華閱文章網一、稱贊有眼光的人的詩句
1. 蘭亭詩【其五】 （東晉）王羲之 鑒明去塵垢，止則鄙吝生。
體之固未易，三觴解天刑。 方寸無停主，矜伐將自平。
雖無絲與竹，玄泉有清聲。 雖無嘯與歌，詠言有馀馨。
取樂在一朝，寄之齊千齡。 此詩注釋： 天下沒有不散的筵席，靜觀萬物，“造新不暫停，一往不再起”，樂往哀來，良會不再。
越是用新的目光發現了境界的神奇，就越是為它的“信宿同塵滓”而感到悲慨。這種生命的悲慨，作為稟天地之性靈而生的人，誰又能躲避得開呢？然而這種生命情懷，玄學仍視之為有待中的執著之病，需要推演本無或齊物的玄理消釋它。
作詩立言也是一種不朽的偉事，我們今天且秉意于此；至于令河清海晏的立功之舉，則不是作為詩人的我們所要過問的事了。這一章講聚散無常，良會難再，快樂終究會帶來悲哀，仍需要理性消釋。
并提出創作活動也有其獨立價值，不必總聯系事功。不管北方失地，只要玄言作詩，東晉人的心理頗讓人尋味。
2.窺一斑而知全豹： 辨析：是后人根據“管中窺豹”延伸而出的相反的意思，與出處原意“管中窺豹，可見一斑”不同，原本的意思是“窺一斑而不知全豹”。相近意義流傳更廣的是“一葉知秋”。
3.觀其言而察其行： 選自《說苑卷八·尊賢》。原文：哀公問于孔子曰：“人何若而可取也？”孔子對曰：“夫弓矢和調，而后求其中焉；馬愨愿順，然后求其良材焉；人必忠信重厚，然后求其知能焉。
今有人不忠信重厚，而多知能，如此人者，譬猶豺狼與，不可以身近也。是故先其仁信之誠者，然后親之；于是有知能者，然后任之。
故曰：親仁而使能。夫取人之術也，觀其言而察其行，夫言者所以抒其匈而發其情者也，能行之士，必能言之，是故先觀其言而揆其行，夫以言揆其行，雖有奸軌之人，無以逃其情矣。”
哀公曰：“善。” 譯文是：魯哀公問孔子道：“什么樣的人才能錄用？”孔子回答說：“那弓箭調和了才能射中目標，馬兒老實馴順了才能成為良材。
人也要忠信厚重了，然后才能發揮智能。現在有人并不忠信厚重卻多智能，這樣的人，不就像豺狼么，不可以和他親近。
所以先要選擇仁信忠誠的人，然后與他親近；這之后才能對有智能的人，委以重任，所以說這叫做‘親仁而使能’。些種錄用人的方法，就是觀其言而察其行，這個言便是抒發胸臆、表達情感的呀。
能夠實行的人，必能說話，所以先觀其言而后對照他的行為。能夠用他的話對照他的行為，雖有險惡奸邪的人，也無法掩蓋真實面目了。”
魯哀公聽了，說：“說得好！” 稱贊人有眼光的成語有： 千里眼。面面觀。
洞悉真諦。一眼看穿。
慧眼識珠。目光獨到。
洞穿真相。深邃犀利。
目光如炬。炯炯有神。
明辨是非。 眼觀六路。
高瞻遠矚。遠見卓識。
金睛火眼。登高望遠。
放眼世界。眼見為實。
一見鐘情。所見不虛。
真知灼見。 過目不忘。
過目成誦。見賢思齊。
以小見大。見微知著。
微觀戰術。宏觀策略。
以觀后效。見機行事。
目光炯炯。 明眸皓齒。
眉目傳情。明媚燦爛。
下棋看三步。借我一雙慧眼。
二、形容目光的詩句
“一顧傾人城，再顧傾人國” （《漢書·孝武李夫人傳》） “明眸善睞” （曹植《洛神賦》） “目流睇而橫波” （傅毅《舞賦》） 《紅樓夢》對美女眼睛的描寫有“一雙似喜非喜含情目”（林黛玉）“眼如水杏”（薛寶釵）“一雙丹鳳三角眼”（鳳姐） 《詩經·鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。”“ 晏幾道《采桑子》 ：“一寸秋波，千斛明珠覺未多。”
唐代李賀《唐兒歌》中有“一雙瞳仁秋水” 唐代元稹《崔徽歌》 ：“眼明正似琉璃瓶，心蕩秋水橫波清。” 劉鶚在《老殘游記》 中寫道：“那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里養著兩丸黑水銀……” 曹雪芹《紅樓夢》 中寫眾女子經常用“眉蹙春山，眼顰秋水”。
三、目光長遠的經典句子
1、面對抉擇，目光要長遠。只有目標正確，結果才會圓滿。
2、旅行會改變人的氣質，讓人的目光變得更加長遠。在旅途中，你會看到一同的人有不同的習慣，你才能了解到，并不是每個人都按照你的方式在生活。這樣，人的心胸才會變得更寬廣。
3、一個人要立足於長遠，不能目光如豆。
