求詩經里描寫美好事物的詩句
關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《詩經·國風·周南·關雎》 譯:水鳥應和聲聲唱,成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘,正是我的好伴侶。
2.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
《詩經·國風·秦風·蒹葭》 譯:初生蘆葦青又青,白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人,在水的另一邊。
3.桃之夭夭,灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》 譯:桃樹繁茂,桃花燦爛。 4.巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》 譯:淺笑盈盈酒窩俏,黑白分明眼波妙。
5.知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》 譯:知道我的人,說我心煩憂;不知道的,問我有何求。高高在上的老天,是誰害我如此(指離家出走)? 6. 彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。
《詩經·國風·王風·采葛》 譯:采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長。 7.青青子衿,悠悠我心。
《詩經·國風·鄭風·子衿》 譯: 我懷戀著倩影,我心傷悲! 8.投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》 譯:他送我木瓜,我就送他佩玉。
9.昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》 譯:回想當初出征時,楊柳輕輕飄動。如今回家的途中,雪花紛紛飄落。
10.風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 《詩經·國風·鄭風·風雨》 譯:風雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息。看到你來這里,還有什么不高興呢? 11.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
(《詩經·國風·衛風·淇奧》) 譯:這個文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美無斑。 12.言者無罪,聞者足戒。
(《詩經·周南·關雎·序》) 譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。
13.它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅·鶴鳴》) 譯:在別的山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器。
14.投我以桃,報之以李。(《詩經·大雅·抑》) 譯:人家送我一籃桃子,我便以李子相回報。
15.靡不有初,鮮克有終。(《詩經·大雅·蕩》) 譯:開始還能有些法度,可惜很少能得善終。
16.呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
《詩經·小雅·鹿鳴》 譯:野鹿呦呦叫著呼喚同伴,在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客,鼓瑟吹笙邀請他。
17.手如柔荑,膚如凝脂,臉如蝤麒,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。
譯:手指纖纖如嫩荑,皮膚白皙如凝脂,美麗脖頸像蝤蠐,牙如瓠籽白又齊,額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙,美目顧盼眼波俏。
18.執子之手,與子偕老。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》 19.月月出皎兮,佼人僚兮。
《詩經·國風·陳風》 譯:月亮出來,如此潔白光明,璀璨佳人,如此美貌動人。 20.碩鼠碩鼠,無食我黍。
三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。(魏風.碩鼠) 譯:老鼠老鼠,別再吃我的黍。
多年侍奉你,可從不把我顧。發誓要離開你,到那舒心地。
(這里把剝削階級比作老鼠) 21.秩秩斯干幽幽南山《小雅。鴻雁。
斯干》 譯:潺潺的山澗水,深遠的南山。 晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息。
看到你來這里,還有什么不高興呢? 22.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《詩經·國風·衛風·淇奧》) 譯:這個文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美無斑。
23.言者無罪,聞者足戒。(《詩經·周南·關雎·序》) 譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。
聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。 24.它山之石,可以攻玉。
(《詩經·小雅·鶴鳴》) 譯:在別的山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器。 25.投我以桃,報之以李。
(《詩經·大雅·抑》) 譯:人家送我一籃桃子,我便以李子相回報。
詩經里描寫“美好事物”的詩句有哪些
詩句如下:關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《詩經·國風·周南·關雎》譯:水鳥應和聲聲唱,成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘,正是我的好伴侶。
2.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
