愛那幾位大師的作品？寫出作品名稱（
你好，很高興為你解答： 李白 （701~762） 唐代詩人。
字太白，號青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。
李白少年時代的學習范圍很廣泛，除儒家經典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并“好劍術”。相信道教，有超脫塵俗的思想；同時又有建功立業的政治抱負。
他青少年時期在蜀地所寫詩歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。李白約在二十五、六歲時出蜀東游。
在此后十年內，漫游了長江、黃河中下游的許多地方，開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學侍從之臣，參加草擬文件等工作。
不滿兩年，即被迫辭官離京。此時期李白的詩歌創作趨于成熟。
此后11年內，繼續在黃河、長江的中下游地區漫游，“浪跡天下，以詩酒自適”。他仍然關心國事，希望重獲朝廷任用。
天寶三載，李白在洛陽與杜甫認識，結成好友，次年分手后未再會面。天寶十四載，安史之亂爆發，李白正在宣城（今屬安徽）、廬山一帶隱居。
次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復國家統一的志愿應邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，被系潯陽（今江西九江）獄，不久流放夜郎（今貴州桐梓一帶）。
途中遇赦得歸，時已59歲。晚年流落在江南一帶。
61歲時，聽到太尉李光弼率大軍出鎮臨淮，討伐安史叛軍，還北上準備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當涂（今屬安徽）縣令李陽冰的寓所病逝。
李白詩歌散失不少，今尚存900多首，內容豐富多采。李白一生關心國事，希望為國立功，不滿黑暗現實。
他的《古風》59首是這方面的代表作品。對唐玄宗后期政治的黑暗腐敗，廣泛地進行了揭露批判，反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。
言多諷興，氣骨高舉。李白固然迫切要求建功立業，為國效勞，但他并不艷羨榮華富貴，而是認為“鐘鼓饌玉不足貴”（《將進酒》）。
在建樹功業以后，他要以戰國時代高士魯仲連為榜樣，不受爵祿，飄然引退。其思想明顯地受到道家特別是莊子的影響。
李白的不少詩篇，表現了對人民生活的關心和同情。這種內容常常結合著對統治者的批判。
他的一部分樂府詩，反映婦女的生活及其痛苦，其中著重寫思婦憶念征人，還寫了商婦、棄婦和宮女的怨情。他的《宿五松山下荀媼家》、《丁都護歌》、《秋浦歌》“爐火照天地”，分別描繪了農民、船夫、礦工的生活，表現了對勞動人民的關懷。
李白一生寫下不少描繪自然風景的詩篇。他的“蜀道之難，難于上青天”（《蜀道難》）、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”（《將進酒》）、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》）等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句。
這類詩篇，正象他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現了他的豪情壯志和開闊胸襟，從側面反映了他追求不平凡事物的渴望。另外一些詩篇，像《秋登宣城謝眺北樓》、《獨坐敬亭山》、《清溪行》，則善于刻畫幽靜的景色，清新雋永，風格接近王維、孟浩然一派。
李白還有不少歌唱愛情和友誼的詩篇。其樂府詩篇，常常從女子懷人的角度來表達委婉深摯的愛情。
還有若干寄贈、懷念妻室的詩，感情也頗為深摯。李白投贈友人的作品數量很多，佳篇不少。
其中有的詩表現了鮮明的政治態度，更多的是表現日常送別、相思之感，像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《憶舊游寄譙郡元參軍》、《贈汪倫》等等，感情深摯，形象鮮明，具有強烈的藝術感染力量。李白詩歌內容也包含著一部分封建糟粕，其中較多的是宣揚人生若夢、及時行樂、縱酒狂歡的消極虛無思想和表現求仙訪道、煉丹服藥的宗教迷信。
他描寫婦女和愛情題材的詩，也有少數存在庸俗情調。李白詩歌中大量采用夸張手法和生動的比喻。
他的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁（《宣州謝眺樓餞別校書叔云》）、“白發三千丈，緣愁似個長”（《秋浦歌》其十五），刻畫他長安政治活動失敗后深廣的憂思，是廣泛流傳的名句。他如“吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水”（《答王十二寒夜獨酌有懷》），寫自己的懷才不遇；“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”（《行路難》），寫仕途艱難；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》），寫朋友間的深厚友誼等，都以鮮明突出的形象打動讀者。
李白詩歌的想象是很豐富和驚人的。他的“狂風吹我心，西掛咸陽樹”（《金鄉送韋八之西京》）、“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》），都以奇特的想象表現了對長安和詩友的懷念。
《梁甫吟》、《古風》“西上蓮花山”分別通過幻想方式來表現自己在長安受到讒毀和安史叛軍對中原地區的蹂躪；《遠別離》更通過迷離惝恍的傳說來表現對唐玄宗后期政局的隱憂；它們都顯得形象鮮明，寓意深刻。《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》則借助于神話傳說，構造出色彩繽紛、驚心動魄的境界。
李白詩歌豐富的想象力在篇幅較長的七言歌行中表現得尤為突出，這方面明顯地可以看出受到屈原的影響。在體裁方面，李白擅長形式比較自由的古詩和。
描寫故宮博物院的句子
