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一、形容“領悟”的成語
形容“領悟”的成語有
紅爐點雪、豁然開朗、神領意得、聲入心通、思過半矣、心開意適
1、紅爐點雪
【拼音】： hóng lú diǎn xuě
【解釋】： 大火爐里放進一點雪，立即融化。比喻領悟、接受迅速，思想改變快。
【出處】： 《高子遺書·會語》：“顏子克己，若紅爐點雪，不必言難，天下歸仁。”
2、神領意得
【拼音】： shén lǐng yì dé
【解釋】： 形容領悟透徹。
【出處】： 《世說新語·言語》“高坐道人不作漢語”南朝·梁·劉孝標注引《高坐別傳》：“和尚胡名尸黎密，西域人……性主簡，不學晉語，諸公與之言，皆因傳譯。然神領意得，頓在言前。”
3、豁然開朗
【拼音】： huò rán kāi lǎng
【解釋】： 豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。
【出處】： 晉·陶潛《桃花園記》：“極初狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”
4、聲入心通
【拼音】： shēng rù xīn tōng
【解釋】： 指一聞圣人之言，即能領悟其微旨。
【出處】： 宋·張載《正蒙·三十》：“六十盡人物之性，聲入心通。”
5、思過半矣
【拼音】： sī guò bàn yǐ
【解釋】： ①指已領悟大半。②指事情已獲大部分解決。
【出處】： 《周易·系辭下》：“知者觀其彖辭，則思過半矣。”孔穎達疏：“思慮有益，以過半矣。”
6、心開意適
【拼音】： xīn kāi yì shì
【解釋】： 適：悟。思想得以開通，意味得以領悟。
【出處】： 唐·蕭穎士《贈韋司業書》：“幼年方小時，受《論語》、《尚書》，雖未能究解精微，而依說與今不異。由是心開意適，日誦千有余言。”
二、《無羈》好詞好句好段
1 有的人走了就再也沒回來過，所以，等待和猶豫才是這個世界上最無情的殺手。
2 在你面前我變得很低很低，低到塵埃里。但我的心里是喜歡的，從塵埃里開出花來。（張愛玲在送給胡蘭成的照片背面題寫）
3 情，親情我們之間無所不有，卻唯獨沒有愛情。
4 如果情感和歲月也能輕輕撕碎，扔到海中，那么，我愿意從此就在海底沉默。你的言語，我愛聽，卻不懂得，我的沉默，你愿見，卻不明白.
5 愛，從來就是一件千回百轉的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？愛，原來是一種經歷，但愿人長久你喜歡那些呢？有什么感悟呢？
三、學習是無止境的感悟
有人問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕后的人才了，何必還要孜孜不倦地學習？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，說：“目前情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。
正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓。然而整個物理學識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力去探索。
四、”身不饑寒,天未曾負我；學無長進,我何以對天”出自哪
《圍爐夜話》 作者王永彬 成書于清·咸豐甲寅二月 原文（很長）： 圍爐夜話寒夜圍爐，田家婦子之樂也。
顧篝燈坐對，或默默然無一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆無所謂樂，不將虛此良夜乎？余識字農人也。歲晚務閑，家人聚處，相與燒.煨山芋，心有所得，輒述諸口，命兒輩繕寫存之，題曰圍爐夜話。
但其中皆隨得隨錄，語無倫次且意淺辭蕪，多非信心之論，特以課家人消永夜耳，不足為外人道也。倘蒙有道君子惠而正之，則幸甚。
