華閱文章網一、天道酬勤這句話出自哪里
您好！
《易》里講到“勞謙君子，有終吉.”
至《尚書》就有“天道酬勤”的說法.韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵后來者.
最早出現天道這個詞是在《尚書》中，很多的先秦書籍中出現天道這個詞.主要指“自然的規律“辭海”也是這么解釋.
“天道酬勤”沒找見最初的出處.可能《尚書.大禹謨》中的“滿招損，謙受益，時乃天道.”是最為接近的，原文如下：
三旬，苗民逆命.益贊于禹曰：“惟德動天，無遠弗屆.滿招損，謙受益，時乃天道.帝初于歷山，往于田，日號泣于旻天，于父母，負罪引慝.祗載見瞽叟，夔夔齋栗，瞽亦允若.至誠感神，矧茲有苗.”
天道酬勤、地道酬善、人道酬誠 商道酬信、業道酬精，這個應該是后來加的.
二、“執子之手,與子諧老”出自哪兒
詩經《詩經·邶風·擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
契闊：聚散
大概意思：只要我們沒有分開，那就請你握住我的手，不要松開。無論有多短暫，也請你緊緊握住，無論生死聚散，我都與你相悅。。
“死生契闊，與子成悅，執子之手，與子偕老”，這出自《詩經》的經典詞句描述的是一位將軍在出征前對妻子說的一番話，之所以能夠傳頌至今不在于它詞句的華麗，而是因為它體現了最為典型的中國人詮釋“愛”的方式——含蓄而堅決。這不只是一句誓言，不象“山無棱，天地合，乃敢與君絕”那樣氣勢磅礴，也不像“我永遠愛你”那樣甜蜜，而是一個樸實的承諾，在生命中的每時每刻都在兌現的一個承諾，甚至是一種行動！
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