一、不是冤家不聚頭有何典故
“不是冤家不聚頭”形容仇人難以避 免相見,有矛盾的人總是聚在一起。
事實 上,正是因為是仇人,才會相見。這與佛 教的因果理論有關系。
前世是冤家,有一 段孽緣,今生必然相見。這個俗語來源于 一個民間傳說。
傳說,岳飛的前世是佛祖頭頂上的護 法神鳥一一大鵬金翅明王。而秦檜的老婆 王氏則是女土蝠(二十八星宿之一)。
一 曰佛祖正在大雷音寺講法,蓮臺下聽經的 女土蝠放了一個臭屁。這下惹惱了大鵬金 翅鳥,它飛下來啄死了女土蝠。
女土蝠的 靈光下界到東土投胎,成為王門之女,后 來嫁給秦檜。大鵬金翅鳥因啄死女土蝠被 佛祖責罰,降落人間投胎成為岳飛。
女土 蝠為了報前世之仇,聯合秦檜以莫須有的 罪名加害岳飛。民間說他們“不是冤家不 聚頭”。
二、不是冤家不聚頭的四字成語
冤家路窄
yuān jiā lù zhǎi
【解釋】仇敵相逢在窄路上。指仇人或不愿意見面的人偏偏相遇。
【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十:“真是冤家路窄,今日一命討了一命。”
【結構】主謂式。
【用法】含貶義。一般作謂語、定語、賓語。
【正音】窄;不能讀作“zhǎ”。
【辨形】冤;不能寫作“怨”。
【近義詞】萍水相逢、狹路相逢、不期而遇
【反義詞】失之交臂
【辨析】~和“狹路相逢”都表示“人在窄路上相遇”;無法躲避。“狹路相逢”強調“相逢”;~強調“冤家”。
【例句】真是~;又碰上這個老頭了。
三、“不是冤家不聚頭這句話因何而起
“不是冤家不聚頭”語出自《京本通俗小說? 西山一窟鬼》:“這個不是冤家不聚會。
好教官人 得知,卻有一頭好親在這里。”意指仇人或不愿意 相見的人偏偏相逢,無可回避。
“冤家”在古代漢語中有兩層含義。開始指仇 人,最早出自唐代張祉的《朝野僉載》:“此子與 冤家同年生。
”但在唐詩詞、曲賦、戲曲、明清小 說中,“冤家”逐步演變成了對情人的稱呼,用來 指“又愛又恨,欲罷不能之人。”所謂“不是冤家 不聚頭,冤家聚頭幾時休”,即指互相愛慕的男女。
我國古代文學作品中有大量關于“冤家”的描 寫。唐代無名氏《醉公子》:“門外狗兒吠,知是 俏郎至,劃襪下香階,冤家今夜醉。
”宋代王之道《_己-鮮〉〉面胃冊 《惜奴嬌》:“從前事不堪回顧,怎奈冤家,抵死牽腸割肚。”這里“冤家” 都是指心中中意之人。
《西廂記》中,張生贊鶯鶯的花容月貌,曰:“稔色 人兒,可意冤家。” 那為什么“不是冤家不聚頭”呢?這與古代輪回和命定姻緣的看法有 關系。
輪回的觀念主要來自佛教影響,認為人世存在輪回,若今世雙方有 仇或存在男女之愛,則在來世會再次相見(聚頭),這是一種因果關系的 必然。姻緣本天定,月老牽紅線,無論你如何做,都會與你命中的那個他 (她)相遇。
所以“不是冤家不聚頭' 這當然有些迷信的成分在里面,但是按照人際交往的一般規律來看, “冤家”指仇人或情人,經常接觸當然會發生更多的聯系,因此遇到的機 會和交往的可能性更大,自然更容易聚頭。
四、不是冤家不聚頭,冤家相聚幾時休
定場詩,是相聲演員為了吸引觀眾注意力,使觀眾壓言(音量較正常要低,觀眾聽不清楚自然停止吵鬧),在每次演出最開始說的一首詩。在詩的最后一句話換氣處拍驚堂木,也有在最后拍的。B[編輯]霸王自刎在烏江,有智周瑜命不長。
多少陣前雄猛將,皆因爭氣一身亡。
北邙松柏鎖愁煙,燕子樓人思悄然。
因埋冠劍歌塵散,紅袖香消二十年。
不是姻緣莫強求,姻緣前定不須憂。
任從波浪翻天起,自有中流穩渡舟。
不是冤家不聚頭,冤家相聚幾時休?
