一、方志敏《清貧》中的好詞好句(句子有理解)
1如果有什么需要明天做的事,最好現在就開始。
--富蘭克林 2明日復明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流。今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。--文嘉 3據我觀察,大部分人都是在別人荒廢的時間里嶄露頭角的。
--福特 4盛年不重來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。 --陶潛 5時鐘隨著指針的移動滴答在響:“秒”是雄赳赳氣昂昂列隊行進的兵士,“分”是士官,“小時”是帶隊沖鋒陷陣的驍勇的軍官。
,所以當你百無聊賴,胡思亂想的時候,請記住你掌上有千軍萬馬;你是他們的統帥。檢閱他們時,你不妨問問自己--他們是否在戰斗中發揮了最大的作用。
--菲?蔡?約翰遜 6生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間,等于慢性自殺。 --魯迅 7今是生活,今是動力,今是行為,今是創作。
--李大釗 8人生太短,要干的事太多,我要爭分奪秒。 --愛迪生 9真正的敏捷是一件很有價值的事。
因為時間是衡量事業的標準,如金錢是衡量貨物的標準。 --弗?培根 10光陰可惜,譬諸逝水,當博覽機要,以濟功業。
--顏之推 11浪費時間叫虛度,剝用時間叫生活。 --揚格 12人們說生命是很短促的,我認為是他們自己使生命那樣短促的。
由于他們不善于利用生命,所以他們反過來抱怨說時間過得太快;可是我認為,就他們那種生活來說,時間倒是過得太慢了。--盧梭 13人的一生,是很短的,短暫的歲月要求我好好領會生活的進程…… --高爾基 14時難得而易失也。
--賈誼 15一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。 --諺語 16時間是一位可愛的戀人,對你是多么的愛慕傾心,每分每秒都在叮囑;勞動、創造、別虛度了一生。
--于沙 17丟失的牛羊可以找回;但是失去的時間卻無法找回。 --喬叟 18對時間的慷慨,就等于慢性自殺。
--奧斯特洛夫斯基 19把握住今天,勝過兩個明天。 --拉美諺語 20莫待蕭蕭兩鬃絲! --朱學勉 21每天不浪費或不虛度或不空拋的那一點點時間,即使只有五、六分鐘,如得正用,也一樣可以有很大的成就。
游手好閑慣了,就是有聰明才智,也不會有所作為。--雷曼 22時間是我的財產,我的田畝是時間。
--歌德 23時間就是速度,時間就是力量。 --郭沫若 24黃河走東溟,白日落西海,逝川與流光,飄忽不相待。
--李白 25時間是由分秒積成的,善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。--華羅庚 26昨天只是今天的回憶,明天只是今天的夢。
--吉卜齡 27你若是愛千古,你應該愛現在;昨日不能喚回來,明日還是不實在;你能確有把握的,只有今日的現在。 --愛默生 28三更燈火五更雞,正男兒立志時。
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。 --顏真卿 29如果你浪費了自己的年齡,那是挺可悲的。
因為你的青春只能持續一點兒時間--很短的一點兒時間。 --王爾德 30“世俗有時間是金錢”這句話,所以竊取他人時間的小偷,當然該加以處罰,即使是那些愉快的好人,還是該如忌諱疾病地躲避他們。
--卡耐基 31勸君著意惜芳菲,莫待行人攀折盡。 --佚名 32選擇機會,就是節省時間。
--培根 33事在人為:一年可以等于二年、三年,例如每天用十七、八小時讀書;反之,二、三年也可以等于一年,甚至比一年還少,例如每天只用五六小時以下讀書,我決心每天用十六到十八小時翻閱中國歷代文集。--蔡尚思 34浪費時間是所有支出中最奢侈及最昂貴的。
--富蘭克林 35世界上最可寶貴的就是“今”,最容易喪失的也是“今”因為他最容易喪失,所以更覺得他寶貴。 --李大釗 36光景不待人,須臾發成絲。
--李白 37睡得多的人學得少。 --西班牙諺語 38恨不得掛長繩于青天,糸此西飛之白日。
--李白 39不要貶低黃昏,黃昏同清晨一樣是成就事業的時間。 --天雄 40莫等閑,白了少年頭,空悲切。
--岳飛 41凡是想獲得優異成果的人,都應該異常謹慎地珍惜和支配自己的時間。--克魯普斯卡婭 42時間象彈簧,可以縮短,也可以拉長。
--柬埔寨諺語 43正當利用時間!你要理解什么,不要舍近求遠。 --歌德 44不要懶懶散散地虛度生命。
--貝多芬 45辛勤的蜜蜂永遠沒有時間的悲哀。 --布萊克 46人們常覺得準備的階段是在浪費時間,只有當真正機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。
--羅曼?羅蘭 47我只惋惜一件事,日子太短,過得太快。一個人從來看不出做成什么,只能看出還應該作什么? --居里夫人 48白日去如箭,達者惜今陽。
--朱敦儒 49取道于“等一等”之路,走進去的只能是“永不”之室。 --塞萬提斯 50善于利用時間的人,永遠找不到充裕的時間。
--歌德 51合理安排時間,就等于節約時間。 --弗蘭西斯?培根 52誰虛度年華,青春就要裉色,生命就會拋棄他們。