咸豐甲寅二月既望王永彬書於橋西館之一經堂 博學篤志，切問近思，此八字，是收放心的工夫 神閑氣靜，智深勇沉，此八字，是干大事的本領 薄族者，必無好兒孫。薄師者，必無佳子弟。
吾所見亦多矣 恃力者，忽逢真敵手。恃勢者，忽逢大對頭。
人所料不及也 飽暖人所共羨，然使享一生飽暖，而氣昏志惰，豈足有為饑寒人所不甘 然必帶幾分饑寒，則神緊骨堅，乃能任事 賓入幕中，皆瀝膽披肝之士。客登座上，無焦頭爛額之人 不必於世事件件皆能，惟求與古人心心相印 不能縮頭者，且休縮頭。
可以放手者，便須放手 不鏡於水而鏡於人，則吉兇可監也 不蹶於山而蹶於垤，則細微宜防也 不忮不求，可想見光明境界。勿忘勿助，是形容涵養工夫 不與人爭得失，惟求己有知能 卜筮以龜筮為重，故必龜從筮從，乃可言吉。
若二者，有一不從，或二者俱不從，則宜其有兇無吉矣。乃洪范稽疑之篇，則於龜從筮逆者，仍曰作內吉。
於龜筮共違於人者，仍曰用靜吉，是知吉兇在人，圣人之垂戒深矣。人誠能作內而不作外，用靜而不用作，循分守常，斯亦安往而不吉哉 把自己太看高了，便不能長進。
把自己太看低了，便不能振興 貧賤非辱，貧賤而諂求於人者為辱 富貴非榮，富貴而利濟於世者為榮 貧無可奈，惟求儉。拙亦何妨，只要勤 潑婦之啼哭怒罵，伎倆耍亦無多，靜而鎮之，則自止矣 讒人之簸弄挑唆，情形雖若甚迫，淡而置之，則自消矣 莫大之禍，起於須臾之不忍，不可不謹 每見待子弟，嚴厲者，易至成德，姑息者，多有敗行，則父兄之教育所系也 又見有子弟，聰穎者，忽入下流，庸愚者，轉為上達，則父兄之培植所關也每見勤苦之人，絕無癆疾。
顯達之士多出寒門。此亦盈虛消長之機，自然之理也 謾夸富貴顯榮，功德文章，要可傳諸后世 任教聲名暄赫，人品心術，不能瞞過吏官 門戶之衰，總由於子孫之驕惰。
風俗之壞，多起於富貴之淫奢 名利之不宜得者竟得之，福終為禍 困窮之最難耐者能耐之，苦定回甘 明犯國法，罪累豈能幸逃？白得人財，賠償還要加倍 父兄有善行，子弟學之或無不肖 父兄有惡行，子弟學之則無不肖 可知父兄教子弟，必證其身以率之，無庸徒事言詞也 君子無過行，小人嫉之亦不能容 可知君子處小人，必平其氣以待之，不可稍形激切也 富不肯讀書，貴不肯積德，錯過可惜也 少不肯事長，愚不肯親賢，不祥莫大焉 富貴易生禍端，必忠厚謙恭，才無大患 衣祿原有定數，必節儉簡省，乃可久延 富家慣習驕奢，最難教子。寒士欲謀生活，還是讀書 發達雖命定，亦由肯做工夫。
福壽雖天生，還是多行陰騭 伐字從戈，矜字從矛，自伐自矜者，可為大戒 仁字從人，義字從我，講仁講義者，不必遠求 凡遇事物突來，必熟思審處，恐貽后悔 不幸家庭釁起，須忍讓曲全，勿失舊歡 凡事謹守規模，必不大錯。一生但足衣食，便稱小康 凡事勿徒委於人，必身體力行，方能有濟凡事不可執於己，必廣思集益，乃罔后艱 凡人世險奇之事，決不可為 或為之而幸獲其利，特偶然耳，不可視為常然也 可以為常者，必其平淡無奇，如耕田讀書之類是也 風俗日趨於奢淫，靡所底止，安得有敦古樸之君子，力挽江河 人心日喪其廉恥，漸至消亡，安得有講名節之大人，光爭日月 大丈夫處事，論是非不論禍福。
士君子立言，貴平正尤貴精詳 打算精明，自謂得計，然敗祖父之家聲者，必此人也 樸實渾厚，初無甚奇，然培子孫之元氣者，必此人也 德澤太薄，家有好事，未必是好事。得意者，何可自矜？ 天道最公，人能苦心，斷不負苦心。
為善者，須當自信 德足以感人，而以有德當大權，其感尤速 財足以累己，而以有財處亂世，其累尤深 淡中交耐久。靜里壽延長 但患我不肯濟人，休患我不能濟人 須使人不忍欺我，勿使人不敢欺我 但責己不責人，此遠怨之道也。
但信己不信人，此取敗之由也 但作里中不可少之人，便為於世有濟 必使身后有可傳之事，方為此生不虛 待人宜寬，惟待子孫不可寬。行禮宜厚，惟行嫁娶不必厚 敵加於己，不得已而應之，謂之應兵，兵應者勝 利人土地，謂之貪兵，兵貪者敗。
此魏相論兵語也 然豈獨用兵為然哉？凡人事之成敗，皆當作如是觀 地無馀利，人無馀力，是種田兩句要言 心不外馳，氣不外浮，是讀書兩句真訣 道本足於身，切實求來，則常若不足矣 境難足於心，盡行放下，則未有不足矣 讀書不下苦功，妄想顯榮，豈有此理？為人全無好處，欲邀福慶，從何得來？讀論語公子荊一章，富者可以為法 讀論語齊景公一章，貧者可以自興 讀書無論資性高低，但能勤學好問，凡事思一個所以然，自有義理貫通之日 立身不嫌家世貧賤，但能忠厚老成，所行無一毫茍且處，便為鄉黨仰望之人 東坡志林有云： 人生耐貧賤易，耐。
