有關山水的詩句 古詩
描寫山水的古詩詞 1、《江南春》 唐·杜牧 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。 2、《錢塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。 3、《黃鶴樓》 唐·崔顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。 4、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。 5、《登岳陽樓》 唐·杜甫 昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。 5、《江畔獨步尋花》 唐·杜甫 黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。 6、《絕句》 宋·李清照 兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。 7、《春泛若耶溪》 唐·綦毋潛 幽意無斷絕,此去隨所偶。
晚風吹行舟,花路入溪口。 際夜轉西壑,隔山望南斗。
潭煙飛溶溶,林月低向后。 生事且彌漫,愿為持竿叟。
8、《青溪》 唐·王維 言入黃花川,每逐青溪水。 隨山將萬轉,趣途無百里。
聲喧亂石中,色靜深松里。 漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。
我心素已閑,清川澹如此。 請留盤石上,垂釣將已矣。
9、《終南山》 唐·王維 太乙近天都,連山接海隅。 白云回望合,青靄入看無。
分野中峰變,陰晴眾壑殊。 欲投人處宿,隔水問樵夫。
10、《秋登萬山寄張五》 唐·孟浩然 北山白云里,隱者自怡悅。 相望始登高,心隨雁飛滅。
愁因薄暮起,興是清秋發。 時見歸村人,平沙渡頭歇。
天邊樹若薺,江畔洲如月。 何當載酒來,共醉重陽節。
11、《望洞庭湖贈張丞相》 唐·孟浩然 八月湖水平,涵虛混太清。 氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
欲濟無舟楫,端居恥圣明。 坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
12、《宿桐廬江寄廣陵舊游》 唐·孟浩然 山瞑聽猿愁,滄江急夜流。 風鳴兩岸葉,月照一孤舟。
建德非吾土,維揚憶舊游。 還將兩行淚,遙寄海西頭。
13、《題破山寺后禪院》 唐·常建 清晨入古寺,初日照高林。 竹徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。 萬籟此俱寂,但馀鐘磬音。
14、《登鸛雀樓》 唐·王之渙 白日依山盡,黃河入海流。 欲窮千里目,更上一層樓。
15、《涼州詞》 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
16、《滕王閣詩》 唐·王勃 滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
17、《登金陵鳳凰臺》 唐·李白 鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鷺洲。 總為浮云能破日,長安不見使人愁。
18、《早發白帝城》 唐·李白 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
19、《望廬山瀑布》 唐·李白 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺,穎是銀河落九天。
20、《望天門山》 唐·李白 天門中斷楚江開,碧水東流至此回。 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
寫山水的古詩
(1)“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。”
既寫眼前之景,又抒發了孤獨之感:天上幾只鳥兒高飛遠去,直至無影無蹤;寂寥的長空有一片白云,卻也不肯停留,慢慢地越飄越遠,似乎世間萬物都厭棄詩人遠離而去。“盡”、“閑”兩個字,把讀者引入一個“靜寂”的境界;在飄忽的白云消失之后感到特別的清幽平靜。
