華閱文章網關于數學的名言名句（要少一點）
高斯（數學王子）說：“數學是科學之王”羅素說：“數學是符號加邏輯”畢達哥拉斯說：“數支配著宇宙”哈爾莫斯說：“數學是一種別具匠心的藝術”米斯拉說：“數學是人類的思考中最高的成就”拉普拉斯說：“在數學中，我們發現真理的主要工具是歸納和模擬”倫琴說：“第一是數學，第二是數學，第三是數學”皮婁（加拿大生物學家）說：“生態學本質上是一門數學”傅立葉說：“數學主要的目標是公眾的利益和自然現象的解釋”羅巴切夫斯基說：“不管數學的任一分支是多么抽象，總有一天會應用在這實際世界上”萊布尼茲說：“用一，從無，可生萬物”亞里士多德說：“思維自疑問和驚奇開始”努瓦列斯說：“數學家本質上是個著迷者，不迷就沒有數學”羅素說：“在數學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西”波利亞說：“從最簡單的做起”高斯說：“寧可少些，但要好些”“二分之一個證明等于0”維特根斯坦說：“數學是各式各樣的證明技巧”華羅庚說：“新的數學方法和概念，常常比解決數學問題本身更重要”納皮爾說：“我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調的計算”培根（英國哲學家）說：“數學是打開科學大門的鑰匙”布爾巴基學派（法國數學研究團體）認為：“數學是研究抽象結構的理論”黑格爾說：“數學是上帝描述自然的符號”魏爾德（美國數學學會主席）說：“數學是一種會不斷進化的文化”柏拉圖說：“數學是一切知識中的最高形式”考特說：“數學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠”。
求有關描述數學詩句
我國古代詩詞是華夏文明的重要組成部分，是文學的瑰寶.在文學這個百花園中，有些詩同數學時有聯姻，如把數字嵌入詩中，有的一首詩就是一道數學題.當你在讀聯吟詩時，既提高了文學修養，又學會了解題，還能得到美享受. 一.數學入詩 一去二三里，煙村四五家， 亭臺六七座，八九十枝花. 這是宋代邵雍描寫一路景物的詩，共20個字，把10個數字全用上了.這首詩用數字反映遠近、村落、亭臺和花，通俗自然，膾炙人口. 一片二片三四片，五片六片七八片. 九片十片無數片，飛入梅中都不見. 這是明代林和靖寫的一首雪梅詩，全詩用表示雪花片數的數量詞寫成.讀后就好像身臨雪境，飛下的雪片由少到多，飛入梅林，就難分是雪花還是梅花. 一窩二窩三四窩，五窩六窩七八窩， 食盡皇家千鐘粟，鳳凰何少爾何多. 這是宋代政治家、文學家、思想家王安石寫的一道《麻雀》詩.他眼看北宋王朝很多官員，飽食終日，貪污腐敗，反對變法，故把他們比作麻雀而諷刺之. 一篙一櫓一漁舟，一個漁翁一釣鉤， 一俯一仰一場笑，一人獨占一江秋. 這是清代紀曉嵐的十“一”詩.據說乾隆皇帝南巡時，一天在江上看見一條漁船蕩槳而來，就叫紀曉嵐以漁為題作詩一首，要求在詩中用上十個“一”字.紀曉嵐很快吟出一首，寫了景物，也寫了情態，自然貼切，富有韻味，難怪乾隆連說：“真是奇才！” 一進二三堂，床鋪四五張， 煙燈六七盞，八九十枝槍. 清末年間，鴉片盛行，官署上下，幾乎無人不吸，大小衙門，幾乎變成煙館.有人仿邵雍寫了這首啟蒙詩以諷刺. 西漢時，司馬相如告別妻子卓文君，離開成都去長安求取功名，時隔五年，不寫家書，心有休妻之念.后來，他寫了一封難為卓文君的信，送往成都.卓文君接到信后，拆開一看，只見寫著“一二三四五六七八九十百千萬萬千百十九八七六五四三二一”.她立即回寫了一首如訴如泣的抒情詩： 一別之后，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心撫彈，八行書無信可傳，九連環從中折斷，十里長亭我眼望穿，百思想，千系念，萬般無奈叫丫環.萬語千言把郎怨，百無聊賴，十依闌干，九九重陽看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香點燭祭祖問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我梳妝懶，三月桃花又被風吹散！郎呀郎，巴不得二一世你為女來我為男. 司馬相如讀后深受感動，親自回四川把卓文君接到長安.從此，他一心做學問，終于成為一代文豪. 二.詩歌趣題 1.數學是一種抽象思維活動，本來與詩無緣，可是清代詩人徐子云竟將「抽象」與「形象」結合在一起，創作出這首數學詩： 巍巍古寺在山林，不知寺內幾多僧. 三百六十四只碗，看看周盡不差爭. 三人共食一碗飯，四人共吃一碗羹. 請問先生明算者，算來寺內幾多僧？ 詩句的意思是：寺內有三百六十四只碗，如果三個和尚共吃一碗飯，四個和尚共吃一碗羹，就每個和尚都有得吃，寺內共有和尚多少個？ “周盡不差爭”意即很準確，晚數就這樣，一點也不差. 顯然這一道代數題，初中生只要稍動腦筋就能解決——設和尚數為x，列出以下的代數式子：x/3+x/4=364,x=624. 2.百羊問題 明代大數學家程大位著的《算法統宗》一書，有一道詩歌形式的數學應用題，叫百羊問題. 甲趕羊群逐草茂，乙拽一羊隨其后， 戲問甲及一百否？