--雨果 53世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易忽視而又最令人后悔的就是時間。 --高爾基 54不守時間就是沒有道德。
--蒙森 55昨天是一張作廢的支票,明天是一張期票,而今天則是你惟一擁有的現金--所以應當聰明地把握。 --李昂斯 56時間是世界上的一切成就的土壤。
時間給空想者痛苦,給創造者幸福。--麥金西 57花有重開。
二、描寫清貧的詩句
安得廣廈千萬間 大庇天下寒士具歡顏 風雨不動安如山 可清貧有志,不可濁富多憂朝為田舍郎,暮登天子堂.將相本無種,男兒當自強!未曾清貧難成人,不經打擊老天真---《神童詩》書生自古不清貧,一筆文才天下勻.——清 黃景仁《書生自古不清貧》清貧聊自爾,素責將如何.——唐 孟郊 《立德新居》詩之三寧可清貧自樂,不作濁富多憂.——釋道元《景德傳燈錄》不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤.——陶淵明的《五柳先生傳》 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫也.——《孟子·滕文公下》 未曾清貧難成人,不經打擊老天真.朝為田舍郎,暮登天子堂.將相本無種,男兒當自強!——《神童詩》安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山.——杜甫 《茅屋為秋風所破歌》可清貧有志,不可濁富多憂富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫也.——《孟子·滕文公下》。
三、我們的生活富裕了是否就不需要這種清貧的生活了那
1、什么叫清貧的生活 我們從字面理解,應該是指清寒貧苦之意,念過書的人,大概都知道方志敏的傳世之作《清貧》 ,清似乎更多指的是精神上的清白、清正、清明、清廉;貧似乎更多指的是生活方式的簡樸自然,不刻意追求生活的奢侈無度。
追求富裕生活是人類發展進步的動力,無可厚非,過清貧生活是生活富裕時的精神追求,更是必須的。從這個意義上說,現在的人們更需要清貧的生活!2、現在的人們為什么需要清貧的生活呢? 簡樸自然的生活方式,就是對自然環境的自覺保護意識。
舉個例子,就是要提倡穿棉織服裝而不用羊毛服裝,因為羊毛出在羊身上,羊又從何來?來自牧場,就需要大量的羊群去啃食草地,草場環境就會破壞,這就是對自然環境的一種破壞。 現在生活是富裕了,但幸福指數也相應變高了嗎?我們常說,一切發展的成功標志要看生活的幸福指數。
這個指數并不僅僅是物質條件決定的,還要看人的精神生活。如果一個人或群體拼命地勞作,盡管擁有豪華的住宅、家具和轎車等,卻沒有一點閑適,沒有一點淡雅,不能去參與一些社會公益活動,總處在疲于奔命之中,有多少幸福感? 過多地追求物質上的富有,不僅會降低人的幸福指數,而且也會給地球資源和生態環境造成破壞,不利于人類可持續發展。
3、我們應該提倡過怎樣的清貧生活? 清貧閑適的生活也并不意味著沒有創造,它創造的是精神生活,人們在諸多的自由談論、交游中獲得精神的愉悅和啟發,不少文學名篇不正是從茶館里“泡”出來的嗎?現在發達國家、富裕國家的居民,在走過彎路后悟到了“清貧”生活的含義,如今反而流行起了過清貧生活的熱潮。他們的“清貧”并不是清苦,也不是貧窮,而簡樸自然的生活方式。
中國人過了太多清貧的日子,甚至大家都窮怕了。如今追求幸福、富裕生活理所當然,這也是我們中國人的權利!政府的責任!但在追求富有的過程中,我們還應當保持頭腦清醒,倡導過節儉簡樸自然的生活,或者還可以稱之為:有更高精神追求的生活!。
四、革命前輩生活清貧的例子
解放后,在三年困難時期,**給自己規定不吃豬肉和雞,給大家很大鼓舞. **同志非常注意保持艱苦樸素作風.他規定自己主食吃三分之一的粗食.一雙布鞋底磨穿三次,還要縫起再穿.吳運鐸 **總理一生只有兩件睡衣,各105.107個補丁。
方志敏在囚室中寫道:“我從事革命斗爭,已經十余年了。在這長期的奮斗中,我一向是過著樸素的生活,從沒有奢侈過。
經手的款項,總在數百萬元;但為革命而籌集的金錢,是一點一滴地用之于革命事業。這在國方(指國民黨)的偉人們看來,頗似奇跡,或認為夸張;而矜持不茍,舍己為公,卻是每個**員具備的美德……清貧、潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!” 歷史上,古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。
**要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。
經濟困難時期,他自己主動減薪、降低生活標準,不吃魚肉、水果。上世紀60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。
偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。
五、描寫家道清貧的詩句有哪些
描寫家道清貧的詩句:
1. 昌谷北園新筍四首
唐代:李賀
籜落長竿削玉開,君看母筍是龍材。
更容一夜抽千尺,別卻池園數寸泥。
斫取青光寫楚辭,膩香春粉黑離離。
無情有恨何人見,露壓煙啼千萬枝。
