華閱文章網一、能體現李白想象豐富、感情奔放、激昂澎湃的詩句
宣州謝朓樓餞別校書叔云李 白棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。《宣州謝朓樓餞別校書叔云》又作《陪侍御叔華登樓歌》。
李云：又名華，是李白的族叔。是當時著名的散文家，曾任秘書省校書郎 ，天寶十一年任監察御史。
著有《含元殿賦》，此外還寫有《魯山令元德秀墓碑》碑文，顏真卿書，李陽冰篆額，時稱“四絕碑”。獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》中記載：“（天寶）十一年拜監察御史 。
會權臣竊柄，貪猾當路，公入司方書，出按二千石，持斧所向，列郡為肅。”可見李云為官的剛直、清正和不畏權貴。
這首詩是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時，李白為之餞行而作。全詩辭語慷慨豪放，抒發了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執著追求。
“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂 。”意思是說，背棄我而離開的，是昨天的歲月，它已經不可挽回地消逝在歷史的長河之中了；擾亂我心緒的，是現在的時光，它引起我的煩惱和憂愁。
“棄”字，刻劃出了過去歲月對詩人的冷酷無情；“留”字，又顯示出詩人對往昔時光流連不舍的矛盾心情。李白曾經身懷報國宏圖大志。
但是，現實無情地粉碎了他的幻想。唐玄宗將他召入長安并非是讓他施展其政治抱負，而只不過是將他看作御用文人而已。
同時，李白不肯摧眉折腰的剛正性格，也難為那些權貴們所容。因此，不久就遭受讒言誹謗，被迫離開京都。
在遭受了第一次重大挫折后，李白心情非常苦悶。“浪跡天下，以詩酒自適”。
了解了這些，我們不難想象到這“昨日之日”和“今日之日”的涵概了詩人今昔多少辛酸及悲憤！三四兩句突作轉折：面對著寥廓明凈的秋空，遙望萬里長風吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現出一幅壯闊明朗的萬里秋空畫圖，也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。
從極端苦悶忽然轉到朗爽壯闊的境界，仿佛變化無端，不可思議。但這正是李白之所以為李白。
正因為他素懷遠大的理想抱負，又長期為黑暗污濁的環境所壓抑，所以時刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。目接“長風萬里送秋雁”之境，不覺精神為之一爽，煩憂為之一掃，感到一種心、境契合的舒暢，“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。
一個“酣”字摒棄了哀怨的消極情緒，憑添了幾分豁達與豪放。五、六句“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發”，是借建安至唐期間的文學概況，總結李云和詩人自己的創作風格，這兩句詩的大意是：你的詩文頗具建安風骨，我的詩象謝朓一樣清麗秀奇。
“蓬萊”是海中仙山，傳說仙府難得的幽經秘錄都藏于此。東漢中央校書處東觀藏書極多，當時的學者稱東觀為道家的蓬萊山。
這里的“蓬萊文章”四字，既點明李云校書郎的身份，又暗示其文章頗有仙氣。“建安骨”即建安風骨，指東漢建安年間曹操父子和建安七子等人詩文所共同形成的剛健清新的藝術風格 。
“中間小謝又清發”一句之“中間” ，是指從建安到唐之間的時間。“小謝”是指謝朓樓的建造者謝朓。
《南齊書·謝朓傳》中記載 ：“朓字玄暉，少好學，有美名，文章清麗。”“清發”是指謝朓的詩風清麗雋逸。
“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”二句，是從共同的志趣、理想和抱負寫二人的友誼之深。意思是說：我們倆都懷有超逸的興致和抱負，幾乎想要飛上青天去摘取明月照亮黑暗的現實。
這里，一個“俱”字，聯貫主客，表示了二人理想的相近和豪邁氣魄的相同；一個“攬”字，極度夸張而又輕巧自如，它說明詩人只有在明凈如洗的“青天”中才能獲得理想的自由，也為下句跌落現實之后的“不稱意”作了鋪墊。“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”二句，寫面對黑暗現實所激起的憤懣和似水難斷的哀怨。
“抽刀斷水”是比喻根本不可能實現的事 。“水更流”則是抽刀斷水非但不能阻止流水，而且水流受阻后會更加急迫的意思。
暗示明知不能為而為之，只能更痛苦。這一句是為“舉杯消愁愁更愁”句取喻，以作抒情詠志的鋪墊。
“舉杯消愁愁更愁”一句是正面坦露情懷。這里，“舉杯”的目的 ，本為“消愁”，但是酒落愁腸 ，不但不能“消愁”，相反卻激起更多的愁緒，使“愁更愁”。
這兩句中的比喻不僅奇妙生動 ，而且極富于哲理，表明詩人的狂放不羈雖然不受封建禮教的約束，卻還是受到清醒理智的嚴格制約的詩人實際上還是不能擺脫現實的紛擾。詩的最后兩句“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，既有對過去總結，又有為自己設計未來的意思。
詩人回首“昨日”，痛感人生的“不稱意”；放眼“今日”，煩憂不堪，不平滿目；于是，他決心與世決絕，從此浪跡江湖。表現了詩人難能可貴的叛逆與反抗的精神。
盡管李白的“明朝散發弄扁舟”里也含有某種消極避世的思想成份，但其中所繪寫的放浪不羈之態和與世決絕之語，實為詩人的憤極之語，并非賭咒發誓之言。李白晚年。
二、寫人或秋的賦
