華閱文章網古代漢語語法有哪些
文言句式與詞匯相比，文言語法變化不大，只是幾種特殊句式的表示方法與現代漢語不同，下面分別加以說明： 判斷句式 被動句式 倒裝句式 省略句式 疑問句式 否定句式 判斷句式 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法： “.者，.也.”這是文言判斷句最常見的形式.主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說.如：“陳涉者，陽城人也.”（《史記.了涉世家》） “.，.也.”判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略"者"，只用“也”表判斷.如：“操雖托名漢相，其實漢賊也.”（《資治通鑒》） “.者，.”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見.如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安洗扛浮！保ㄍ醢彩？隊偉？郊恰罰？ “.者也.”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用.這種判斷句，在文言文中也比較常見.如：“城北徐公，齊國之美麗者也.”（《戰國策.齊策》） 無標志判斷句.文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷.如：“劉備天下梟雄.”（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等. 需要注意的是，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來.還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞. 被動句式 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者.在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句. 有標志的被動句，大體有以下幾種形式： 動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用.如：“故內惑于鄭袖，外欺于張儀.”（《史記.屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發出來的. 有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受.于.”的形式表被動.如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人.”（《資治通鑒》） 用“見”、“于”，“見.于.”表被動.如：“秦城恐不可得，徒見欺.”（《史記.廉頗藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負趙.”（同上）“暴見于王.”（《孟子.梁惠王下》） “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也.”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的“見諒”等那為此種用法.用“為”，“為.所.”表被動.如：“（巨）偏在遠郡， 行將為人所并.”（《資治通鑒》） 用“被”表被動.如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望.”（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句.如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳.”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思. 倒裝句式（主謂倒裝 賓語前置 定語后置 介詞結構作狀語后置） 現代漢語的句子成分的順序，一般為“王—謂—賓”“定（狀）—中心詞”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況.主要有以下幾種倒裝形式： 主謂倒裝（謂語前置或主語后說）古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面. 如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）實際上是“汝之不惠甚矣！” 定語后置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結句，形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形式.如：“求人可使報秦者，未得.”（《史記.廉頗藺相如列傳》）以及：“石之鏗然有聲者，所在皆是也.”（蘇軾《石鐘山記》）等.應注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不后置. 介詞結構作狀語后置介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語.如：“青，取之于藍，而青于藍.”（荀子《勸學》）兩個“于藍”在翻譯時，都要放在動詞前做狀語.第二、介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語.如：“具告以事.”（《史記.項羽本記》）即“以事具告.”這種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是“以事具告。
古漢語語法
《現代漢語》黃廖版：能愿動詞，又叫助動詞，能用在動詞、形容詞前面表示客觀的可能性、必要性和人的主觀意愿。
助動詞有：表可能：能、能夠、會、可能、可以、可表必要：要、應、應該、應當表意愿：肯、敢、要、愿、愿意在句子里做狀語。與副詞的區別是，能構成A不A、不A不的格式，如：能不能，不能不，而副詞就不能進入這種格式。
不僅在古代漢語里，在現代漢語里也是這樣。如：我能克服這個困難。
所以在這里能雖然是動詞，但由于是特殊的動詞，也是做狀語，修飾活。這里的活是使動用法。
另，說漢語里一個句子只有一個動詞這樣的說法也是不對的，不僅是助動詞的情況，狀中短語里如：繞道走 也是兩個動詞構成的獨立結構，在中補短語里，如：打死 也是由兩個動詞構成的獨立結構。
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高中階段的語法知識，有特殊句式和詞類的活用.特殊句式有：賓語前置句，定語后置句，狀語后置句，判斷句，省略句等~賓語前置：唯（惟）一、、、是連用的時候疑問句中疑問代詞做賓語的時候否定句中代詞做賓語的時候之，有提前賓語的作用狀語后置句：最好辨認的方法就是看見“于”，這個字后面帶地點，時間，人名等，多半是狀語后置判斷句：、、、者.也連用.也.者也.是.詞類活用：名詞活用為動詞：當兩個名詞連用，但不表示并列關系的時候，一般第一個名詞活用為動詞動詞的使動用法動詞的意動用法名詞活用為狀語.這都是我自己總結的，但愿能給你一些幫助.語法知識很多，需要具體語句具體分析。
