華閱文章網有關塵埃的名句
我們只不過是塵埃和影子。
——出自：古羅馬 賀拉斯時時勤拂試，勿使惹塵埃。——唐代高僧 神秀鏡子明則塵埃不染，智明則邪惡不生。
——清代學者 史襄哉珠瑩則塵埃不能附，性明而情欲不能染也。——北齊文學家 劉晝 《防欲》喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。
——中國現代作家 張愛玲人影隱隱閃現，卻又在不經意之間，匿于塵埃之間。 —— 郭敬明 《最小說》菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
——唐代高僧，中國佛教禪宗六祖 惠能 《六祖壇經》好花盛開，就該盡先摘，慎莫待，美景難再，否則一瞬間，它就要調零蔞謝，落在塵埃。——英國文藝復興時期劇作家，詩人 莎士比亞歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。
——俄國作家 車爾尼雪夫斯基太陽從大玻璃窗透進來，照到大白紙糊的墻上，照到三屜桌上，照到我的小床上來了。我醒了，還躺在床上，看那道太陽光里飛舞著的許多小小的，小小的塵埃。
——臺灣女作家 林海音 《城南舊事》。
有關塵埃的句子
我們只不過是塵埃和影子。
古羅馬詩人 賀拉斯
時時勤拂試，勿使惹塵埃。 塵埃名言
唐代高僧 神秀
鏡子明則塵埃不染，智明則邪惡不生。
清代學者 史襄哉
珠瑩則塵埃不能附，性明而情欲不能染也。
北朝·北齊·劉晝《防欲》珍珠晶瑩明亮，塵埃就不能沾上去，人的品性高尚，就不會沾染壞的習慣。
北齊文學家 劉晝 《防欲》
喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。
中國現代作家 張愛玲
人影隱隱閃現，卻又在不經意之間，匿于塵埃之間。 關于塵埃的名言
中國80后作家，暢銷小說家 郭敬明 《最小說》
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
唐·惠能《六祖壇經》菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也并不是臺。本來就是虛無沒有一物，那里會染上什么塵埃？
唐代高僧，中國佛教禪宗六祖 惠能 《六祖壇經》
有關塵埃的名句
我們只不過是塵埃和影子。——出自：古羅馬 賀拉斯
時時勤拂試，勿使惹塵埃。——唐代高僧 神秀
鏡子明則塵埃不染，智明則邪惡不生。——清代學者 史襄哉
珠瑩則塵埃不能附，性明而情欲不能染也。——北齊文學家 劉晝 《防欲》
喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。——中國現代作家 張愛玲
人影隱隱閃現，卻又在不經意之間，匿于塵埃之間。 —— 郭敬明 《最小說》
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。——唐代高僧，中國佛教禪宗六祖 惠能 《六祖壇經》
好花盛開，就該盡先摘，慎莫待，美景難再，否則一瞬間，它就要調零蔞謝，落在塵埃。——英國文藝復興時期劇作家，詩人 莎士比亞
歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。——俄國作家 車爾尼雪夫斯基
太陽從大玻璃窗透進來，照到大白紙糊的墻上，照到三屜桌上，照到我的小床上來了。我醒了，還躺在床上，看那道太陽光里飛舞著的許多小小的，小小的塵埃。——臺灣女作家 林海音 《城南舊事》
形容塵埃的放下感情的句子
1、曾經我不幸福，是因為我還未放下，沉浸在痛苦之中，如今我學會了遺忘，明白只有放下，我才會幸福！痛苦的不是過去，而是記憶！美好的回憶，只是偶爾瞬間出現在嘴角的那一絲微笑，笑著忘了吧…擦干最后為你落下的眼淚，與昨日揮別，愛，已成往事。
2、年少輕狂的歲月，沉淀下來的，是你我再也回不到過去，偶感得到的，更感嘆未珍惜而失去的。人有時就這樣，因一句話，改變了不能改變的；因一句話，苦苦相守；因一句話，苦苦期盼，更因一句話，相守一輩子。
