華閱文章網一、用詩句形容教師
無題
作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【七律】 類別：【閨情】
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
三、四句，接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現得更為曲折入微。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現了如此復雜的心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產生的意念。《無題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
賞析：這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。整首
詩的內容圍繞著第一句，尤其是“別亦難”三字展開。“東風”句點了時節，但
更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻，人就像春末凋謝的春花那樣沒了
生氣。三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。五、六句則分別描述兩人因
不能相見而惆悵、怨慮，倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是七、八兩
句中的設想：但愿青鳥頻頻傳遞相思情。
二、詩句形容教師教書育人的辦法有哪些
無題
作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【七律】 類別：【閨情】
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
教師（The teacher）既是一種社會角色，也是角色的承擔者，泛指傳授知識、經驗的人，狹義上指指受過專門教育和訓練，并在教育（學校）中擔任教育、教學工作的人。教師是履行教育教學的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人，提高民族素質的使命。
【來源】
“教師”最初指年老資深的學者，如《史記·孟子荀卿列傳》：“齊襄王時，而荀卿最為老師。”后來把教學生的人也稱為“老師”，如金代元好問《示侄孫伯安》一詩：“伯安入小學，穎悟非凡兒。屬句有夙性，說字驚老師。”
中國有悠久的尊師重道的傳統，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說法。《呂氏春秋·尊師》云：“生則謹養，死則敬祭，此尊師之道也。”古人席地而坐，以西邊為尊，故尊稱家庭教師為“西席”和“西賓”。
三、形容老師很稱職,人品好,良師育人的詞語
贊美老師的成語。
1、【勤勤懇懇】勤勞而踏實。2、【教導有方】教育引導很有辦法。
3、【克己奉公】嚴格要求自己，一心為公。4、【誨人不倦】教導人時耐心而不知疲倦。
5、【嘔心瀝血】比喻窮思苦索、費盡心血。6、【兢兢業業】形容做事小心謹慎，勤勤懇懇。
7、【竭盡心力】竭：盡，用盡。用盡全部力量。
8、【一絲不茍】形容辦事認真，系毫不馬虎。9、【循循善誘】表示善于有步驟地引導、教育。
10、【良工心苦】泛指優良之制作，都由苦心經營而成。11、【默默無聞】不出名，沒人知道。
亦作“沒沒無聞”。12、【和藹可親】謂態度謙溫和氣，容易接近。
亦作“和藹近人”。13、【無微不至】沒有一處細微的地方不照顧到。
形容關懷備至。14、【德高望重】德：品德；望：聲望。
贊美教師道德高尚，名望很大。15、【誨人不倦】誨：教導。
教導人特別耐心，從不厭倦，多用于贊美教師。16、【因材施教】指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
17、【春風化雨】比喻良好教育的普及與深入。亦用以稱頌師長潛移默化的諄諄教誨。
18、【桃李滿天下】比喻優秀人才遍天下。為到處都有。
亦作“桃李遍天下”，桃李：亦比喻學生。19、【廢寢忘食】極言對某一件事專心一意，以致睡覺和吃飯都顧不上了。
今多用以形容工作或學習專心努力。20、【言傳身教】言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示范。
既用言語來教導，又用行動來示范。指行動起模范作用。
21、【宮墻重仞】宮：宮殿，古時也指一般房屋；仞：古代長度單位，一仞合七八尺。房屋的墻高達數仞。
