華閱文章網古漢語的句式
七、古代漢語的判斷句 1、判斷句是根據謂語的性質給句子分類得出來的一種句型.所謂判斷句一般是用名詞或名詞性詞組作謂語的句子，對事物的屬性作出判斷，即某事物是什么，或不是什么. 2、古代漢語判斷句和現代漢語不同，一般是不用系詞“是”的，而是在謂語后面加語氣詞“也”幫助判斷. 3 、關于“是”字：1）我們講古代漢語不用“是”，是指文言文說的，至于白話，是用系詞“是”的，先秦文獻極少用系詞“是” ，漢代后有所增加.2）古代漢語里“是”可當形容詞，詞義是“對的”、“正確的”，意思是“認為…對”、“認為…正確”.出現在“名詞+是+名詞”的組合中.可單獨作謂語，也可帶賓語.3）“是” 字本是一個指示代詞，常常用來復指前文，系詞“是”字正是從代詞“是”的復指用法發展出來的. 4 、古代漢語判斷句的幾種形式：1）“主+謂+也”，如：此王業也.2）“主+者+謂+也”，如：陳勝者，陽城人也.3）“主+者+謂”，如：兵者，兇器.4）“主+謂”，如：兵，兇器.5）“主+副+謂+（也）”如：“身非木石.”“此乃歌夫‘長鋏歸來’者也.”“此誠危急存亡之秋也.”6）“主+為+ 賓”，如：“余為伯倏.” 5 、古代漢語判斷句的表達功能：古代漢語判斷句有兩種基本表達功能，主謂語除了在句法上構成判斷外，在邏輯上也構成判斷關系：1）表示類屬關系.如：陳勝者，陽城人也.2）表示等同關系.如：梁父即楚將項燕.另外，有些判斷句主謂語在邏輯上并不構成判斷關系，而是：1）表比喻.如：君者，舟也；庶人者，水也.2）表示主語和謂語之間有某種邏輯關系.如：夫戰，勇氣也.3）表示造成某種結果的原因.如：井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也.第八節古代漢語被動意義的表達方式 1 主動句：主語是謂語動詞所表達動作行為的發出者，即施事者，如我讀書. 2 被動句：主事是謂語動詞所表達動作行為的接受者，即受事者，如杯子打破了. 3 古代漢語被動句的類型： A 語義上表被動的句子：如“文王拘而演周易……屈原放逐，乃賦離騷.”B 有句法標志的被動句： （1 ）“于”字句. a “及物動詞+ 于+ 施事者”如：楚懷王內惑于鄭袖，外欺于張儀. b 省略“于”字，“動+ 施事者”如：大樹不夭斤斧，物無害者. c “于”字句經常用于主動與被動對比的復句里.如：勞心者治人，勞力者治于人. d “乎”（介詞）的語法功能與介詞“于”同. （2 ）“為”字句.a “為+ 施事者+ 及物動詞”，如：（吾子）今為赤帝子斬之.b “為+ 及物動詞”，如：父母宗族，皆為戮沒. （3 ）“見”字句.a “見+ 及物動詞”如：人皆以見侮為辱.b “見+ 及物動詞+ 于+ 施事者”，如：昔者彌子瑕見愛于衛君.c 南北朝后，“見+ 動詞（主動句）”表示“對我怎樣”，如“慈父見背” （慈父背棄我）.（不是被動句）（4 ）“為……所……”句.a “為+ 施事+ 所+ 及物動詞”.如：先即制人，后則為人所制.b “為+ 所+ 及物動詞”，如：不者，若屬皆且為所虜.c 東漢后，“為……之所……”“為……所見”在漢魏六朝常見，唐后消亡. （4 ）“為……所”句. a “為+ 施事+ 所+ 及物動詞”，如：先即制人，后則為人所制. b “為+ 所+ 及物動詞”，如不者，若屬皆且為所虜. c 東漢后，“為……之所……”“為……所見”在漢魏六朝常見，唐后消亡. （5 ）“被字句”. a “被+ 施事者+ 及物動詞”如：臣被尚書召問. b 先秦“被”是及物動詞，意為“復蓋、遭受、蒙受”，如：光被四表. c 漢代后，至今，“被+ 及物動詞”.如：杯子被打破了.。
現代漢語中句式有多少種
1、【文言句式 】 與詞匯相比，文言語法變化不大，只是幾種特殊句式的表示方法與現代漢語不同，下面分別加以說明： 判斷句式 被動句式 倒裝句式 省略句式 疑問句式 否定句式 2、【判斷句式 】 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法： 1）、“。
。者，。
。也。”
這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。
如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記.了涉世家》） 2）、“。
。，。
。也。”
判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”
（《資治通鑒》） 3）、“。
者，。
。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。
如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（王安石《游褒禪山記》） 4）、“。
。者也。”
在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。
如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《戰國策.齊策》） 3、【無標志判斷句】 文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。
如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。
需要注意的是，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
4、【被動句式 】 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。
有標志的被動句，大體有以下幾種形式： 動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：“故內惑于鄭袖，外欺于張儀。”
（《史記.屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發出來的。 有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受。
。于。
。”
的形式表被動。如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人。”
（《資治通鑒》） 用“見”、“于”，“見。
于。
。”表被動。
如：“秦城恐不可得，徒見欺。”（《史記.廉頗藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負趙。”
（同上）“暴見于王。”（《孟子.梁惠王下》） “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也。”
