華閱文章網表達看破人生的句子
看透人生的句子
1、什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來，唯獨生命不能再來；什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨屈辱不能接受。你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。
2、生活在別人的眼神里，就會迷失在自己的世界中。你用別人的原則去要求自己，其實也不是不可行。但別人有千千萬，有明白人，也有二傻子，有聰明人，也有缺心眼。你不能用自己的原則去辨明這些，那你只能用自己的生命讓別人在你世界中活著。
3、在生活中，分明有一種愛，叫做微笑。而這種愛，像掛在枝頭成熟了的開心果，任由你在人生的路上采摘，自由自在裝滿自己愛的行囊。這種愛，其實就是對生活的一種態度、一種境界，它與貧富、地位，處境沒有必然的聯系。
4、人生不只是只有艱險，它還時時充滿了誘惑與遐想，充滿了美的憧憬和渴望。諸如在步行間路遇一朵嬌艷的野花，于是我們便駐足觀賞卻忘了前行。就這樣，一朵野花便將我們迷惑，陶醉之中忘了自我。也許有一天我們會突然掉進愛的深淵，幻想著愛情的綺麗和美妙，于是我們便忘了肩上的責任，沉醉在愛情的憧憬里，迷失了方向，忘記了當初的誓言。
5、每個人都擁有一次生命，沒有誰的生命比別人的更尊貴，也沒有誰的生命比別人的更卑賤。問題在于并不是每個人都懂得生命的意義，懂得珍惜自己的生命。珍惜生命的人，懂得好好活著，生命對于他來說是恩賜；畏懼生命的人，撐著不死，生命對于他們來說反而成了負擔。
6、降臨到你身上的苦難，常常是上天要把你的心志磨勵得得更加堅強，成長得更加更加挺拔。苦難對于一個樂意和迫切成長的人來說，是非常有營養的補品！
7、人生是復雜的，有太多理不清的思緒；人生是虛幻的，有太多的美妙的幻想；人生是凄美的，有說不盡、講不完的壯麗；人生是幸福的，有享受不盡的愛的輕撫。人生猶如一個百味瓶，任你怎么聞辨終不知其味。紛繁復雜的氣味混雜一起讓我們難以澄清難以解釋，這就是人生。
8、你可以不高尚，但不能無恥；你可以不偉大，但不能卑鄙；你可以不聰明，但不能糊涂；你可以不博學，但不能無知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不樂觀，但不能厭世；你可以不慷慨，但不能損人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不進取，但不能倒退。
9、心的征程便是人生的征程，而用心去感受世界萬物的過程就是生活。人生的美好來源于我們的發現和品味，人生的困苦更需要我們去品嘗和體驗。只有親身經歷過，我們才會發現人生的不平凡和壯麗。
10、看破是理，放下是事。要解脫，就要看破。紅塵看破了不過是浮沉，生命看破了不過是無常，愛情看破了不過是聚散。看破了，才能放下，看不破就放不下。
看破紅塵的句子-看破紅塵意味著什？對一個人來說,看破紅塵意味著
紅塵是由兩個字組成：紅與塵。
紅色是傳統中國的最愛，新年佳節或是一般喜慶都少不了以紅色掛彩。紅色代表世間的種種誘惑，象征著生命的追求和世人的欲望；經過源遠文化意識熏陶，紅色已涵蓋了世間的特色，紅色即是世間。
說到“塵”，我們即想起塵埃污濁。 西方容許穿著鞋子進入宗教場所，如猶太基督教堂。
反觀在東方的傳統風俗里，每個人在進入屋子廟宇都必須先把鞋脫掉，不把鞋底的塵埃帶進；以佛教的教義則是不把自己的煩惱帶入別人的家庭或是神圣的廟宇。 誠然，看破紅塵的真正意義就是知道、明了、體悟世間的實相。
佛教認為我們是不可能在世間滿足自己的追求與欲望。裟婆世界的本質是不圓滿，是苦的；世間一切都是無常，有情與無情終逃不掉生老病死，成住壞空的命運。
當我們深入了解無常現象，我們亦然體悟“無我”乃是一切萬物的實相。這有別于西方傳統的知識與信仰認知，如猶太基督教認為我們的靈魂是永恒不變的。
佛教認為看破紅塵是洞悉與體悟世間的實相，而要追求永恒的悅樂則應該要看破紅塵；看破紅塵不是冷漠無情，六親不認，而是在知性上體悟世間的本質：苦dukkha、無常anicca、無我anatta；在情感上不因執著而生起煩惱。 可以看破紅塵，但需珍惜生命。
