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          漢語句法

          如何理解漢語語法系統

          所謂“漢語語法系統”,有兩個含義:第一,指漢語語法本身的系統。

          它客觀地存在于漢語本身,是漢語本身的語法實體的構成規則和組合規則。第二,指漢語語法學系統,即對漢語語法系統進行研究和進行描寫所形成的系統。

          語法著作和語法教科書中所闡述的語法系統,實際上都是第二種含義的語法系統,即語法學系統。 語法學是研究語法的科學。

          語法學系統盡管以客觀存在的語法系統為研究和描寫的對象,源于客觀存在的語法系統,但是,由于研究者主觀方面的種種原因,包括所據理論的不同、所用方法的不同、占有材料的不同、著眼角度的不同、知識結構的不同等等,導致判斷的不同和系統建構的不同,因而語法學系統總是帶有主觀性。 正因如此,客觀存在的語法系統只有一個,而語法學系統卻可以有兩個或幾個。

          比較符合漢語特點的語法學系統,應該以句法為主線來建構。這是因為,漢語的詞沒有什么形態變化,漢語語法不重詞法,而重句法。

          ,比如“光榮”,不像英語那樣,有glory(名詞)、glorious(形容詞)、gloriously(副詞)等形態變化。 對于漢語語法各方面的規則來說,如果脫離句子,是很難描述清楚的。

          比方說,詞性的認定,要靠“人句”來落實。如:你要還想要我這個弟弟,就不能殺他!……我的心都要裂了!(二月河《康熙大帝》)第一個“要”是連詞,等于“要是”;第二個“要”是動詞,帶上了名詞賓語;第三個“要”表示“將要/快要”的意思,盡管用在動詞前邊,但不能像助動詞那樣可以說成“要不要”,是副詞。

          可知,句法配置決定了三個“要”的詞性有所不同。再比方,詞語的使用規矩,要靠“人句”來確定。

          以動詞重疊式來說,一般不采用“不+VV”之類說法,如不單說“不想想”或“不討論討論”。然而,這樣的現象十分常見:怎么不討論討論?I這么重要的事情,你們也不討論討論!I如果不討論討論,恐怕很難把思路理清。

          可知,在特定句域中,“不VV”的說法不一定不能成立。

          什么是漢語語法

          漢語語法,是漢語各類各級語法實體的構成規則和組合規則的總和。

          一方面,是語法實體的“構成”規則。這是指這種那種語法實體內部的構成規則。

          包括:合成詞內部的結構規則,短語內部的結構規則,小句內部的結構規則,復句內部的結構規則,句群內部的結構規則。 另一方面,是語法實體的“組合”規則。

          這是指語法實體與語法實體之間的組合規則。比如,以下種種組合都有規則:語素十語素→合成詞|詞+詞→短語|詞+短語→短語|短語十短語十短語l詞+語氣→小句|短語+語氣→小句l小句+小句→復句/句群|小句+復句→復句伺群I復句+復句→復句/句群|小句+句群→句群|復句+句群→句群|句群+句群→句群。

          由大往小看,某個語法實體是怎么構成的,有什么樣的規律,這便表現為“構成”規則;由小往大看,某個語法實體可以跟什么樣的語法實體組合,有什么樣的規律,這便表現為“組合”規則。構成規則和組合規則,往往可能是相同事實的兩個不同著眼點。

          比方,假如A語法實體由ab實體所構成,那么,以A為著眼點,考察A如何由ab所構成,這便是A的構成規則問題;假如a和b組合成A,那么以a為著眼點,考察a如何同b組合成A,或者以b為著眼點,考察b如何同a組合成A,這便是ab之間的組合規則問題。 大多數語法實體都存在“構成”和“組合”兩個方面的規則。

          有些語法實體本身不可再行切分,因此它們只有跟別的語法實體產生組合規則的問題。 嚴格地講,從歷時的聯系上看,漢語語法包括現代漢語語法和古代近代漢語語法;從共時的聯系上看,漢語語法包括現代漢語共同語語法和現代漢語方言語法。

          然而,本書定名為“漢語語法三百問”,卻不是一部古今并蓄、縱橫兼容的漢語語法書。本書的立足點是現代漢語的現狀,討論的是現代漢語共同語的語法事實。

          在有必要的時候,才聯系到一些古代近代漢語語法現象,或一些現代漢語方言的語法現象。由于現代漢語共同語語法是從古代近代漢語語法發展過來的,并且是跟方言語法存在著密切聯系的,因此,本書所述說的基本狀況能夠反映整個漢語語法的最基本的面目。