（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為。
。所。
..。”表被動。
如：“（巨）偏在遠郡， 行將為人所并。”（《資治通鑒》） 用“被”表被動。
如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。
如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳。”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。
5、【倒裝句式】 （主謂倒裝 賓語前置 定語后置 介詞結構作狀語后置） 現代漢語的句子成分的順序，一般為“王—謂—賓”“定（狀）—中心詞”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式： 1）、主謂倒裝（謂語前置或主語后說）古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。
如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）實際上是“汝之不惠甚矣！” 2）、定語后置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結句，形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形式。如：“求人可使報秦者，未得。”
（《史記.廉頗藺相如列傳》）以及：“石之鏗然有聲者，所在皆是也。”（蘇軾《石鐘山記》）等。
應注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不后置。 3）、介詞結構作狀語后置介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。
如：“青，取之于藍，而青于藍。”（荀子《勸學》）兩個“于藍”在翻譯時，都要放在動詞前做狀語。
第二、介詞“以”組成的介賓短語，在。
現代漢語的幾種特殊句式 詳細
現代漢語的幾種特殊句式 （一）“把”字句的性質 “把”字句是運用介詞“把”將謂語動詞涉及的事物置于動詞前面做狀語的一種句式。
例如：（課本上定義：是指在謂語動詞前面用介詞“把”引出受事、對受事加以處置的一種主動句。） a.勞動者的力量把大地改變得多美！ b.兩個人只顧閑聊，把身邊的兩個孩子全忘記了。
（二）“把”字句的特點 1.謂語部分-----謂語動詞一般都有處置性，也就是動詞對受事要有積極的影響。 2、其次，即使是動作動詞，單個動詞也很難進入“把”字句的謂語部分，動詞前后常常有別的成分。
如： 3、“把”字的賓語 ①“把”的賓語一般說在意念上是有定的、已知的人或者事物，不能是無定的、已知的。所謂“有定”是指說話者認為或假定認為是聽說雙方都已知的事物。
②“把”字的賓語從構成上來看也很復雜，有名詞、代詞，也有名詞性的短語。 ③從語義關系上看，“把”的賓語一般是謂語動詞的受事，如“同學們把作業做完了”。
4、“把”字句中否定詞的用法和能愿動詞在“把”字句中的位置 “把”字句的否定形式一般是把否定詞“不”、“沒（有）”等放在“把”字之前，很少有放在“把”字之后的。 二、“被”字句：（一）“被”字句的性質 在謂語動詞前邊用介詞“被”表示被動的句子，叫做“被”字句，也稱被動句。
例如：①弟弟被老師批評了。②小王被雨淋得生病了。
（二）“被”字句的類型 現代漢語中的“被”字句有如下類型： 1.由“被”引進施事，格式是：受事+被+施事+謂語動詞。例如： ①小王被人打傷了。
②小王被特務盯上了。 2.有的“被”字句在“被”字之后、謂語動詞之前沒有名詞性賓語成分，格式是：受事+被+謂語動詞。
由于“被”后邊沒有賓語，此處的“被”字是助詞。例如： ①我的好奇心被[ ]鼓動起來了。
②他們被[ ]欺騙了。 3.“被……所”固定格式：受事+被十施事+所+謂語動詞。
這種格式一般只在書面語中使用，是從“為……所”演變而來的，也可以使用“為……所”式或“由……所”式和“受……所”式。我們把這些表示被動關系的句子也看作是“被”字句（或被動句）。
例如： ①同學們深深地被老人的話所感動，決心好好學習。 ②他的名字并不為人們所知道。
4.“被……給”固定格式：口語里用在謂語動詞前與“被”，“叫”、“讓”構成呼應格式的還有一個助詞“給”字，它的作用與“所”相當，構成“受事+被 +施事+給+VP”。“給”可用可不用。
例如： ①這孩子被他奶奶給慣壞了。 ②收音機叫他給弄壞了。
（三）“被”字句的結構特點 1.“被”字句的主語----有定的、已知的 2.謂語部分-----謂語動詞要求有處置性 ①進入“被”字句謂語部分的動詞比“把”字句寬泛些，像部分心理動詞、認知動詞等也可以進入“被”字句的謂語部分。 ②另外、謂語動詞前后還有其他成分，譬如狀語、補語、賓語、連謂、時態等，不能是一個光桿動詞（特別是單音節動詞）。
例如： 3、“被”字句中如果用了時間副詞、否定詞或能愿動詞，一般應放在“被”字的前邊。 （四）、“被”字句的語用意義 “把”字句有“處置”的意義，“被”字句相對地可以說具有“被處置”的意義，即主語所表示的人或事物在意念上是受動者，被謂語動詞代表的動作所處置，處置行為來源于“被”字的賓語，處置的后果使得主語事物有了某種變化、產生某種結果、處于某種狀態、有了某種經歷，謂語部分的復雜性就是要體現這些處置的后果。
過去不少論著認為，主語的這種被處置性對主語來說往往是不如意或不企望的事，如遭受災禍、受到欺騙、蒙受損失，或者引發某些不利的后果等。 三、連謂句 （一）連謂句的性質 連謂語句是由連謂短語做謂語的句子。
連謂短語由兩個或兩個以上的謂詞和謂詞性短語連用，在意義上每個謂詞都能與同一主語構成主謂關系，謂詞性詞語之間沒有語音停頓，也沒有關聯詞語。 （二）連謂短語的特點。
（1）連用的動詞或動詞性短語共用一個主語，或者說每個動詞結構都可以和同一個主語分別構成主謂短語。 （2）連用的動詞或動詞性短語之間不能有語音停頓，書面上不能有逗號隔開，有的根本不能有明顯的語音停頓隔開，或隔開后原句的意義、意味就變了。
（3）連用的動詞或動詞性短語之間沒有關聯詞語，也沒有分句間的邏輯關系，否則是緊縮句。 （4）介詞短語跟動詞或動詞性短語連用不是連謂短語，因為介詞已經虛化為虛詞。
（三）VP 1 和VP 2 之間的語義關系 連用的動詞或動詞性短語之間的語義關系是連謂句研究的重點，也是確定和顯示連謂句范圍的依據之一。如果連用動詞或動詞性短語限于兩個并分別記為VP l 和VP 2 的話，則VP l 和VP 2 之間有如下語義關系： （1）VP 1 和VP 2 表示動作的先后關系。
即VP 1 和VP 2 表示的動作或事件在時間上有先有后，互相銜接，連續發生。例如： ①指導員走過去把傷員抱了起來放上擔架。
