華閱文章網老子描述社會的句子
《老子》社會理想釋析 《老子》書中的“小國寡民”是人們評價《老子》社會理想的關鍵詞，而我們要深刻了解“小國寡民”的真正內涵，必須建立在了解《老子》全書整體思想結構的前提下，不能從各別的詞語去孤立理解。
《老子》從批判現實的角度，從“法自然”的角度，建構理想的和諧社會，“有余者損之，不足者補之。天之道損有余而補不足；人之道則不然，損不足以奉有余。”
，老子認為，用“人道”建立社會的結果必然是“損不足以奉有余”，而要想建立一個真正和諧美滿的社會須行“天道”，只有“天道”才是“損有余而補不足”，老子認為不符合“道”的最終結果就是“不道早已”。現對老子和諧社會理想進行具體解釋和分析。
* 一、《老子》社會理想的重新審視 “天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”
《老子》的開端部分闡釋了這個辨證思想，我們在對其社會理想的進行評價時，也應該在清楚的認識這一點，既然一個社會形態被認為是好的，是善的，是理想的，我們就同時可以知道，這個理想社會形態在其形成過程中，或其自身特點方面都必具有惡的因素，“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑”，“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，事物的相互對立和運動變化決定了社會理想同樣存在著“美”與“惡”以及“善”與“不善”的相對性，“和大怨必有余怨，安可以為善”，各方面都完全滿意的社會狀態是不存在的。 反映《老子》社會理想的代表性的句子為“小國寡民，使有什伯之器而不用。
使民重死，而不遠徙；雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之；使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。
鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。” 這句話大概的意思是：國家小點，人少點，有武器而不用，讓人民對生命看的重要，而不去遷徙遠方；雖然有車船，沒有人去乘；雖然有部隊，而不用來列陣打仗；讓民眾過著象接繩記事那樣簡單的生活。
吃穿舒服，安居樂業，相連著的國家相去不遠，而民眾不相往來。* 理解上段話，首先我們必須對那個時代進行考察，那是一個動蕩而戰爭不斷的時代，大國欺凌小國，人民流離失所，終日食不得果腹。
而《老子》所表達的，確是在當時環境條件下的關于社會最終目標的理想狀態。我們可據此段話推出，那時人們的一般想法就是：國家越大越好，國中之人越多越好，這樣才能提供很多的士兵去戰爭，國家才強盛。
老子卻表達的與一般想法相反的觀點，“反者道之動”，老子哲學卻習慣于從“反”的方面來闡釋，這種“反”的辨證的闡釋形式在《老子》書中多處體現。認識了那個時代的特殊社會政治情況，我們才會一定程度上脫離并超越現有認識范圍的局限，更加符合理性的去理解老子。
總結《老子》書中思想思考的環境，也都只是些相對簡單的自然事物，如“天”、“地”、“水”、“魚”、“車”、“飄風”、“驟雨”等，以及一些相對簡單的社會現象，據老子“難易相成”和守“弱”的辨證觀點，由于處于這樣相對簡單的自然事物和社會現象的環境下，那個時期的人們更加具有自由的思維空間和深入分析思考的條件。在老子生活的那個承上啟下時代，思維活躍，思想的創造性是空前的，那時的思想家們沒有過多的固有概念范疇的干擾，在相對自然的狀態下，可能更加自由的去思考自然，去思考人類社會的最終走向。
