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          陶淵明帶紛字的詩詞句

          一、帶紛字的詩句

          清明

          (唐)杜牧

          清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

          借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

          千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。唐·高適《別董大》

          紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》

          霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。——唐·李白《夢游天姥吟留別》

          擾擾紛紛旦暮間,經營閑事不曾閑。——唐·元稹《馀杭周從事以十章見寄詞調清婉難于遍酬聊和詩首篇以答來貺》

          自憐許國終無用,何事紛紛客此身。——宋·王安石《尹村道中》

          二、陶淵明有一句著名的詩句誰知道

          歸園田居五首 其 一 少無適俗韻,性本愛丘山。

          誤落塵網中,一去十三年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

          開荒南野際,守拙歸園田。 方宅十余畝,草屋八九間。

          榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 曖曖遠人村,依依墟里煙。

          狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜,虛室有余閑。

          久在樊籠里,復得返自然。 其 二 野外罕人事,窮巷寡輪鞅。

          白日掩荊扉,虛室絕塵想。 時復墟曲中,披草共來往。

          相見無雜言,但道桑麻長。 桑麻日已長,我土日已廣。

          常恐霜霰至,零落同草莽。 其 三 種豆南山下,草盛豆苗稀。

          晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 道狹草木長,夕露沾我衣。

          衣沾不足惜,但使愿無違。 其 四 久去山澤游,浪莽林野娛。

          試攜子侄輩,披榛步荒墟。 徘徊丘隴間,依依昔人居。

          井灶有遺處,桑竹殘朽株。 借問采薪者,此人皆焉如? 薪者向我言∶“死歿無復馀”。

          “一世異朝市”,此語真不虛! 人生似幻化,終當歸空無。 其 五 悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。