《詩經·國風·秦風·蒹葭》 譯:初生蘆葦青又青,白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人,在水的另一邊。
3.桃之夭夭,灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》 譯:桃樹繁茂,桃花燦爛。 4.巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》 譯:淺笑盈盈酒窩俏,黑白分明眼波妙。
5.知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》 譯:知道我的人,說我心煩憂;不知道的,問我有何求。高高在上的老天,是誰害我如此(指離家出走)? 6. 彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。
《詩經·國風·王風·采葛》 譯:采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長。 7.青青子衿,悠悠我心。
《詩經·國風·鄭風·子衿》 譯: 我懷戀著倩影,我心傷悲! 8.投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》 譯:他送我木瓜,我就送他佩玉。
9.昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》 譯:回想當初出征時,楊柳輕輕飄動。如今回家的途中,雪花紛紛飄落。
10.風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 《詩經·國風·鄭風·風雨》 基本信息 《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,原稱“詩”或“詩三百”,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共305篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。 孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。
先秦諸子中,引用《詩經》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時,《詩經》被儒家奉為經典,成為《六經》及《五經》之一。
《詩經》內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子,被譽為古代社會的人生百科全書。 書名:詩經 又名:詩,詩三百,三百篇 作者:佚名原作,傳說為尹吉甫采集、孔子編訂 原版名稱:詩經 類別:詩歌集 內容簡介 詩經為最早的詩集。
關于《詩經》中詩的分類,有“四始六義”之說。“四始”指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。
“六義”則指“風、雅、頌,賦、比、興”。
描寫美好品行的詞句,五句
懷瑾握瑜:釋義]懷里揣著瑾,手里拿瑜。
比喻人具有純潔而優美的品德。[用法]用來比喻人的品德純潔、情操高尚。
仁人志士:[釋義]原指有高尚志向和道德的人。現泛指愛國進步人士。
舍己為人:[釋義]為幫助別人面放棄自己的利益。[用法]用作褒義。
用來稱頌人的崇高品質。玉潔冰清:[釋義]像玉那樣純潔,似冰那樣清明。
形容人品高潔。[用法]用作褒義。
用來形容人品德高尚,出淤泥而不染。 光明正大:[釋義]形容心地光明,言行正派,公正無私。
[用法]用作褒義。表示人及其言行高尚。
先人后己:[釋義]先為別人著想,然后才想到自己。[用法]多用來形容人的品格。
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂:[釋義]憂慮在別人之前,享樂也在別人之后。形容關心人民的疾苦。
[用法] 用作褒義。形容人的品德高尚 1、大義滅親:[釋義]為了維護正義或人民的利益,不顧親屬之情,使犯罪者受到應有的懲處。
2、德高望重:[釋義]指道德高尚,在群眾中有很高的聲望。[用法]用作褒義,多用來稱頌老人。
3、德隆望尊:[釋義]指道德高尚,在群眾中有很高的聲望。 4、道不拾遺:[釋義]東西掉在地上沒有人撿走,據為己有。
形容社會風氣很好。 5、懷瑾握瑜:[釋義]懷里揣著瑾,手里拿瑜。
比喻人具有純潔而優美的品德。[用法]用來比喻人的品德純潔、情操高尚。
6、克己奉公:[釋義]嚴格要求自己,一心為公。[用法]用作褒義。
多用于褒揚、勸勉的場合。 7、仁人志士:[釋義]原指有高尚志向和道德的人。
現泛指愛國進步人士。 8、日月經天,江河行地:[釋義]象太陽、月亮每天經過天空,江河永遠流經大地。
形象光明磊落,永恒不變。[用法]多用于形容偉人,名人或永恒不變的事情、道理。
9、舍己救人:[釋義]不惜犧牲自己的生命去拯救別人。[用法]用作褒義。
用來稱頌人的崇高行為和高尚的品質。 10、舍己為公:[釋義]為了公眾的利益而犧牲個人的利益。
[用法]用作褒義。用來稱頌人的高貴品質。
多作書面語。 11、舍己為人:[釋義]為幫助別人面放棄自己的利益。
[用法]用作褒義。用來稱頌人的崇高品質。
12、拾金不昧:[釋義]撿到財物不隱藏起來,而是想方設法交還失主。[用法]用作褒義。
13、鞠躬盡瘁,死而后已:[釋義]小心謹慎,不怕勞苦地貢獻自己的一切直至死。 14、無名英雄:[釋義]姓名不為世人所知的英雄人物。
[用法]用來表示姓名不為世人所知而對事業或人民有貢獻的人。 15、志士仁人:[釋義] [釋義]原指有高尚志向和道德的人。
現泛指愛國進步人士。 16、日月經天,江河行地:[釋義]象太陽、月亮每天經過天空,江河永遠流經大地。
形象光明磊落,永恒不變。[用法]多用于形容偉人,名人或永恒不變的事情、道理。
17、奉公守法:[釋義]奉行公事,遵守國家規定的法令制度,不違法徇私。[用法]多用于勸勉的場合。
18、剛正不阿:[釋義]剛強正直,不徇私迎合。[用法]用于正直、不阿諛逢迎的人。
19、潔身自好:[釋義]保持自身的純潔,不同流合污。現也指怕招惹是非,只顧自己的,不關心公眾事情。
[用法]褒、貶兩方面都可以用。 20、兩袖清風:[釋義]原指兩袖迎風而拂,飄飄欲仙的姿態。
后比喻做官的時候,十分清廉,退休后沒有錢財。現也指貧窮,沒有財產。
[用法]多用來形容于為政清廉或雖辛苦的工作而生活接近于清貧的人。 21、一塵不染:[釋義]原不佛教用語。
佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做“六塵”,說道者不為六塵所玷污,保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風的沾染而腐蝕。
也形容環境非常清潔干凈。[用法]用于人和環境。
22、一清二白:[釋義]清楚,明白。形容非常純潔,沒有一點污點。
[用法]可用于人或事。 23、玉潔冰清:[釋義]像玉那樣純潔,似冰那樣清明。
形容人品高潔。[用法]用作褒義。
用來形容人品德高尚,出淤泥而不染。 24、大公無私:[釋義]一心為公,沒有私心。
也指處理事情公正,不偏向任何一方。[用法]多稱頌人的精神品質和秉公處理事情。
25、公而忘私:[釋義]為了公事忘掉了私事。比喻一心為公,不考慮個人得失。
[用法]含褒義。 26、公事公辦:[釋義]公事按公事的原則去辦,不講私人情面。
[用法]含褒義。表示拒絕求情,秉公辦理。
27、光明正大:[釋義]形容心地光明,言行正派,公正無私。[用法]用作褒義。
表示人及其言行高尚。 28、浩然之氣:[釋義]正大剛直的精神、氣質。
[用法]含褒義。 29、襟懷坦白:[釋義]形容胸懷坦白、正直誠實。
[用法]用作褒義。 30、任人唯賢:[釋義]任用人只選擇德才兼備的人。
[用法]用作褒義。 31、堂堂正正:[釋義]原來形容強大整齊的樣子,后多指嚴肅正派,光明正大。
[用法]多用作褒義。 32、鐵面無私:[釋義]形容辦事嚴明公正,不講情面,不徇私情。
[用法]多作褒義。多用于執法者和其他有權勢的人。
33、先人后己:[釋義]先為別人著想,然后才想到自己。[用法]多用來形容人的品格。
34、一視同仁:[釋義]原指賢明的統治者對百姓同施仁愛。后泛指對人不分厚薄親疏,一樣看待。
[用法]指待人平等。 35、正大光明:[釋義] :[釋義]形容心地光明,言行正派,公正無私。
[用法]用作褒義。表示人及其言行高尚。
36、救死扶傷:[釋義]救治將死的,照顧受傷的。[用法]含褒義。
表示醫務。
《詩經》中“形容男子英俊、美好、善良、品行好”的詩句有哪些?-
《鄭風·叔于田》 叔于田,巷無居人。
豈無居人?不如叔也,洵美且仁。 叔于狩,巷無飲酒。
豈無飲酒?不如叔也,洵美且好。 叔適野,巷無服馬。
豈無服馬?不如叔也,洵美且武。 《邶風·簡兮》 簡兮簡兮,方將萬舞。
日之方中,在前上處。 碩人俁俁,公庭萬舞。
有力如虎,執轡如組。 左手執龠,右手秉翟。
赫如渥赭,公言錫爵。 山有榛,隰有苓。
云誰之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。
《周南·兔罝》 肅肅兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。
肅肅兔罝,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇。
肅肅兔罝,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。
《衛風·淇奧》: 瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。
瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。
瞻彼淇奧,綠竹如簀。有匪君子,如金如錫,如圭如璧。
寬兮綽兮,倚重較兮。善戲謔兮,不為虐兮。
《齊風·猗嗟》 猗嗟昌兮,頎而長兮。抑若揚兮,美目揚兮。
巧趨蹌兮,射則臧兮。猗嗟名兮,美目清兮,儀既成兮。
終日射侯,不出正兮,展我甥兮。猗嗟孌兮,清揚婉兮。
舞則選兮,射則貫兮。四矢反兮,以御亂兮。
表達美好品質的古詩句
1、墻角數枝梅,凌寒獨自開。
2、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
3、時窮節乃現,一一垂丹青。
4、生來不為已,只求把身獻。
5、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
6、人生貴有胸中竹,經得艱難考驗時。
7、有節骨乃堅,無心品自端。
8、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
9、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
10、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
11、落紅不是無情物,化作春泥更護花。
12、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
13、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
14、茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
15、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
16、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
17、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
18、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
19、淡薄可以明志,寧靜可以致遠。
20、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
21、大道如青天,我獨不得出。
22、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
23、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
24、不以物喜,不以己悲。
25、不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
26、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
27、不當天堂看家狗,寧為地獄守門人。
28、報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
29、安享天年真快活,不求名利自清高。
30、濁酒難銷憂國淚,救時應仗出群才。
轉載請注明出處華閱文章網 » 詩經形容美好品德的詞句