* “鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。”，這里要分析一下在“鄰國相望，雞犬之聲相聞”條件下，為何“民至老死，不相往來”？這里的“至老死不相往來”是老子對人本性進行深刻思考的結果，他認為“至老死不相往來”是人在“樸”的原始精神狀態即“無知無欲”的狀態下的外在表現，不管這里的“往來”意思是所謂的“相互串門”或是“遷徙”，任何“往來”都是有害的，因為“不出戶知天下，不窺牖見天道。
其出彌遠，其知彌少。”而“圣人”都是“不行而知，不見而明，不為而成。”
，與老子的“絕學棄智”的知識觀是一貫相通的。 再對“使民復結繩而用之”中的“復”字進行分析，從“復”字我們可以看到在老子時代，人們已經不在結繩而用了，而是具有相對復雜又更加先進的技術，而戰爭的連年不斷，人民從這些先進的技術中最終得到的更多的是痛苦，“復”字是希望人們的本性回歸到自然的善和美的狀態，“復”字不是復古和退縮，也不是回避矛盾，而是從“反”的方面探索更好社會的途徑。
《老子》中說“專氣致柔如嬰兒”，所說的“如嬰兒”的狀態而并非是回到“嬰兒”，同理，這里的“復”字表達的意思是，在經歷了長時間曲折紛爭而人的原始本性受到戕害后，即在“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”的社會情況下，要求在人性上恢復到“營魄抱一而無離，專氣致柔如嬰兒，滌除玄覽而無疵，明白四達而無知”的完全人性的生活狀態，而不能簡單理解為回到“上古結繩而治”中的上古社會。* 二、《老子》社會理想中的為民思想 《老子》。
描寫外貌的句子
人物外貌描寫要注意抓住人物的外貌特點，加以重點突出，不需要面面俱到。
如能適當用一些形容性的詞語和比喻，能夠增強人物外貌描寫的生動性。以下提供部分精彩的人物外貌描寫片段，請大家參考。
1、只有二十個月的喬治特，是三個孩子中最小的一個，五月里她還在吃奶，現在她把小腦袋抬起，坐在搖籃里，望著自己的腳，開始咿咿呀呀地說起話來。一線晨光落在她的搖籃上，很難說得出到底最像玫瑰色的是喬治特的腳呢，還是清晨的陽光。
2、我的弟弟小國，長得挺逗：圓圓的腦袋，腦門上留著巴掌大的一塊頭發，長著兩只招風耳，見人就咧著嘴笑。實際上，他是心里壞。
他剛剛會玩，就跟我著對，我拿啥，他要啥，奶奶給我做的紙老虎、胖娃娃，他抓過去就玩，我摸都摸不到。我要寫字，他就奪鉛筆；我吃饅頭，他連雞蛋都不吃了，也要吃饅頭…… 3、小毛頭長得很小，頭只有我的大洋娃娃那么大；臉圓圓的，紅紅的，像個大蘋果。
她睡得很甜，兩只眼閉得緊緊的，像兩條線；兩根眉毛像兩只彎彎的新月；小嘴巴經常一動一動，好像在吃奶。她渾身被小被子包住，還用繩子扎緊，一動也不動。
4、她大概叫瑯瑯，穿一件紅底白點小罩衣，凸額頭，塌鼻梁，一頭頂柔軟的卷發，總是不聲不響，像個沉靜的小哲學家。 5、烏黑油亮的頭發，紅紅的小臉蛋，兩只小眼睛像小貓那樣睜著，伸直了他胖胖的手臂，手臂上還有五個小窩窩。
6、這小家伙，才五歲，長得特別惹人喜歡。大腦門，高鼻子，一雙跟他媽媽一樣漂亮的黑眼睛。
他整天跟在爺爺身后轉，給爺爺傳話，取東西，送報紙。別人說他是爺爺的“警衛員”。
7、姐姐七歲，是一年級學生，穿著白襯衫和藍色的學生褲，胖墩墩的像個小東瓜，又像是個胖鼓鼓的花生米。她的名字就叫小胖。
她跑起來很吃力，臉蛋累得通紅，微微凸出的前額滲出細小的汗珠。 8、梁好是我四姨的獨生女兒，今年快四歲了。
我第一次見到她的時侯，覺得這個名字很有趣，就逗著她問：“‘梁好’，你為什么不叫優秀呀？”她一聽，就揚起那胖乎乎、白嫩嫩的小手，噘著嘴，瞪著眼，裝出歷害的樣子對我說：“我打你！”大家看著她那怒氣沖沖的滑稽樣，都忍不住哈哈大笑起來。梁好長得很招人愛。
稀稀拉拉幾綹黃頭發，隨意貼在她那高高的腦門上。天熱時梳成辮子，活像兩根炮竹捻兒。