3、命運讓我們走到同一天空下，一起追逐，一起成長，一起歡笑，無數個縱情歡樂的白天，無數個推心置腹的夜晚，無數個絢爛而單純的時刻，我們一起創造，一起經歷，一起看著我們走過的一切，在熟悉的校園里，慢慢變成永遠的回憶。4、不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。
5、都說要放下，都說不要執著，但最難放下的，往往不是人生的失敗，而人生的成功。事業上，放下艱辛易，放下榮耀難。
感情上，放下失戀易，放下濃情難。精神上，放下苦悶易，放下愉悅難。
生活上，放下貧困易，放下富貴難。背著太多的失敗人難以邁開步伐，背著太多的成功人也難以邁開步伐。
6、真正的大心境，并非放棄后的坦然，而是放下后的無意。人生有遇亦有別，遇時珍視，別前祝福，凡人凡事終是塵，莫讓過往云煙迷惑了行程；生活里本沒有絕對的是與非，別在是非之間勞心費神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿竊喜，失去毋徒悲，得失只是一種狀態，保持靈魂的安靜才是真正的大心境。
7、放下即是快樂，隨緣就會心安。放下，是一種生活態度，是人生的另一種坦蕩，一種成熟后的胸懷。
放下是無為而有為，無欲而有欲。放下就是岸，岸就在你腳下。
隨緣不是隨便，而是順其自然，不躁進、不過度、不強求，不執著于任何心念，把一切都放開，拈花微笑間，心如明鏡，物來則應，物去則滅。8、真愛可以放下，但難以揮別。
真愛可以割舍，但難以忘懷。真愛可以放棄，但難以泯滅。
感受過春風的溫暖就永遠不會接受寒冬，感受過太陽的光明就永遠不會忍受黑暗。感受過真真真真的愛，只要一次，只需要一次，就永遠不會再得到真愛。
9、禪最高境界，緣于放下。放下類同于得與失的智慧。
失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新的幸福。
放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。生命的路很長、很寬敞，放下才能如詩如畫。
10、放下，是一種生活的智慧；放下，是一門心靈的學問。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。
該放下時就放下，你才能夠騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。11、有時候想找人說說話，于是一遍遍翻看手機里的電話簿，卻不知道可以給誰發個短信或打個電話，最后還是按下了“清除”。
其實很想找個人傾訴一下，卻又不知從何說起，最終的最終是什么也不說，告訴自己，明天就好了。12、能讓你逐漸強大的，不是堅持，而是放下；能讓你慢慢淡泊的，不是得到，而是失卻；能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的茍活，而是不屈的抗爭；能讓你重新開始的，不是等待住事的結束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。
13、一輩子在于碰：碰對了方向，光彩一輩子；碰對了時運，順當一輩子；碰對了愛好，充實一輩子；碰對了愛人，幸福一輩子；碰對了師長，收獲一輩子；碰對了領導，寬松一輩子；碰對了朋友，樂呵一輩子；碰上了好股，賺它一陣子；碰對了行情，做它一陣子；碰對了牛市，贏它一陣子。14、換一種心態就能換一種方式生活。
一個樂觀的人，在生活中，就能夠笑看輸贏得失，而不只認最終勝負，他們深信未來，也不抱怨現狀，能夠利用自己的優勢，發揮自己的潛能，一步步向上攀登，而走向成功。15、必須不斷的提醒自己：放下你的浮躁，靜下心來閱讀；放下你的擔憂，勇敢走自己的路；放下你的貪婪，有失必有得；放下你的自卑，相信你自己；放下你的虛榮，別自以為是；放下你容易被誘惑的眼睛，聽從自己的內心；放下你的自私，學會懂得感恩；放下你的懶惰，該好好努力了。
16、該放下時就放下，你才能夠騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。樹木把枯黃的落葉放下，長出一個美麗的春天。
