華閱文章網關于寬容的好句好段
1、開誠心，布大度。──康有為《上清帝第一書》
2、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。──[清]金纓《格言聯壁》
3、量大好做事，樹大好遮陰。──中國諺語
4、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。──弘一大師《格言別錄》
5、人非堯舜，誰能盡善。──[唐]李 白《與韓荊州書》
6、關公放了曹丞相供滬垛疚艸狡訛挾番錨，丈夫要有容人量。──中國諺語
7、與人為善就是善于寬諒。──[美]弗羅斯特《新罕布什爾》
8、忍耐記心間，煩惱不沾邊。──中國諺語
9、能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。──中國諺語
10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。──[清]金 纓《格言聯壁》
11、圣人貴寬，而世人賤眾。──[漢]陸 賈《新語·術事》
12、東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。──[三國]曹 植《當欲游南山行》
13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。──中國諺語
14、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。──[明]馮夢龍《醒世恒言》
15、人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。──[捷]塞弗爾特《淚城》
16、多寬恕別人，少寬恕自己。──中國諺語
17、寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。──[英]布菜克《耶魯撒冷》
18、有忍，其乃有濟；有容，德乃大。──《尚書·周書·君陳》
19、有容乃大，無欲則剛。──《古今楹聯類篡》
20、自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。──[宋]善棋道人《絕句》
21、仁者愛萬物。──《史記·趙世家》
22、山銳則不高，水狹則不深。──[漢]劉 向《新序·節士》
23、氣餒者自畫，量狹者易盈。──[明]朱之瑜《朱舜水集·恭敏》
24、以大度兼容，則萬物兼濟。──《宋朝事實類苑·祖宗圣訓》
25、惡人膽大，小人氣大，君子量大。──中國諺語
26、不會寬容別人，是不配受到別人的寬容的。──[俄]屠格涅夫《羅亭》
27、胸中天地寬，常有渡人船。──中國諺語
28、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。──[秦]李 斯《諫逐客書》
29、太剛則折，至察無徒。──《晉書·劉隗列傳》
30、能容小人，方成君子。──[明]馮夢龍《增廣智囊補》
31、能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高。──[明]李 贄《焚書·高言說》
五猖會的好詞好句及賞析
1原文：在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己誦讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
賞析：這是魯迅先生在即將去東關看五猖會是，卻被父親突然叫住，讓他背完一篇古文才準許一家人去的時候心里的感慨。我很同情他，本來是一件很高興地事，卻要背古文，真的是很掃興，而且又沒有人幫助他。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會到了作者的無助無奈以及掃興。
2-昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。
點評： 突出了少年魯迅想要觀看五猖會的迫切、激動的心情。
3。給我讀熟。背不出，就不準去看會。”。。我似乎從頭上澆了一盆冷水。
點評：突出了觀照當今手法翻新、千奇百怪、景象迷離的少年兒童家庭教育和學校教育的嚴酷現實。
4 我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。
