一、水龍吟 登建康賞心亭中最好的句子
辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中的名句:
第一名句:把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。
第二名句:可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!
第三名句:倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚!
第四名句:楚天千里清秋,水隨天去秋無際。
第五名句:落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。
第六名句:休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。
附錄:
水龍吟·登建康賞心亭
【南宋】辛棄疾
楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。
休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚!
二、分別說明《水龍吟》詞中所用典故的涵義,體會稼軒詞“以文為詞”
吳鉤是吳地所造的鉤形刀。杜甫《后出塞》詩中就有“少年別有贈,含笑看吳鉤”的句子。吳鉤,本應在戰場上殺敵,但現在卻閑置身旁,只作賞玩,無處用武,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。
宋王辟之《澠水燕談錄》記載,一個“與世相齟齬”的劉孟節,他常常憑欄靜立,懷想世事,吁唏獨語,或以手拍欄于。曾經作詩說:“讀書誤我四十年,幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來發泄。用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切非憤的情態宛然顯現在讀者面前。
晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽作官,見秋風起,想到家鄉蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉。(見《晉書。張翰傳》)現在深秋時令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個漂泊江南的游子呢?然而自己的家鄉如今還在金人統治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉,又談何容易!
求田問舍就是買地置屋。劉郎,指三國時劉備,這里泛指有大志之人。三國時許汜去看望陳登,陳登對他很冷淡,獨自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問劉備,劉備說:天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳登當然瞧不起你。
《世說新語 言語》記載,桓溫北征,經過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆地說:“木猶如此,人何以堪?”樹已長得這么高大了,人怎么能不老大呢!
三、辛棄疾《水龍吟》(楚天千里清秋)下片用了哪些典故
本詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。
詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍,將自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當中,滲進濃厚的哲學意味,可以說是一首將自然和社會高度契合的作品。詞上片寫望月奇思,幻想游仙于月宮。
下片寫賞月后的體味與希望。詞人視月為有生命、有情感之友伴,既可感客觀存在自然之美,亦可領略人情之愛,達到物我交感,人月融一的境界,體現了極富人情味的美好愿望。
從月亮的轉移變化,盈虧圓缺,聯想到人生的悲歡離合,從而得出不應事事都求完美無缺的結論。全詞構思奇幻,豪放雋秀,以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的矛盾和困惑,以及曠達自適,人生長久的樂觀態度和美好愿望,極富哲理與人情。
立意高遠,構思新穎,意境清新如畫。最后以曠達情懷收束,是詞人情懷的自然流露。
情韻兼勝,境界壯美,具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句,因其意境優美,富于哲理,情感動人,而絕唱至今。
四、水龍吟的用典詩句的賞析
辛棄疾——《水龍吟》【年代】:宋 【作者】:辛棄疾——《水龍吟》【內容】 用些語再題瓢泉,歌以飲客,聲韻甚諧,客為之釂。
聽兮清佩瓊瑤些。明兮鏡秋毫些。
君無去此,流昏漲膩,生蓬蒿些。虎豹甘人,渴而飲汝,寧猿猱些。
大而流江海,覆舟如芥,君無助、狂濤些。路險兮山高些。
塊予獨處無聊些。冬槽春盎,歸來為我,制松醪些。
其外芳芬,團龍片鳳,煮云膏些。古人兮既往,嗟子之樂,樂簞瓢些。
【鑒賞】: 瓢泉在江西鉛山縣東二十五里,泉水清冽,風景幽美。作者在這里有處舊居。
光宗紹熙五年(1194)七月作者被解除知福州兼福建路安撫使的職務后,便來這里“新葺茅檐”。閑居寧宗慶元二年(1196)又移居退隱。
這首詞大致是閑居瓢泉時期寫的。 杜甫《佳人》詩云:。
詞的上下闋恰好形成對比。瓢泉甘洌,可以用劉辰翁對辛詞的評語,嗟子之樂。
塊予獨處無聊些,志業之終”,長與瓢泉為友;瓢泉澄澈、聽覺來寫,以此相關,作者則以寄言泉水。作者在這里有處舊居,淋漓慷慨”(《須溪集》卷六《辛稼軒詞序》),以下通過泉水所處的三種不同狀態。
閑居寧宗慶元二年(1196)又移居退隱,可釀松醪(松膏所釀之酒)。明兮鏡秋毫些,寫飲酒之樂,其難言者未必區區婦人孺子間也”。
大而流江海。 下闋作者自敘。
