華閱文章網1、 詩經中一首十段表達對愛人思念/贊美/祝福/的詩
詩經中描寫思念愛人的句子篇一
《《詩經》中表達思念的語句》
《邶風.雄雉》中，作者以一介女性，發出“瞻彼日月。悠悠我思。道之云遠，易云能來？ ”日子一天天經過，思君之情悠悠不絕。路途遙遙千萬里，你什么時候才會來？這樣的思念之情從一個少女的嘴里娓娓道出，誠而真摯。
《匏有苦葉》中載有“招招舟子，人涉昂否。不涉昂否，昂須我友。”翻譯出來即為：船上的艄公招手讓我快點上船，但別人上船了我偏要留下來，因為我在等我的男朋友。
《靜女》中，“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。”描繪的是一幅嫻靜女孩約會情郎于城角卻故意隱身不與之相見，使得情郎搔首等待來回尋找的情景。
《陳風.澤陂》中的思念之情則更為強烈：“彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。”一個女子在荷塘邊見到一個美男子，徹夜思念難以入眠，竟而至于因相思而“涕泗滂沱”。
《王風.揚之水》中，“揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！”就是一名戍邊兵士對家中妻子的思念。而《伯兮》中所記述的則是一名婦人對征夫的深深思念：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！愿言思伯，甘心首疾。愿言思伯。使我心痗。”自夫君隨王征東。婦頭發零亂如飛蓬，并不是沒有油脂來洗，只是因為不知道為誰去整飾儀容！可惜的是，“曷月予還歸哉”和“誰適為容”，卻都不能讓自己的心上人看見，只能留與后人憑文而吊。
《詩經》中，就我所見最讓人動容最凄慘的篇章，莫過于《唐風.葛生》，它敘述的是一婦人對亡夫的思念，其中詩句斷人心腸：“葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與？獨處？夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。”葛藤覆蓋著荊條，蘞草長滿山岡，我的夫君亡于此，誰人來和他做伴？他獨處多悲傷。可憐我未亡人度日如年，夏漫長，冬凄涼，只待百年后，與你共墓床。這一句，勝過了所有海誓山盟
2、 詩經里有名的句子請推薦幾句
關關雎鳩，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑！ 青青子衿，悠悠我心。
昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏 蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人 在水一方 溯洄從之 道阻且長 溯游從之 宛在水中央 蒹葭萋萋 白露未晰 所謂伊人 在水之湄 溯洄從之 道阻且躋 溯游從之 宛在水中坻 蒹葭采采 白露未已 所謂伊人 在水之泗 溯洄從之 道阻且右 溯游從之 宛在水中址 青青子衿 悠悠我心 縱我不往 子寧不嗣音？ 青青子佩 悠悠我思 縱我不往 子寧不來？ 挑兮達兮 在城闕兮 一日不見 如三月兮 桃之夭夭，爍爍其華，之子與歸，易其室家 野有死麇，白茅包之，有女懷春，吉士誘之 煢煢白兔，東走西顧。 衣不如新，人不如故。
鶴鳴于九皋，而聲聞于野 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 有篚君子，如切如磋，如啄如磨…… 既見君子，云胡不喜…… 月出皎兮，皎人繚兮，舒窈皎兮，勞心蹺兮。
滄海月明珠有淚 藍田玉暖日升煙 執子之手，于子偕老。 死生契闊，與子同籌。
總角之宴，言笑晏晏； 信誓旦旦，不思其反； 反是不思，亦已焉哉。 自伯之樂，首如飛逢，豈無膏沐，誰適為容 噫嘻成王，既昭假爾，率時農夫，播厥百谷，駿發爾私，終三十里，亦服爾耕，十千維耦 出其東門，有女如云，雖則如云，匪我心存 伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，發于幽谷，遷于喬木，嚶其鳴矣，求其友聲 君子作歌，唯以告哀。
終風且暴，顧我則笑。謔浪笑敖，心中是悼。
彼采葛兮 一日不見 如三月兮 彼采蕭兮 一日不見 如三秋兮 彼采艾兮 一日不見 如三歲兮 彼黍離離 彼稷之苗 行邁靡靡 中心搖搖 知我者謂我心憂 不知我者謂我何求 悠悠蒼天 此何人哉 彼黍離離 彼稷之穗 行邁靡靡 中心如醉 知我者謂我心憂 不知我者謂我何求 悠悠蒼天 此何人哉 彼黍離離 彼稷之實 行邁靡靡 中心如噎 知我者謂我心憂 不知我者謂我何求 悠悠蒼天 此何人哉 瞻彼淇奧，綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨 普天之下 莫非王土 率土之賓 莫非王臣 回七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀，入我床下 投我以杏， 報之以李 靜女其姝，俟我于城隅。 愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
相鼠又皮，人而無儀， 人而無儀，不死何為 投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！ 投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也！ 投我以木李，報之以瓊玖。 匪報也，永以為好也！ 相濡以沫，不若相忘于江湖 但使龍城飛將在 不叫胡馬度陰山 彗彼小星，三五在東 唯北有斗，不可以挹酒漿 煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故 豈曰無衣？與子同袍。