點評：小小孩兒心里那點高興勁兒，早就一掃而空了。 描寫了該教育扼殺了兒童的童趣，又給整個人生留下了不好的回憶。可以說魯迅的人生是不完整的，本該留藏于腦海的小時候那美好的回憶因為那種教育體制而完全變味。
有關寬容的例子及好句好段
俗話說：“仁者無敵”，其實質就是寬容善待別人。孔子云：“過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”一位哲人也說過一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”哲人之言無疑是對寬容最生動直觀的詮釋。
那么，什么是寬容？尊重學生的獨特之處而能有一種兼容之心是一種寬容；承認學生的長處而常懷贊賞之意是一種寬容；了解學生過失的起因，并給予原諒，常留信任之心是一種寬容；體察學生的痛苦和難處，而抱同情之心，并及時伸出援助之手，是一種寬容……霍懋征給偷竊學生的一支鋼筆是一種寬容；麥克勞德的兩幅解剖畫體現了校長韋爾登的寬容；蘇霍姆林斯基的三朵玫瑰是他對一個摘花小女孩的寬容；并使他發現了小女孩的善良與孝順；四塊糖果是陶行知對用泥塊砸同學的王友的寬容，既肯定了王友的正義，又使他認識了錯誤。寬容使我們少犯一些低級的錯誤，使我們更能看到真相，寬容讓我們更能觸及學生的心靈，發現學生心中不為人知的秘密。所以，作為一名稱職的班主任更應有顆寬容的心。
寬容是一種仁愛和關愛。
歷史上一代名相管仲在成名前曾有許多不光彩的紀錄，他與人合伙經商自己多得利潤，知音好友鮑叔牙卻說：“管仲不是貪心，他是因家貧不得以而為之。”管仲打仗失敗逃走，鮑叔牙說：“不要罵他膽小鬼，他是因為家有老母，恪守孝道才逃生。”鮑叔牙的寬容簡直是一束仁慈的陽光，溫暖了管仲的心，也照亮了管仲的前程。事實證明：管仲成功了，鮑叔牙更成功。
寬容是一種美德
若把師德比喻成一座樓閣，那寬容就是房檐下那顆璀璨的明珠。沒有寬容的師德，不能稱之謂高尚，缺乏寬容的師德無法讓人感到美。
安德魯?馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。” 原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使你冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己
試想，如果天空不寬容，容忍不了風雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規律，何來它的原始之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。
擁有一顆寬容之心吧！去寬容那些因誤解而態度不恭的同學，去寬容那些因不明事理而發表意見的家長，去寬容曾無意中傷害過我們的同事，去寬容偶爾言語過重的領導。讓沉重在寬容中釋放，讓心靈在寬容中凈化，讓生命在寬容中升華
內疚的好詞好句
重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠著一個，沉睡著不知幾千萬年了，從來有驚醒它們的夢，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從不攀登它的峰頂。
再沒有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整個山坡，都是蒼翠欲滴的濃綠，沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢，一縷縷地纏在它的腰間，陽光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。 尖刀似的小山，挑著幾縷乳白色的霧，霧靄里，隱約可見一根細長的線。
這堵石壁似摩天大廈仰面壓來，高得像就要坍塌下來咄咄逼人。山巔上，密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。
雨改變了公園的情調，西北方向的云霧之中，是水墨畫似的遠山，這在園林建筑中頗被稱道的“借”來。愛國類： 1捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。
肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化爾盡心盡力。 2我有一顆心，我有一顆中國心。
這顆心裝載的是華夏民族五千年的歷史，中國人民的心血。我，一個中國人，是龍的傳人。
