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淮南子 61 說山訓中有哪些名句
塞翁失馬，焉知非福？漢·劉安《淮南子·人間訓》。
這兩句大意是：邊塞上的一個老頭丟了一匹馬，怎么知道這不是好事呢？《淮南子·人間訓》說：邊塞上有一個人丟了一匹馬，人們都來安慰他。他的父親說：怎么會知道不因此而得福呢？過了幾個月，那匹馬果然帶了一匹胡地的駿馬回來了。
陸游《長安道》說“塞翁失馬猶為福”，即本于此。這兩句話比喻雖然暫時受到損失，但也可能因此得到好處，含有在一定條件下壞事可以變成好事之意。
可用以說明條件轉化的哲理，也可用以說明禍、福之間的辯證關系。日月欲明，浮云蓋之；河水欲清，沙石涔之；人性欲平，嗜欲害之。
淮南子名言語錄見劉安《淮南子·齊俗訓》。涔（wèi味）：通“穢”，骯臟。
嗜欲：嗜好和欲望。這幾句大意是：日月想要明亮.浮云遮蔽了它們；河水想要清徹，沙石弄臟了它；人的性情想要平和，嗜好和欲望損害了它，性情平淡安靜，不與人爭斗，有益于養生；但人又有嗜好和欲望，總想有所獲得，就勢必起爭強好勝之心；爭強好勝之心起，則情緒激烈，平淡安靜也就被打破。
人的嗜欲妨害養成平淡的性情，就像浮云總是遮蔽日月，沙石總是弄臟河水一樣。這幾句以日月與浮云，河水與沙石的比喻，有力地闡明了嗜欲是破壞人平淡之情的大敵，這幾句可用于說明人性要平淡，嗜好貪婪之心要控制；而語句中連比的方法也可學習。
欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。見劉安《淮南子·說山洲》。
致：招引。樹木：植樹。
這兩句大意是：要想招引游魚就得先通水，要想招引飛鳥就得先種樹。這兩句啟迪人們：想要辦成一件事，必須先創造條件；你去創造條件而想坐享其成，必然一無所獲。
文句以淺顯的事例說明深刻的道理，富有教育意義，在寫作方法上也可資借鑒。國無義，雖大必亡。
人無善志，雖勇必傷。漢·劉安《淮南子·主術訓》一個國家如果沒有正義，即使很強大也定會滅亡。
一個人如果沒有良好的志向，即使勇敢，也會受到挫折而失敗。逐鹿者不顧兔。
漢·劉安《淮南子·說林訓》。逐：追趕。
顧：回頭看。本句大意是：追趕鹿的人，顧不上看兔子。
此句是說，狩獵者在追逐大獵物時，往往顧不上獵捕小獵物。從積極方面理解.這樣作目標專一，窮追猛打，定可達到目的，不至于犯顧此失彼，撿了芝麻丟了西瓜的錯誤。
從消極方面理解，這樣作缺乏統盤考慮，不能做到統籌兼顧，因而收效也不理想。目妄視則淫，耳妄聽則惑，口妄言則亂。
淮南子好句摘抄漢·劉安《淮南子·主術訓》。妄：胡亂，隨便。
淫：惑亂。這幾句大意是：眼睛隨便亂看就會使你惑亂，耳朵隨意亂聽就會使你迷惑，嘴巴隨意胡說就會給你帶來亂子。
這幾句借以鑒今，不無現實意義。諸如亂看淫穢書刊，黃色錄相，會使人誤入岐途，亂聽謠言穢語，奇談怪論，舍使人思想混亂；不負責任的胡言亂浯，不符原則的自由言論，都會引出亂子來。
~幾句中的三“妄”，當以“三戒”視之。蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為真知而止體。
漢·劉安《淮南子·說山訓》。莫服：沒有人佩帶。
莫乘：沒有人乘坐。這幾句大意是：蘭花生長在幽靜偏僻的山谷中，并不因沒有人采擷佩帶而不吐出迷人的芳香；舟船在大江大海中，并不因沒有人乘坐而停止了飄浮；君子做正義的事，并不因沒有人知道而罷休。
這幾句說明事物各有其本性，不因用與不用而改變；有節操的人即使在不被人知的環境中，依然保持著自己的高尚品德。可用以作為修身的格言。
正身直行，眾邪自息。漢·劉安《淮南子·纓稱訓》。
這兩句大意是：只要自身正直，品行端正，與一切邪惡的人和事無染.就能自行抵制各種邪惡的侵蝕。~說明加強自身修養的重要性。
一個人站得正，走得直，特立不倚，臨財不苛.廉潔自守，心地純正，一切邪惡的人不敢相犯則眾邪自息。俗語說“邪不壓正”，“身正不怕影子斜”就是這個意思。
君子不謂小善不足為也而舍之。漢·劉安《淮南子·繆稱訓》。
本句大意是：君子不認為細小的好事不值得去做而舍棄它。《淮南子》上這段話是：“~.小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。
是故積羽沉舟，群輕折軸，故君子禁于微。”意思是說：君子不認為小的好事不值得做而舍棄它，小的好事積累起來就成為大的好事，不認為小的壞事沒啥大妨害而去做，小的壞事積累起來就是大的壞事。
所以，羽毛雖輕，積累多了可以把船壓沉，物體雖輕，數量多了可壓斷車軸，因此君子在壞事剛露頭的時候就加以禁止。這段話中包含著事物由量變到質變的哲理，事物發生變化的時候，最初都不很顯眼，逐慚地積少成多，由微入巨，變化就顯露出來，人事物理，莫不如此。
因此.為人處世.于小處也不可隨便，小善當行，小不善當禁，決不可因“小”而掉以輕心。慈父之愛子，非為報也。
淮南子名言語錄漢·劉安《淮南子·繆稱訓》。這兩句大意是：慈祥的父親愛撫兒子.并非是希望兒子將來報答自己。
在原文中，~意思是慈父愛子出于本性，就像火能自熱.冰能自寒；又如船失了火.船上的人同心救火.不是為了幫助別人.也不是為求報答一樣。現在可以理解為：父親愛護教育。
關于水的名句子
▲知者樂水，仁者樂山。 ——《論語·雍也》
▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽》
▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》
▲遠水不救近火。 ——《韓非子·說林上》
▲土敝則草木不長，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂記》
▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數》
▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》
▲酒極則亂，樂極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》
▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》
▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》
▲臨淵羨魚，不如退而結網。 ——《漢書·董仲舒傳》
▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節士》
▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓》
▲見一葉落，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說山訓》
▲循流而下易以至，順風而馳易以遠。 ——漢·劉安《淮南子·主術訓》
▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說山訓》
▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復古》
▲行遠道者假于車，濟江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
▲衣缺不補則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀》