五、有關對母校不舍之情的句子
畢業之際話贈言 畢業在即，師生之間、同學之間總免不了要互贈留言。
我偶閱學生的留言冊，一些灰色贈言讓人觸目驚心：“人生如夢，夢永伴隨著你！”“祝愿你發財時不要忘記哥們——我……”“祝你笑口常開，笑死活該！”“將來能傍上大款，做上富婆，這是對你的最良好的祝愿。”如此格調低下、消沉悲觀、庸俗無聊的贈言直接影響了贈言的價值，也給對方帶來負面影響。
我覺得有必要幫助同學們分辨什么是健康積極的贈言，什么是低級庸俗的贈言，并對學生創作的贈言作一定的指導。 1.主題健康。
贈言要張揚積極向上的主旋律，要給對方以鼓勵、鞭策或贊美，讓贈言成為他以后人生道路上的“促進劑”。常見的類型有： （1）激勵性贈言。
如，“分別后的人生猶如一條街，讓我們共同為長街增添美麗的景致。” （2）祝愿性贈言。
如，“生活如一條長河，愿你是一葉執著的小舟；生活如一葉小舟，愿你是一名風雨無阻的水手。” （3）褒揚性贈言。
如，“你不張揚的個性，讓我領略到寧靜，感受到寧靜里有一顆平靜如水的心。” （4）懷念性贈言。
如，“我把縷縷的情思擰成一股長長的紅線，讓你這即將遠飛的風箏時時飛翔在我藍藍的天空中。” （5）鞭策性贈言。
如，“你沒有摘到的只是春天里的一朵花，而整個春天還是屬于你，朋友，別灰心！” 2.風格獨特。開放熱情的學生大都喜愛富有個性的贈言。
對此，教師可教給他們一些有鮮明風格的贈言形式。常見的有： （1）詩歌式。
如，“陽光會走/花兒會謝/唯有你我的友誼/才是永恒。” （2）抒情式。
如，“臨行前，我贈你一個美好的理想，讓他成為你堅韌的拐杖；我贈你一只智慧的行囊，讓他成為你人生的通行證。” （3）格言式。
如，“什么是路，路是從荊刺的地方開辟出來的，從沒有路的地方踩出來。” （4）對偶式。
如，“真誠的友誼無需承諾，永恒的情緣無需約定。” （5）相等式。
如，“你的美=嚴謹的工作作風+熱心助人的精神+富有活力的創新能力。” 3.因人而宜。
贈言要避免千篇一律，要根據同學的個性、興趣、愛好、志向、特長、屬相以至長相的不同而創作出“這一個”。 贈給意志堅強的朋友：如，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，你乃大丈夫也。”
贈給真誠的朋友：如，“我們的情誼如大海，擁有天下最真誠的友誼，在茫茫的人際間擁有無盡的廣闊和寬容。” 贈給悲觀的同學：如，“生活有時雖不像你所想的那樣美好，但是也不會像你所想的如此糟糕，愿你笑對人生，一路走好！” 贈給惰性較強的同學：如，“不要學花兒只把春天等待，要學燕子銜著春天飛來。”
贈給心胸狹窄的同學：如，“寬容是豁達的人生態度，是和諧的人生色彩，讓寬容永遠亮麗我們心靈的藍天。” 贈給缺乏自信的同學：如，“有花自有香，不必大風揚，你的潛能等著你去開發。”
贈給不善言談的同學：如，“沉默但不可沉沒，沉默是金，但有時也會變成廢銅。” 贈給意志脆弱的同學：如，“廢鐵之所以能成為有用的鋼，是因為它經得起痛苦的磨煉。”
贈給屬馬的同學：如，“愿你成為一匹永不停息的千里馬，奔向理想的草原。” 贈給班級上的“丑小鴨”：如，“人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
相逢又告別，歸帆又離岸，既是往日歡樂的終結，又是未來幸福的開端。” 或 不管未來有多遙遠，成長的路上有你有我；？不管相逢在什么時候，我們是永遠的朋友。
？？ 不管未來有多長久，請珍惜相聚的每一刻；？不管多少個春夏秋冬，我們是永遠的朋友。？？ 與你同行，回想起我們曾擁有過的共同理想；與你分手，憧憬著我們重逢時的狂歡。
？？ 我們即將步入新的生活，前面的路還很長很長，讓我們更加珍惜今天所擁有的青春和友誼，用真情去澆灌友誼的花蕾。？？ 你我為了理想而歷盡了艱難，才走向了成功之路。