深深的眼窩，長長的睫毛，一對很神氣的水汪汪的大眼睛，一笑起來瞇成縫，一發脾氣瞪得像小圓球。 9、鄰居家有個七歲的小男孩叫寶寶。
寶寶十分胖，臉上的肉把眼睛都擠成三角形了，可他還拼命吃。這不，他正在吮一支棒冰，弄得滿地都是冰水。
10、甜甜胖乎乎，大約三歲左右。白里透紅的小臉蛋圓圓的。
大大的腦袋瓜上面有一撮黑油油的頭發調發地垂下來，蓋在他那寬寬的額頭上方。那兩道淡淡的、短短的小眉毛下面，有一雙水靈靈的眼睛。
啊，多么活潑的眼睛，好像會說話似的，還流露出一絲調皮的神色哩！那美麗的眼睛下面有一個微微上翹的小鼻子，還有兩片紅紅的小嘴唇。身上還圍著一塊小圍兜，圍兜上銹著一朵盛開的牡丹花。
肉墩墩的小手抱著一塊綠皮紅瓤的西瓜。 11、我有一個妹妹，今年一歲。
她很活潑，也很可愛。每次，人家問她眼睛在哪里，她就把眼睛瞇得很小；問她鼻子在哪里，她就把鼻子摸一摸；問她嘴巴在哪里，她就把舌頭伸出來，非常好笑。
12、小平今年剛三歲，個兒不高，胖乎乎的，很討人喜歡。別看他人不大，倒是早早地戴上了一副眼鏡。
不管是跟你說話還是玩兒，他的手總是不時地向上推推眼鏡，上幼兒園的孩子就戴眼鏡了，真像個小大人。 13、我的表弟帆帆，今年五歲。
因為屬狗，全家人都管他叫“狗子”。他長得又瘦又小，大腦袋像個葫蘆瓢，一天到晚總是晃來晃去的，像是在思考什么問題。
14、我有一個可愛的弟弟，圓圓的臉蛋，細長的眉毛下長著一對圓溜溜的大眼睛，你要是問一個問題，他那黑葡萄似的眼珠便在眼眶里骨碌碌地轉著。在他那高高的鼻梁下邊，長著一張小巧的嘴巴。
平時總是笑嘻嘻的，要是生起氣來，兩只嘴翹得老高老高，這時大家都打趣地說：“真可以掛上兩只油瓶呢！” 15、這時，我看見爸爸身后還有一個胖乎乎的小男孩兒。我把他拉到身邊打量著：矮矮的個子，圓滾滾的頭有點兒歪，一身沾滿塵土的衣服包著他小鐵蛋似的身子，他瞇著眼睛，上下眼皮直打架。
長途顛簸，他太累了，我忙把他拉到沙發上坐下。 16、我的表弟是一個五歲的小男孩。
他胖乎乎的紅臉蛋上有兩個深深的酒窩。黑黑的眉毛下，長著一對水靈靈的大眼。
腰間經常系著一根小皮帶，顯得格外神氣。大家都親切地稱他“小胖子”。
17、小妹五歲了，長得可漂亮呢！好那盛開的玫瑰花一般的小臉。秋水一般的大眼睛，仿佛有許多小問號藏在里邊。
她那紅紅的小嘴，微微向上翹，像個小月牙兒，好像總是在微笑。那雙蔥白般的小手上還嵌著五個淺淺的小窩窩。
她的腦后還高高地翹起個馬尾辮，唉，我簡直無法形容，不管誰見了，都說：“瞧這小姑娘，多漂亮！” 18、我的表弟明明，今年已經五歲了，一直同我生活在一起。他機靈、淘氣而又幼稚，胖乎乎的身體，圓圓的腦袋上理著個。
|描寫城市的句子或片段,越多越好,
霜 街 青春的花樹瑟瑟地低垂了它們早白的頭 敬畏地窺視著綻破的老鞋又蹣跚游走 當沉郁蒼勁的叫賣聲熱騰騰地劃過破曉 凍不僵的城市之心呵開寒氣把黎明暖透 風雨廣場中 不堪狂暴的雨傘終于將人斷然背棄 從昏暗如晦中連滾帶爬地疾疾而去 在刀劍呼嘯斬割了最后一絲暖色的空曠之中 剎那間精濕的身軀如鐵如柱矗立天地 小 巷 深 處 孱弱的蟋蟀停歇了它失望的呻吟 聆聽著新生兒呱呱的歌聲 在濕霧挽著黑暗漫步的地方 又點燃一盞撲不滅的生命之燈 高 架 上 城市叢林是人們又愛又恨的地方 清晨的憧憬黃昏的幻滅每天都在轟然交響 看坍塌的廢墟上總是忙碌著建設者的身影 只因為矗天而起的高架上最接近太陽 所有的城市在發展中都成了鋼筋水泥包裹下的縮影，很難尋覓當年能工巧匠們遺留下來的那些獨特的建筑，在這些看似巍峨高大的建筑物中，城市的文明與落后總是相互衍生。
每到一個城市我們最初看到的是寬闊的機場高速，入得城市則是高聳入云的現代大廈，無一例外的有塞車、人流洶涌、摩肩接踵的人群，而它的魅力我卻無法真正看到。在我看來，無論你是去逛這個城市的特色酒吧群，還是去它們的現代式的咖啡館，你都只能看到經濟帶給這個城市的繁榮與悠閑，卻無法探知它本質里的東西。