這兩句詩中“動”中有“靜”。無論是“靜”與“動”,都烘托了詩人心靈的孤獨和寂寞。
這種生動形象的寫法,暗示了詩人在敬亭山游覽靜觀之久,表現出他“獨坐”時孤寂的情景,也為下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。 (2)“相看兩不厭,只有敬亭山。”
運用擬人的手法寫詩人與敬亭山的相知之情。鳥兒飛走了,云飄遠了。
詩人只有靜靜地凝視著敬亭山,而敬亭山似乎也一動不動地看著詩人。此刻詩人十分動情,世上大概只有它還愿和我做伴吧,真是難得一知己!“相看兩不厭”,表達了詩人與敬亭山之間的互為知己的感情。
“相”“兩”二字同義重復,把詩人與敬亭山緊緊聯系在一起,表現出一種惜惜相憐的感情。結句中“只有”兩字也是經過提煉的,突出了詩人對敬亭山的喜愛。
(1)“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。”總寫洞庭湖的秋色。
在月光皎潔的秋夜,洞庭湖的波光和皎潔的月光互為映襯,顯得那么和諧、寧靜。在月光的映照下,無風的洞庭湖平靜得像一面沒有打磨過的鏡子,朦朧中帶著一種寧靜、柔和的美。
洞庭湖其實面積很大,方圓數百里。說“潭面”,是作者有意把很大的洞庭湖說成是小小的水潭,意味著作者十分廣闊的胸懷。
(2)“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。”詩人以奇特的想象,確切的比喻,描繪洞庭湖的山水。
先寫從遠處看洞庭湖的山光水色;再把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤子”將洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。銀白色的盤子里擺放一只小小的青螺,顯得小巧玲瓏,十分精致,又和月光籠罩下的湖水、山色相稱。
也是對上一句作的補充說明。 宋人黃庭堅《雨中登岳陽樓望群山》中的“可惜不當湖水面,銀山堆里看青山”,便是從這兩句中脫化而出。
(1)“江南好”這是詩人對江南春天的贊美。“風景舊曾諳。”
“舊”:從前,指詩人年輕時游過杭州。“曾”:曾經。
“諳”:熟悉。我對江南的美麗風景曾經是多么的熟悉,多么的了解。
(2)“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”春回大地的時候,百花盛開,每當太陽從東方升起,陽光普照大地,遍地開放的鮮花更加艷麗,春光水碧,綠波粼粼,由于紅日映照,所以紅花更紅,像燃燒的火焰;由于江花紅,所以江水更顯得碧綠,“藍”字,形容春水深碧的美好景象。
(3)“能不憶江南?”江南的這種風光在洛陽是看不到的,所以詞的結尾用反問句說,江南的風景這樣美好,能不讓人回憶嗎? 文人心態錄——山水田園詩的審美主體 華夏歷史悠久、一統時間長為山水田園詩提供了審美時間,美麗風光為古代詩人提供了審美空間,創作出至美的山水田園詩。西方風光也自具美的特色,為何其山水田園詩遠不如中國興盛,且其內蘊遠不如中國古代山水田園詩那么深遠婉曲復雜有味呢?除了前文所說審美時間的限制影響了審美空間外,更重要的是審美主體的原因,即古代文人心態的原因。
愛國之情——山水田園詩的高亢主調 以名山大川為筋骨血脈,以田園為肌肉的神州大地是華夏民族獲取生活資料賴以生存的源泉。山水田園哺育人,人必熱愛山水田園,產生一種深沉的山河之戀、鄉土之情。
這種山河之戀與鄉土之情隨著時代、社會的發展而愈益濃烈,到民族國家形成時便成為愛國主義崇高感情的一個重要組成部分,并促使愛國主義最終形成。反過來,古代山水田園詩人又在愛國主義精神的激勵之下遍游山水,飽覽田園,謳歌華夏風光,創作出優美的山水頌歌,使山水田園詩獲得很高的思想意義,為我國的愛國主義文學的發展作出了重大貢獻,亦為愛國主義傳統的繼承與發揚起了不容忽視的作用。
遙遠的上古時代,華夏民族就有許多祭祀山川、旅游、隱逸的傳說。黃帝游天下,封禪五岳;巢父、許由因自標高潔不受天下而遁跡山林;虞舜東巡狩,登南山,觀河渚,南巡蒼梧而死,葬于九嶷山; 《詩經·周頌·殷》歌頌武王克商,天下統一,疆域遼闊,群山環岳,百川匯河的壯美景象;魏武侯游于西河,贊嘆“美哉山河之固!此魏國之寶也”。