          請問各種漢語句法的解析如:什么叫主語謂語表語、賓語、定語、狀語

          主語是一個句子中所要表達,描述的人或物,是句子敘述的主體。

          可由名詞、代詞、數詞、名詞化的形容詞、不定式、動名詞和主語從句等來承擔。 例:我是一名學生。

          其中"我"就是主語 謂語是用來說明主語做了什么動作或處在什么狀態。謂語可以由動詞來擔任,一般放在主語的后面。

          例:我昨晚看電視了。 "看"是謂語。

          賓語是動作的對象或承受者,常位于及物動詞或介詞后面。賓語可由名詞、代詞、數詞、名詞化的形容詞、不定式、動名詞、賓語從句等來擔任。

          例:我買了書。 其中"書"是賓語。

          放在行為動詞之后。 定語:用于描述名詞,代詞,短語或從句的性質,特征范圍等情況的詞叫做定語, 定語可以由名詞,形容詞和起名詞和形容詞作用的詞,短語擔任。

          如果定語是單個 詞,定語放在被修飾詞的前面,如果是詞組,定語放在被修飾詞的后面。 狀語:說明事物發生的時間,地點,原因,目的,結果方式, 條件或伴隨情況,程度等情況的詞叫狀語。

          狀語可以由副詞, 短語以及從句來擔任。 補語是述補結構中補充說明述語的結果、程度、趨向、可能、狀態、數量等的成分。

          補語與述語之間是補充與被補充、說明與被說明的關系,是補充說明動詞或形容詞性中心語的,可以回答“怎么樣”、“多少次”、“何處”、“何時”、“什么結果”等問題。 補語都放在中心語后頭,除了趨向動詞、數量詞、介賓結構和一部分形容詞可以直接作補語外。

          補語多用形容詞、數量詞、趨向動詞、介賓結構來擔任,各種關系的詞組也常作補語。 例:我想要他去幫我買本書。

          其中和"去幫我買本書"就是補語 副詞是用來修飾動詞、形容詞、副詞、 介詞、連詞等單詞或短語,以說明動作性質或狀態的特征的詞。 基本成分主謂賓,連帶成分定狀補。

          定語必居主賓前,謂前為狀謂后補。 六者關系難分辨,心中有數析正誤。

          什么誰稱主,做是怎樣才充謂; 賓語動支配,回答謂語什么誰。前置狀語目(的)時(間)地(點), 意義不變能復位。

          補語從后說前謂,定語才和后賓配。 介賓短語多狀補, 不能充當賓主謂。

          的定地狀與得補,語言標志定是非。 舉個例子~ 我吃飯 我是主語 吃是謂語 飯是賓語 定語:一般是形容詞充當 修飾主語和賓語 狀語:表時間、地點、狀態、方位等等的限制補充的成分 補語:補充說明賓語的(好象是吧 記不清了) 舉個例子~ 昨天晚上在飯館里我吃了一頓豐盛的晚餐。

          昨天晚上在飯館里是狀語,我是主語,吃是謂語,一頓豐盛的是定語,晚餐作賓語。

          【現代漢語語法特點】

          現代漢語語法的特點(一)形態變化不發達、不普遍 漢語中,形態變化的現象是存在的,但是很少.有的詞類雖然具有某種形態上的變化,但是這種變化不是所有的同類詞都具有,也不是所有的場合都通用.例如:1 雙音節動詞的重疊方式一般是ABAB,如:商量商量、照顧照顧;雙音節形容詞的重疊方式一般是ABAB,如:干干凈凈、舒舒服服.但是少數雙音節形容詞也有ABAB的重疊方式,如:雪白雪白、通紅通紅.此外,不是所有的雙音節動詞和形容詞都具有ABAB和AABB的重疊方式.如:動詞“擔心”“喜愛”,不能說成“擔心擔心”“喜愛喜愛”;形容詞“美麗”“聰明”,也不能說成“美美麗麗”“聰聰明明”.2 “們”可以表示復數,但是它太缺乏普遍性.“他們是工人.”其中“他們”雖然是復數,卻不能說成“他們是工人們.” 3 漢語的動詞不隨人稱、性、數、時的變化而變化.如:“是”──“我是學生.”“你是學生”“我們是學生”“他們是學生.”無論第一、第二、第三人稱,還是單數或復數,對動詞“是”沒有任何影響.4 漢語的動詞、代詞等也不隨句中位置的變化而變化.如:“研究”──“研究語言”“研究正在進行”“注重研究”“研究的方向”.無論“研究”在句中做主語、謂語、賓語,還是修飾限制詞語,都沒有詞形上的變化.再如:“我”──“我吃飯”“他來看我”“我朋友” ,無論是主格、賓格,還是所有格的意義,都沒有詞形上的變化.(二)漢語十分重視詞序和虛詞 由于漢語形態變化不發達、不普遍,形成詞序和虛詞在漢語中特有的地位.首先,詞序不同,表達的意義就不同.如:“我喜歡他”“他喜歡我”;“不很好”“很不好”.其次,用不用虛詞和用不同的虛詞,意思也完全不同.如:“看書”“看的書”;“我把他摔倒了”“我被他摔倒了”.此外,漢語語法還有一些其他特點.如:繁多的量詞——不同的事物配有不同的量詞;龐雜的補語──動詞除了與表示時態意義的“了”“著”“過”配合外,常常還要跟適當的補語結合起來使用.另外單雙音節對組詞造句也有相當的影響.如:“進行學習”可以說,“進行學”卻不行;“美麗富饒的寶島”“又美又富的寶島”可以說,“美、富的寶島”一般卻不能說.。