②總工程師脫下身上的大衣蓋在我的身上。 （2）VP l 說明VP 2 的動作方式 V 1 在前，著重說明后續動作V 2 的方式。
這類連謂短語中的V l 的動詞之后常常帶有表示持續狀態的助詞“著”。例如： ①他微笑著向我走來。
②孫處長皺著眉頭不說一句。
語文各種句式有哪些
1、判斷句
判斷句，是根據謂語的性質給句子分類得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語，對事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什么，或不是什么。
2、陳述句
陳述句（Declarative Sentence）是陳述一個事實或者說話人的看法。陳述句又分為肯定的陳述句和否定的陳述句，簡稱為肯定句（The Affirmative Sentence）和否定句（The Negative Sentence）。
3、被動句
被動句就是“被”字句并舉例說明，被動句的注意事項，使用被動句的適宜情況。
4、省略句
省略是為了避免重復、突出新信息 并使上下文緊密連接的一種語法修辭手段。省略在英語語言中，尤其在對話中，是一種十分普遍的現象。省略句是英語的一種習慣用法。
5、否定句
表示否定的句子。必須有否定詞，古代漢語中否定詞可以是副詞“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”，可以是動詞如“無”。
漢語里的句式有那些
1、【文言句式 】 與詞匯相比，文言語法變化不大，只是幾種特殊句式的表示方法與現代漢語不同，下面分別加以說明： 判斷句式 被動句式 倒裝句式 省略句式 疑問句式 否定句式 2、【判斷句式 】 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法： 1）、“。
。者，。
。也。”
這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。
如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記.了涉世家》） 2）、“。
。，。
。也。”
判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”
（《資治通鑒》） 3）、“。
者，。
。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。
如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（王安石《游褒禪山記》） 4）、“。
。者也。”
在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。
如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《戰國策.齊策》） 3、【無標志判斷句】 文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。
如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。
需要注意的是，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
4、【被動句式 】 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。
有標志的被動句，大體有以下幾種形式： 動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：“故內惑于鄭袖，外欺于張儀。”
（《史記.屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發出來的。 有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受。
。于。
。”
的形式表被動。如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人。”
（《資治通鑒》） 用“見”、“于”，“見。
于。
。”表被動。
如：“秦城恐不可得，徒見欺。”（《史記.廉頗藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負趙。”
（同上）“暴見于王。”（《孟子.梁惠王下》） “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也。”
（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為。
。所。
..。”表被動。
如：“（巨）偏在遠郡， 行將為人所并。”（《資治通鑒》） 用“被”表被動。
如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。
如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳。”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。
5、【倒裝句式】 （主謂倒裝 賓語前置 定語后置 介詞結構作狀語后置） 現代漢語的句子成分的順序，一般為“王—謂—賓”“定（狀）—中心詞”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式： 1）、主謂倒裝（謂語前置或主語后說）古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。
如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）實際上是“汝之不惠甚矣！” 2）、定語后置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結句，形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形式。如：“求人可使報秦者，未得。”
（《史記.廉頗藺相如列傳》）以及：“石之鏗然有聲者，所在皆是也。”（蘇軾《石鐘山記》）等。
應注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不后置。 3）、介詞結構作狀語后置介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。
如：“青，取之于藍，而青于藍。”（荀子《勸學》）兩個“于藍”在翻譯時，都要放。