但愿你還能記得，永遠地記得，那一段充滿著奮斗激情的閃亮日子。？？ 我深深地理解，耗費了多少時間，戰勝了多少困難，你才取得眼前的成績。
請你相信，在你追求、拼搏和苦干的過程中，我將永遠面帶微笑地站在你的身旁。？？ 當你孤獨時，風兒就是我的歌聲，愿它能使你得到片刻的安慰；當你驕傲時，雨點就是我的警鐘，愿它能使你獲得永恒的謙遜。
最恨的是你，因為你是我學習上競爭的“敵人”；最愛的也是你，因為你是我成長中為鑒的友人。今日一別，猶如管仲之失鮑叔牙，茫茫天涯，叫我到何處去尋找我最愛的“摯友”。
？？ 美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇而不可求的。我真喜歡那樣的夢，明明知道你已為我跋涉千里，卻又覺得芳草鮮美，好像你我才初次相逢！？？ 哈哈，四年的老同桌，你身上一定有門捷列夫沒有發現的元素！否則，語言怎么在我最需要的時候無影無蹤了呢？？？ 若不得不分離，也要好好地說聲“再見”，也要在心里存著一份感激，感謝你給了我那一份終身難忘的甜蜜的回憶。
？？ 幾年的同窗，我與你結下了深厚的友誼，愿你我心靈間的交流，直到永遠。？？ 我的生活融入了你，你的生活中也蘊涵著我；當我們再次相見的時刻，你我仍然是一個整體。
？？ 我在生命轉彎的地方等你，讓我像昨天一樣地問你，你可否愿與我同行？？？ 是緣分。
六、形容激勵的詞語
成語：奮發圖強、積極進取、精益求精、步步高升、節節開花、更上層樓 聞雞起舞 白手起家 卷土重來 晨鐘暮鼓 力爭上游 破釜沉舟 勤能補拙 人定勝天 懸梁刺股 人定勝天 《逸周書·文傳》：“人強勝天。”
宋·劉過《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月。”人定：指人謀。
指人力能夠戰勝自然。 有志者事竟成 《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。”
只要有決心，有毅力，事情終究會成功。 百尺竿頭，更進一步 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。
比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示一偈曰：‘百丈竿頭不動人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進步，十方世界是全身。
’ 聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”
聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起。
白手起家 一切靠自己艱苦奮斗，創立了一番事業。 卷土重來 人馬奔跑時卷起的塵土。
形容失敗后組織力量，重圖恢復。 晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報時，用以使人驚悟的言論。
破釜沉舟 比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。 投筆從戎 《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從戎：從軍，參軍。
扔掉筆去參軍。指文人從軍 金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅硬的東西。
連金石都被打開了。形容一個人心誠志堅，力量無窮。
勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補拙總輪勤。”勤奮能夠彌補不足。
人定勝天 比喻人力可以戰勝自然。 有志竟成 有堅定的志向，只要努力從事，一定可以成功的意思。
良藥苦口 能治病的好藥，味苦難吃。比喻直言勸戒批評的話，雖然聽起來不舒服，但對人卻是有益的。
懸梁刺股 形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”
