華閱文章網一、【關于“莊周夢蝶”的詩詞都有哪些啊
李商隱《錦瑟》錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑.滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙.此情可待成追憶，只是當時已惘然.梁簡文帝蕭綱的《十空六首·如夢》一詩中首次運用莊周夢蝶的典故來表達一切皆空、人生如夢的思想：“秘駕良難辨，司夢并成虛.未驗周為蝶，安知人作魚.”李白在《古風五十九首》中寫道：“莊周夢蝴蝶，蝴蝶為莊周.一體更變易，萬事良悠悠.乃知蓬萊水，復作清淺流.青門種瓜人，舊日東陵侯.富貴固如此，營營何所求.”看“莊周夢蝶”百度百科，后面有提到很多.。
二、用《莊子》中的成語寫一篇作文 應該如何下手
我也覺得那些是廢話.如果你要 應付高考，那請看看我的應試技巧，方法不多，提供兩篇例文. 多看看高考滿分作文. 現在的高考滿分作文主要有幾種寫法. 1.以故事新編、小說等新穎內容或文體為主。在此除非你字寫得非常好，而如果你平時寫這種也得不到高分，不建議效仿。閱卷老師不會青睞的。 2.以古文形式寫，典型是<<；赤兔之死>>；，容易引起注意.但是如果你古文功夫不好，就不要再在這上面花功夫. 3.高考中的散文，這種我比較推薦.不要誤會這種散文的含義，它不但神不散，形也不是很散，較議論文隨意些.（1）要求文字上要有文采，有才氣.（2）材料不講求非常新，但要用很詩意的語言使“舊人物換裝出場”。材料要簡練，最少5個吧（除非你用小標題）。（3）多用古詩詞、成語。（4）取一個詩意的標題，第一段和最后一段一定要寫好。（5）字不求好，但一定要工整，考場上寫好盡量不要改，打好腹稿.把想到的材料簡單先寫在草稿上，如岳飛、李白（一兩個字即可）。材料可買一本論點論據大全，不要全抄。那上面太客觀了，要改編為優美的文字。 4.常規的議論文.雖然也有得高分的，但有運氣因素，且字一般寫得很好. 5。常規的記敘文。更不推薦。除非你是北京、上海等地的（就算是也不推薦），別以情動人，閱卷老師不會流淚的。 例文（高考滿分作文） 風，可以穿越荊棘 人生如風。 好一個亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆，去也匆匆，不著一絲痕跡。我卻跋山涉水，在時空里淘盡沙礫，找到了這個比喻的真諦： 唯有風，可以穿越荊棘。 狄金森把人生描繪成籬笆墻的內外，我們一層又一層地爬過，事實上，這層層籬笆綴滿荊棘，我們通過時，往往遍體鱗傷，身心俱毀。這時，你看到，風在墻外千縈百折，不屈地呼嘯而過，空氣中凝結下壯觀的痕跡。 我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，還要面對一片片荊棘的叢林。 梭羅說：“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠古的風，颯颯吹過我們的樹林。”或許垂問遠古，能把生命如風的真諦領悟。 蘇軾看見了風。這個曾經輝煌的文人因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。 頓悟。 于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風，已遺落于歲月，無人見得了…… 梵高看見了風。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結于一個難解的疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去！對于一個把藝術當生命的人來說，無人欣賞自己的藝術好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙視的痛苦！這是一個人生命中最大的挫折！ 幸而他看見了一陣風穿過向日葵田地。那陣風被阻擋了，發出憤怒的吼叫。然而它們向前！向前！全然不顧被招搖的枝干劃破的身軀，它們成功了。 于是他也成功了。 《向日葵》等畫作在他死后不久，直至今日，都是價值連城的稀世珍品。 …… 關于風的故事太多。 在風吹著號角呼嘯而過一座又一座沉默的荊棘林時，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。 唯有風，可以穿越荊棘。 唯有學習風，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消云散，讓快樂灑滿旅途！ 菊花飄香的季節 當清爽的秋風將天空吹向更高遠，當陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當枝上的綠葉換上橙黃，當一點點微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時節。 菊之淡 “哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂抑、強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，稽康，這個時代的英雄，一帶才子，就在這兒過著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書》？那鏗鏘的言辭已經向所有人宣告他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的是生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。 菊之傲 是否還能記起那個歲楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子？這個“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居
三、用有文采的句子把莊子描述出來,我拿來寫作的
清代學者胡文英在<<莊子獨見 莊子論略>>中寫到：莊子眼極冷，心腸極熱，眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬端.雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住；雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。