家泉石眼兩三莖,曉看陰根紫脈生。
今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。
古竹老梢惹碧云,茂陵歸臥嘆清貧。
風吹千畝迎雨嘯,鳥重一枝入酒尊。
2. 送贊律師歸嵩山
唐代:清江
禪客歸心急,山深定易安。
清貧修道苦,孝友別家難。
雪路侵溪轉,花宮映岳看。
到時瞻塔暮,松月向人寒。
3. 送楊瑗尉南海
唐代:岑參
不擇南州尉,高堂有老親。樓臺重蜃氣,邑里雜鮫人。
海暗三山雨,花明五嶺春。此鄉多寶玉,慎莫厭清貧。
4. 嵐似屏風
唐代:徐夤
嵐似屏風草似茵,草邊時膾錦花鱗。山中宰相陶弘景,
谷口耕夫鄭子真。宦達到頭思野逸,才多未必笑清貧。
君看東洛平泉宅,只有年年百卉春。
5. 念奴嬌(端午酒邊)
宋代:陳著
雨簾高卷,見榴花、應怪風流人老。是則年年佳節在,無奈閑心悄悄。巧扇風輕,香羅雪濕,夢里曾看了。如今溪上,歡盟分付年少。
遍是眉好相宜,呼兒扶著,把菖蒲迎笑。說道浮生饒百歲,能有時光多少。幸自清貧,何妨樂趣,譜入瑤琴調。杯杯酒滿,這般滋味誰曉。
清貧
拼音:qīng pín
釋義:生活清寒貧苦
出處:《紅樓夢》第二回:“若生于詩書清貧之族,則為逸士高人。”
造句:
一、未必錢多樂便多,財多累己招煩惱。清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。
二、清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!
三、一個人可以非常清貧、困頓、低微,但是不可以沒有夢想。只要夢想一天,只要夢想存在一天,就可以改變自己的處境。
四、不經清貧難成人,不經世事總天真。
五、寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
六、未必錢多樂便多,材多累己招煩惱。清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。
七、守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑,經得起考驗。
八、為官當自律,甘心清貧,不觸“高壓線”。
九、時時省察,百姓疾苦心永掛;事事檢點,為官清貧夢長安。
十、勵操行以修法業,當自重;甘淡泊以守清貧,當自省;謀善舉以澤眾生,當自勵。
十一、平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
十二、為官當自律,甘心清貧,不觸“高壓線”;做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。
十三、守得住清貧勝似福,耐得住寂寞持亮節,抗得住誘惑保平安。
十四、廉潔做事,雖清貧卻心安理得,貪圖賄賂,雖富有但寢食難安。
十五、清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。
六、形容人清貧的成語
家徒四壁 [jiā tú sì bì]
基本釋義
徒:只,僅僅。家里只有四面的墻壁。形容十分貧困,一無所有。
出 處
漢·班固《漢書·司馬相如傳》:“文君夜亡奔相如;相如與馳歸成都;家徒四壁立。
【白屋寒門】:白屋:用白茅草蓋的屋;寒門:清貧人家。泛指貧士的住屋。形容出身貧寒。
【不汲汲于富貴】:汲汲:心情急切。不迫切追求富貴。指人清高,安于清貧生活。
【辭富居貧】:辭:推辭,推卻。原指拒絕厚祿,只受薄俸。現形容拋棄優厚待遇,甘于清貧的生活。
【村酒野蔬】:鄉村釀的酒,田野種的菜。形容酒食淡薄,生活清貧。
【釜魚甑塵】:釜中生魚,甑中生塵,比喻生活清貧。
【齏鹽自守】:比喻堅持過清貧淡泊的生活。
【苜蓿盤空】:比喻小官吏或私塾教師生活清貧。
【三百甕齏】:甕:陶制的盛器;齏:咸菜。指長期以咸菜度日,生活清貧。
【三百甕齏】:指長期以咸菜度日,生活清貧。齏,咸菜。三百甕,極言其多,一時吃不完。
【映月讀書】:利用月光來照明讀書。形容家境清貧,勤學苦讀。
【坐客無氈】:氈:獸毛氈子。客人來人沒有氈子可坐。形容清貧的生活。
七、形容清貧的詩句
安得廣廈千萬間 大庇天下寒士具歡顏 風雨不動安如山 可清貧有志,不可濁富多憂
朝為田舍郎,暮登天子堂.將相本無種,男兒當自強!未曾清貧難成人,不經打擊老天真---《神童詩》
書生自古不清貧,一筆文才天下勻.——清 黃景仁《書生自古不清貧》
清貧聊自爾,素責將如何.——唐 孟郊 《立德新居》詩之三
寧可清貧自樂,不作濁富多憂.——釋道元《景德傳燈錄》
不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤.——陶淵明的《五柳先生傳》 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫也.——《孟子·滕文公下》
未曾清貧難成人,不經打擊老天真.
朝為田舍郎,暮登天子堂.將相本無種,男兒當自強!——《神童詩》
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山.——杜甫 《茅屋為秋風所破歌》
可清貧有志,不可濁富多憂
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫也.——《孟子·滕文公下》