4、沒有事業的自信的女人，不會學那些為賦詩詞強說愁的小女人整天無所事事，借助酒吧、舞廳、煙、酒、網絡消磨自己的青春。自信的女人不屑為之，她們目光長遠，對自己有充足的信心。經營家庭，她們能夠使父母順心、丈夫放心、子女開心，每周她們都能計劃好一個家庭的開支用度活動生活，能經常帶給家人一些驚喜，以使自己的家庭幸福美滿；經營愛情，她們絕對是成功男人背后的女人，默默的支持，溫柔的關心，體貼的安慰，都使在外奮戰的男人感到前所未有的放松，即而更加信任她們，更加愛護她們；經營友情，她們是最好的良友，會在最需要的時候出現，用自信的微笑掃去友人臉上的陰霾，能用溫柔的話語化解友人心中的苦悶。
5、為什么不能把目光放長遠點，不睡就不睡吧，為何非說絕對不睡。
四、比喻一個人目光短淺的詩句
1、一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆。
一片樹葉擋住了眼睛，連前面高大的泰山都看不見。兩粒小小的豆子塞住了耳朵，就連雷聲也聽不見了。
比喻為局部的或暫時的現象所迷惑，不能認清全面的或根本的問題。2、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
戰國·莊周《莊子·遭遙游》。朝菌：一種菌類植物，傳說見太陽就死。
晦朔：指早晚。蟪（huì惠）蛄：一種蟬，春生夏死，或夏生秋死。
這兩句大意是：早晨生出的菌類不到夜里就死去，所以它根本不知道什么是黑夜和黎明；蟪蛄只能活兩季，所以它根本不知道一年的春與秋。戰國·莊子以朝菌、蟪蛄作比喻，說明壽命短暫則見聞有限。
現在可用來嘲諷某些人目光短淺、弧陋寡聞。莊周，戰國哲學家 莊子 《莊子·遭遙游》。
五、形容人與人之間差距大的古詩詞
1. 子非魚焉知魚之樂。
2. 陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
3. 昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。
4. 昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路。
5. 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（王國維在《人間詞話》中，有人生若想有所成，成就大事業、大學問，必經的境界）
詩句的釋義：
1. 說明了不要總是以自己的眼光去看待他人，也有"己所不欲，勿施于人"的意味在其中。
2. 挖盡了門前泥土用來做瓦，可是自己屋頂上卻沒有一片瓦，那些人寸指不沾泥土，卻居住著瓦片如魚鱗的高樓大廈.
3. 一個住在鄉下以養蠶為生的婦女，昨天到城市里去趕集并且出售蠶絲。回來的時候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水甚至把手巾都浸濕了。
因為她在都市中看到，全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動的養蠶人！
4. 做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向，了解事物的概貌。
5. 人消瘦了，衣帶越來越寬松，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。
人與人之間的差距大的句子：
1. 有時候你奮斗的終點卻是別人的起點。
2. 他在討論炒股以及商場上的趣事，而我卻不知所云呆呆的坐在一旁。
3. 有的注定富貴，整日花錢可以隨心所欲。有的注定三餐愁日，無米下鍋。有的有房有車，而有的風餐露宿。有的不會多大的勁，就能有錢。而有的終日勞碌奔波也只能糊口。
4. 有的勤勤懇懇一生，有的懶惰一生。前者去奮斗人生，后者去做懶散一生。前者努力地去創造去追求高質量生活，而后者做一天和尚撞一天鐘。或許差距就是這樣出來的。
5. 你還在努力奮斗或許目標不大就是多賺點錢，而有的人已經贏在了起跑線上。
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