因為能活著當下，無論貧賤富貴，都是一種體驗。能體驗人生百味，又何嘗不是一件幸事？。
形容看透人世的詞語
看破紅塵_成語解釋
【拼音】：kàn pò hóng chén
【釋義】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態度。
四大皆空_成語解釋
【拼音】：sì dà jiē kōng
【釋義】：四大：古印度稱地、水、火風為“四大”。佛教用語。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。
與世無爭_成語解釋
【拼音】：yú shì wú zhēng
【釋義】：不跟社會上的人發生爭執。這是一種消極的回避矛盾的處世態度。
超然物外_成語解釋
【拼音】：chāo rán wù wài
【釋義】：超：高超脫俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
表示看破紅塵世俗的詞語是什么
紅塵一、紅塵”一詞，指人間俗世之意。
古代時的“紅塵”一詞原意是指繁華的都市。出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句中：“闐城溢郭，旁流百塵，紅塵四合，煙云相連。”
大意是說，“熱鬧喧囂人流揚起的塵土（紅塵），從四方合攏，充滿全城，塵土與煙云都連在一起。 ”后來，“紅塵”演變成了“繁鬧塵市”，作“人世間”解釋，并首先被佛家使用，在佛經中多處出現指凡俗塵世的“紅塵”一詞。
《紅樓夢》開篇闡述石頭的來源時說：“原來是無才補天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，引登彼岸的一塊頑石。”這充滿神秘色彩的描寫，正是來自佛家的神話故事。
二、紅塵指的就是這個世間，紛紛攘攘的世俗生活。來源于過去的土路車馬過后揚起的塵土，借喻名利之路。
三、鬧市的飛塵，形容繁華，也指熱鬧的地方。徐陵《洛陽道》：綠柳三春暗，紅塵百戲多。
四、人世間。 紅樓夢第一回：原來是無才補天，幻形入世，被那————攜如入紅塵，引登彼岸的一塊頑石。
五、紅塵是指俗世。這個詞是在李唐王朝開始使用的。
因為長安在西北，是黃土地質，在盛世之下的長安總是車水馬龍，在夕陽下卷起的塵土在當時長安人看來是紅色的，故有紅塵之說，后來佛教把這個詞用來形容俗世。 形容女子一身紅塵是說她已經有很多的經歷，不是專指感情 六、看破紅塵的解釋————這句話是中國古來的文學家，受到道家自然無為的影響，以及后來隱遁之士厭倦官場虛幻的富貴生涯，向往山林的田園生活，而經常使用的辭匯。
所以，看破紅塵就是從煙云似地繁華生活隱退到自由、簡樸、自然的林野或山野生活環境中。 所謂的看破紅塵就是指要你有一顆包容萬物的心 用你的那顆心去原諒眾生，寬恕眾生。
學佛的每一觀念永遠不去看眾生的過錯，你看眾生的過錯你永遠污染你自己，你根本不可能修行的，也就是說你永遠都看破不了紅塵 我們常認為看破紅塵的意思就是什么都不想要了，不再眷戀世間，失去了感情，六根清凈，所以一個人一旦看破紅塵就會循道出家，而所有出家的人就是看破紅塵的人。 其實，什么才是真正的看破紅塵呢？ 紅塵是由兩個字組成：紅與塵。
紅色是傳統中國的最愛，新年佳節或是一般喜慶都少不了以紅色掛彩。紅色代表世間的種種誘惑，象征著生命的追求和世人的欲望；經過源遠文化意識熏陶，紅色已涵蓋了世間的特色，紅色即是世間。
說到“塵”，我們即想起塵埃污濁。 西方容許穿著鞋子進入宗教場所，如猶太基督教堂。
反觀在東方的傳統風俗里，每個人在進入屋子廟宇都必須先把鞋脫掉，不把鞋底的塵埃帶進；以佛教的教義則是不把自己的煩惱帶入別人的家庭或是神圣的廟宇。 誠然，看破紅塵的真正意義就是知道、明了、體悟世間的實相。
佛教認為我們是不可能在世間滿足自己的追求與欲望。裟婆世界的本質是不圓滿，是苦的；世間一切都是無常，有情與無情終逃不掉生老病死，成住壞空的命運。
當我們深入了解無常現象，我們亦然體悟“無我”乃是一切萬物的實相。 這有別于西方傳統的知識與信仰認知，如猶太基督教認為我們的靈魂是永恒不變的。