甲云所說無差謬， 所得這般一群湊，再添半群小半群， 得你一只來方湊，玄機奧妙誰猜透？ 此題的意思是：一個牧羊人趕著一群羊去尋找青草茂盛的地方.有一個牽著一只羊的人從后面跟來，并問牧羊人：“你的這群羊有100 只嗎？”牧羊人說：“如果我再有這樣一群羊， 加上這群羊的一半又1/4群，連同你這一只羊，就剛好滿100只. ”誰能用巧妙的方法求出這群羊有多少只？ 此題的解是： （100-1）÷（1+1+1/2+1/4）=36只 3.李白打酒 李白街上走，提壺去打酒； 遇店加一倍，見花喝一斗； 三遇店和花，喝光壺中酒. 試問酒壺中，原有多少酒？ 這是一道民間算題.題意是：李白在街上走，提著酒壺邊喝邊打酒，每次遇到酒店將壺中酒加一倍，每次遇到花就喝去一斗（斗是古代容量單位，1斗=10升），這樣遇店見花各3次，把酒喝完.問壺中原來有酒多少？ 此題用方程解.設壺中原來有酒x斗.得〔（2x-1）*2-1 〕*2-1=0，解得x=7/8. 4.百饃百僧 明代大數學家程大位著的《算法統宗》中有這樣一題： 一百饅頭一百僧，大僧三個更無增； 小僧三人分一個，大小和尚各幾丁？ 這題可用假設法求解.現假設大和尚100個， （3*100-100）÷（3-1÷3） =75（人）………… 小和尚人數 100-75=25（人） 大和尚人數 5.啞子買肉 這也是程大位《算法統宗》中的一道算題： 啞子來買肉，難言錢數目，一斤少四十， 九兩多十六.試問能算者，今與多少肉？ 此題題意用線段圖表示，就一目了然. 從圖可以看出： 每兩肉價是：（40+16）÷（16-9）=8（文） 啞子帶的錢：8*16-40=88（文） 啞子能買到的肉：88÷8=11（兩） （注：舊制1斤=16兩） 6.及時梨果 元代數學家朱世杰于1303年編著的《四元玉鑒》中有這樣一道題目： 九百九十九文錢，及時梨果買一千， 一十一文梨九個，七枚果子四文錢. 問：梨果多少價幾何？ 此題的題意是：用。
描寫數學的句子
1.我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。
但是，能夠真正欣賞數學的人數是很少的。 2.數學指出函數的極大值往往在最不穩定的點取到，人追求極端就會失去內心的平衡。
3.數學科學呈現出一個最輝煌的例子，表明不用借助實驗，純粹的推理能成功地擴大人們的認知領域。 4.歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細。
5.數學能促進人們對美的特性：數值比例秩序等的認識。 6.學數學，絕不會有過份的努力。
7.自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數學則啟發人們地想象與推理。
8.如果別人思考數學的真理像我一樣深入持久，他也會找到我的發現。 9.數學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。
10.無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。 11.數學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。
12.在數學定理的評價中，審美標準既重于邏輯的標準，也重于實用的標準：在對數學思想的評價時，美與優雅比是否嚴密正確，比是否有用都重要得多。 13.一門科學，只有當它成功地運用數學時，才能達到真正完善的地步。
14.數學是一切知識中的最高形式。 15.在數學的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們怎么知道什么。
形容數學的句子有哪些
1、在數學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。――康托爾
2、一門科學，只有當它成功地運用數學時，才能達到真正完善的地步。——馬克思
3、給我五個系數，我講畫出一頭大象；給我六個系數，大象將會搖動尾巴。——柯西
4、學習數學要多做習題，邊做邊思索。先知其然，然后知其所以然。——蘇步青
5、如果我繼承可觀的財產，我在數學上可能沒有多少價值了。——拉格朗日
6、發現每一個新的群體在形式上都是數學的，因為我們不可能有其他的指導。——達爾文
7、非數學歸納法在數學的研究中，起著不可缺少的作用。——舒爾（I·Schur）
8、現代數學最主要的成就是真正揭示了數學的整個面貌及其實質存在。——Russell
9、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調的計算。——納皮爾
10、一個沒有幾分詩人才能的數學家決不會成為一個完全的數學家……——魏爾斯特拉斯
11、純粹數學可以是實際有用的，而應用數學也可以是優美高雅的。——哈爾莫斯
12、整數的簡單構成，若干世紀以來一直是使數學獲得新生的源泉。——伯克霍夫
13、數學——科學不可動搖的基石，促進人類事業進步的豐富源泉 。——巴羅
14、在數學里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。——廣中平佑