孔子游緇維之林,坐杏壇之上,又出游少源之野、戎山之上,提出“知者樂水,仁者樂山”的著名觀點;屈原在《招魂》中描繪楚國“川谷徑復,流潺湲些。光風轉蕙,汜崇蘭些”; “層臺累榭,臨高山些”,以故國山川美勝,光景可人,呼喚楚王之魂歸來。
六朝以后山水田園詩大盛,歌頌描寫山水田園以表山河之戀、故土之情的作品不勝枚舉,借山水直抒愛國之情的作品也紛至沓來。高適有“禮樂光輝盛,山河氣象幽”之頌(《奉酬睢陽李太守》);儲光羲作《游茅山詩》五首,極寫茅山風光的清美與野逸的情趣,詩中“此意在觀國,不言志遠游”,“天地朝光滿,江山春色明”,意在歌頌處于鼎盛時期的大唐帝國;杜甫有“國破山河在,城春草木深”之嘆(《春望》);陸游抒“三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。
五句關于山水的句子
1。
東溪 梅堯臣 行到東溪看水時,坐臨孤嶼發船遲。野鳧眠岸有閑意,老樹著花無丑枝。
短短蒲茸齊似剪,守平沙石凈于篩。情雖不厭住不得,薄暮歸來車馬疲。
2。輞川閑居贈裴秀才迪 王 維 寒山轉蒼翠,秋水日潺?R姓炔衩磐猓俜縑翰酢? 渡頭余落日,墟鍔瞎卵獺8粗到佑咦恚窀櫛辶啊? 3。
江村 杜甫 清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來梁上燕, 相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米, 微軀此外更何求? 4。
水仙子。詠江南 張養浩 一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐。
芰荷叢一段秋光淡,看沙鷗舞再三,卷香風十里珠簾。 畫船兒天邊至,酒旗兒風外 ,愛殺江南。
5。幽居初夏 陸游 湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙。 籜龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。
嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。 6。
滁州西澗 韋應物 獨憐幽草澗邊生, 上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急, 野渡無人舟自橫。
7。積雨輞川莊作 王維 積雨空林煙火遲,蒸蒸炊黍餉東?。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。 山中習靜觀朝槿,松下青齋折露葵。
野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。 8。
雨過山村 王建 雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。 婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。
9。題楊州禪智寺 杜牧 雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。
青苔滿階砌,白鳥故遲留。 暮靄生深樹,斜陽下小樓。
誰知竹西路,歌吹是楊州。 山 1、 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
(陸游《游山西村》) 2、 山回路轉不見君,雪上空留馬行處。 (岑參《白雪歌送武判官歸京》) 3、 水何澹澹,山島竦峙。
(曹操《觀滄海》) 4、 綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》) 5、 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
(蘇軾《題西林壁》) 6、 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》) 7、 登東山而小魯,登泰山而小天下。
(孔子) 水 1、 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。(白居易《錢塘湖春行》) 2、 黃河之水天上來,奔流到海不復回。