----這是胡文英的經典描述！你也可以參考鮑鵬山先生寫的散文《莊子：當我們無路可走的時候》：----- 當一種美，美得讓我們無所適從時，我們就會意識到自身的局限。“山**上，目不暇接”之時，我們不就能體驗到我們渺小的心智與有限的感官無福消受這天賜的過多福祉嗎？讀莊子，我們也往往被莊子撥弄得手足無措，有時只好手之舞之，足之蹈之。
除此，我們還有什么方式來表達我們內心的感動？這位“天仙才子”他幻化無方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出。他總在一些地方嚇著我們，而等我們驚魂甫定，便會發現，：呈現在我們面前的，是朝暾夕月，落崖驚風。
我們的視界為之一開，我們的俗情為之一掃。同時，他永遠有著我們不懂的地方，山重水復，柳暗花明；永遠有著我們不曾涉及的境界，仰之彌高，鉆之彌堅。
“造化鐘神秀”，造化把何等樣的神秀聚焦在這個“槁項黃馘”的哲人身上啊！。
四、有關莊子的書房的精美語段200字
君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
戰國·莊周《莊子·山木》。甘：甘美。醴（lǐ）：甜酒。這幾句大意是，君于之間的交情清淡得像水一樣，小人之間的交情甘美得像甜酒一樣，君子不以利相交而以道相合，故清淡親密，小人以利相交故有甜頭，一旦利盡交情就斷絕。諱言功利.不足為訓；只言功利，忘掉原則，也不足取。人們現在還常引用。“君子之交淡如水”這句話，表示厭棄花言巧語的酒肉之交，欣賞淡泊相親的真誠友誼。
取石來鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉？ 莊子名言語錄
《莊子·列御寇》珍貴的明珠生在九重深淵的驪龍頷下。你一定是趁它睡著摘來的，如果驪龍當時醒過來，你就沒命了。后以“探驪得珠”喻應試得第或吟詩作文能抓住關鍵。
五、關于莊公夢蝶的句子
莊周夢蝶
從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？
這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
《莊子.蝶夢》中有一段妙語：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則戚戚然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。”
清人張潮寫的《幽夢影》，可稱得上是一副供燥熱的現代人服用的清涼散。禪不可說，清言不可譯。《幽夢影》中有這么一句妙語，可謂是點出了莊子哲學的精髓：
“莊周夢為蝴蝶，莊周之幸也；蝴蝶夢為莊周，蝴蝶之不幸也。”
不是嗎？莊周化為蝴蝶，從喧囂的人生走向逍遙之境，是莊周的大幸；而蝴蝶夢為莊周，從逍遙之境步入喧囂的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
六、急用
【穿花蛺蝶】穿戲花叢中的蝴蝶。后以喻迷戀女色者。
【蝶粉蜂黃】指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。
【蝶化莊生】比喻事物的虛幻無常。
【蝶化莊周】比喻事物的虛幻無常。同“蝶化莊生”。
【蝶亂蜂狂】飛舞游戲的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪蕩子弟。
【蝶戀蜂狂】指留戀繁花似錦的春光。
【蝶使蜂媒】比喻傳遞信息者或男女雙方情愛的媒介。
【蝶怨蛩凄】比喻哀怨凄清的思家之情。
【蝶意鶯情】比喻愛戀春色的情意。
【蜂纏蝶戀】纏：糾纏；戀：依戀。蜜蜂糾纏不休，蝴蝶依戀不舍。比喻情和愛的干擾。
【蜂蝶隨香】蜜蜂和蝴蝶跟隨花香而追逐。舊時比喻那些紈绔子弟追逐女色。
【蜂狂蝶亂】舊指男女間行為放蕩。
【蜂迷蝶猜】比喻男子對女子的思慕。
【蜂迷蝶戀】舊指男女間行為放蕩。同“蜂狂蝶亂”。
【蜂媒蝶使】花間飛舞的蜂蝶。比喻為男女雙方居間撮合或傳遞書信的人。
【花飛蝶舞】鮮花和蝴蝶隨風起舞、飄飛。比喻年輕女子的走路姿勢柔美輕盈。
【花須蝶芒】形容草書筆法優美熟練。
【亂蝶狂蜂】飛舞的蝴蝶和蜜蜂。比喻浪蕩子弟。
【狂蜂浪蝶】比喻輕薄放蕩的男子。
【狂峰浪蝶】輕狂的蜂蝶。比喻輕狂的男子。
【夢里蝴蝶】比喻虛幻之事。
【浪蝶狂蜂】輕狂的蜂蝶。比喻輕狂的男子。
【浪蝶游蜂】比喻態度輕佻好挑逗女子的男子。
【鵬游蝶夢】指變幻夸誕之談。
【戲蝶游蜂】飛舞游戲的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪蕩子弟。
【游蜂浪蝶】比喻態度輕佻好挑逗女子的人。
【游蜂戲蝶】飛舞游戲的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪蕩子弟。
【鶯歌蝶舞】鶯啼如歌，蝶飛若舞。形容春光明媚，萬物歡悅。亦比喻形勢大好。同“鶯歌燕舞”。
【招蜂惹蝶】猶招蜂引蝶。
【招蜂引蝶】招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引別人的注意。
【莊生夢蝶】莊生：戰國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
【莊周夢蝶】不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。
七、有沒有類似《莊子·逍遙游》之類的文言文書
列子
老成子學幻于尹文先生，三年不告。老成子請其過而求退。尹文先生揖而進之于室，屏左右而與之言曰：“昔老聃之徂西也，顧而告予曰：有生之氣，有形之狀，盡幻也。造化之所始，陰陽之所變者，謂之生，謂之死。窮數達變，因形移易者，謂之化，謂之幻。造物者其巧妙，其功深，固難窮難終。因形者其巧顯，其功淺，故隨起隨滅。知幻化之不異生死也，始可與學幻矣。吾與汝亦幻也，奚須學哉？”老成了歸，用尹文先生之言深思三月，遂能存亡自在，憣校四時；冬起雷，夏造冰。飛者走，走者飛。終身不箸其術，故世莫傳焉。子列子曰：“善為化者，其道密庸，其功同人。五帝之德，三王之功，未必盡智勇之力，或由化而成。孰測之哉？”