▲揚湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》
▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》
▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》
▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓·歸心》
▲山無靜樹，川無停流。 ——《世說新語·文學》
▲求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》
▲沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
▲山雨欲來風滿樓。 ——唐·許渾《咸陽城東樓》
▲過載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》
▲惟天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風，礎潤而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》
▲水激則悍，夭激則遠。 ——宋·李昉《太平御覽》
▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經《鶴林玉露》
▲有風方起浪，無潮水自平。 ——《西游記》第七十五回
▲木無本必枯，水無源必竭。 ——明·馮夢龍《東周列國志》
有關水的名言警句
哲理篇
▲知者樂水，仁者樂山。 ——《論語·雍也》
▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽》
▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》
▲遠水不救近火。 ——《韓非子·說林上》
▲土敝則草木不長，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂記》
▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數》
▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》
▲酒極則亂，樂極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》
▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》
▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》
▲臨淵羨魚，不如退而結網。 ——《漢書·董仲舒傳》
▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節士》
▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓》
▲見一葉落，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說山訓》
▲循流而下易以至，順風而馳易以遠。 ——漢·劉安《淮南子·主術訓》
▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說山訓》
▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復古》
▲行遠道者假于車，濟江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
▲衣缺不補則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀》
▲揚湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》
▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》
▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》
▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓·歸心》
▲山無靜樹，川無停流。 ——《世說新語·文學》
▲求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》
▲沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
▲山雨欲來風滿樓。 ——唐·許渾《咸陽城東樓》
▲過載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》
▲惟天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風，礎潤而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》
▲水激則悍，夭激則遠。 ——宋·李昉《太平御覽》
▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經《鶴林玉露》
▲有風方起浪，無潮水自平。 ——《西游記》第七十五回
▲木無本必枯，水無源必竭。 ——明·馮夢龍《東周列國志》
用兵篇
▲眾若時雨，寡若飄風。 ——《管子·兵法》
▲兵無常勢，水無常形。 ——《孫子·虛實篇》
▲視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。 ——《孫子·地形篇》
▲涉水半渡可擊。 ——《吳子·料敵》
▲勝兵似水。 ——《慰繚子·武議》
▲香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫。 ——漢·黃石公《三略·上略》
▲水來士掩，將至兵迎。 ——《三國演義》第七十三回
情感篇
▲勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。 ——唐·王維《渭城曲》
▲春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。 ——唐·孟浩然《春曉》
▲黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不渡玉門關。 ——唐·王之渙《涼州詞》
▲功名寶貴若長住，漢水亦應西北流。 ——唐·李白《江上吟》
▲嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。 ——唐·李益《江南曲》
▲落花如有意，來去逐船流。 ——唐·儲光羲《江南曲四首》
▲獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 ——唐·韋應物《滁州西澗》
▲從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 ——唐·杜甫《秋興八首》
▲感時花濺淚，恨別鳥驚心。 ——唐·杜甫《春望》