(李白《將進酒》) 3、 誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。(蘇軾) 4、 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
(李白) 5、 至于夏水襄陵,沿溯阻絕。(酈道元《三峽》) 6、 水皆縹碧,千丈見底。
游魚細石,直視無礙。(吳均《與朱元思書》) 描寫山的詩句: 李白的《夢游天姥吟留別》中 天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。 題西林石壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。
不識廬山真面目, 只緣身在此山中。 王維的《終南山》 太乙近天都,連山到海隅。
白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。 二、描寫水的詩句: 李白《將進酒》中 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回! 白居易的《憶江南》中的 。
。
。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南 ? 三、描寫山、水的詩句: 王維的《青溪》 言入黃花川,每逐青溪水。
隨山將萬轉,趣途無百里。聲喧亂石中,色靜深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。我心素己閑,清川淡如此。
請貿盤石上。 垂釣將已矣。
王維的《漢江臨眺》 楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。
郡邑浮前浦,波瀾動遠空。襄陽好風日,留醉與山翁。
山 : 1、 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》) 2、 山回路轉不見君,雪上空留馬行處。
(岑參《白雪歌送武判官歸京》) 3、 水何澹澹,山島竦峙。(曹操《觀滄海》) 4、 綠樹村邊合,青山郭外斜。
(孟浩然《過故人莊》) 5、 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》) 6、 會當凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫《望岳》) 7、 登東山而小魯,登泰山而小天下。 (孔子) 水 : 1、 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
(白居易《錢塘湖春行》) 2、 黃河之水天上來,奔流到海不復回。(李白《將進酒》) 3、 誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。
(蘇軾) 4、 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 (李白) 5、 至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
(酈道元《三峽》) 6、 水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。
(吳均《與朱元思書》) 望洞庭湖贈張丞相 望廬山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水平,涵虛混太清。 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。 飛流直下三千尺,疑似銀河落九天。
欲濟無舟楫,端居恥圣明。 坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
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山水的句子-寫山水的句子
Lesley [學者] 這里不是江南小鎮,自然沒有流水人家,也沒有碧水連天的景致。