★故宮內的宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。并向兩旁展開，南北取直，左右對稱。
走在這條中軸線上，前后左右流覽，故宮的整個建筑群，方方正正。古代的中國人都知道天圓地方，圓這個東西很難說，也很難做，一不小心就成了方正的反面，所以還是方方正正，讓人覺得踏實、安穩。其實，能夠兼容方正的是圓融，佛教常說圓融無礙，在故宮，這兩個是融合的，如果說方方正正是說建筑的話，那么圓融理解為故宮深厚的文化積墊，滄桑的歷史背景。
★我曾兩次游于天一安一門，直至午門外而返。在宮門外觀之，已令我肅然，深贊皇宮氣象，正自非凡！五一假前，便會同好友進宮暢游，更加贊賞皇宮畢竟是皇宮，只此氣象，已令人心胸大開，嗟嘆不已！琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖，赤柱挺一起，雕梁畫棟，尊居于三層大理石階壇上，雄視南面方物，莫不使人發出"大丈夫當居于此也"之慨嘆！當此之際，予又不僅想到今之高樓大廈與之不同：今之高樓大廈也，千姿百態，各各不同，大有炫目于眾前之意，極具****之態。使人觀之，莫不心清氣爽，意亂神迷！古之皇宮大殿也，莊嚴宏偉，座座皆然，大有雄視天下之氣，極具大丈夫之概。使人觀之，莫不肅然起敬，心無邪物！此為吾游故宮之心得，蓋古今樓閣之不同，正自古今人性情之變化也。
★園中柏樹較奇特，奇就奇在有連枝相生者，有叉一開腿生者，有樹身扭旋而生者。開門迎客者，即是一株連理柏，本是兩棵樹，長大后便枝葉相抱，交在一起，故曰連理。在我印象中者，還有一棵白皮樹，其枝干皆白，葉青，猶如白蛇娘娘現原形，從空中蜿蜒穿枝透葉扎于地下；還有一棵大本臃腫不中繩墨，可憐只有一人高的合抱之木，其枝葉卷曲不中規矩的伸長于滿架，渾似一只海中巨烏賊舞爪倒立，惜不知何名。至于奇花更不必述，花開滿樹，眩人眼目，朵朵爭艷，顆顆斗奇，惜其都為吾所不識，唯一能識者，止牡丹而已。再至于游亭觀紅鯉，男一女相悅之情；假山眺望，閑情者之逸志。如此等等，已非我筆拙者所能盡道矣，只待足下前來，與之同游共覽可耳。
★故宮，明清的北京皇宮。"未睹皇居壯，安知天子尊"，"初唐四杰"之一的駱賓王寫過這么一句詩，讓人更是覺著故宮的威嚴，所以踏進故宮之前，我的心境是敬畏又敬畏的。
剛觸及故宮的那一剎那，高大的城墻，厚重的城門，莊嚴的圣殿，其雄偉、堂皇、和諧，重重的震懾了我！我無法言說，那一刻我的感覺。
噤若寒蟬是最好的解釋。
★故宮，這座美麗的城中之城，以前曾經在課本上讀到過。今天，我們親身來到了這里，每往前去，都有美麗迷人的景色。故宮的建筑宏偉華麗，紅一墻黃瓦，鑲金嵌銀，加上過道走廊的白玉欄桿，十分華麗壯觀。每前進一處，每一個院落，都展現出莊嚴豪華、神奇優美、五彩斑斕的景色。
故宮的每一處，都是十分華麗的；故宮的每一個角落，都是豪華的。
★我們還來到了皇帝的御花圓，在這里，我們欣賞了曾經是皇帝消遣過的風景，御花圓好大好寬，里面有亭子，有各種樹木，有假山有石洞，這里風景秀麗優美，讓人流連忘返。
★這就是故宮，一座金碧輝煌的宮殿，每當太陽放射他不可一世的光芒時，我都感覺那是故宮在天空中的倒影，故宮金碧輝煌的反射。一種在藍天中幽幽蕩漾的蜃樓。我從正門步入宮殿，另一個我在空中進入太陽。兩個我同樣感覺到了灼一熱，無處不在的高墻阻擋了我對外在的認知，狹束了我的視野。金黃色的屋頂逼壓出我身上的細汗，眩暈感從周邊圍攏，鉆進我的大腦，像鬧鐘一樣嗡鳴不已。
★故宮很美，然而尚未進故宮之前，就早有一處特別引起我注意的地方——天一安一門前的白石欄桿和白石拱橋。它們不僅造型優美，而且統一用漢白玉石做成。這么貴重的造設，恐怕在別的地方是很少見的吧！然而在這座只有帝王才能居住的古代宮殿里又會有多少東西是在別的地方能夠常見到的呢？
★ 當我第一眼見到故宮時，故宮給我的最大印象是規模大，建筑多。在這個古老的皇宮庭院群落里，門里有門，院內有院，偌大一個宮殿，聚集了如此眾多的精美建筑，恍若一個大型的古建筑公園。徜徉其間，你會驚嘆于它的藝術美，也會禁不住生出諸多的歷史疑問。
★ 故宮規模之大，建筑之多，一排排紅一墻金頂的建筑整齊排列，倘若登在高處由南向北遠眺俯視，更能讓人感覺到它的氣勢宏偉。在中國乃至世界，規模如此宏大，保存如此完好的古代帝王宮殿，恐怕也并不怎么多見吧！
★ 故宮的景觀眾多，有"四大門"，有"三大殿"，有"后三宮"，有御花園，有城墻，有角樓，有金色的琉璃瓦房頂，有白色的漢白玉石雕，有彩色的圖案與雕繪，這一處處景觀都可謂是一件件難得的藝術珍品。去故宮可以在任何一種天氣，晴天、雨天、陰天、雪天，不同的天氣里，你會見到故宮不同的美。
描寫中華美德的句子
務 實 知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語·為政》 君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》 君子以說的多.做得少為恥。
士雖有學，而行為本焉。——《墨子·修身》：讀書人雖然有學問，但是親身實踐才是根本。
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》：路程雖近，不走就達不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。
善言古者必有節于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》 謹于言而慎于行。
——《禮記·緇衣》 君子強學而力行。——楊雄《法言·修身》 實事求是。
——《漢書·河間獻王劉德傳》 百聞不如一見。——《漢書·趙沖國傳》 臨淵羨魚，不如退而結網。
——《漢書·董仲舒傳》 事莫明于有效，論莫定于有證。——王充《論衡·薄葬》 名必有實，事必有功。
——荀悅《申鑒·俗嫌》 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——劉勰《文心雕龍·知音》 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》 非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。