蒼穹把灰色的云翳放下，才有一個燦爛的晴空。把沉重的郁結放下，就有一個快樂的人生。
人生最可珍貴的不是得不到和已失去，而是現在所擁有。17、分手后，我還認識你，不過不想再見你，你過的好，我不會祝福你，你過的不好，我不會嘲笑你。
因為我們從此陌生。你的世界不再有我，我的世界不再有你。
我不能再珍惜你，抱歉，我失去的，也是你失去的。18、什么叫真正的放下？就是有一天，當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水。
歷史的塵埃的經典語錄
一.“醉心權勢玩弄心計手段的人，其實才是被這充斥權勢的世界同化了的弱者。
真正的大智慧才是真正的強，是有堅定的自我意識而不會被其他的情緒和環境所迷惑。這種人不會想要和這世界妥協，所以顯得和環境格格不入，卻也不會顯得叛逆。
在這種人眼里世界和自己是對等的。能夠在精神上和世界對等，這不是真正的強么？比如你和我。”
二.情緒永遠是解決不了任何問題的。再困難的問題，也只有細心，理智，實踐才能夠最后解決三.并沒有什么超越一切邪惡，純潔無暇的道德和正義存在的。
為了自己活著，我們所吃掉的不都是其他生命嗎？但是就在這樣無法擺脫的原罪中，保持著心中的那一點善良，同情，和愛，這才是人心中真正的唯一的光明。四.每個平凡的人身上都蘊藏著神的智慧五.“信仰是給內心軟弱的人用來支持信念和精神的。
真正成熟和心靈強大的人不會去信仰，只會相信，相信自己的所見所感。”六.“手段是聰明人的特權，成功者的工具，能多用當然就要多用。
但是誠信正直這些高貴的品質也是同樣美好的事物，不能夠荒廢。這兩者都要皆顧，綜合而產生的東西就是‘陰謀’了。”
七.信仰化做桎梏的話，滅亡也只是時間的問題罷了。八.很多時候不表態就已經是一種表態。
九.規矩一旦太多，人往往就會只注意規矩而忘記真正要做的事情 。十.頭腦有時候確實很重要，但是真正有力量的，是靈魂。
十一.只要是人一旦活著就會有欲望。說到底，無論是什么人，不過都是被他自己體內的欲望所驅動著活在這世間。
無論是人做什么，想什么，追根溯源之下都不過兩個字，欲望。那是人的動力之源，也是痛苦和脆弱之源。
十二.信仰不在了，存在還有什么意義？十三.人一旦太聰明，就喜歡用腦袋去想，而不是用心去感受。心機心思太多，自然就無法直接面對自己的內心。
十四. 我們在追求有趣的過程中，結果卻是把這世界變得越來越無聊？十五. 人活著，總是要死的！十六 .遲到好過不到。十七.學習前人從來都是為了超越而不是為了重復。
十八.誰都是從幼稚走過來的。十九.并不是那種激動得可以讓人感動，讓人舍生忘死不顧一切的溫柔，那種東西只是在一無所知的少年時代存在于幻想中。
而這種情感很淡漠，可能一開始根本算不上是感情。淡漠得很容易讓人忽略，也淡漠地不知不覺中會融入你的生活之中，而等到發現失去的時候才感覺自己的生命中居然缺少了一塊，于是這才明白。
這也許就是最真實的感情。心中的悲痛并不是那種挖心掏肺的痛，而是一條沉沉的暗流，永遠在心底最深處的某個地方流淌，成為靈魂中的一種力量。
二十.只有當人真的面對“死”的時候，才會明白原來自己一無所有。任何事物在這個概念面前立刻灰飛煙滅。
人所有的語言，智慧，與這個現實概念的猙獰可怖相比不過是些木偶戲。即便是那么美妙的感情，在這個東西的威力下也是一觸即潰。
但是當人敢于直接去面對“死”的時候，它會如洪水一樣把思想和感情中所有微小繁雜的顆粒沖走，只剩下最單純本質的東西。于是人就可以變強。
這是如死一般的強。二十一.討厭的人通常可以活久一點，或者說，人活久了終究會變得比較討厭。
二十二.一個人相信什么，不一定是因為那件事可信，而重要的是你愿意去相信。這樣劣拙的謊言你也相信，那說明你的內心已經被打動了，愿意去相信這個故事。
二十三.正義，光明也是有代價，需要犧牲的。善良，同情之心絕對是最寶貴的，但是如果和長遠的觀點來看有時候也必須放棄，因為有更多人的生命和幸福在另外一處的遠端等著你去拯救。
二十四.巨獸的恐怖和威懾固然能夠讓豺狼虎豹等等畏縮恐懼，但是并不見得誰都會害怕。比如蛆蟲，螞蟻，蚊子什么的就絕對不會在意而且永遠勇于去挑戰進攻。
無知者方能夠無畏。但是無畏的結果通常都不大好看。