這里是誕生華夏民族的黃河流域,據說大禹治水時曾經跋涉這里。 這里的山水鐘靈毓秀,這里的山寨幽靜古老,這里的山林蔥翠濃郁,這里的池塘波光粼粼,這里的嵐靄悠悠縈繞在山間,這里早晚的炊煙裊裊升騰于寨子的上空,這里的山連著天,水連著山,山水草木、古老建筑、民俗風情……都在淳樸自然的生態環境中靈動著。
一 奔騰不息的渾黃河水,從寨子的前面咆哮著滾滾東逝,宛如一條濃濁淫蕩的激流,瘋狂地肆虐、猥褻、侵蝕著承載重負而滄桑無語的河床。 寨子矗立于黃河南岸的山坡上,對岸是巍峨綿延的山岳,險峰俊秀地深谷急流洶涌。
離南岸不遠處的水域里自然形成一個浪高淵深的漩渦,“嗚嗚”的漩流呼嘯聲晝夜不息地哀號著在山谷間回鳴,凄楚嗡嗡,仿佛向世代繁衍生息在這里的子民訴說著“水患無情”。 寬大的水面像柔亮的綢,古樸簡陋的小舟似剪,一點點把這綢給裁開。
無風的時候看那池塘,微瀾不驚,似在長睡不醒。采蓮、喂魚的簡陋小船攪醒了這里,那里又睡了。
只有一場風雨過處,這里那里地吹了搔了,才能將那看似睡夢恬靜的池塘逗得發出笑聲。魚兒悠閑地游在池塘里,看似在淺處,伸手卻無法抓到,倒是攪動了一池的平靜,蕩起了層層延伸開去的波波漣漪。
盤盤荷葉上總有那么一兩個水珠晶瑩地滾,間或被沉浸在塘里的魚在水中偶然觸動了,晶瑩的水珠便“叭嗒”一聲落入池中。綠荷、寨子、山峰、白云的倒影在水中顫顫地動,凝眸窺視良久,宛如置身于迷幻般的水晶宮。
一簇簇,一片片碩大濃綠的荷葉漂浮在水面,說不上是水中的一片荷,還是荷中的一片水。 乍然而起的水鳥,或是偶然躍水而跳的魚,會將山和寨子照映在水中的倩影攪得顫顫如醉。
濟南的秋冬,風倒很少,大概都留在春天刮呢。 有這樣的風在這兒等著,濟南簡直可以說沒有春天;那么,大明湖之春更無從說起。
濟南的三大名勝,名字都起得好:千佛山,趵突泉,大明湖,都多么響亮好聽!一聽到“大明湖”這三個字,便聯想到春光明媚和湖光山色等等,而心中浮現出一幅美景來。 事實上,可是,它既不大,又不明,也不湖。
湖中現在已不是一片清水,而是用壩劃開的多少塊“地”。“地”外留著幾條溝,游艇沿溝而行,即是逛湖。
水田不需要多么深的水,所以水黑而不清;也不要急流,所以水定而無波。東一塊蓮,西一塊蒲,土壩擋住了水,蒲葦又遮住了蓮,一望無景,只見高高低低的“莊稼”。
艇行溝內,如穿高粱地然,熱氣騰騰,碰巧了還臭氣烘烘。夏天總算還好,假若水不太臭,多少總能聞到一些荷香,而且必能看到些綠葉兒。
春天,則下有黑湯,旁有破爛的土壩;風又那么野,綠柳新蒲東倒西歪,恰似掙命。所以,它即不大,又不明,也不湖。
話雖如此,這個湖到底得算個名勝。 湖之不大與不明,都因為湖已不湖。
假若能把“地”都收回,拆開土壩,挖深了湖身,它當然可以馬上既大且明起來:湖面原本不小,而濟南又有的是清涼的泉水呀。這個,也許一時作不到。
不過,即使作不到這一步,就現狀而言,它還應當算作名勝。北方的城市,要找有這么一片水的,真是好不容易了。
千佛山滿可以不算數兒,配作個名勝與否簡直沒多大關系。因為山在北方不是什么難找的東西呀。
水,可太難找了。濟南城內據說有七十二泉,城外有河,可是還非有個湖不可。
泉,池,河,湖,四者俱備,這才顯出濟南的特色與可貴。它是北方唯一的“水城”,這個湖是少不得的。
設若我們游湖時,只見溝而不見湖,請到高處去看看吧,比如在千佛山上往北眺望,則見城北灰綠的一片——大明湖;城外,華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒——黃河。這才明白了濟南的不凡,不但有水,而且是這樣多呀。
況且,湖景若無可觀,湖中的出產可是很名貴呀。 懂得什么叫作美的人或者不如懂得什么好吃的人多吧,游過蘇州的往往只記得此地的點心,逛過西湖的提起來便念叨那里的龍井茶,藕粉與莼菜什么的,吃到肚子里的也許比一過眼的美景更容易記住,那么大明湖的蒲菜,茭白,白花藕,還真許是它馳名天下的重要原因呢。
不論怎么說吧,這些東西既都是水產,多少總帶著些南國風味;在夏天,青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花蓇?出賣,在北方大概只有濟南能這么“闊氣”。 泰山主峰玉皇頂海拔1545米,突起于華北平原,凌駕于齊魯丘陵,相對高差達1300米,視覺效果格外高大,具有通天拔地之勢,形成"一覽眾山小"的高曠氣勢。