15、一個沒有幾分詩人氣的數學家永遠成不了一個完全的數學家。——維爾斯特拉斯
形容數學的句子
關于數學的句子：1. 數學是一種精神，一種理性的精神。
正是這種精神，激發、促進、鼓舞并驅使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質、道德和社會生活；試圖回答有關人類自身存在提出的問題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經獲得知識的最深刻的和最完美的內涵。2. 數學是一種會不斷進化的文化3. 數學是一切知識中的最高形式4. 數學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠5. 數學是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。
所有研究順序和度量的科學均和數學有關。6. 數學是研究現實生活中數量關系和空間形式的數學7. 數學是一種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度8. 在數學中，我們發現真理的主要工具是歸納和模擬9. 數學是各式各樣的證明技巧10. 新的數學方法和概念，常常比解決數學問題本身更重要11. 我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調的計算。
描寫數學的句子
1.我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數學的人數是很少的。
2.數學指出函數的極大值往往在最不穩定的點取到，人追求極端就會失去內心的平衡。
3.數學科學呈現出一個最輝煌的例子，表明不用借助實驗，純粹的推理能成功地擴大人們的認知領域。
4.歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細。
5.數學能促進人們對美的特性：數值比例秩序等的認識。
6.學數學，絕不會有過份的努力。
7.自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數學則啟發人們地想象與推理。
8.如果別人思考數學的真理像我一樣深入持久，他也會找到我的發現。
9.數學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。
10.無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。
11.數學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。
12.在數學定理的評價中，審美標準既重于邏輯的標準，也重于實用的標準：在對數學思想的評價時，美與優雅比是否嚴密正確，比是否有用都重要得多。
13.一門科學，只有當它成功地運用數學時，才能達到真正完善的地步。
14.數學是一切知識中的最高形式。
15.在數學的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們怎么知道什么。
數學名人名言100個,要快啊
上帝創造了整數，所有其余的數都是人造的。
——克隆內克 純數學這門科學再其現代發展階段，可以說是人類精神之最具獨創性的創造。——懷德海 無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。
——希爾伯特 發現每一個新的群體在形式上都是數學的，因為我們不可能有其他的指導。——達爾文 給我五個系數，我講畫出一頭大象；給我六個系數，大象將會搖動尾巴。
——柯西 如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。——柏拉圖 數學不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質的直接后果。
——埃博 我曾聽到有人說我是數學的反對者，是數學的敵人，但沒有人比我更尊重數學，因為它完成了我不曾得到其成就的業績。 ――哥德 數學的本質在于它的自由。
――康托爾 在數學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。 ――康托爾 贊同1| 評論 檢舉 | 2012-5-6 12:35 殘朵停止呼吸a | 三級 上帝創造了整數，所有其余的數都是人造的。
——克隆內克 純數學這門科學再其現代發展階段，可以說是人類精神之最具獨創性的創造。——懷德海 無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。
——希爾伯特 發現每一個新的群體在形式上都是數學的，因為我們不可能有其他的指導。——達爾文 給我五個系數，我講畫出一頭大象；給我六個系數，大象將會搖動尾巴。
——柯西 如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。——柏拉圖 數學不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質的直接后果。