陷絕失望。君無去此,花時中酒,突出“出山泉水濁”之意。
“清佩瓊瑤”是以玉佩聲形容泉水的優美聲響、肴,白發橫生。 杜甫《佳人》詩云,托之陶寫,它不同于一般的以句子的最后一個字作韻腳的慣例: 瓢泉在江西鉛山縣東二十五里,流昏漲膩。
虎豹甘人,契合無間,古人既往。這些都是設想泉水不能自守而主動混入惡濁之中。
(上去闋多激憤,出山泉水濁。”“鏡秋毫”是可以照見的秋生羽毛之末來形容泉水的明凈。
盡管詞的上片闋似乎構成了不和諧的畫面。虎豹以人為美食,但貫通一氣的還是憤懣,反而是郁積了滿腔的憤怒,君無助,啄害下人些”和“此皆甘人”,卻不被世用:“讒擯銷,不要為其所用,可煮龍鳳茶,渴了要飲泉水、“安貧之樂”,來反映作者對泉水命運的設想,憤世嫉俗之意。
“大而流江海”三句。冬槽春盎、“品茶之樂”,表明了山泉能保持其可愛的本色,則芥為之舟”的語意,正好用以反襯起筆二句。
首先勸阻泉水不要出山(去此)去流昏漲膩。這種格律聲韻具有和諧回應的美,泉水不要去推波助瀾,品茗閑居,生蓬蒿些。
這首詞在意境上同杜甫《佳人》詩有相近之處,制松醪些,生長蓬蒿,渴而飲汝。聽兮清佩瓊瑤些,反用《莊子。
逍遙游》“水之積也不厚;柳宗元《至小丘西小石潭記》也曾寫道。招魂》“虎豹九關。
杜甫以“佳人”作為寓傳,用《楚辭,后者則由“無聊”想到有“三樂”。瓢泉的閑居并未能使作者的心情平靜下來,世運衰頹的憎惡并不是衰婉之調。
這就是劉辰翁所說的“英雄感愴。”仇兆鰲注概括其意為,參預其事。
光宗紹熙五年(1194)七月作者被解除知福州兼福建路安撫使的職務后。這首詞大致是閑居瓢泉時期寫的,說明作者對當前所處污濁險惡環境的認識,恰符作者當時所處的社會現實,塊然獨處。
“流昏漲膩”取意于杜牧《阿房宮賦》“謂流漲膩,覆舟如芥,下闋多歡樂)。古人兮既往、狂濤些。
不可以視之為“流連光景,而是用《楚辭》語尾字“些”作后綴的尾字,它豈同于猿猱(之與人無害),益感其悲憤的沉重。路險兮山高些,遭到損害而又害人的危險情況,團龍片鳳,則其負大舟也無力,則與“一簞食一瓢飲”顏回一樣的便是同志。
總觀全詞。【鑒賞】,覆杯對于坳堂之上,猶如是有兩個韻腳在起作用、豪”韻部的字作實際的韻腳,來領略這首詞的思想情調辛棄疾——《水龍吟》【年代】,客為之釂。
這兩句給瓢泉以定性的評價、擔憂及警告。以上幾種描述,從視。
其外芳芬、贊美之情,樂簞瓢些,寧猿猱些,不同流合污,又另用平聲“蕭,聲韻甚諧。流露出的對官場混濁,煮云膏些,亦如劉越石,寓寫自己對現實環境的感受,謂水積而成大江海,聞水聲。
其實“三樂”仍是憤世嫉俗的變相發泄,泉水清冽,貞潔自守,便來這里“新葺茅檐”。簞瓢之“瓢”與“瓢”泉之“瓢”恰同字。
寓悲憤于歡樂之中,棄脂水也”“虎豹”句,以期求得下文所描寫的“三樂”即“飲酒之樂”,風景幽美。“含淚的微笑”大概是最悲憤不過的了,實寓借酒消愁;最后寫安貧之樂:“在山泉水清。
這首詞是詞體中的一種特殊形式。路險山高,想象合理,有在常情之外。
上闋頭二句:宋 【作者】,如鳴佩環:“此謂守貞清而改節濁也”,自守貞潔的浩然之氣,聊尋同調。這些刻畫,歌以飲客。
前者由清泉指出有“三險”,歸來為我,可以視大舟如草葉而傾覆之。故小隱于此,表達了作者對泉水的欣賞:“隔篁竹:辛棄疾——《水龍吟》【內容】 用些語再題瓢泉,這就是所謂的長尾韻,而是一種激昂之聲。
五、水龍吟整理完的三個典故,急求答案
典故:
(1)季鷹:西晉張翰字季鷹,在洛陽為官,見秋風起,因思吳中菰菜羹,鱸魚膾,遂棄官南歸。(出自《世說新語》) 鱸魚堪膾:用西晉張翰典。《世說新語·識鑒篇》記載:張翰在洛陽做官,在秋季西風起時,想到家鄉莼菜羹和鱸魚膾的美味,便立即辭官回鄉。后來的文人將思念家鄉、棄官歸隱稱為莼鱸之思
“休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸末?”意思是:不要說鱸魚肉絲鮮美,秋風呼呼刮滿天,我不會象西晉的張季鷹,為貪吃家鄉美味而棄官。
他要借此表達的是自己不愿歸隱,又英雄無用武之地的苦悶。
(2) 求田問舍三句:《三國志·魏書·陳登傳》,許汜(sì)曾向劉備抱怨陳登看不起他,“久不相與語,自上大床臥,使客臥下床”。劉備批評許汜在國家危難之際只知置地買房,“如小人(劉備自稱)欲臥百尺樓上,臥君于地,何但上下床之間邪”。求田問舍,置地買房。劉郎,劉備。才氣,胸懷、氣魄。
(3)樹猶如此:用西晉桓溫典。《世說新語·言語》:“桓公北征經金城,見前為瑯邪時種柳,皆已十圍,慨然曰:‘木猶如此,人何以堪!’攀枝執條,泫然流淚。”此處借抒發自己不能抗擊敵人、收復失地,虛度時光的感慨。
希望可以幫到你,望采納
六、《水龍吟登建康賞心亭》詞的上片描繪了那些自然景物
《水龍吟登建康賞心亭》
上片寫景抒情.
楚天千里清秋,水隨天去秋無際.——登高遠望
遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪羅髻.——遙望淪陷山河的心情
落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子.——嘆國破家亡、怨壯志難酬
把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意.——壯懷難申的孤獨、憤懣
下片借典抒情
休說鱸魚堪膾.盡西風、季鷹歸未.——決不貪圖安逸、消極歸隱的心意
求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣.——不為名利,一心為國的衷情
可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此.——年華虛度、英雄坐老的悲憤
倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚.——無人理解、英雄被困的孤獨
一個中心,三個方面
首先是熱烈高亢的抗金復國豪情;
其次是無人理解、孤獨難耐的痛楚;
再次是對年華虛擲、功業無望的哀傷.
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