二十五.你現在已經知道了許多自己原本接受不了的東西，心中滿是迷茫。這種迷茫不是任何人的教導可以幫助的，需要的是你自己在成功失敗喜怒哀樂中去體驗，去領悟。
年輕的勇氣是刀劍，是戰斗，是敢于向自己所不認同的一切挑戰。但是真正成熟的勇氣卻是海洋。
面對一切包容一切。然后才能在其中孕育生機。
敢于面對現實本身，而不是把現實劃分到自己界定好了的概念之中的時候。才是你得到內心的力量的時候。
二十六.最痛的不是肉體上的痛，而是精神上的折磨。后悔，屈辱，憤怒，敵意，當明白所有的原因其實都是因為自己的時候，這些情感都會加倍的反撲回來，不斷的在心頭噬咬，壓榨，蹂躪。
所以人都習慣性的喜歡為自己的錯誤尋找借口，給自己的敵意和屈辱尋找發泄的對象。這不僅僅是逃避，還是種下意識保護自己情感的手段。
但是現實終究是無法逃避的，而逃避從來也不會給人任何的力量，只有當人去直面那無法逃避的痛苦和現實，接受這煎熬，才會獲得超越現實的勇氣。這勇氣才是一個人真正所具有的力量。
痛苦中的力量。二十七.喜歡哭泣的男人固然不是真正的男人，但是不哭泣的男人同樣也不是男人。
真正的男人固然堅強，但是最重要的是能夠直面自己的感情，該笑則笑，當哭則哭。二十八.一件事不會只是一件事，它所代表的每一個含義，每一點可能性。
形容塵埃的放下感情的句子
1、曾經我不幸福，是因為我還未放下，沉浸在痛苦之中，如今我學會了遺忘，明白只有放下，我才會幸福！痛苦的不是過去，而是記憶！美好的回憶，只是偶爾瞬間出現在嘴角的那一絲微笑，笑著忘了吧…擦干最后為你落下的眼淚，與昨日揮別，愛，已成往事。
2、年少輕狂的歲月，沉淀下來的，是你我再也回不到過去，偶感得到的，更感嘆未珍惜而失去的。人有時就這樣，因一句話，改變了不能改變的；因一句話，苦苦相守；因一句話，苦苦期盼，更因一句話，相守一輩子。
3、命運讓我們走到同一天空下，一起追逐，一起成長，一起歡笑，無數個縱情歡樂的白天，無數個推心置腹的夜晚，無數個絢爛而單純的時刻，我們一起創造，一起經歷，一起看著我們走過的一切，在熟悉的校園里，慢慢變成永遠的回憶。4、不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。
5、都說要放下，都說不要執著，但最難放下的，往往不是人生的失敗，而人生的成功。事業上，放下艱辛易，放下榮耀難。
感情上，放下失戀易，放下濃情難。精神上，放下苦悶易，放下愉悅難。
生活上，放下貧困易，放下富貴難。背著太多的失敗人難以邁開步伐，背著太多的成功人也難以邁開步伐。
6、真正的大心境，并非放棄后的坦然，而是放下后的無意。人生有遇亦有別，遇時珍視，別前祝福，凡人凡事終是塵，莫讓過往云煙迷惑了行程；生活里本沒有絕對的是與非，別在是非之間勞心費神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿竊喜，失去毋徒悲，得失只是一種狀態，保持靈魂的安靜才是真正的大心境。
7、放下即是快樂，隨緣就會心安。放下，是一種生活態度，是人生的另一種坦蕩，一種成熟后的胸懷。
放下是無為而有為，無欲而有欲。放下就是岸，岸就在你腳下。
隨緣不是隨便，而是順其自然，不躁進、不過度、不強求，不執著于任何心念，把一切都放開，拈花微笑間，心如明鏡，物來則應，物去則滅。8、真愛可以放下，但難以揮別。
真愛可以割舍，但難以忘懷。真愛可以放棄，但難以泯滅。
感受過春風的溫暖就永遠不會接受寒冬，感受過太陽的光明就永遠不會忍受黑暗。感受過真真真真的愛，只要一次，只需要一次，就永遠不會再得到真愛。
9、禪最高境界，緣于放下。放下類同于得與失的智慧。
失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新的幸福。
放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。生命的路很長、很寬敞，放下才能如詩如畫。
10、放下，是一種生活的智慧；放下，是一門心靈的學問。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。