東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回：“就是將來外面有點風聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問心無愧。”問心：問問自己。
捫心自問，毫無愧色。 志在四方 明·馮夢龍《東周列國志》第二十五回：“妾聞‘男子志在四方’。
君壯年不出圖仕，乃區區守妻子坐困乎？” 四方：天下。有遠大的抱負和理想。
磨杵作針 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業。”
前車之鑒 《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更何覺時！”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，后車戒。”鑒：鏡子，為教訓。
前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓。
大器晚成 有本事的人，要經過磨練，到晚年才成功。用以形容才器大者立業遲。
臥薪嘗膽 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。
形容人刻苦自勵，發奮圖強。史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
鑿壁借光 高鳳流麥 蘇秦刺股 截蒲為牒 三余讀書 陶侃運甓 臨池學書 孫康映雪 囊螢映雪 奮發圖強 發憤：決心努力；圖：謀求。決心奮斗，努力謀求強盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了還求更好。
《論語·學而》：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也。”
力爭上游 努力奮斗，爭取先進再先進 。 勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足。
立志礪志 強學博覽 謀事在人，成事在天 意思是自己已經盡力而為，至于能否達到目的，那就要看時運如何了。 笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落后，做事比別人先動手。
元·關漢卿《陳母教子》第一折：“我和你有個比喻：我似那靈禽在后，你這等坌（笨）鳥先飛。” 專一不移 不甘后人 不甘心落在別人后面。
手不釋卷 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。” 典故： 釋：放下；卷：指書籍。
書本不離手。形容勤奮好學。
愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。
愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。 胸懷大志 懷：懷藏。
胸有遠大志向。明·羅貫中《三國演義》第二十一回：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”
業精于勤 業：學業；精：精通；于：在于；勤：勤奮。學業精深是由勤奮得來的。
唐·韓愈《進學解》：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。” 篤志好。
七、無貶義詞的成語
