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          四大名著摘抄本的插圖

          四大名著摘抄本的插圖

          《三國演義》

          作者:(元末明初)羅貫中

          全稱:三國志通俗演義

          共一百二十回

          三國演義介紹:根據陳壽《三國志》,以及范曄《后漢書》、元代《三國志平話》和一些民間傳說寫成。

          現所見刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240則。

          清初毛宗崗又做了一些修改,成為現在通行的120回本。

          三國演義故事開始于劉備、關羽、張飛桃園三結義,結束于王浚平吳,描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。

          文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節曲折、結構宏大。

          元末明初,我國的小說創作進入了一個新的時期,尤其是章回體小說步入日臻完善的階段。

          中國的第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章回體古典小說《三國演義》,即《三國志通俗演義》,就是通過生活在這一歷史時期的、杰出的小說大家——羅貫中的椽筆誕生并風行于世的。

          他在我國的文學發展史上,建樹了不可磨滅的偉大功績。

          同時,為世界文學的寶庫,也增添了燦爛的光彩。

          羅貫中(1330年一1400年之間),名本,號湖海散人,明代通俗小說家。

          他的籍貫一說是太原(今山西),一說是錢塘(今浙江杭州),不可確考。

          據傳說,羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客.除《三國志通俗演義》外,他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風云會》等戲劇。

          另外,有相當一部分人認為《水滸傳》后三十回也是其所作。

          《水滸傳》

          又名:忠義水滸傳

          作者:(元末明初)施耐庵

          明高儒《百川書志》著錄其所見本,前署“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。

          胡應麟《少室山房筆叢》認為是施耐庵所作,王圻《續文獻通考》認為是羅貫中所作。

          水滸傳介紹:作者在《宣和遺事》及相關話本、故事的基礎上創作而成。

          全書以描寫農民戰爭為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當時的社會矛盾。

          故事曲折、語言生動、人物性格鮮明,具有很高的藝術成就。

          水滸傳版本:水滸傳在流傳中,出現了多種不同的本子。

          現在所見的,主要有100回本、120回本和70回本。

          100回本在“招安”后,有“征遼”和鎮壓方臘起義等情節;120回本又插增了鎮壓田虎、王慶的情節。

          后金圣嘆將此書刪改,去掉了招安及以后的事,稱為70回(實為71回)。

          施耐庵(1296~1371)名子安(一說名耳),又名肇瑞,彥端,號耐庵。

          蘇州城閶門外,懷胥橋北施家巷有一戶施姓人家,是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。

          這一支傳到施耐庵的父親已是十四世。

          元成宗元貞二年(公元1296年)施家添了一個男丁。

          一位老秀才給嬰兒起了個名字,叫彥端,意思是這孩子長大了,定是位行為端正的才子。

          這個襁褓中的彥端,就是后來寫出千古名著《水滸》的施耐庵。

          施耐庵7歲時,家里貧窮,無法上學。

          但他聰明好學,經常借書看,請鄰居教,有時還到學府去旁聽。

          就這樣,他讀了《大學》、《論語》、《詩》、《禮》等許多書。

          13歲時,已能在大庭廣眾之中,對答如流,下筆琳瑯。

          一次,鄰居老人病故,約請在滸墅關教私塾的季秀才來寫祭文。

          季秀才未能及時趕到,別人就提議讓彥端試試。

          耐庵少年氣盛,欲顯其才,也不推讓,走過來一揮而就。

          后來,季秀才看了這篇兼有稚氣和才氣的祭文,稱贊不已。

          主動提出,帶施耐庵到滸墅關去讀書,并且不收學費。

          后來還把自己的女兒許配給了施耐庵。

          施耐庵在滸墅關讀書,十分刻苦,他不僅熟讀諸子百家,而且各種書都去瀏覽。

          當時刊行的《大宋宣和遺事》,講晁蓋智取生辰綱”、“宋江殺閻婆惜”、楊志賣刀”等故事,引起了施耐庵的興趣,他常常在課余閱讀。

          還同小伙伴們一起舞刀弄棒,練習武藝。

          那時,蘇州城里經常說唱些如《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》、《同樂院燕青搏魚》、《李逵負荊》等話本和雜劇,施耐庵有時也去消遣,對這些“仗義英雄”、“擎天好漢”流露出敬佩之情。

          《西游記》

          作者:(明)吳承恩

          共一百回

          西游記介紹:西游記以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創作而成。

          西游記前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。

          此后寫孫悟空隨唐僧西天取經,沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。

          書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規模宏大,結構完整。

          吳承恩(約1504年-約1582年),字汝忠,號射陽山人,江蘇淮安人。

          吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,大約活了將近80歲。

          《紅樓夢》

          原名:石頭記

          作者:(清)曹雪芹

          紅樓夢共一百二十回,前八十回由曹雪芹作,后四十回一般認為是由高鶚所作。

          曹作八十回在撰寫、修改過程中就以抄本的方式流傳。

          乾隆五十年(1791年),程偉元將前八十回及后四十回續稿以活字排印,從此一百二十回本流行。

          但前八十回的文字曾又改動。

          紅樓夢介紹:紅樓夢寫于十八世紀中葉的清乾隆時代,內容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮國府和寧國府由盛到衰的全過程。

          作品語言優美生動,善于刻畫人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮明的人物。

          本書規模宏大,結構嚴謹,具有很高的藝術成就.

          曹雪芹,中國清代小說家,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪,祖籍遼陽,生于1715年,卒于1763年。

          其先世原是漢族,后為滿洲正曹雪芹白旗包衣(家奴)。

          曹雪芹的曾祖父曹璽,祖父曹寅,父輩的曹颙和曹頫相繼擔任江寧織造達60余年之久,頗受康熙帝寵信。

          曹雪芹在富貴榮華中長大。

          雍正初年,由于封建統治階級內部斗爭的牽連,曹家遭受多次打擊,曹頫被革職入獄,家產抄沒,舉家遷回北京,家道從此日漸衰微。

          這一轉折,使曹雪芹深感世態炎涼,更清醒地認識了封建社會制度的實質。

          從此他生活一貧如洗他能詩會畫,擅長寫作,以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂,披閱10載,增刪5次,寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。

          《紅樓夢》以其豐富的內容,曲折的情節,深刻的思想認識,精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。

          乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,曹雪芹陷于過度憂傷和悲痛,到這一年的除夕(1764年2月1日),因貧病無醫而逝世(關于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年兩種說法),入葬費用由好友資助。

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