比喻老師學識淵博，不可能一下接觸到。22、【教書育人】指教師關心愛護學生，在傳授專業知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導學生尋找自己生命的意義，實現人生應有的價值追求，塑造自身完美的人格。
23、【無私奉獻】形容不求回報的付出。 24、【埋頭苦干】專心一意地刻苦工作。
25、【博學多識】指人很有學識，懂得很多。26、【指路明燈】指引人朝光明方向前進的人。
27、【恪盡職守】指謹慎認真地做好本職工作。28、【苜蓿盤空】比喻小官吏或私塾教師生活清貧。
29、【潤物無聲】指有**懷者，做了貢獻而不張揚，默默奉獻。30、【諄諄教導】諄諄：懇切、耐心的樣子。
懇切、耐心地教導。31、【一絲不茍】茍：茍且，馬虎。
指做事認真細致，一點兒不馬虎。32、【至圣先師】至：最。
舊時特指孔子，現引申為形容教師德高望重。33、【百世之師】世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
34、【披星戴月】身披星星，頭戴月亮。形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。
35、【滿城桃李】桃李：比喻學生。城中到處都有自己的學生。
比喻學生很多。36、【良師益友】良：好；益：有幫助。
使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。37、【老手宿儒】宿儒：長期研究儒家經典的人。
指年輩大的老師或知識淵博的學者。38、【不辭勞苦】辭：推托；勞苦：勞累辛苦。
不逃避勞累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力強。
39、【德才兼備】德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才干和能力。
40、【經師人師】經師：研究或傳授儒家經典的學者；人師：教人如何做人的師表。指教授經典學術的學者和培養人才品德的老師。
四、形容“老師教書育人”的成語有哪些
諄諄教誨、誨人不倦、百年樹人、耳提面命、教導有方
1、諄諄教誨
讀音：zhūn zhūn jiào huì
釋義：指懇切、耐心地啟發和開導。
2、誨人不倦
讀音：huì rén bù juàn
釋義：意思是指教導別人而不知疲倦。
3、百年樹人
讀音：bǎi nián shù rén
釋義：意思是比喻培養人才是長期而艱巨的事。
4、耳提面命
讀音：ěr tí miàn mìng
釋義：對著耳朵告訴，表示教誨的殷勤懇切。多指（長輩對晚輩、上級對下級）懇切地教導。
5、教導有方
讀音：jiào dǎo yǒu fāng
釋義：教育引導很有辦法。
五、求形容教師責任的成語比如、教書育人
悔人不倦 廢寢忘食 埋頭苦干 兢兢業業 盡心盡力 一絲不茍 文思敏捷 聰明過人 青出于藍 一鳴驚人 桃李爭妍 后繼有人 默默無聞 孜孜不倦 德才兼備 春風化雨 潤物無聲 循循善誘 潛移默化 和藹可親 無微不至 勤勤懇懇 良師益友 桃李芬芳 教導有方 辛勤勞碌 教無常師 良師益友 能者為師 青出于藍 師道尊嚴 研桑心計 一字之師 尊師重道 春風化雨 嘔心瀝血 蠟炬成灰淚始干 循循善誘 誨人不倦 桃李滿天下 桃李滿門 先圣先師 良工心苦 門墻桃李 良師出高徒 鞠躬盡瘁（死而后已） 一日為師，終生為父 桃李天下、師恩似海、誨人不倦，良師益友 教無常師 良師益友 能者為師 青出于藍 師道尊嚴 研桑心計 一字之師 尊師重道 春風化雨 嘔心瀝血 蠟炬成灰淚始干 循循善誘 誨人不倦 桃李滿天下 桃李滿門 先圣先師 良工心苦 門墻桃李 良師出高徒 鞠躬盡瘁 誨人不倦 良師益友 師道尊嚴 教導有方 默默無聞 孜孜不倦 德才兼備 辛勤勞碌 這個也不錯： 您博學多識，像亙古流傳的星光大道，引領我們探索科學的密境。
（物理老師） 你慷慨激昂，像妙語連珠的散文詩篇，帶領我們挖掘靈感領域。（語文老師） 您妙語連珠，像接連不斷的知識階梯，引領我們步入文學的殿堂。
（語文老師） 你懷才于心，像縱橫世界的探測神眼，引領我們飽覽無邊河川。 （地理老師） 你才思縝密，像源源不斷的數學江流，啟發我們拓展不盡奧秘 。
（地理老師） 你上天下地，像源源不斷的汩汩小溪，引領我們飛向浩瀚的宇宙。（地理老師） 你循循善誘，像層層演變的進化歷程，指引我們探索無窮奧秘。
（生物老師） 你深入淺出，有永不浩竭的高深智慧，指引我們永攀科學顛峰。（數學老師） 你靈活多變，像奇妙活潑的英文字母，帶領我們走進無限國度。
（英語老師）。
轉載請注明出處華閱文章網 » 形容教師教書育人的詞句