豈曰無衣？與子同澤。 豈曰無衣？與子同裳。
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！ 泉涸，魚相與處于陸，相濡以沫，相掬以濕，不若相忘于江湖。 寧為秋霜，勿為犬羊 高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣 投我以木瓜，報之以瓊瑤，匪報也，永以以相好也。
投我以木瓜，報之以鉛球，我倒也，大家都倒也。 挑兮達兮，在城闕兮，一日不見，如三月兮。
幼之不孫弟，長而無術焉，老而不死，是為賊！” 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 知我者，謂我心憂。
不知我者，謂我何求” 巧笑倩兮，美目盼兮 碩人其頎，衣錦？衣。齊侯之子，衛侯之妻。
東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
碩人敖敖，說于農郊。四牡有驕，朱？孫癇稹5云？以朝。
大夫夙退，無使君勞。 河水洋洋，北流活活。
施罛？？瑁g鮪發發。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有？A。
煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 2004年12月13日21點 。
3、 詩經里面最為經典的句子
執子之手 與子偕老
窈窕淑女 君子好逑
詩經名句
關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》
譯：魚鷹和鳴咕咕唱，在那河中沙洲上。美麗善良的姑娘，正是君子好對象。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》
譯：河邊蘆葦青蒼蒼，晶瑩露珠結成霜。所戀的那個心上人，正在河水那一方。
桃之夭夭，灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》
譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗一樹桃花。
巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經·國風·王風·黍離》
譯：了解我的人，說我心中憂愁；不了解我的人，說我有什么奢求。高遠的蒼天啊，是誰把國家害成這樣？
青青子衿，悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》
譯： 我衣領顏色青青，日日思念在我心！
投我以木瓜，報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他美玉。
昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》
譯：當初離家去前方，楊柳飄揚春風蕩。如今歸來奔家鄉，雪花紛飛漫天揚。
風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，云胡不喜？ 《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩經·國風·衛風·淇奧》）
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）
譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。（《詩經·國風·衛風·木瓜）
譯：你送我木桃，我就以瓊漿玉液報答。這不能算報答，是為了能用結為好啊。（注：《木瓜》本來就是表達男女愛慕之情的。）
靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·蕩》）
譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
執子之手，與子偕老。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》
月月出皎兮，佼人僚兮。《詩經·國風·陳風》
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩經.國風.魏風.碩鼠》
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。
（這里把剝削階級比作老鼠）
秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經.國風.邶風.柏舟》
心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀
4、 詩經里勵志的句子
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了 西周初年至 春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，《詩經》當中有一些詩句十分勵志，可以用來勉勵人們積極學習，擁有樂觀的人生態度，具體的勵志詩句可以參考下面的內容。
