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          趕牛的語句

          隔黃河趕牛的后一句

          隔著黃河趕牛——鞭長莫及鞭長莫及[biān cháng mò jí]【解釋】:及:到。

          原意是鞭子雖長,也不能打馬肚子。比喻相隔太遠,力量達不到。

          【出自】:《左傳·宣公十五年》:“雖鞭之長,不及馬腹。”【示例】:除掉腹地里幾省外國人~,其余的雖然沒有擺在面子上瓜分,暗地里都各有了主子了。

          ◎清·李寶嘉《官場現形記》第五十四回【語法】:緊縮式;作謂語;表示距離遠而無力相助【近義詞】:愛莫能助、力不從心、鞭長不及【反義詞】:不在話下、綽綽有余典故 春秋時期,楚莊王派申舟訪問齊國,途中必經宋國。按理來說,經過宋國應事先通知宋國,然而楚莊王自恃楚國為大國,不把宋國放在眼里,就沒通知宋國。

          宋國國君知道了后,十分氣憤,將申舟扣留下來。大臣華元對國君說:“楚國事先未有通知,便是把我國當作已亡,領土已歸屬于他。

          我們必須維護獨立主權的尊嚴,不能受這種侮辱!就算楚國要發兵進攻,大不了就亡國。但我們寧可戰敗,也不服屈辱!” 宋國國君聽了后,處死了申舟,并隨時迎接楚國的進攻。

          楚莊王得知消息后,果然派兵進攻宋國,并將宋國都城睢陽團團圍住。雙方相持了好幾個月,楚國也未能取勝。

          第二年春,宋國派大夫樂嬰向晉國求助。晉景公準備出兵為宋國平反時,大夫伯宗勸道:“‘雖鞭長,不及馬腹(鞭子再長,也打不到馬的肚子)’,我們又怎能管得了楚國呢?” 成語“鞭長莫及”就出于此。

          趕牛進雞舍什么意思

          趕牛進雞舍-----門路不對

          趕牛進雞舍-----強人所難

          歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。漢文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術。其中歇后語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。

          夸孩子特別聰明的句子有哪些

          1、籬外誰家不系船,春風吹入釣魚灣。 小童疑是有村客,急向柴門去卻關。——唐代崔道融的《溪居即事》

          譯文:籬笆外面不知是誰家沒有系好船只。春潮上漲小船被吹進了釣魚灣。有一位小孩正玩得高興,突然發現有船進灣來了,以為是村里來了客人,忙忙地跑回去,去把柴門打開。

          2、十歲裁詩走馬成,冷灰殘燭動離情。——唐·李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》

          譯文:(在昨日)蠟燭點點、滴淚成灰,凄凄滿別情的送別宴席上,(您的兒子)十歲的韓偓文思敏捷的就像東晉的袁虎一樣,走馬之間即成文章;

          3、一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。——宋代楊萬里的《舟過安仁》

          譯文:一艘小小的漁船上有兩個小孩,他們把撐船的長竹篙收起來,坐在船里。怪不得沒下雨他們就張開了傘,不是為了遮雨,而是想利用傘當帆讓船前進啊。

          4、意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。——《所見》清代:袁枚

          譯文:忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了,就馬上停止唱歌,一聲不響地站立在樹旁。

          5、朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細,蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。——唐代李涉的《牧童詞》

          譯文:早晨去放牛,趕牛去江灣。傍晚去放牛,趕牛過村落。披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林里,折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。腰間插滿蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎來咬牛犢。

          6、晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。——宋代范成大的《夏日田園雜興·其七》

          譯文:白天在田里鋤草,夜晚在家中搓麻線,村中男男女女各有各的家務勞動。小孩子雖然不會耕田織布,也在那桑樹陰下學著種瓜。

          關于贊美牛的詩句

          1、《病牛》 宋代:李綱 耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷? 但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。

          譯文:病牛耕耘千畝,換來了勞動成果裝滿千座糧倉的結果,但它自身卻精神極為疲憊,力氣全部耗盡,然而,又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢?但為了眾生都能夠飽,即使拖垮了病倒臥在殘陽之下,也在所不辭。 2、《牧牛詞》 明代:高啟 爾牛角彎環,我牛尾禿速。

          共拈短笛與長鞭,南隴東岡去相逐。 日斜草遠牛行遲,牛勞牛饑唯我知; 牛上唱歌牛下坐,夜歸還向牛邊臥。

          長年牧牛百不憂,但恐輸租賣我牛。 譯文:你的牛犄角彎,我的牛尾巴短。

          我們都拿著短笛和長鞭,到南壟東岡你追我趕。太陽西下草遠牛行遲,牛勞牛饑只有我知。

          我騎在牛身上唱歌坐在牛身邊玩耍,晚上回來還睡在牛旁邊。整年放牛什么也不憂慮,只害怕賣掉這牛去交租。

          3、《題竹石牧牛》 宋代:黃庭堅 野次小崢嶸,幽篁相倚綠。 阿童三尺箠,御此老觳觫。

          石吾甚愛之,勿遣牛礪角。 牛礪角猶可,牛斗殘我竹。

          譯文:郊野里有塊小小的怪石,怪石邊長著叢竹子,挺拔碧綠。有個小牧童持著三尺長的鞭子,騎在一頭老牛背上,怡然自樂。

          我很愛這怪石,小牧童你別讓牛在它上面磨角;磨角我還能忍受,可千萬別讓牛爭斗,弄壞了那叢綠竹。 4、《牧童詞》 唐代:李涉 朝牧牛,牧牛下江曲。

          夜牧牛,牧牛度村谷。 荷蓑出林春雨細,蘆管臥吹莎草綠。

          亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。 譯文:早晨去放牛,趕牛去江灣。

          傍晚去放牛,趕牛過村落。披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林里,折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。

          腰間插滿蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎來咬牛犢。 5、《田園樂七首·其四》 唐代:王維 萋萋春草秋綠,落落長松夏寒。

          牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。 譯文:茂盛的春草,在秋天還呈現出生機勃勃的綠色。

          高大挺直的松樹,夏季的樹蔭涼爽。牛羊無需人們去驅趕,自己會回到村里的小巷子。

          孩子們天真爛漫,不認識達官顯貴。

          牧童詞詩句大意

          《牧童詞》是唐代詩人李涉創作的一首詩歌。

          這首詩塑造了一個天真可愛的牧童形象。讀罷這首詩,有過放牛經歷的人肯定都會會心一笑。

          牧童詞 朝牧牛,牧牛下江曲。 夜牧牛,牧牛度村谷。

          荷蓑出林春雨細,蘆管臥吹莎草綠。 亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。

          【譯文】 早晨去牧牛,趕牛去江灣;傍晚去牧牛,趕牛過村落。披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林里,折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。

          腰間插滿蓬蒿做成的短箭,不怕猛虎來咬牛犢。 這首詩塑造了一個天真可愛的牧童形象。

          讀罷這首詩,有過放牛經歷的人肯定都會會心一笑。這首詩里描繪的牧童憨態可掬,腰間插上幾枝蒿竿子,小胸脯一挺,自信心爆棚,就以為自己是李廣了,老虎來了也不怕。

          無論是誰,兒時都做過這樣稚氣的俠客夢。

          趕牛進雞舍什么意思

          趕牛進雞舍-----門路不對 趕牛進雞舍-----強人所難 歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。

          它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。

          漢文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術。

          其中歇后語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪,千古流傳。

          反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。

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