          現代漢語句法功能

          1、主位結構研究。

          從宏觀上觀察口語句子可以看出,不管是對話還是獨白,漢語都有一些明顯的強化主要信息,弱化次要信息的手段,這種著眼于信息傳遞策略的結構分析就是主位結構的研究。本書詳細研究了主位結構的基本概念和理論價值,重點分析了漢語口語里主位結構的兩種典型的表現形式。

          2、焦點結構研究。本書首先從系統的角度區分出了漢語里的兩種不同性質的焦點:常規焦點和對比焦點。

          指出,對比焦點得以突出,有賴于調動特有的形式標記手段,常規焦點得以突出,則導致了一些語序的變化。書中著重分析了動詞賓語和動量成分、趨向成分的語序問題,從中可以看到語序變化中的焦點表現。

          通過焦點結構的分析,使過去研究中的一些孤立的句法--語義規律獲得統一的解釋。 3、語法化研究。

          功能視點把語言現象看作一個動態的過程,著眼于語法規律歷史上的形成過程,有利于了解其功能實質。每個語法范疇背后都有一部功能調整的歷史。

          本書著重分析了指代范疇、嘗試范疇等的語法化歷程,得出了范疇虛化的若干規律,從系統內功能分配和方言對比中探求形式演變和興替的動因。 4、詞類功能與句法功能的研究。

          本書專門對漢語主要詞類的認知基礎進行了探討,從名詞的空間性和動詞的時間性出發,解釋了詞類活用現象和領屬結構的語義構成,并以性質形容詞的界定問題為例,說明詞類與句法成分之間的關系。作者的一篇譯文也是這個問題中一項有重要啟發意義的論文,作為附錄收在書后。

          本書的用例大多取自北京口語。材料來源既有書面材料,也有錄音材料,都是典型地反映北京口語特點的例子,這種取材方式不僅提高了語料的純度,也增強了研究結論的可靠性。

          簡介:《現代漢語》(上下)內容簡介:這套教材各補充了一些新的內容,包括在各單元增設了參考文獻和旨在培養學生研究能力和論文撰寫能力的練習題等,部分單元且對培養學生研究能力和論文撰寫能力的練習題型等,部分單元且對學科研究概況作了簡要的介紹,突出了實用性、知識性、系統性和學術性。內容:《古代漢語》的文選篇目有較大更新,提高了先秦兩漢的比例,擴大了內容的范圍,文選注釋新設了古注加今注型、純古注型兩種類型。

          《現代漢語》緒論、語音部分增加了方言特點介紹,語法部分增加了語義分析,采用了復句的"三分系統",修辭部分增加了口語修辭、體態語修辭及辭格數量。《傳統語言文字學》是深入學習古代漢語所編寫的教材,內容包括文字、音韻、訓詁、語法、古典文獻5個部分,理論與文獻閱讀相結合,尤重基本理論和研究方法的介紹。