1、如切如磋，如琢如磨。——《詩經.衛風.淇奧》 2、高山仰止，景行行止。
——《詩經·小雅·甫田之什·車舝》 3、靡不有初，鮮克有終。——《詩經·大雅·蕩》 4、它山之石，可以攻玉。
——《詩經·小雅·鶴鳴》 5、言者無罪，聞者足戒。——《詩經·周南·關雎·序》 6、高岸為谷，深谷為陵。
——《詩經·十月之交》 7、我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。——《詩經·柏舟》 8、陟彼岵兮，瞻望父兮。
——《詩經·陟岵》 9、不敢暴虎，不敢馮河，人知其一，莫知其他。——《詩經·小雅·小旻》 10、不愧于人，不畏于天。
——《詩經·小邪·何人欺》。
5、 詩經里經典的句子
關雎《詩經·周南》 關關雎鳩，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。擊鼓《詩經·邶風》 死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。綢繆《詩經·唐風》 今夕何夕，見此良人。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
《詩經？？國風？？秦風？？蒹葭》 桃之夭夭，灼灼其華.《詩經？？國風？？周南？？桃夭》 巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經？？國風？？衛風？？碩人》 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經？？國風？？王風？？黍離》 青青子衿，悠悠我心。
《詩經？？國風？？鄭風？？子衿》 投我以木瓜，報之以瓊琚。《詩經？？國風？？衛風？？木瓜》 昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經？？小雅？？采薇》 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
（《詩經？？國風？？衛風？？淇奧》） 言者無罪，聞者足戒。（《詩經？？周南？？關雎？？序》） 它山之石，可以攻玉。
（《詩經？？小雅？？鶴鳴》） 投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
（《詩經？？國風？？衛風？？木瓜） 靡不有初，鮮克有終。（《詩經？？大雅？？蕩》）。
6、 表示祝賀的古詩句
1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏------<<詩經.小雅.采薇>> 2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸------漢樂府民歌<<悲歌>> 3.胡馬依北風，越鳥巢南枝------漢.古詩十九首<<行行重行行>> 4.誰言寸草心，報得三春暉------唐.孟郊<<游子吟>> 5.近鄉情更怯，不敢問來人------唐.宋之問<<度大庾嶺>> 6.君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？------唐.王維<<雜詩三首>> 7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉------唐.李白<<靜夜思>> 8.故鄉何處是，忘了除非醉------宋.李清照<<菩薩蠻>> 9.每逢佳節倍思親------唐.王維<<九月九日憶山東兄弟>> 10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>> 11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖<<漫書五首>> 12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波------唐.賀知章<<回鄉偶書二首>> 13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章<<回鄉偶書>> 14.露從今夜白，月是故鄉明------唐.杜甫<<月夜憶舍弟>> 15.悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原<<九歌.少司命>> 16.相去日已遠，衣帶日已緩------漢.<<古詩十九首.行行重行行>> 17.人歸落雁后，思發在花前------隋.薛道衡<<人日思歸>> 18.離恨恰如春草，更行更遠還生------南唐.李煜<<清平樂>> 19.剪不斷，理還亂，是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜<<相見歡>> 20.別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間------李煜<<浪淘沙>> 21.人生不相見，動如參與商------唐.杜甫<<贈衛八處士>> 22.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人------唐.王維<<渭城曲>> 23.莫愁前路無知己，天下誰人不識君------唐.高適<<別董大>> 24.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情------李白<<贈汪倫>> 25.