泰山綿亙200余公里,盤臥方圓426平方公里,形體集中,產生厚重安穩之感,正如"穩如泰山"一詞所述。 泰山巖性堅硬,節理發育。
古松與巨石相互襯托,云煙和朝日彼此輝映,突兀峻拔,耀眼磅礴。 我見識過怪石嶙峋的張家界,瀏覽過風景秀美的桂林山,但卻從來沒有看到過西安這一帶的山。
西安的華山真高啊,一座座山拔地而起,直沖云霄,從山腳往山上看,根本就看不到頭;西安的華山真奇啊,像一朵盛開的蓮花,像一匹奔騰的駿馬,又像一位羞澀的少女,真是奇峰羅列,姿態萬千;西安的華山真陡啊,雖然每一條路的兩旁都修筑了鐵鏈。
描寫山水的句子不要詩句-xiexie
這里不是江南小鎮,自然沒有流水人家,也沒有碧水連天的景致。
這里是誕生華夏民族的黃河流域,據說大禹治水時曾經跋涉這里。 這里的山水鐘靈毓秀,這里的山寨幽靜古老,這里的山林蔥翠濃郁,這里的池塘波光粼粼,這里的嵐靄悠悠縈繞在山間,這里早晚的炊煙裊裊升騰于寨子的上空,這里的山連著天,水連著山,山水草木、古老建筑、民俗風情……都在淳樸自然的生態環境中靈動著。
一 奔騰不息的渾黃河水,從寨子的前面咆哮著滾滾東逝,宛如一條濃濁淫蕩的激流,瘋狂地肆虐、猥褻、侵蝕著承載重負而滄桑無語的河床。 寨子矗立于黃河南岸的山坡上,對岸是巍峨綿延的山岳,險峰俊秀地深谷急流洶涌。
離南岸不遠處的水域里自然形成一個浪高淵深的漩渦,“嗚嗚”的漩流呼嘯聲晝夜不息地哀號著在山谷間回鳴,凄楚嗡嗡,仿佛向世代繁衍生息在這里的子民訴說著“水患無情”。 寬大的水面像柔亮的綢,古樸簡陋的小舟似剪,一點點把這綢給裁開。
無風的時候看那池塘,微瀾不驚,似在長睡不醒。采蓮、喂魚的簡陋小船攪醒了這里,那里又睡了。
只有一場風雨過處,這里那里地吹了搔了,才能將那看似睡夢恬靜的池塘逗得發出笑聲。魚兒悠閑地游在池塘里,看似在淺處,伸手卻無法抓到,倒是攪動了一池的平靜,蕩起了層層延伸開去的波波漣漪。
盤盤荷葉上總有那么一兩個水珠晶瑩地滾,間或被沉浸在塘里的魚在水中偶然觸動了,晶瑩的水珠便“叭嗒”一聲落入池中。綠荷、寨子、山峰、白云的倒影在水中顫顫地動,凝眸窺視良久,宛如置身于迷幻般的水晶宮。
一簇簇,一片片碩大濃綠的荷葉漂浮在水面,說不上是水中的一片荷,還是荷中的一片水。 乍然而起的水鳥,或是偶然躍水而跳的魚,會將山和寨子照映在水中的倩影攪得顫顫如醉。
濟南的秋冬,風倒很少,大概都留在春天刮呢。 有這樣的風在這兒等著,濟南簡直可以說沒有春天;那么,大明湖之春更無從說起。
濟南的三大名勝,名字都起得好:千佛山,趵突泉,大明湖,都多么響亮好聽!一聽到“大明湖”這三個字,便聯想到春光明媚和湖光山色等等,而心中浮現出一幅美景來。 事實上,可是,它既不大,又不明,也不湖。
湖中現在已不是一片清水,而是用壩劃開的多少塊“地”。“地”外留著幾條溝,游艇沿溝而行,即是逛湖。
水田不需要多么深的水,所以水黑而不清;也不要急流,所以水定而無波。東一塊蓮,西一塊蒲,土壩擋住了水,蒲葦又遮住了蓮,一望無景,只見高高低低的“莊稼”。
艇行溝內,如穿高粱地然,熱氣騰騰,碰巧了還臭氣烘烘。夏天總算還好,假若水不太臭,多少總能聞到一些荷香,而且必能看到些綠葉兒。
春天,則下有黑湯,旁有破爛的土壩;風又那么野,綠柳新蒲東倒西歪,恰似掙命。所以,它即不大,又不明,也不湖。
話雖如此,這個湖到底得算個名勝。 湖之不大與不明,都因為湖已不湖。
假若能把“地”都收回,拆開土壩,挖深了湖身,它當然可以馬上既大且明起來:湖面原本不小,而濟南又有的是清涼的泉水呀。這個,也許一時作不到。
不過,即使作不到這一步,就現狀而言,它還應當算作名勝。北方的城市,要找有這么一片水的,真是好不容易了。
千佛山滿可以不算數兒,配作個名勝與否簡直沒多大關系。因為山在北方不是什么難找的東西呀。
水,可太難找了。濟南城內據說有七十二泉,城外有河,可是還非有個湖不可。
泉,池,河,湖,四者俱備,這才顯出濟南的特色與可貴。它是北方唯一的“水城”,這個湖是少不得的。
設若我們游湖時,只見溝而不見湖,請到高處去看看吧,比如在千佛山上往北眺望,則見城北灰綠的一片——大明湖;城外,華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒——黃河。這才明白了濟南的不凡,不但有水,而且是這樣多呀。
