華閱文章網《論語》中關于仁愛的名句
里仁為美.擇不處仁，焉得知不仁者，不可以久處約，不可以長處樂.仁者安仁，知者利仁唯仁者能好人，能惡人茍志于仁矣，無惡也富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也.貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也.君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是我未見好仁者，惡不仁者.好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身.有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者.蓋有之矣，我未之見也人之過也，各于其黨.觀過，斯知仁矣！子事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨.父母在，不遠游，游必有方.三年無改于父之道，可謂孝矣.父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼.古者言之不出，恥恭之不逮也.以約失之者鮮矣.君子欲訥于言而敏于行.德不孤，必有鄰.事君數，斯辱矣.朋友數，斯疏矣.。
有關“仁愛”的名言
人人有享受人生幸福的權利， 而獲得愛情就是人生的一種幸福.
- 法. 司湯達
當人們一旦遇到自己尋找的人時， 心中將會充滿驚訝和喜悅之感. 如果找的時間越長， 越難找， 這種心情就會越激烈.
- 蒙古. 洛岱丹巴
愛情是生命的火花， 友誼的升華， 心靈的吻合. 如果說人類的感情能區分等級， 那么愛情該是屬于最高的一級.
- 英. 莎士比亞
愛是理解的別名.
- 印度. 泰戈爾
愛情的含義就是共同的追求， 有益的生活和心心相印.
- 科威特. 納索夫
愛一個人意味著什么呢？ 這意味著為他的幸福而高興， 為使他能夠更幸福而去做需要做的一切， 并從這當中得到快樂. 愛情的意義就在于幫助對方提高， 同時也提高自己. 唯有那因為愛而變得思想明澈， 雙手矯健的人才算愛著.
- 俄. 車爾尼雪夫斯基
愛情激蕩著活躍的情緒， 它可以使死亡的心復活， 它可以使沙漠里有人居住， 它可以使愛人的幻影重新顯現……
- 法. 大仲馬
要是光明算得人生第一個戀愛對象， 那么戀愛不就是心的光明嗎？ 戀愛是我們第二次的脫胎換骨.
- 法. 巴爾扎克
愛能使偉大的靈魂變得更偉大.
- 德. 席勒
你可曾想到， 失去了愛， 你的生活就離開了軌道.
- 法. 拿破侖
地球無愛則猶如墳墓.
- 英. 勃朗寧
愛可以戰勝一切.
- 瑞士. 希爾泰
當愛神拍你的肩膀時， 就連平日不知詩歌為何物的人， 也會在突然之間變成一位詩人. 幻想的愛情比老實的愛情來得更活躍， 但熱烈的時光是短促的。
- 法。 司湯達
希望被人愛的人， 首先要愛別人， 同時要使自己可愛。
- 美。 富蘭克林
不被任何人愛，是巨大無比的痛苦； 無法愛任何人， 則生猶如死。
- 德。 格林貝克
愛是自然而來的， 不是買得到的.
- 美. 朗費羅
起先的冷淡， 將會使以后的戀愛更加熱烈； 她要是向你假意生滇， 那不是因為她討厭你， 而是因為她希望你更加愛她.
- 英. 莎士比亞
一切真摯的愛， 是建筑在尊敬上面的。
- 白金汗
單憑美貌而獲得的愛， 那愛情是非常脆弱的。
- 里海爾
愛情不僅不能買賣， 而且金錢是必然會扼殺愛情的。
- 法。 盧梭
愛情是不能定做的。
- 法。 巴爾扎克
幻想的愛情比老實的愛情來得更活躍， 但熱烈的時光是短促的。
- 法。 司湯達
希望被人愛的人， 首先要愛別人， 同時要使自己可愛。
- 美。 富蘭克林
關于仁愛的詩句
1、詩句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
出自：宋·范仲淹《岳陽樓記》
釋義：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂
2、詩句：窮則獨善其身，達則兼濟天下
出自：孟子《盡心章句上》
釋義：古代的人，得志時，施給人民恩澤；不得志時，修養品德立身在世。窮困時，獨自保持自己的善性，得志時還要使天下的人保持善性。
3、詩句：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏
出自：唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
釋義：如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑
4、詩句：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之
出自：清·林則徐《赴戍登程口占示家人二首》
釋義：如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？
5、詩句：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
出自：戰國·孟子《孟子·梁惠王上》
釋義：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
《論語》中關于仁愛的名句
里仁為美。擇不處仁，焉得知不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁唯仁者能好人，能惡人茍志于仁矣，無惡也富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣！
子事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
父母在，不遠游，游必有方。
三年無改于父之道，可謂孝矣。
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
古者言之不出，恥恭之不逮也。
以約失之者鮮矣。
君子欲訥于言而敏于行。
德不孤，必有鄰。
事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
關于仁愛的俗語或名言
士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
求仁而得仁，又何怨。
孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
意志堅如鐵，度量大似海。
尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——（俄羅斯）屠格涅夫
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——（黎巴嫩）紀伯倫
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
關于仁愛的詞語
【好生之德】：好生：愛惜人和動物的生命。
指有仁愛之心，愛惜生命，不亂殺戮的美德。【交易不成仁義在】：交易：做生意；仁義：仁愛和正義。
生意雖沒有做成，但感情和義氣還是存在的。【居仁由義】：由：遵循。
用心于仁愛，行事循義理。【君仁臣直】：仁：仁義；直：正直。
君主仁愛，臣下才能直言相諫。【仁民愛物】：仁：仁愛。
對人親善，進而對生物愛護。舊指官吏仁愛賢能。
【仁人君子】：仁：仁愛。舊稱好心腸的正派人。
亦用作反語諷刺偽君子。【仁人志士】：原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。
現在泛指愛國而為革命事業出力的人。【仁心仁聞】：聞：出名，有聲望。
有仁慈的心腸，有仁愛的聲譽。【仁義禮智】：仁：仁愛；義：忠義；禮：禮儀；智：見識。
遵守仁愛、忠信、禮儀并勤學以增見識等倫理規范。是儒家的倫理思想。
【仁義之兵】：兵：軍隊。伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊。
同“仁義之師”。【仁義之師】：師：軍隊。
伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊。亦作“仁義之兵”。
【仁者不殺】：殺：殺生。有仁愛之心的人愛萬物而不殺生。
【深仁厚澤】：指深厚的仁愛和恩惠。【束杖理民】：指治理百姓不濫用刑罰。
形容為官寬仁愛民。束杖，收起刑具。
【誶帚德鋤】：形容風俗敗壞，不仁愛。【為仁不富】：要仁愛就不能發財致富。
參見“為富不仁”。【刑仁講讓】：以仁愛為典型，講求禮讓。
【以仁為本】：仁：仁愛；本：根本。以仁愛為治理國家的根本。
【志士仁人】：原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。