這就像看一個人，你只看他的衣著服飾與頸上手上的名貴首飾，是無法看到他的內涵與教養一樣，你只能通過他的言談與舉止慢慢了解他的內在。了解一個城市也是這樣，我們不能看它的表象，而是從細微的東西里去看的本質。
我一直覺得無論走到哪個城市，都要看到它的本質，而城市的本質則是以文化為載體的。馬可·波羅17歲時跟隨父親和叔叔，途徑中東，歷時四年多來到中國，在中國游歷了17年，回國后寫成一本《馬可·波羅游記》，那里面詳盡地描述了中國的民俗文化乃至豐富的物產，否則也不會引來無數西方人向往的目光。
歷史上許多聞名于世的名勝古跡，更是少不了文人墨客詩詞歌賦里唱詠的功勞，顯然文人對于一個地方的興盛起著不可估量的作用。窺探一個城市的本質，要看它的文化，除了看文人們留下的千古傳唱的詩篇，更要看當地的人民在此地的休養生息，只有真正地了解了它，才能緊緊扣住城市的脈動。
消失的城市我曾經沿著豐盈的塔里木河順流而下 夕陽敞開你所有的悲傷 與十幾個孤魂結伴而行 兩個高傲的商人身裹華麗有如詩歌的綢緞 陽光傳達一個錯誤的訊息 你溫暖的腹部孕育曙光 黃沙反復震顫一個聲音 仿佛迷宮的偶然呈現 ？抑或 必定存在的短暫坍塌 之后的平靜帶來長久不安 我路過一排排整齊的墓碑 堅硬的外表重復冰冷的修辭 我們將在語言的意義上獲得平等 只有死亡為存在留在唯一的證據 ？ 月光將帶來音樂和水源 復活的胡楊林 幾千種古老的動物相互追逐 它們失去了名字和形狀 不朽的森林之歌和夜色溫柔的低語 從你那充滿魔力的往昔汩汩淌出 被月光驚醒的樓蘭人沖出街道 踩過兩千年的時光痕跡 向你走來 ？？傾訴深刻于頭顱的 深奧文字、信仰和哲學 一個女人的哭泣 浸透了羅布泊般深沉褐色的憂傷 專橫的國王燒毀了她的房屋 燒死了她的父親，愛人和兄弟 她的仇恨帶來了地震、洪澇與火災 不可阻擋的毀滅之路 無需證據證明的事實 你便是如此被顛覆的嗎？ 消失的樓蘭。那座曾經華麗的城市 一座須用時間之光觸摸的城市 這個不再有生命眷顧的地方 你的遺容安放于時間溫柔的罅隙 暮色鑲進了你的墓碑 也鑲進了我那淺薄的思想、我的生命 在死亡的浩蕩的隊伍里 我將不會是唯一的幸存者 海岸城市的魅力歐洲高速公路網從巴黎到羅馬大約有1300多公里，在穿過阿爾卑斯山和中央高原之間的低海撥地區以后，一路向南就插取了地中海邊，法國的嘎吶和尼斯，以及袖珍小國摩納哥這三個城市就是海邊最著名的度假旅游勝地，它們分別占據著幾個美麗的海灣。
阿爾卑斯山余脈延伸到地中海邊，使得這三個城市的許多建筑都臨海依山而建，從高處向遠方眺望，湛藍的海水蕩漾著，一艘艘泛著銀白色光彩的游艇或者在海面上游弋，或者在港灣里停舶。站在這里你會深深地感到，其實水不僅僅是生命之源，水也是賞美的需求，有水的城市是充滿浪漫和活力的。
向近處看，公路盤曲蜿蜒像舞動的黑色輸送帶，行駛在路上的一輛輛汽車不時地把耀眼的陽光折射過來，就像流動的五彩水晶。臨街的建筑更是多姿多彩，風格各異，有的莊重典雅，有的樸素平凡；有的豪華奢侈，但也有的顯得零亂破敗。
特別是散布在摩納哥境內各個山坡上的建筑，規模大小、形狀色彩五花八門，從高處看去它們的規劃布局顯得毫無章法，據說是與這個小國所訂采取的政策有關。摩納哥由于國土面積極小，政府為了吸引投資，對個人收入和投資免征稅收，以招睞各國客商來本國發展。
你只要有錢買到土地，你就可以在那里蓋房子。所以世界各地有許多大公司把公司總部注冊在這里，也有許多富商在這里置地置業。
同時，這也使王子港周圍成了充滿異國風情的建筑博覽園。 這三個城市臨海的道路邊的植物綠化也很有特色，高大的棕櫚樹刺向天空，顯得十分的清修；大鐵樹的腋下垂掛著大叢大叢的金黃色花蕊，像是美麗女孩胸前佩戴著的項蓮；還有一種松科植物（我不知道它的學。