玉樓赴召、愛不釋手、抑塞磊落、嗟來之食、竭盡心力、一人飛升，仙及雞犬、循天順人、只輪無反、耄安稚嬉、悠悠忽忽、一式一樣、望子成名、萬死一生、龍翔鳳舞、熱火朝天、金迷紙醉、途遙日暮、束身自修、擬于不倫、視其所使、不得其所、抱屈含冤、渾渾噩噩、磕頭撞腦、明于治亂、繩愆糾繆、劬勞顧復、立地成佛、乘風破浪、狡焉思啟、語近指遠、萬頃平波、巍冠博帶、恭敬不如從命、雄飛突進、歪不橫楞、浮光掠影、計絀方匱、橫行不法、知易行難、敲冰索火、綽約多姿、黑白混淆、猬結蟻聚、調弦品竹、潘郎車滿、白日飛升、星月交輝、感今思昔、乘車戴笠、猬鋒螗斧、破鏡重合、彬彬文質、顏色發揚、改過從善、八方風雨、十室之邑，必有忠信、披沙剖璞、橡茹藿歠、終日終夜、顯露端倪、狂風大作、博見洽聞、告朔餼羊、嘖有煩言、毀宗夷族、青氈故物、言人人殊、鐵鞋踏破、交臂歷指、終日不倦、百年偕老、洗手奉公、披羅戴翠、目無全牛、銜環報恩、生拖死拽、燕躍鵠踴、蚊虻負山、黼蔀黻紀、天若有情天亦老、晝夜不舍、頓足搥胸、背鄉離井、止渴望梅、解甲倒戈、蒼狗白衣、投杼之疑、仙風道骨、聲色并厲、楚館秦樓、樹高千丈，葉落歸根、金匱石室、防微杜釁、街談巷諺、掀風鼓浪、走馬到任、儉不中禮、子承父業、雨笠煙蓑、閉口無言、刺股懸梁、破觚斲雕、操刀制錦、追歡取樂、一龍九種，種種有別、口角風情、竹林之游、高官重祿、來者勿拒、漫筆延聞、桀犬吠堯、示貶于褒、山童石爛、心正氣和、連疇接隴、賢妻良母、一言蔽之、雁過留聲、不值一笑、臨難不屈、河水不犯井水、代馬依風、時殊風異、心服情愿、見始知終、傾巢而出、電流星散、九間朝殿、鬼怕惡人、藹然可親、盛衰利害、口絕行語、行百里者半九十、離鸞別鳳、爭長相雄、毫不猶豫、迂談闊論、風雷火炮、嚙雪吞氈、河清海晏、鸚鵡能言、落雁沉魚、整齊劃一、見幾而作、遷善遠罪、兵不污刃、深文巧劾、傍觀冷眼、經營慘淡、補天浴日、片言折之、蠹民梗政、十年寒窗、籠而統之、海翁失鷗、恥與噲伍、海盟山咒、國家閑暇、輕描淡寫、斷齏塊粥、近在咫尺、久仰山斗、湯池鐵城、大題小作、未為不可、昆山片玉、彬彬濟濟、游刃皆虛、千隨百順、扶傾濟弱、龍行虎變、一無所長、寒蟬仗馬、窮家富路、誘敵深入、含垢棄瑕、窮態極妍、金雞消息、萬別千差、反本修古、安常守分、水里納瓜、繼繼存存、東躲西逃、游蕩不覊、構怨傷化、送往勞來、蕩氣回腸、李廣未封、展草垂韁、五味俱全、謹終如始、錐心刺骨、刃樹劍山、按甲不動、紅情綠意、一枕日紅、寶珠市餅、打開天窗說亮話、俾夜作晝、毛骨聳然、事核言直、銜華佩實、七言八語、淡而不厭、疾首蹙頞、明修棧道，暗度陳倉、歲比不登、舉要刪蕪、率爾成章、有問必答、冰解的破、珠殘玉碎、無地可容、光芒萬丈、一遞一聲、諮師訪友、盤木朽株、引繩切墨、遠山芙蓉、蓋不由己、山河表里、一場歡喜忽悲辛、雕心刻腎、磨不磷，湼不緇、絕地天通、歸根結底、目不茍視、一介之夫、窮親潑故、懸梁刺股、不得已而用之、為之一振、金篦刮目、將門虎子、龍拏虎跳、大才槃槃、拾帶重還、無論如何、三貞五烈、附贅懸疣、謝公扶病、集腋為裘、光陰如電、將計就計、鳶墮腐鼠、言語道斷、抱德煬和、天塹長江、不次之位、粗衣淡飯、清詞妙句、肝膽欲碎、響遏行云、靡然鄉風、酒綠燈紅、風景不殊、膚粟股栗、貧賤之知、不卜可知、退徙三舍、夸誕之語、干浄利索、正色敢言、耳順之年、浮云富貴、不當不正、解甲歸田、曲不離口、超倫軼羣、瞠乎后矣、清曹峻府、銅山金穴、磕頭禮拜、紫芝眉宇、降服而囚、三番四覆、百萬買宅，千萬買鄰、潛滋暗長、豪放不羈、月暈而風，礎潤而雨、孤軍獨戰、位卑言高、目治手營、不期而遇、不虛此行、縱風止燎、流離顛沛、抱蔓摘瓜、珍產淫貨、詹詹炎炎、洪爐點雪、協力齊心、謹言慎行、尋源討本、無病自灸、相煎太急、精妙入神、月明風清、雪窗螢幾、見危授命、逃避現實、楚管蠻弦、醉舞狂歌、萬簽插架、萬物一府、臥榻之下，豈容他人酣睡、奇山異水、鐵證如山、外簡內明、四通八達、通力合作、除惡務本、發潛闡幽、輕世肆志、明罰勑法、仇人見面，分外眼紅、鳥槍換炮、風飡水宿、天高地下、涕泗滂沱、通時達變、整本大套、擿植索涂、荊棘載途、一日不見，如隔三秋、清廟之器、胡攪蠻纏、同胞共氣、靖言庸違、手急眼快、鳥焚魚爛、讓再讓三、指山賣嶺、花遮柳隱、扶輦下除、立馬追鐙、不留余地、潘文樂旨、樸斲之材、吹角連營、星落云散、鑿骨搗髓、局騙拐帶、隨車甘雨、迭嶂層巒、折臂三公、醉翁之意不在酒、越人肥瘠、抱璞泣血、染絲之嘆、鐵打銅鑄、網漏吞舟之魚、同心戮力、性命關天、慘絕人寰、各個擊破、壓卷之作、披紅掛綠、砸鍋賣鐵、登木求魚、君子固窮、科頭箕踞、貌如其心、燮和天下、根連株逮、枕善而居、負類反倫、和風細雨、物傷其類、玩故習常、好事多妨、比肩疊跡、東馳西擊、服服貼貼、別具手眼、易轍改弦、神抶電擊、蛾附蠭屯、桃僵李代、拔地參天、青蠅點素、勝友如云、。