——《荀子·修身》 己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》：自己要站得住腳，也要設法讓別人站得住腳；自己要事事行得通，也要設法讓別人事事行得通。
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——《荀子·非相》 以公滅私，民其允懷。
——《尚書·周官》：以公心滅私情，民眾才會心悅誠服。 大義滅親。
——《左傳·隱公四年》 公家之利，知無不為，忠也。——《左傳·僖公九年》 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語·子路》 上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》 刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
——《韓非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。 公生明，偏生暗。
——《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。 大道之行也，天下為公。
——《禮記·禮運》：在圣人治理的時代，天下是公有的。 國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。
——賈誼《新書·階級》 衡之于左右，無私輕重，故可以為平；繩之于內外，無私曲直，故可以為正。 ——《淮南子·主術訓》：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平；監督朝廷內外，判別是非沒有偏頗，才可以算作正直。
治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》 公正無私，一言而萬民齊。
——《淮南子·修務訓》 奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》 不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。
——《史記·太史公自序》 臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》 圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。
——徐干《中論·賞罰》 鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》 有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》 發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》 有功則賞，有罪則刑。
——司馬光《進修心治國要札子狀》 惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
——劉鶚《老殘游記》第九回 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》 歲寒，然后知松柏之后凋也。
——《論語·子罕》 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》 不降其志，不辱其身。
——《論語·微子》 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 窮則獨善其身，達則兼善天下。
——《孟子·盡心上》 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》 不為窮變節，不為賤易志。
——桓寬《鹽鐵論·地廣》 寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》 疾風知勁草，板蕩識誠臣。
——李世民《賜蕭瑀》 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》 時窮節乃見，一一垂丹青。
——文天祥《正氣歌》 名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》 粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》 咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。
——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》 勤 儉 君子以儉德辟難。——《周易·否》 克勤于邦，克儉于家。
——《尚書·大禹謨》 儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》 民生在勤，勤則不匱。
——《左傳·宣公十二年》 儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》 鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——李商隱《詠史》 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》 由儉入奢易，由奢入儉難。
——司馬光《訓儉示康》 取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四 惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范純仁列傳》 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》 求 新 終日乾乾，與時偕行。
——《周易·乾·文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運轉，永不。
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