該放下時就放下，你才能夠騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。11、有時候想找人說說話，于是一遍遍翻看手機里的電話簿，卻不知道可以給誰發個短信或打個電話，最后還是按下了“清除”。
其實很想找個人傾訴一下，卻又不知從何說起，最終的最終是什么也不說，告訴自己，明天就好了。12、能讓你逐漸強大的，不是堅持，而是放下；能讓你慢慢淡泊的，不是得到，而是失卻；能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的茍活，而是不屈的抗爭；能讓你重新開始的，不是等待住事的結束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。
13、一輩子在于碰：碰對了方向，光彩一輩子；碰對了時運，順當一輩子；碰對了愛好，充實一輩子；碰對了愛人，幸福一輩子；碰對了師長，收獲一輩子；碰對了領導，寬松一輩子；碰對了朋友，樂呵一輩子；碰上了好股，賺它一陣子；碰對了行情，做它一陣子；碰對了牛市，贏它一陣子。14、換一種心態就能換一種方式生活。
一個樂觀的人，在生活中，就能夠笑看輸贏得失，而不只認最終勝負，他們深信未來，也不抱怨現狀，能夠利用自己的優勢，發揮自己的潛能，一步步向上攀登，而走向成功。15、必須不斷的提醒自己：放下你的浮躁，靜下心來閱讀；放下你的擔憂，勇敢走自己的路；放下你的貪婪，有失必有得；放下你的自卑，相信你自己；放下你的虛榮，別自以為是；放下你容易被誘惑的眼睛，聽從自己的內心；放下你的自私，學會懂得感恩；放下你的懶惰，該好好努力了。
16、該放下時就放下，你才能夠騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。樹木把枯黃的落葉放下，長出一個美麗的春天。
蒼穹把灰色的云翳放下，才有一個燦爛的晴空。把沉重的郁結放下，就有一個快樂的人生。
人生最可珍貴的不是得不到和已失去，而是現在所擁有。17、分手后，我還認識你，不過不想再見你，你過的好，我不會祝福你，你過的不好，我不會嘲笑你。
因為我們從此陌生。你的世界不再有我，我的世界不再有你。
我不能再珍惜你，抱歉，我失去的，也是你失去的。18、什么叫真正的放下？就是有一天，當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心。
有關塵埃的詩句
感化寺見元九劉三十二題名處白居易微之謫去千余里， 太白無來十一年。
今日見名如見面， 塵埃壁上破窗前。秋晚早發新定杜牧解印書千軸， 重陽酒百缸。
涼風滿紅樹， 曉月下秋江。巖壑會歸去， 塵埃終不降。
懸纓未敢濯， 嚴瀨碧淙淙。題羅公山古柏庵二首（之一）黃庭堅塵埃奔走尚飄蓬， 想聽庵頭老柏風。
會向天階乞衰晚， 住庵長作主人翁。自真珠園泛舟至孤山陸游呼船徑截鴨頭波， 岸幘閑登瑪瑙坡。
弦管未嫌驚鷺起， 塵埃無奈污花何。宦情不到漁蓑底， 詩興偏於野寺多。
明日一藤龍井去， 誰知伴我醉行歌？過新息留示鄉人任師中蘇軾昔年嘗羨任夫子， 卜居新息臨淮水。怪君便爾忘故鄉， 稻熟魚肥信清美。
竹陂雁起天為黑， 桐柏煙橫山半紫。知君坐受兒女困， 悔不先歸弄清泚。
塵埃我亦失收身， 此行蹭蹬尤可鄙。寄食方將依白足， 附書未免煩黃耳。
往雖不及來有年， 詔恩倘許歸田里。卻下關山入蔡州， 為買烏犍三百尾。
懷鍾山王安石投老歸來供奉班， 塵埃無復見鍾山。何須更待黃粱熟， 始覺人間是夢間。
福昌雜詠五首（之四）張耒天倚岡巒翠萬重， 倚樓搔首更書空。莓苔古屋荒秋雨， 草木空山起夜風。
漢帛北來邀塞雁， 楚招南望憶江楓。塵埃流落悲生事， 白發年來擬見攻。
谷簾水王禹偁瀉從千仞石， 寄逐九江船。迢遞康王谷， 塵埃陸羽篇。
何當結茅屋， 長在水簾前。次韻王鞏自◇蘇轍平生未省為人忙， 貧賤安閑氣味長。
粗免趨時頭似葆， 稍能忍事腹如囊。簡書見迫身今老， 樽酒聞呼首一昂。
欲挽天河聊自洗， 塵埃滿面鬢眉黃。雜感~又陸游道進身垂老， 方靈病已侵。
知難逃死籍， 猶得遂歸心。星斗開孤劍， 塵埃拂素琴。
妄庸常袞袞， 誰與論幽深！。
