班門弄斧的近義詞
【成語】: 班門弄斧
【近義詞】: 布鼓雷門、貽笑大方
【反義詞】: 虛懷若谷、自知之明、知人之明
【拼音】: bān mén nòng fǔ
【解釋】: 在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
【出處】: 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》:“操斧于班、郢之門,斯強顏耳。”宋·歐陽修《與梅圣俞書》:“昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑。”
【舉例造句】: 聞得亭亭姐姐學問淵博,妹子何敢班門弄斧,同他亂談。 ★清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回
【用法】: 作謂語、定語、狀語、賓語;指能力不如人
【故事】: 唐代“詩仙”李白酒醉落江而死,葬在當涂牛渚山上的采石磯。歷代文人墨客均在此留詩憑吊,明朝詩人梅之渙有自知之明,題詩“采石江邊一坯土,李白詩壇耀千古。來的去的寫兩行,魯班門前掉大斧。”
班門弄斧同義詞
班門弄斧 [bān mén nòng fǔ]
生詞本
基本釋義
在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
貶義
出 處
宋·歐陽修《與梅圣俞書》:“昨日真定;有詩七八首;今錄去;班門弄斧;可笑可笑。”
例 句
我不是文藝行家,可不敢在您這位老“藝術家”面前~,談論文藝。
近反義詞
近義詞
布鼓雷門 弄斧班門
反義詞
程門立雪
典 故
魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術,也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。
其實,“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧于班郢之門,斯顏耳!”意思是說,在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現用斧子的本事,臉皮也太厚了。
這句成語有時也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
相關謎語
“班門弄斧”為謎底的謎語
1.婕妤當戶劈木柴( 打一成語)
百科釋義
【班門弄斧】bān mén nòng fǔ (班): 魯班,我國春秋時期魯國人,古代著名的巧匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領。常用于自謙。{例}我在各位老師傅面前談操作經驗,實在是不自量力。 古今異義:古代用“班門弄斧”批評那種無知卻又好賣弄的人,而現今鼓勵人們大膽地表現自我,敢于顯露自己的本領,挑戰權威,有時會說“弄斧必須到班門”。
【班門弄斧”是句成語,請問你如何評價“弄斧須到班門】
答:1、“班門弄斧”最早出現的雛形是柳宗元的“操斧于班、郢之門,斯強顏耳”.原意是在魯班門前操弄斧子,是厚著臉皮,死要面子,沒有自知知明.“弄斧須到班門”是鼓勵人要敢于向權威挑戰.有一定的積極意義,因為如果只與弱者比高低,則看不到自已的缺陷和不足,就不能進步;2、敢于向權威挑戰,敢于與權威競爭,就必須勇于正視自己的不足,能夠借鑒他人的長處,從而達到取長補短的目的;3、“弄斧須到班門”還表現了敢于勝利的自信心和勇氣.我們黨的領導干部在帶領人民進行社會主義現代化建設時,就必須有“弄斧須到班門”的勇氣,有開拓進取的精神,有爭先進位的意識,只有這樣,我們的事業才能不斷取得勝利.。
班門弄斧同義詞
班門弄斧 [bān mén nòng fǔ] 生詞本基本釋義在魯班門前舞弄斧子。
比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。 貶義出 處宋·歐陽修《與梅圣俞書》:“昨日真定;有詩七八首;今錄去;班門弄斧;可笑可笑。”
例 句我不是文藝行家,可不敢在您這位老“藝術家”面前~,談論文藝。近反義詞近義詞布鼓雷門 弄斧班門反義詞程門立雪典 故魯班是戰國時代的魯國人。
他是一個善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術,也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡稱“班門弄斧”。
這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。其實,“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。
文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧于班郢之門,斯顏耳!”意思是說,在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現用斧子的本事,臉皮也太厚了。這句成語有時也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