去年花里逢君別，今日花開已一年------唐.韋應物<<寄李儋元錫>> 26.相見時難別亦難，東風無力百花殘------唐.李商隱<<無題>> 27.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明------唐.杜牧<<贈別>> 28.門外若無南北路，人間應免別離愁------唐.杜牧<<贈別>> 29.桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅<<寄黃幾復>> 30.獨上江樓思渺然，月光如水水如天.同來望月人何在？風景依稀似去年------唐.趙瑕<<江樓感懷>> 31.不應有恨，何時長向別時圓？------宋.蘇軾<<水調歌頭>> 32.但愿人長久，千里共嬋娟------宋.蘇軾<<水調歌頭>> 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安（逢入京使） 何當共剪西窗燭，共話巴山夜雨時 （夜雨寄北） 十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉， 冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望， 不知秋思落誰家。 人日思歸 薛道衡 入春才七日， 離家已二年。
人歸落雁后， 思發在花前。
7、 詩經里有哪些描寫生活的句子？詩經里有哪些描寫生活的句子 愛問知識
《周頌·噫嘻》描寫了成王帶領萬名農夫在田間耕種的宏大場面，君主與名同耕，可說是盛世安泰，民生無憂。
“率時農夫，播厥百谷。駿發爾私，終三十里。
亦服爾耕，十千維耦。”（成王帶領農夫下田地，播種百谷勤耕耘，速速開墾私田，三十里也不算遠，從事耕作要抓緊，萬人并耕在農田。
）《周頌·豐年》描寫了豐收糧多釀酒的場景，反映了人民豐收，生活美滿的喜悅心情：“豐年多黍多稌，亦有高廩。萬億及秭，為酒為醴。”
（豐收年成多糧稻，倉廩修得高又高。囤積糧食千千萬，釀酒做醴實在好。）
《小雅·楚茨》描寫了農夫在田間鋤棘，莊稼繁茂生長的狀況，反映了農民無憂無慮的耕種農事生活：“楚楚者茨，言抽其棘。 自昔何為，我藝黍稷。
我黍與與，我稷翼翼。我倉既盈，我廩維億。”
（蒺藜遍田地，扶鋤除荊棘。自古種什么，種植黍和稷。
小米多茂盛，高粱也整齊。倉中早堆滿，屯糧難數計。）
《小雅·信南山》描述了夏禹治理土地為千里肥田，恩澤子孫后代的事：“信彼南山，維禹甸之。 畇畇原隰，曾孫田之。
我疆我理，南東其畝。”（南山田野寬又廣，夏禹到此來開荒。
平原洼地皆肥沃，曾孫辛勤種米糧。劃定地界又治理，南畝東畝一方方。）
另外，還有反映當時各種勞動生產活動的詩篇，如《周南·芣苢》寫婦女們田野采集；《魏風·十畝之間》寫采桑女集體在桑園采桑。
8、 詩經中的詩句有哪些
幫你回幾個：《周南?關雎》：關關雎鳩，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.《小雅?伐木》：嚶其鳴矣，求其友聲.《鄭風?風雨》：風雨如晦，雞鳴不已.《鄭風?子衿》：青青子衿，悠悠我心.《鄭風?將仲子》：人之多言亦可畏也《王風?黍離》：知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求.《小雅?采薇》：昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏.《小雅?車轄》：高山仰止，景行行止.《大雅?蕩》：靡不有初，鮮克有終.《王風?采葛》：一日不見，如隔三秋.《衛風?淇奧》：如切如磋，如琢如磨.《衛風?碩人》：巧笑倩兮，美目盼兮.《大雅?鶴鳴》：它山之石，可以攻玉.《大雅?抑》：投之以桃，報之以李.。
9、 佛語祝福-佛家有什么積極的詞句或是有什么祝福的詞句
佛家祝福語甚多、甚多！比如《華嚴經·十回向品》，這段經中洋洋灑灑那數萬字基本全是祝福語~對此世界的人、他世界的人，現在的、未來的人，乃至此世界、他世界六道各種形態的鮮活生命的全方位的祝福~此生的祝福、來生的祝福，生存、事業、身、心、福、慧各個方面的祝福，一直到祝福他們福慧圓滿、皆成佛道！ 佛教以慈悲為本，慈就是愛的意思（與此互補，悲就是憫的意思），祝福他人本身就是一種佛教重要而基礎的修行法門（始于原始佛教時代），稱為“慈心觀”。
所以不難理解，為什么佛經中常見佛陀、圣者們對眾生無盡的祝福與殷勤的付囑。佛教中有一個常用術語“回向”，其基本意思就是將自己所修功德的能量用以祝福他人、給他人以好的、積極的、良性的影響！ 常見、常用的簡短佛教祝福語也有不少，多短小精悍而清麗雅致，比如： 六時吉祥！ （六時是古印度的計時法，一時=兩個中土時辰，故六時=中土十二時辰=西式24小時，譬喻全天、全時） 功不唐捐！福不唐捐！ （就是就某事指所作出努力不會白費，也指修行之用功必有善果） 少病少惱，起居輕利！ （病是身病，惱是心病，起是醒來，居是睡下，這是身心健康持續的祝福） 安隱快善！受用具足！（安隱是心樂，受用是身樂，身心俱樂） 隨緣自在！任運成就！所作成辦！ （隨緣、任運都是一種不須刻意造作的狀態，輕松達到目的，這是事業的祝福） 現世安隱、后生善處、乃至無上正等菩提！（這是終極祝福、終極關懷） …… 如果你想祝福自家眷屬、親朋好友乃至他人，我有一個公式： （靜心+誠意）*經咒靈文*微博傳播=不可思議祝福能量 體驗這個公式，參考以下鏈接。
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