佛教認為看破紅塵是洞悉與體悟世間的實相，而要追求永恒的悅樂則應該要看破紅塵；看破紅塵不是冷漠無情，六親不認，而是在知性上體悟世間的本質：苦dukkha、無常anicca、無我anatta；在情感上不因執著而生起煩惱。 古代時的“紅塵”一詞原意是指繁華的都市。
出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句中：“闐城溢郭，旁流百塵，紅塵四合，煙云相連。”大意是說，“熱鬧喧囂人流揚起的塵土（紅塵），從四方合攏，充滿全城，塵土與煙云都連在一起。
”后來，“紅塵”演變成了“繁鬧塵市”，作“人世間”解釋，并首先被佛家使用，在佛經中多處出現指凡俗塵世的“紅塵”一詞。《紅樓夢》開篇闡述石頭的來源時說：“原來是無才補天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，引登彼岸的一塊頑石。”
這充滿神秘色彩的描寫，正是來自佛家的神話故事。
有沒有能代表看透人生,人性的詞語
1、水，無私無欲，至低至柔。水，不增不減，不垢不凈。水，無所不在，水在的地方，就是生命所在的地方。這難道不就是道？
2、人生本就是由樸素到復雜，再由復雜回歸簡單，無論我們曾經飛過蒼茫絕域的群峰，盡顯過王者風流，與相知相愛的人相擁，或是曾墜云而落，換來一聲夢的嘆息，一生無緣與愛的人牽手，我們終將老去，當容顏不再，我們唯能感慨，世事多變幻，半點不由人。心底的沉靜自然而生，從此，我們的戲劇也漸漸落下帷幕……
3、總是想選一條路告別過去，沉淀著的歲月往事，不在烙下丁點的痕跡，身上的綾羅綢緞不再是你專屬的奢望，你被削減了銳氣，磨平了棱角，褪去了許多驕橫，臉龐上的那束成熟多么依稀可見。
4、這樣的歲月，平靜淡然；這樣的生活，平凡靜默；這樣的人生，透明明了；這樣的我，安然淡定。
5、有空的時候還是活在夢想中吧，那才是最美的沒被社會污染的一片凈土世界……需要閉上雙眼，放下心頭的那些虛幻的責任感，所有不實的東西，靠感覺去尋找夢中的真世界。活在浮躁的世界中，就要靠心靈的自我凈化來凈化那些被浮世塵埃所玷污了的心靈。
6、音符，文字，美味佳肴，構筑人生中活色生香酸甜苦辣，那個最敏感的詞語“幸福”究竟又是什么味道？
7、一直覺得我的人生行走的很匆忙，總覺在晃眼之間，我便從媽媽懷抱里喝著乳汁的小毛孩，成長為亭亭玉立青春洋溢的少女。又在眨眼的縫隙間，走過了三十歲。有時候會有些害怕，擔心閉眼再睜眼時，我便是一個白發蒼蒼的老太太。
8、人生，猶如悠悠歲月長河里，流淌下的音符。起起伏伏，層層疊疊，時而平和，時而猛進。能平復我們急躁的心情，也能柔軟我們的心房，更能激蕩出我們生活的勇氣。
9、人生，亦如每個作者筆下的文字，記錄著我們豐富的思想，滿足著新奇的幻想，闡述著我們美麗的心情，放松著我們緊張的情緒。在這些字字句句里，人生猶如一卷優美的畫卷，五彩繽紛呈現在我們的視野。
10、想要笑的沒心沒肺，活的有滋有味，卻被內心的悲傷，漸漸代替了留在臉上的笑？當悲傷代替了歡樂，那份煎熬是不是很折磨人？這就是哭笑不得的詮釋嗎？
11、想要身邊的人和事都是真誠的存在，可是真誠哪去了？被物欲橫流的社會淹沒了，還是被內心的那份言不由衷的苦澀所代替？是不是所有的人都這么無奈？想要的，和現實擁有的總不能成正比？
12、喜歡這樣的感覺，晚飯過后開著車，行駛在月湖湖畔。秋，涼絲絲的；月，柔柔美美的；風，輕輕盈盈的；心，安安靜靜的。
13、無奈、酸澀、陽光、憂郁，人生帶給你什么樣的心情，什么樣的感覺氣質都要靠一顆不凡的心去慢慢體會吧，別為了那些所謂的夢想成真，忽略了真正的正義感……當勾心斗角的戰斗換來短暫的勝利后，別忘了給自己的內心那把正義的天秤施加點重量，不要讓它向假惡丑和邪惡、腐朽所傾倒……
14、我們說父愛如山，母愛若水。其實，父愛也可以如水。比心胸，水比山要博大得多，水占了地球四分之三的面積。上善若水，善的最高境界，就如水一樣，博大寬廣，無邊無際，澤被蒼生而不求回報。
15、所有看過《北京青年》的平凡人，都希望自己學著劇中人的瀟灑，憧憬希望著，重走一回青春。可是，世俗畢竟是現實的，我們所面對的不是那，美麗飄渺的童話故事，而是生活中層出不窮的各種煩惱，即便你心空人傷，也只能咬緊牙關，堅強的走過！