早知死后無情義,索把生前恩愛勾。
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五、為什么說“不是冤家不聚頭
冤家,指仇人。
不是冤家不聚頭,原意 講不是前世冤家,今世也不會聚在一起。在民間對岳飛與秦檜的關系,有這樣的 說法。
岳飛的前世是西天如來佛祖頭頂上的一位護法神鳥,名為大鵬金翅明王。 而秦檜的老婆王氏,則是一只女土蝙蝠精,時任西天星官。
一日佛祖如來在大雷 音寺講解妙法真經,正講得天花亂墜,寶雨繽紛之際,偶在蓮臺之下聽經的女土 蝙蛹,一時忍不住撒出一個臭屁,惹惱了大鵬金翅鳥,展開雙翅飛下來,一嘴就啄 死了這只女土蝙蛹,女土蝙蛹一點靈光射出雷音寺,徑往東土認母投胎,在下界 王門為女,后嫁與秦檜為妻,殘害忠良,以報今日之仇。 而大鵬金翅鳥,因琢死女土 蝙蛹,受到如來佛祖責罰,被降落紅塵,東 土投胎成為岳飛。
秦檜與王氏聯手治死岳飛,是為了報前世之仇。他們是“不是冤 家不聚頭”。
這傳說并非為秦檜開脫,實是民眾為 平息自己內心義憤的一種演繹。這就是 “不是冤家不聚頭”的由來。
“不是冤家不聚頭”這句話,現在常指 在一起生活,矛盾不可避免,有矛盾的人 總要聚在一起。也常用于對親人的昵稱。
如大人說自己的孩子“偏偏遇見了這么個 不懂事的小冤家,沒有一天不叫我操心 的,真是不是冤家不聚頭啊”。
六、什么是“不是冤家不聚頭”
“不是冤家不聚頭”形容仇人難以 避免相見,有矛盾的人總是聚在一起。
事實上,正是因為是仇人,才會相見。 這與佛教的因果理論有關系。
前世是冤家,有一段孽緣,今生必然相見。這 個俗語來源于一個民間傳說。
傳說,岳飛的前世是佛祖頭頂上 的護法神鳥——大鵬金翅明王。而秦 檜的老婆王氏則是女土蝠(二十八星 宿之一)。
一日佛祖正在大雷音寺講 法,蓮臺下聽經的女土蝠放了一個臭屁。這下惹惱了大鵬金翅鳥,它飛下 來啄死了女土蝠。
女土蝠的靈光下界 到東土投胎,成為王門之女,后來嫁給 秦檜。大鵬金翅鳥因啄死女土蝠被佛 祖責罰,降落人間投胎成為岳飛。
女土蝠為了報前世之仇,聯合秦檜以莫 須有的罪名加害岳飛。民間說他們 “不是冤家不聚頭”。
七、不是冤家不聚頭的四字成語
冤家路窄yuān jiā lù zhǎi【解釋】仇敵相逢在窄路上。
指仇人或不愿意見面的人偏偏相遇。【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十:“真是冤家路窄,今日一命討了一命。”
【結構】主謂式。【用法】含貶義。
一般作謂語、定語、賓語。【正音】窄;不能讀作“zhǎ”。
【辨形】冤;不能寫作“怨”。【近義詞】萍水相逢、狹路相逢、不期而遇【反義詞】失之交臂【辨析】~和“狹路相逢”都表示“人在窄路上相遇”;無法躲避。
“狹路相逢”強調“相逢”;~強調“冤家”。【例句】真是~;又碰上這個老頭了。
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