相關謎語“班門弄斧”為謎底的謎語1.婕妤當戶劈木柴( 打一成語)百科釋義【班門弄斧】bān mén nòng fǔ (班): 魯班,我國春秋時期魯國人,古代著名的巧匠。在魯班門前舞弄斧子。
比喻在行家面前賣弄本領。常用于自謙。
{例}我在各位老師傅面前談操作經驗,實在是不自量力。 古今異義:古代用“班門弄斧”批評那種無知卻又好賣弄的人,而現今鼓勵人們大膽地表現自我,敢于顯露自己的本領,挑戰權威,有時會說“弄斧必須到班門”。
“班門弄斧”的反義詞是什么
釋義:在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
反義詞:程門立雪、自知之明、知人之明、虛懷若谷
1. 程門立雪(chéng mén lì xuě):舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
造句:現在的年輕人有程門立雪的精神的已經不多了。
2. 自知之明(zì zhī zhī míng):自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情況,對自己有正確的估計。
造句:一個嚴于解剖自己的人,往往是有自知之明的。
3. 知人之明(zhī rén zhī míng):能看出人的品行才能的眼力。
造句:他剛正廉明,執法不阿,精忠愛國,有知人之明。
4. 虛懷若谷(xū huái ruò gǔ):虛:謙虛;谷:山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛,能容納別人的意見。
造句:總經理為人虛懷若谷,凡事博采眾議,因此很受同仁愛戴。
5. 布鼓雷門(bù gǔ léi mén):布鼓:布蒙的鼓;雷門:古代浙江會稽的城門名。在雷門前擊布鼓。比喻在能手面前賣弄本領。
造句:社會生活中,裝模作樣,布鼓雷門的人是舉不勝舉的。
班門弄斧后面一句
班門弄斧,不知分量;岑樓齊末,不識高卑。
勢延莫遏,謂之滋蔓難圖;包藏禍心,謂之人心叵測。作舍道旁,議論多而難成;一國三公,權柄分而不一。
事有奇緣,曰三生有幸;事皆拂意,曰一事無成。酒色是鴆,如以雙斧伐孤樹,力量不勝,如以寸膠澄黃河。
兼聽則明,偏聽則暗,此魏征之對太宗;眾怒難犯,專欲難成,此子產之諷子孔。 欲逞所長,謂之心煩技癢;絕無情欲,謂之槁木死灰。
座上有江南,語言須謹;往來無白丁,交接皆賢。將近好處,曰漸入佳境;無端倨傲,曰旁若無人。
借事寬役曰告假,將錢囑托曰夤緣。事有大利,曰奇貨可居;事宜鑒前,曰覆車當戒。
外彼為此,曰左袒;處事而可,曰模棱。 敵甚易摧,曰發蒙振落;志在必勝,曰破釜沉舟。
曲突徙薪無恩澤,不念豫防之力大;焦頭爛額為上客,徒知救急之功宏。賊人曰梁上君子,強梗曰化外頑民。
木屑竹頭,皆為有用之物;牛溲馬渤,可備藥石之資。五經掃地,祝欽明自褻斯文;一木撐天,晉王敦未可擅動。
題鳳題午,譏友譏親之隱詞;破麥破裂,見夫見子之奇夢。 毛遂片言九鼎,人重其言;季布一諾千金,人服其信。
岳飛背涅精忠報國,楊震惟以清白傳家。下強上弱,曰尾大不掉;上權下奪,曰太阿倒持。
當今之世,不但君擇臣,臣亦擇君;受命之主,不獨創業難,守成亦不易。生平所為皆可對人言,司馬光之自信;運用之妙惟存乎一心,岳武穆之論兵。
不修邊幅,謂人不飾儀容;不立崖岸,謂人天性和樂。蕞爾、幺么,言其甚小;鹵莽、滅裂,言其不精。
誤處皆緣不學,強作乃成自然。求事速成曰躐等,過于禮貌曰足恭。
假忠厚者謂之鄉愿,出人群者謂之巨擘。孟浪由于輕浮,精詳出于暇豫。
為善則流芳百世,為惡則遺臭萬年。 過多曰稔惡,罪滿曰貫盈。
嘗見冶容誨淫,須知慢藏誨盜。管中窺豹,所見不多;坐井觀天,知識不廣。
無勢可乘,英雄無用武之地。有道則見,君子有展采之思。
求名利達,曰捷足先得;慰士遲滯,曰大器晚成。不知通變,曰徒讀父書;自作聰明,曰徒執己見。
淺見曰膚見,俗言曰俚言。 識時務者為俊杰,昧先見者非明哲。
村夫不識一丁,愚者豈無一得。拔去一丁,謂除一害;又生一秦,是增一仇。
戒輕言,曰恐屬垣有耳;戒輕敵,曰無謂秦無人。同惡相幫,謂之助桀為虐;貪心無厭,謂之得隴望蜀。
當知器滿則傾,須知物極必反。喜嬉戲名為好弄,好笑謔謂之詼諧。
讒**加,市中可信有虎;眾奸鼓釁,聚蚊可以成雷。萋斐成錦,謂譖人之釀禍;含沙射影,言鬼域之害人。
針砭所以治病,鴆毒必至殺人。李義府陰柔害物,人謂之笑里藏刀;李林甫奸詭諂人,世謂之口蜜腹劍。
代人作事,曰代庖;與人設謀,曰借箸。見事極真,曰明若觀火;對敵易勝,曰勢若摧枯。
漢武內多欲而外施仁義,廉頗先國難而后私仇。臥榻之側,豈容他人鼾睡,宋太祖之語;一統之世,真是胡越一家,唐太宗之時。
至若暴秦以呂易嬴,是嬴亡于莊襄之手;弱晉以牛易馬,是馬滅于懷愍之時。中宗親為點籌于韋后,穢播千秋;明皇賜洗兒錢于貴妃,丑遺萬代。
非類相從,不如鶉鵲;父子同牝,謂之聚麀。以下淫上謂之烝,野合奸倫謂之亂。
從來淑慝殊途,惟在后人法戒;斯世清濁異品,全賴吾輩激揚。