況且,湖景若無可觀,湖中的出產可是很名貴呀。 懂得什么叫作美的人或者不如懂得什么好吃的人多吧,游過蘇州的往往只記得此地的點心,逛過西湖的提起來便念叨那里的龍井茶,藕粉與莼菜什么的,吃到肚子里的也許比一過眼的美景更容易記住,那么大明湖的蒲菜,茭白,白花藕,還真許是它馳名天下的重要原因呢。
不論怎么說吧,這些東西既都是水產,多少總帶著些南國風味;在夏天,青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花蓇?出賣,在北方大概只有濟南能這么“闊氣”。 泰山主峰玉皇頂海拔1545米,突起于華北平原,凌駕于齊魯丘陵,相對高差達1300米,視覺效果格外高大,具有通天拔地之勢,形成"一覽眾山小"的高曠氣勢。
泰山綿亙200余公里,盤臥方圓426平方公里,形體集中,產生厚重安穩之感,正如"穩如泰山"一詞所述。 泰山巖性堅硬,節理發育。
古松與巨石相互襯托,云煙和朝日彼此輝映,突兀峻拔,耀眼磅礴。 我見識過怪石嶙峋的張家界,瀏覽過風景秀美的桂林山,但卻從來沒有看到過西安這一帶的山。
西安的華山真高啊,一座座山拔地而起,直沖云霄,從山腳往山上看,根本就看不到頭;西安的華山真奇啊,像一朵盛開的蓮花,像一匹奔騰的駿馬,又像一位羞澀的少女,真是奇峰羅列,姿態萬千;西安的華山真陡啊,雖然每一條路的兩旁都修筑了鐵鏈和欄桿,但是。
描寫山水的句子和佳句(各5個)
1.蒼翠的群山重重疊疊,宛如海上起伏的波濤,洶涌澎湃,雄偉壯麗.2.朦朧的遠山,籠罩著一層輕紗,影影綽綽,在飄渺的云煙中忽遠忽近,若即若離.就像是幾筆淡墨,抹在藍色的天邊.3.山有雄壯的風采,山也有樸素的品格.山豪邁,山也俊秀.奇險是山,逶迤是山,平坦是山,突兀是山,溫柔是山,呼嘯是山.山,時而鬼斧神工,時而又平淡無奇.山的性格是剛強的,不懼怕任何壓力,但平素卻顯得和藹慈祥,文質彬彬,英俊而柔情.因為有山,流水乃為之改道,因為有山,城市才緣依環繞.大山以渾厚坦蕩容納萬世匯聚百川.4.人在山頂,你會覺得山再巍峨,人也能把它征服,而此時的山正默默無聞地向你展示,不遠處它的伙伴比它更壯觀.人在山谷,常會感嘆山高不可攀,而此時的山卻悄然無聲向你披露,很多人正從它的峰頭悠然而下.5.山雖無言,然非無聲.那飛流直下的瀑布,是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪,是它優美的琴聲傾訴;那汩汩而涌的泉水,是它靚麗的歌喉展示;那怒吼的松濤,是山對肆虐狂風之抗議;那清脆的滴嗒,是山對流逝歲月之記錄.6.挺拔天地,粲然四季,垂范千古,啟迪萬物.這是山給予我的厚重酬報.我對于門前的山,仿佛讀懂了李白與敬亭山,產生了“相看兩不厭”的情感.7.山是一部辭典,年輕時讀它薄,年長時讀它厚.“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,山讓人類讀了千萬年而永遠讀之不完.山依然那樣虛懷若谷,山總是樂于把豐富的寶藏奉獻給熱愛它的人們.搜尋世上所有的形容詞不足以涵括山的睿智.8.山最樸素的品質是石頭,而石頭從不代表山,山是它身上所有存在的總和.山的身體潛藏無數的財富,金銀銅鐵,錫鋁鎳鉻,鮮花美玉,礦泉溫泉,鉆石石墨,木材草藥,珍禽異獸,只要你善于發掘,決不會寶山空回.即使普通如石頭,也有許許多多的品格.山身上還有人類至今尚未發現的資源.珍貴出于山,平凡出于山,山的身上凝聚著人類物質和精神的豐厚成果.9.大地何其廣袤,而山其實更壯闊.山的面積是陸地的三倍.山雖然以石為懷,卻從不嫌棄泥土,始終與泥土相依相伴.山雖然雄奇偉岸,卻甘愿把泥土表露在自體周圍.人們贊嘆山之偉大,而山卻把泥土捧在自己的峰巔.山因為有泥土,孕育了堅貞不渝的青松,青松以其蒼翠蔥蘢描繪著大山永遠不老的情懷.山正因為有泥土為伴,方襯出挺拔茂盛英姿勃發青春常在.描寫水的句子:漁火明月交輝,把烏蘇里江映得金波滾滾,像是有千萬條銀蛇在游動.彩虹輝映著湛藍的晴空,陣陣涼風吹來,美麗的嘉陵江兩岸,風光更加動人.嘉陵江像匹墨綠的緞子,在月光下抖動.眼前的漓江,像黑色的緞帶,發出幽暗的亮光.洶涌澎湃的金沙江,像一條搖擺飛騰的金龍.熟睡的松花江還在做著甜蜜的夢,發出的鼾聲像打雷一樣響亮.微風吹來,鴨綠江面上便泛起朵朵浪花,發出有節奏的嘩嘩聲,好像一支樂曲,悅耳動聽.岷江就像母親一樣養育著這片生機勃勃的土地,澆灌著莊稼,哺育著人們.