我的一切都是我美麗的祖國給的。捧起一把泥土，我說，這是我的祖國；掬起一朵浪花，我說，這是我的祖國；翻開發黃的《四庫全書》，我說，這是我的祖國；彈一曲悠揚的《高山流水》，我說，這是我的祖國！古老的文明，鐫刻在殘矛斷戟上，勇敢與忠貞、高風與亮節浸沉在歷史的每一頁，而這一切，早已成為融在我心中恒的情結。
苦，為了您！甜，為了您；生，為了您；死，為了您！您的憂慮便是我們的憂慮，您的歡樂便是我們的歡樂！昨天已經成為了今天歷史，而明天又將成為今天的延續。我們只有正確認識到昨天，好好把握住今天，才能延續明天的美好生活！ 3沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；從酈道元的《水經注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看煙花蒼茫，千帆競發，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟…… 真情類： 1如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本 。
課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優美弧線—船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。 2 愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
3 月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫游子的夾衣，忽然，一陣冷風擠進茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。
我夢中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親。 母愛是一本我終生無法讀完的巨著；母愛是一片我永遠也飛不出的天空。
4當枯黃的秋葉隨風搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去，我心頭一陣酸楚。 5人世間的真情就像一張大網，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。
希望類： 1希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。
向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
2柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。 生活類： 1生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。
2倘若希望在金色的秋天收獲果實，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。 3往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則我將錯過月亮和星辰。
假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。
曾經以為，一次無奈的哭泣，便函是。
堅定的錫兵好詞好句
《堅定的錫兵》好詞：
亂叫亂跳 倒栽蔥 順流而下 直直地立著 張牙舞爪 旋轉
不禁 糟糕 堅定 東奔西撞 狹小 奇妙 輕飄飄
慢慢熔化 亮晶晶
《堅定的錫兵》好句：
1、大廳前面有幾棵小樹，圍著一個湖，這湖是鏡子做的，有幾只蠟做的小天鵝在湖上游著。
2、他的腿直豎起來，他倒立在鋼盔里，刺刀倒插在街上的石縫里。溝里的浪濤真大啊！他頭都昏了，但臉色一點也不變，直直地立著，扛著槍，眼睛直視前方。
3、錫兵被沖到一條寬大的河里，旋轉了幾下，沉了。
4、前進，前進，勇敢的戰士，就是死亡，你也要堅忍！
5、這里比下水道還要糟糕，空間又擁擠又狹小。
6、這條魚東奔西撞，掙扎一番后忽然安靜了。
7、錫兵的全身都亮了，他感到一股可怕的熱氣，是從火中發出來的，還是從他的心中發出來的呢？
8、他覺得自己慢慢熔化了，但他仍然扛著槍，堅定的站著。
9、一陣風吹來，小姐輕飄飄地飛向火爐，飛到錫兵身邊，一下就化作火焰不見了。
10、小姐只剩下一顆亮晶晶的裝飾品，現在他已經燒黑了，不再閃亮了！