▲相恨不如潮有信，相思始覺海非深。 ——唐·白居易《浪淘沙詞》
關于一心一意的名言警句
兩心不可以得一人，一心可得百人。
漢·劉安《淮南子·繆稱訓》三心二意，得不到任何一個人的信任；如果他一心一意，始終如一，那么他會得到很多人的信任。
西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子·繆稱訓》
當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
法國啟蒙思想家，哲學家，教育家，文學家 盧梭
人們若是一心一意地做某一件事，總是會碰到偶然的機會的。
法國作家 巴爾扎克
想知人意自相尋，果得深心共一心。一心一意無窮已，投漆投膠非足擬。
唐·駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》指兩人的情感濃厚、專一，無窮無盡，用如膠似漆都無法形容。
唐代詩人 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》
好晚了，媽媽發來一條長長的信息："你現在最重要的是一心一意唱好歌，好好休息好好睡覺，其他的不用過多的考慮。未來現在都還不明朗都還未知，總之你就把歌好好唱好就行了。媽媽對你的要求就是健康，快樂，善良。"這就是家人，我想家。
中國好聲音選手 吉克雋逸
生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發覺到達一個荒漠。
薩拉
在我們的生活中最讓人感動的日子總是那些一心一意為了一個目標而努力奮斗的日子，哪怕是為了一個卑微的目標而奮斗也是值得我們驕傲的，因為無數卑微的目標積累起來可能就是一個偉大的成就。金字塔也是由每一塊石頭累積而成的，每一塊石頭都是很簡單的，而金字塔卻是宏偉而永恒的。
新東方教育科技集團董事長兼總裁 俞敏洪
關于水的句子
1漁火明月交輝，把烏蘇里江映得金波滾滾，像是有千萬條銀蛇在游動。
2彩虹輝映著湛藍的晴空，陣陣涼風吹來，美麗的嘉陵江兩岸，風光更加動人。3嘉陵江像匹墨綠的緞子，在月光下抖動。
4眼前的漓江，像黑色的緞帶，發出幽暗的亮光。5洶涌澎湃的金沙江，像一條搖擺飛騰的金龍。
6熟睡的松花江還在做著甜蜜的夢，發出的鼾聲像打雷一樣響亮。7微風吹來，鴨綠江面上便泛起朵朵浪花，發出有節奏的嘩嘩聲，好像一支樂曲，悅耳動聽。
8岷江就像母親一樣養育著這片生機勃勃的土地，澆灌著莊稼，哺育著人們。9江水洶涌奔瀉而來，如箭離弦，如馬脫韁，如猛虎出山。
10江水穿山破壁，氣勢洶洶奔騰而下；奔騰叫囂的江水，如瀑懸空，砰然萬里。11江水像滾沸了一樣，到處是泡沫，到處是浪花。
12涓涓細流，匯在滔滔不絕的大江里；江水像微微拂動的絲綢。13極目遠眺，江峽如天際銀河奔流東去。
14浩渺的江面，煙波蕩漾著山形塔影。15滾滾黃河，沖破冰山，切開雪野，艱難曲折而又一往無前地一瀉千里。
16古老的黃河彎彎曲曲，富饒的河套偎依在母親黃河那寬闊溫暖的懷抱里，這里孕育了燦爛的河套文化，這里養育了世世代代質樸勤勞的河套人。17黃河水如同一群在狹窄的峽谷里奔騰的駿馬，擠在河灘中間那條只有五六十米寬的河道里直瀉而下。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。
弱水三千，我只取一瓢飲。 近水樓臺先得月。
水至清則無魚人至察則無徒。 智者樂山，仁者樂水。
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。 開源節流。
水到渠成。水滴石穿。
水火不相容。 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
山高月小，水落石出。 青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
名言 知者樂水，仁者樂山。 ——《論語·雍也》 ▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。
——《莊子·則陽》 ▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》 ▲遠水不救近火。
——《韓非子·說林上》 ▲土敝則草木不長，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂記》 ▲流水不腐，戶樞不蠹。
——《呂氏春秋·盡數》 ▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》 ▲酒極則亂，樂極則悲。
——《史記·滑稽列傳》 ▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》 ▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。
——《史記·屈原賈生列傳》 ▲臨淵羨魚，不如退而結網。 ——《漢書·董仲舒傳》 ▲山銳則不高，水狹則不深。
——漢·劉向《新序·節士》 ▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓》 ▲見一葉落，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。
——漢·劉安《淮南子·說山訓》 ▲循流而下易以至，順風而馳易以遠。 ——漢·劉安《淮南子·主術訓》 ▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。
——漢·劉安《淮南子·說山訓》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復古》 ▲行遠道者假于車，濟江海者因于舟。
——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》 ▲衣缺不補則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》 ▲反水不收，后悔何及。
——《后漢書· 光武帝紀》 ▲揚湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》 ▲金以剛折，水以柔成。
——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 ▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》 ▲春江水暖鴨先知。
——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》 ▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓·歸心》 ▲山無靜樹，川無停流。
——《世說新語·文學》 ▲求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》 ▲沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 ▲山雨欲來風滿樓。 ——唐·許渾《咸陽城東樓》 ▲過載者沈其舟，欲勝者殺其身。
——晉·葛洪《抱樸子·微旨》 ▲惟天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風，礎潤而雨。