江水洶涌奔瀉而來,如箭離弦,如馬脫韁,如猛虎出山.江水穿山破壁,氣勢洶洶奔騰而下;奔騰叫囂的江水,如瀑懸空,砰然萬里.江水像滾沸了一樣,到處是泡沫,到處是浪花.涓涓細流,匯在滔滔不絕的大江里;江水像微微拂動的絲綢.極目遠眺,江峽如天際銀河奔流東去.浩渺的江面,煙波蕩漾著山形塔影.滾滾黃河,沖破冰山,切開雪野,艱難曲折而又一往無前地一瀉千里.古老的黃河彎彎曲曲,富饒的河套偎依在母親黃河那寬闊溫暖的懷抱里,這里孕育了燦爛的河套文化,這里養育了世世代代質樸勤勞的河套人.黃河水如同一群在狹窄的峽谷里奔騰的駿馬,擠在河灘中間那條只有五六十米寬的河道里直瀉而下.古桑干河,銀波泛泛,晚霞蒙蒙.淮河像一條翡翠緞帶,在中原大地金黃色的地毯上飄過;又像一條碧綠的玉帶,緊緊系在巨人的袍子上.碧藍明凈的古運河,像一匹美麗的藍緞,終年不息,緩緩流淌著.紅褐色的河水像瀑布一樣,從上游山峽里直瀉下來,撞擊在巖石上,飛濺起一丈多高的浪花,震耳欲聾.晚風拍打著波濤,那柔和的水聲,像是有誰抖動著銀鏈,錚錚做響.。
描寫山水風光的好句子
水的靈動與山的沉穩 水山水,有山有水才是好風光.水有水的飄逸靈動,但始終保持著一種單調的蔚藍色;山有山的沉穩厚重,但一年四季卻能以不同的色彩、風光展示山的美麗.活潑的有單調的一面,安靜的有變換的色彩.山和水的融合,是靜和動的搭配,單調與精彩的結合,也就組成了最美的風景.在青山間探索,在綠水間泛舟……多么美妙!歷代多少文人墨客,寫盡了水的魅力,水的靈動,水的深邃,水的神韻.那以水為畫、以水為歌、以水為詩、以水為曲的作品,不勝枚舉.“水調歌頭”的詞牌,演繹出多少耐讀的詩篇;“高山流水”之琴音,傾倒了無數天下知音…… 而贊頌山的詩句,抒寫山的散文,描繪山的畫卷也不在少數.泰山之雄偉,華山之峻峭,廬山之瀑布,衡山之煙云……讓多少仁人志士傾倒,在青山之間留戀忘返.水,那么靈動清麗,令人神往遐思;水,那么雄渾澎湃,充滿了無限激情.有時人稱柔情似水,有時又說咆哮奔騰,這就是水的個性.瀑布的壯麗,波濤的洶涌,泉水的叮咚,小河的潺潺,全都日夜永恒.山,綿延綿亙;山,險峻挺拔;山,巍峨挺立……山,氣勢磅礴,讓人想起五岳;山,新奇秀麗,令人憶起娥眉…… 山,猶如令萬人敬仰的圣賢,沉穩是他的天性,不露聲色地詮釋著生命的博大,生命的肅穆,生命的莊嚴…… 水,可以化作古樸的“大浪淘沙”的雄渾與蒼勁,也能夠渲染出《楓橋夜泊》的萬籟俱寂.襯托出“軍港的夜啊靜悄悄,遠航的水兵頭枕著波濤”的意境.水,那么氣魄非凡,象征著不息的生命與靈魂,無窮的力量和信心.山,好似讓眾人擁戴的偉人,仁厚是它的本色.它默默獻出了喜馬拉雅的皚皚白雪,獻出了黃山的溫泉、云海、奇松、怪石…… 山,相信沉默是金,它無語、無悔、無懼.然而冥冥之中,卻永不停息地為世人演繹著動人的神話,最美的風景.智者愛水,仁者愛山.我不是智者,我也不是仁者,但我卻偏愛大自然的山山水水,在青山綠水、名山大川中找尋最美的風景.終于,我明白了,最美的風景不是靈動的水,亦不是沉穩的山,只有山水的融合才能交織出世間最美的景色!山因水而巍峨,水因山而秀美;山有狀而水無形,山有頭而水無盡.山是靜止的,水則奔騰不息;水是永恒的蔚藍,山則色彩絢爛.山水相依便有了大自然的明麗.山水產生了文明,山水延續了生命.當沉穩的山與靈動的水交織在一起,山庇護起水,所以有了清潭,有了池塘;水滋潤了山,所以有了花草,有了綠樹;所以山明水秀,所以水秀山明!山水山水,讓山與水交融,讓靈動與沉穩結合,讓智者與仁者相輔相成 有關山水風光的詩句 詩中山 1.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山盡,黃河入海流.(王之渙:《登鸛雀樓》) 3.會當凌絕頂,一覽眾山小.(杜甫:《望岳》) 4.國破山河在,城春草木深.(杜甫:《春望》) 5.空山不見人,但聞人語響.(王維:《鹿柴》) 6.明月出天山,蒼茫云海間.(李白:《關山月}) 7.相看兩不厭,只有敬亭山.(李白:《獨坐敬亭山》) 8.種豆南山下,草盛豆苗稀.(陶淵明:《歸園田居》) 9.青山遮不住,畢竟東流去.(辛棄疾:《菩薩蠻&S226;書江西造口壁》)) 10.不識廬山真面目,只緣身在此山中.(蘇軾:《題西林壁》) 詩中水 1.所謂伊人,在水一方.(《詩經&S226;蒹葭》) 2.水何澹澹,山島竦峙.(曹操:。