一、秋聲賦 （北宋 歐陽修） 歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰："異哉！"初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃；如波濤夜驚，風雨驟至。
其觸于物也，鏦（钅從）鏦（钅從）錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。 余謂童子：“此何聲也？汝出視之。”
童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。” 余曰： “噫嘻悲哉！此秋聲也。
胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號奮發。
豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。
其所以摧敗零落者，乃一氣之余烈。 夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行為金。
是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實。
故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。
“嗟乎，草木無情，有時飄零。人為動物，唯物之靈。
百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。
奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲？” 童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。
譯文： 歐陽先生（歐陽修自稱）夜里正在讀書，（忽然）聽到有聲音從西南方向傳來，心里不禁悚然。他一聽，驚道：“奇怪啊！”這聲音初聽時像淅淅瀝瀝的雨聲，其中還夾雜著蕭蕭颯颯的風吹樹木聲，然后忽然變得洶涌澎湃起來，像是江河夜間波濤突起、風雨驟然而至，碰到物體上發出鏗鏘之聲，又好像金屬撞擊的聲音，再（仔細）聽，又像奔走去襲擊敵人的軍隊，聽不到任何號令聲，有人馬行進的聲音。
（于是）我對童子說：“這是什么聲音？你出去看看。”童子回答說：“月色皎皎、星光燦爛、浩瀚銀河、高懸中天，四下里沒有人的聲間，那聲音是從樹林間傳來的。”
我恍然大悟，嘆道：“唉，可悲啊！這就是秋聲呀，它為何而來呢（它怎么突然就來了呢）？秋天的情景是：它的色調凄凄慘淡、煙靄彌漫、云氣密集；它的形貌爽朗清新、天空高遠、日色明亮；它的氣候寒冷蕭瑟、悲風凜冽、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落、川流寂靜、山林空曠。所以它發出的聲音時而凄凄切切，時而呼嘯激昂。
秋風未起時，綠草濃密豐美，樹木青翠茂盛，令人心曠神怡。然而，一旦秋風吹起，拂過草地，草就要變色；掠過森林，樹就要落葉。
它所用來折斷枝葉、凋落花草，使樹木凋零的，便是一種構成天地萬物的混然之氣（秋氣）的威力。秋天是刑官執法的季節，它在季節上說屬于陰；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上屬于金。
這就是常說的天地之嚴凝之氣，它常常以肅殺為意志。自然對于萬物，是要它們在春天生長，在秋天結實。
所以，秋天在音樂的五聲中又屬商聲。商聲是西方之聲，夷則是七月的曲律之名。
商，也就是‘傷’的意思，萬物衰老了，都會悲傷。夷，是殺戮的意思，草木過于茂盛就應該衰亡。”
“唉！草木是無情之物，尚有衰敗零落之時。人為動物，在萬物中又最有靈性，無窮無盡的憂慮煎熬他的心緒，無數瑣碎煩惱的事來勞累他的身體。
費心勞神，一定要動搖它的精神，更何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問題？自然會使他紅潤的面色變得蒼老枯槁，烏黑的頭發（壯年）發變得鬢發花白（年老）。（既然這樣，）為什么卻要以并非金石的肌體，去像草木那樣爭一時的榮盛呢？（人）應當仔細考慮究竟是誰給自己帶來了這么多殘害，又何必去怨恨這秋聲呢？” 書童沒有應答，低頭沉沉睡去。
只聽得四壁蟲鳴唧唧，像在附和我的嘆息。 二、大人賦 （漢 司馬相如） 原文： 相如拜為孝文園令，見上好仙，乃遂奏《大人賦》，其辭曰： 世有大人兮，在乎中州。
宅彌萬里兮，曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮，朅輕舉而遠游。
乘絳幡之素蜺兮，載云氣而上浮。建格澤之修竿兮，總光耀之采旄。
垂旬始以為幓兮，曳慧星而為髫。掉指橋以偃篬兮，又猗抳以招搖。
攬攙搶以為旌兮，靡屈虹而為綢。紅杳眇以玄檿兮，猋風涌而云浮。
駕應龍象輿之蠖略委麗兮，驂赤螭青虬之蚴蟉宛蜓。低昂夭蟜裾以驕驁兮，詘折隆窮躩以連卷。
沛艾赳螑仡以佁儗兮，放散畔岸驤以孱顏。蛭踱輵螛容以骫麗兮，蜩蟉偃篬怵彘以梁倚。
糾蓼叫踏以飍路兮，薎蒙踴躍騰而狂趫。蒞颯僇歙焱至電過兮，煥然霧除，霍然云消。
邪絕少陽而登太陰兮，與真人乎相求。互折窈窕以右轉兮，橫厲飛泉以正東。
悉征靈圉而選之兮，部署眾神於搖光。使五帝先導兮，反大壹而從陵陽。
左玄冥而右黔雷兮，前長離而后矞皇。廝征伯僑而役羨門兮，詔岐伯使尚方。
祝融警而蹕御兮，清氣氛而后行。屯余車而萬乘兮，綷云蓋而樹華旗。
使句芒其將行兮，吾欲往乎南娭。 歷唐堯於崇山兮，過虞舜於九疑。
紛湛湛差差錯兮，雜還膠輵以方馳。騷擾沖蓯其紛拏兮，滂濞泱軋麗以林離。
攢羅列聚叢以籠茸兮，衍曼流爛痥以陸離。徑入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁。
遍覽八紘而觀四。