關于稻子的好詞好句
秋天，稻田里的禾苗成熟了，田野遍地一片金黃；樹上的葉子，不斷地改變著顏色，逐漸變成深紅色、粉紅色、淡紅色、金黃色、淺黃色、淡黃色、橙色……呈現出五顏六色。
2、布谷催播，勞燕護耕，黃阡紫陌之上，農人把古老的土地犁開一條條垅溝，整理成平整如方磚的秧圃，撒下稻谷的種子。春雨陸陸續續來過幾次之后，秧圃上可以見到苗兒破土而出。
3、大片大片的稻茬靜靜地躺在大地的河床上做夢。齊刷刷的稻梗直挺挺地站立，被秋天捧在手里，在村前村后向最遠的地方延伸。
稻子由光禿禿而綠油油而金燦燦，這是所有生命沿襲的軌跡，人類也不例外。稻子的使命并非在于其生長的過程中妝扮自然，而在于滋養生命的新生。
這一種死亡與新生的轉換，數千年來不可或缺。緣此，稻子才叫稻子，一叫千百年。
描寫金蟬的好詞好句
蟬噪林逾靜，
直貫耳鼓。讀他的《昆蟲記》，簡直成了一種對情感的騷擾，隨手拿起一本閑書胡亂翻閱。 人的靈魂與大自然的使者聚會，狐媚偏能惑主”，對女人做皇帝心懷不滿，于是感而作悲憤之詩坐聽蟬聲——姚展雄 夏風掠過林梢，心之百葉箱被一陣陣火辣辣的蟬鳴拉響，在夕陽下裊裊升起。這本書可能是王維的《王右丞集》，反而對這種大自然的恩賜心存感激，細品慢嘗。這位曾官至長安主簿和侍史的書呆子，在兩棵高大筱懸木的綠蔭中，并不多見。 這位在夕陽古道上送別友人的 范先生，超度生死成敗的苦海，忽然被一聲蟬鳴撩起了滿腔離愁，只有在古詩中去尋覓了，兩兩時禽噪夕陽------”諸如此類的夏日景象，諦聽滾滾紅塵里這黑色的歌者不倦的吟唱。 盡管整個夏天，從日出到日落。在大自然的聲音日漸離我們遠去的時候，該是從伯格尼G弦上鉆了出來。 終日被圍困于城市的鋼筋水泥森林般的樓群之中，說什么“蛾眉不肯讓人。這黑色的精靈？ 一種孤芳自賞，留下一串串長長的幽怨： 斷角斜陽觸處愁，讓靈魂回歸清凈與安寧，南宋的范成大又翩翩而來，靜聽蟬唱如梵音。終日顛簸于紛擾喧囂的紅塵里，這種無休無止的鼓噪，寒蟬一聲長一聲短的哀號，被禁于長安監獄之中，簡直讓人無法思索。 那堪玄鬢影，風多響易沉，使這位被冠以“初唐四杰”之一的才子心緒起伏，這種由中國哲學思想與印度修行法門融合而成的行而上境界，這樣的句子讓我困惑。坐聽蟬聲是最好的契機，也許這是由諧音引發的聯想吧，無論多么清麗的蟬叫也無法刺傷人們麻木的神經，所謂“梅子金黃杏子肥，南冠客思深，刺耳的樂聲吵得我頭腦昏昏： 西陸蟬聲唱，我們很難親歷其境。 蟬聲從草尖掠過林梢。 這篇文章里面寫了不少關于知了的靈性。 在我的印象中，當然，頻繁著文諷刺武則天，穿過深邃的時空到這里聚會么。 對于范先生而言，我慶幸有那么幾次，以及那位以蟬自喻的才子，蟬出現在我的門外，每到夏秋之季。西邊的大墻外，實在與自然的聲音相去甚遠，流傳至今，發聲幽咽，那悠長的歌吟，抑或“竹搖清影照幽窗，雙目微閉，因此在古人的眼中，來對白頭吟，就靠在臨窗的竹椅上。駱賓王的《在獄詠蟬》以及初唐歲月被窗外一陣不期而至的清風翻過幾頁之后，似乎對蟬抱有一種矛盾的心態。 世間最有蟬堪恨，體會，尤其是身居鬧市的人群，樹上總有寒蟬疏引，從德彪西的F小調中逃了出來，在唐高宗儀鳳三年被打入冷宮，把我的思緒牽引到遙遠的唐朝，人們甚至用機械復制的手段來模擬天籟？ 這擾人的尤物。 令人感到驚訝的是，在茶香裊裊中，對于禪的反觀與感悟會為我提供一種精神休憩的空間，或者香港董橋的《董橋文集》也會是手中之卷，誰為表予心。 也許是寒蟬餐風飲露的形象容易讓人想起那些流落江湖的行吟詩人，像微風拂過水面，臺灣林清玄的禪思散文，我卻從未有過法布爾的彷徨，夕照低陰之時，也可能是李漁的《閑情偶記》，蟬總是與清苦悲愁脫不了干系，一曲新韻就脫口而出，蟬與“禪”總是相伴而行。 無人信高潔，可能是沈復的《浮生六記》，在經歷了人聲車聲機械聲日復一日的輪番轟炸以后，我會泡一壺上品的西湖龍井，麥花雪白菜花稀”、懷才不遇的士子心態借蟬聲傳播。 比如在夏日一個浮生難得的午后。 心的蜂房有嚶嚶之音顫動，融入作者的頓悟，在高潮處。我曾經聽過一盤號稱“天籟”的音樂制品。 現代人接收的蟬聲似乎沒有前輩詩人那般凄厲，送盡行人送盡秋，長亭搔首晚悠悠： 每到夏天。這種震耳欲聾的合奏。 露重飛難進，唏噓不已，蟬的合唱總是穿墻而入。 我仿佛看見一個叫駱賓王的囚徒，婉轉成一弧彎彎的清麗，冥冥之中以超音頻的震顫帶來歷史深淵處的密碼。只能靜坐如佛，里面的蟬聲枯干艱澀。覺得困倦時，以十卷本《昆蟲回憶錄》名噪一時的法國作家法布爾。使我在這個夏日的午后。此刻，有幾株枝葉繁茂的古槐，有助于我參透人生的真相，在蟬聲的圍困之中想起了這首語意沉郁的詩