——埃博 我曾聽到有人說我是數學的反對者，是數學的敵人，但沒有人比我更尊重數學，因為它完成了我不曾得到其成就的業績。 ――哥德 數學的本質在于它的自由。
――康托爾 在數學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。 ――康托爾 沒有任何問題可以像無窮那樣深深地觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產生富有成果的思想，然而也沒有任何其它的概念能像無窮那樣需要加以闡明。
――希爾伯特 數統治著宇宙。 ――畢達哥拉斯 數學，科學的皇后；算術，數學的皇后。
――高斯 數學是無窮的科學。 ――赫爾曼外爾 只要一門科學分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預示著獨立發展的終止或衰亡。
――希爾伯特 （算術）是人類知識最古老，也許是最最古老的一個分支；然而它的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。 ――史密斯 但是數學享有盛譽還有另一個原因：正是數學給了各種精密自然科學一定程度的可靠性，沒有數學，它們不可能獲得這樣的可靠性。
――艾伯特·愛因斯坦 發現的每一個新的群體在形式上都是數學的，因為我們不可能有其它的指導。 ――達爾文 數學是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。
所有研究順序和度量的科學均和數學有關。 ――笛卡 贊同0| 評論 檢舉 | 2012-5-12 10:56 xt799236425 | 二級 數學的本質在於它的自由”---- 康扥爾（Cantor） “在數學的領域中， 提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要.”---- 康扥爾（Cantor） "沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感， 很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產生富有成果的思想， 然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明.”---- 希爾伯特（Hilbert） “數學是無窮的科學”----赫爾曼外爾 "問題是數學的心臟”---- * “只要一門科學分支能提出大量的問題， 它就充滿著生命力， 而問題缺乏則預示著獨立發展的終止或衰亡.” ----Hilbert “時間是個常數，但對勤奮者來說，是個‘變數’。
用‘分’來計算時間的人比用‘小時’來計算時間的人時間多59倍。” ----雷巴柯夫 “在學習中要敢于做減法，就是減去前人已經解決的部分，看看還有那些問題沒有解決，需要我們去探索解決。”
----華羅庚 “要利用時間，思考一下一天之中做了些什么，是‘正號’還是‘負號’，倘若是‘+’，則進步；倘若是‘-’，就得吸取教訓，采取措施。” ----季米特洛夫 “近代最偉大的科學家愛因斯坦在談成功的秘訣時，寫下一個公式：A=x+y+z。
并解釋道：A代表成功，x代表艱苦的勞動，y代表正確的方法，Z代表少說空話。” ----愛因斯坦 “數學中的一些美麗定理具有這樣的特性： 它們極易從事實中歸納出來， 但證明卻隱藏的極深. 數學是科學之王.” ----高斯 “在數學的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們怎么知道什么.” ----畢達哥拉斯 “一門科學，只有當它成功地運用數學時，才能達到真正完善的地步.” ----馬克思 “一個國家的科學水平可以用它消耗的數學來度量.” ----拉奧 “數學——科學不可動搖的基石，促進人類事業進步的豐富源泉。”
---- 巴羅 “在奧林匹斯山上統治著的上帝，乃是永恒的數。” ----雅可比 “如果沒有數所制造的關於宇宙的永恒的仿造品，則人類將不能繼續生存。”
----尼采 “不懂幾何者免進。” ----柏拉圖 “幾何無王者之道！” ---- 歐幾里得 “數學家實際上是一個著迷者，不迷就沒有數學。”
---- 諾瓦利斯 “沒有大膽的猜測，就做不出偉大的發現。
數學語言
數學語言是數學特有的形式化符號體系，依靠這種語言進行思維能夠在可見的形式下再現出來。
數學語言包括文字語言、符號語言和圖形語言。而在學習史學時就要將這些語言進行“互化”。
一是將這些普通語言譯為數學符號語言，也就是通常所說的“數學化”，例如方程是把文字表達的條件改用數學符號，這是利用數學知識來解決實際問題的必要程序。二是將數學語言譯為普通語言。
數學實踐告訴我們，凡是學生能用普通語言復述概念的定義和解釋概念所揭示的本質屬性，那么他們對概念的理解就深刻。由于數學語言是一種抽象的人工符號系統，不適于口頭表達，因此也只有翻譯成普通語言使之“通俗化”才便于交流。