          古代漢語語法有哪些

          文言句式與詞匯相比,文言語法變化不大,只是幾種特殊句式的表示方法與現代漢語不同,下面分別加以說明: 判斷句式 被動句式 倒裝句式 省略句式 疑問句式 否定句式 判斷句式 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法: “.者,.也.”這是文言判斷句最常見的形式.主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結句,對主語加以肯定的判斷或解說.如:“陳涉者,陽城人也.”(《史記.了涉世家》) “.,.也.”判斷句中,有時“者”和“也”不一定同時出現,一般省略"者",只用“也”表判斷.如:“操雖托名漢相,其實漢賊也.”(《資治通鑒》) “.者,.”有的判斷句,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見.如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安洗扛浮!保ㄍ醢彩?隊偉?郊恰罰? “.者也.”在句末連用語氣詞“者也”,表示加強肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用.這種判斷句,在文言文中也比較常見.如:“城北徐公,齊國之美麗者也.”(《戰國策.齊策》) 無標志判斷句.文言文中的判斷句有的沒有任何標志,直接由名詞對名詞作出判斷.如:“劉備天下梟雄.”(《赤壁之戰》)另外,在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等. 需要注意的是,判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來.還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞. 被動句式 文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者,受事者,而不是主動者,施事者.在古漢語中,在古漢語中,被動句主要有兩大類型:一是在標志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標志的被動句,又叫意念被動句. 有標志的被動句,大體有以下幾種形式: 動詞后用介詞“于”表被動,“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用.如:“故內惑于鄭袖,外欺于張儀.”(《史記.屈原列傳》)這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發出來的. 有時也在介詞“于”或動詞前加“受”,形成“受.于.”的形式表被動.如:“吾不能舉金吳之地,十萬之從,受制于人.”(《資治通鑒》) 用“見”、“于”,“見.于.”表被動.如:“秦城恐不可得,徒見欺.”(《史記.廉頗藺相如列傳》)“臣誠恐見欺于王而負趙.”(同上)“暴見于王.”(《孟子.梁惠王下》) “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“冀君實或見怒也.”(《答司馬諫議書》)這里的“見”不表被動,它是放豐動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法,像現代漢語中的“見諒”等那為此種用法.用“為”,“為.所.”表被動.如:“(巨)偏在遠郡, 行將為人所并.”(《資治通鑒》) 用“被”表被動.如:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望.”(張溥《五人墓碑記》)無標志的被動句,這種情況是指沒有被動詞的被動句.如:“荊州之民附操者,逼兵勢耳.”(《資治通鑒》)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思. 倒裝句式(主謂倒裝 賓語前置 定語后置 介詞結構作狀語后置) 現代漢語的句子成分的順序,一般為“王—謂—賓”“定(狀)—中心詞”,但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會發生變化的,這就是古漢語中的所謂倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況.主要有以下幾種倒裝形式: 主謂倒裝(謂語前置或主語后說)古漢語中,謂語的位置也和現代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時為了強調和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面. 如:“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)實際上是“汝之不惠甚矣!” 定語后置 文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時為了突出,中心詞的地位,強調定語所表現的內容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后,并用“者”結句,形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形式.如:“求人可使報秦者,未得.”(《史記.廉頗藺相如列傳》)以及:“石之鏗然有聲者,所在皆是也.”(蘇軾《石鐘山記》)等.應注意的是,文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子,表領屬關系的定語則不后置. 介詞結構作狀語后置介詞結構即介賓短語,文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語,作狀語后置有以下幾種情況:第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置,譯成現代漢語時,除少數仍作補語外,大多數都要移到動詞前作狀語.如:“青,取之于藍,而青于藍.”(荀子《勸學》)兩個“于藍”在翻譯時,都要放在動詞前做狀語.第二、介詞“以”組成的介賓短語,在今譯時,一般都作狀語.如:“具告以事.”(《史記.項羽本記》)即“以事具告.”這種句子往往是承前省略了動詞賓語,實際就是“以事具告。

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          漢語句子成分

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          求漢語句子成分分析練習題或例題,要有講解的.越復雜越好. 漢語句子成分漢語句子成分:句子的組成部分,包括主語、謂語、賓語、定語、補語、狀語六種主語:1、定義:陳述或說明的

          短句

          詩詞句法與五音

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          詩詞曲賦怎么區分 一. 定義:1、詩,是為吟詠言志的文學題材與表現形式2、詞又稱曲子詞、長短詞、詩余,是配合燕樂樂曲而填寫的歌詩3、曲是一種韻文形勢,出現于南宋和金代,盛行于

          短句

          介詞句法作用

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          現代漢語中介詞短語可以做哪些句法成分 (1)現代漢語中介詞短語可以做的句法成分:①介詞不能單獨作謂語或謂語中心,即使組成介詞短語后也不能作謂語,只能作狀語、補語和定語。在一個句子中,作謂語的是動詞。 ②介詞不能單獨回答問題,也不能加

          短句

          歌詞句法

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          關于歌詞的英語語法問題 我可以負責任得告訴你,第一句你看的是錯詞,原詞是It only breaks my heart in two是,歌詞里不會太在意語法,外國人平時說話也不會在意語法,但是至少要

          短句

          漢語字詞句

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          贊美漢字的句子 漢字——我贊美你 漢字,你不僅字形美觀,生動形象,字音有趣,而且有悠久的歷史。 先說字形,各具特色。有的不方不圓,若行若飛;有的兩邊修長,軀干稍短。或挺拔如峰,或

          短句

          漢語生詞句子

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          英語句子中的單詞順序為什么和中文不一樣,有什么講究 根據各自的語言習慣不同就會調換語序啊。如letmehelpyou說的,what's this? 什么是這?where are you? 哪里是你?what's your

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