——宋·蘇洵《辯奸論》 ▲水激則悍，夭激則遠。 ——宋·李昉《太平御覽》 ▲繩鋸木斷，水滴石穿。
——宋·羅大經《鶴林玉露》 ▲有風方起浪，無潮水自平。 ——《西游記》第七十五回 ▲木無本必枯，水無源必竭。
——明·馮夢龍《東周列國志》 鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。
漢·劉邦《鴻鵠歌》 志行萬里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細以害大。 《三國志·吳書·陸遜傳》 猛志逸四海，騫翮思遠翥。
晉·陶淵明《雜詩》 精衛銜微木，將以填滄海。 晉·陶淵明《讀山海經十三首》 心隨郎月高，志與秋霜潔。
唐·李世民《經破薛舉戰地》 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 唐·李白《行路難》 安得倚天劍，跨海斬長鯨。
唐·李白《臨江王節士歌》 時人莫小池中物，淺處不妨有臥龍。 唐·竇庠《醉中贈符載》 丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。
唐·高適《別韋參軍》 即今江湖一歸客，他日云霄萬里人。 唐·高適《送貴陽孝廉》 向來憂國淚，寂寞灑衣巾。
唐·杜甫《謁先主廟》 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 唐·劉禹錫《浪淘沙九首》 不須浪飲丁都護，世上英。
有關于水的名言
哲理篇
▲知者樂水，仁者樂山。 ——《論語·雍也》
▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽》
▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》
▲遠水不救近火。 ——《韓非子·說林上》
▲土敝則草木不長，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂記》
▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數》
▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》
▲酒極則亂，樂極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》
▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》
▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》
▲臨淵羨魚，不如退而結網。 ——《漢書·董仲舒傳》
▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節士》
▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓》
▲見一葉落，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說山訓》
▲循流而下易以至，順風而馳易以遠。 ——漢·劉安《淮南子·主術訓》
▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說山訓》
▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復古》
▲行遠道者假于車，濟江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
▲衣缺不補則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀》
▲揚湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》
▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》
▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》
▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓·歸心》
▲山無靜樹，川無停流。 ——《世說新語·文學》
▲求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》
▲沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
▲山雨欲來風滿樓。 ——唐·許渾《咸陽城東樓》
▲過載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》
▲惟天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風，礎潤而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》
▲水激則悍，夭激則遠。 ——宋·李昉《太平御覽》
▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經《鶴林玉露》
▲有風方起浪，無潮水自平。 ——《西游記》第七十五回
▲木無本必枯，水無源必竭。 ——明·馮夢龍《東周列國志》
用兵篇
▲眾若時雨，寡若飄風。 ——《管子·兵法》
▲兵無常勢，水無常形。 ——《孫子·虛實篇》
▲視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。 ——《孫子·地形篇》
▲涉水半渡可擊。 ——《吳子·料敵》
▲勝兵似水。 ——《慰繚子·武議》
▲香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫。 ——漢·黃石公《三略·上略》
▲水來士掩，將至兵迎。 ——《三國演義》第七十三回
情感篇
▲勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。 ——唐·王維《渭城曲》
▲春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。 ——唐·孟浩然《春曉》
▲黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不渡玉門關。 ——唐·王之渙《涼州詞》
▲功名寶貴若長住，漢水亦應西北流。 ——唐·李白《江上吟》
▲嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。 ——唐·李益《江南曲》
▲落花如有意，來去逐船流。 ——唐·儲光羲《江南曲四首》
▲獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 ——唐·韋應物《滁州西澗》
▲從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 ——唐·杜甫《秋興八首》
▲感時花濺淚，恨別鳥驚心。 ——唐·杜甫《春望》
▲相恨不如潮有信，相思始覺海非深。 ——唐·白居易《浪淘沙詞》