          山澗清且淺,遇以濯吾足。 漉我新熟酒,雙雞招近局。

          日入室中暗,荊薪代明燭。 歡來苦夕短,已復至天旭。

          飲酒二十首并序 余閑居寡歡,兼比夜已長,偶有名酒,無夕不飲。顧影獨盡,忽焉復醉。

          既醉之后,輒題數句自娛。紙墨遂多,辭無詮次。

          聊命故人書之,以為歡笑爾。 其 一 衰榮無定在,彼此更共之。

          邵生瓜田中,寧似東陵時! 寒暑有代謝,人道每如茲。 達人解其會,逝將不復疑; 忽與一樽酒,日夕歡相持。

          其 二 積善云有報,夷叔在西山。 善惡茍不應,何事空立言! 九十行帶索,饑寒況當年。

          不賴固窮節,百世當誰傳。 其 三 道喪向千載,人人惜其情。

          有酒不肯飲,但顧世間名。 所以貴我身,豈不在一生? 一生復能幾,倏如流電驚。

          鼎鼎百年內,持此欲何成! 其 四 棲棲失群鳥,日暮猶獨飛。 徘徊無定止,夜夜聲轉悲。

          厲響思清遠,去來何依依。 因值孤生松,斂翮遙來歸。

          勁風無榮木,此蔭獨不衰。 托身已得所,千載不相違。

          其 五 結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾?心遠地自偏。

          采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。

          此中有真意,欲辨已忘言。 其 六 行止千萬端,誰知非與是。

          是非茍相形,雷同共譽毀。 三季多此事,達士似不爾。

          咄咄俗中愚,且當從黃綺。 其 七 秋菊有佳色,裛露掇其英。

          泛此忘憂物,遠我遺世情。 一觴雖獨進,杯盡壺自傾。

          日入群動息,歸鳥趨林鳴。 嘯傲東軒下,聊復得此生。

          其 八 青松在東園,眾草沒其姿。 凝霜殄異類,卓然見高枝。

          連林人不覺,獨樹眾乃奇。 提壺撫寒柯,遠望時復為。

          吾生夢幻間,何事紲塵羈。 其 九 清晨聞叩門,倒裳往自開。

          問子為誰與?田父有好懷。 壺漿遠見候,疑我與時乖。

          襤縷茅檐下,未足為高棲。 一世皆尚同,愿君汩其泥。

          深感父老言,稟氣寡所諧。 紆轡誠可學,違己詎非迷。

          且共歡此飲,吾駕不可回。 其 十 在昔曾遠游,直至東海隅。

          道路迥且長,風波阻中途。 此行誰使然?似為饑所驅。

          傾身營一飽,少許便有馀。 恐此非名計,息駕歸閑居。

          十 一 顏生稱為仁,榮公言有道。 屢空不獲年,長饑至于老。

          雖留身后名,一生亦枯槁。 死去何所知,稱心固為好。

          客養千金軀,臨化消其寶。 裸葬何必惡,人當解意表。

          十 二 長公曾一仕,壯節忽失時; 杜門不復出,終身與世辭。 仲理歸大澤,高風始在茲。

          一往便當已,何為復狐疑! 去去當奚道,世俗久相欺。 擺落悠悠談,請從余所之。

          十 三 有客常同止,取舍邈異境。 一士常獨醉,一夫終年醒。

          醒醉還相笑,發言各不領。 規規一何愚,兀傲差若穎。

          寄言酣中客,日沒燭當秉。 十 四 故人賞我趣,挈壺相與至。

          班荊坐松下,數斟已復醉。 父老雜亂言,觴酌失行次。

          不覺知有我,安知物為貴。 悠悠迷所留,酒中有深味。

          十 五 貧居乏人工,灌木荒余宅。 班班有翔鳥,寂寂無行跡。

          宇宙一何悠,人生少至百。 歲月相催逼,鬢邊早已白。

          若不委窮達,素抱深可惜。 十 六 少年罕人事,游好在六經。

          行行向不惑,淹留遂無成。 竟抱固窮節,饑寒飽所更。

          敝廬交悲風,荒草沒前庭。 披褐守長夜,晨雞不肯鳴。

          孟公不在茲,終以翳吾情。 十 七 幽蘭生前庭,含薰待清風。

          清風脫然至,見別蕭艾中。 行行失故路,任道或能通。

          覺悟當念遷,鳥盡廢良弓。 十 八 子云性嗜酒,家貧無由得。

          時賴好事人,載醪祛所惑。 觴來為之盡,是諮無不塞。

          有時不肯言,豈不在伐國。 仁者用其心,何嘗失顯默。

          十 九 疇昔苦長饑,投耒去學仕。 將養不得節,凍餒固纏己。

          是時向立年,志意多所恥。 遂盡介然分,拂衣歸田里, 冉冉星氣流,亭亭復一紀。

          世路廓悠悠,楊朱所以止。 雖無揮金事,濁酒聊可恃。

          二 十 羲農去我久,舉世少復真。 汲汲魯中叟,彌縫使其淳。

          鳳鳥雖不至,禮樂暫得新。 洙泗輟微響,漂流逮狂秦。

          詩書復何罪?一朝成灰塵。 區區諸老翁,為事誠殷勤。

          如何絕世下,六籍無一親。 終日馳車走,不見所問津。

          若復不快飲,空負頭上巾。 但恨多謬誤,君當恕醉人。

          以上詩句 ,希望可以幫助朋友,謝謝采納!。

          三、陶淵明的詩句

          命子 其一∶ 悠悠我祖,爰自陶唐。

          邈焉虞賓,歷世重光。 御龍勤夏,豕韋翼商。

          穆穆司徒,厥族以昌。 其二∶ 紛紛戰國,漠漠衰周。

          鳳隱于林,幽人在丘。 逸虬繞云,奔鯨駭流。

          天集有漢,眷予愍侯。 其三∶ 放赫愍侯,運當攀龍。

          撫劍風邁,顯茲武功。 書誓河山,啟土開封。

          亹亹丞相,允迪前蹤。 其四∶ 渾渾長源,蔚蔚洪柯。

          群川載導,眾條載羅。 時有語默,運因隆寙。

          在我中晉,業融長沙。 其五∶ 桓桓長沙,伊勛伊德。

          天子疇我,專征南國。 功遂辭歸,臨寵不忒。

          孰謂斯心,而近可得。 其六∶ 肅矣我祖,慎終如始。

          直方二臺,惠和千里。 於皇仁考,淡焉虛止。

          寄跡風云,冥茲慍喜。 其七∶ 嗟余寡陋,瞻望弗及。

          顧慚華鬢,負影只立。 三千之罪,無后為急。

          我誠念哉,呱聞爾泣。 其八∶ 卜云嘉日,占亦良時。

          名汝曰儼,字汝求思。 溫恭朝夕,念茲在茲。

          尚想孔伋,庶其企而! 其九∶ 厲夜生子,遂而求火。 凡百有心,奚特于我! 既見其生,實欲其可。

          人亦有言,斯情無假。 其十∶ 日居月諸,漸免子孩。

          福不虛至,禍亦易來。 夙興夜寐,愿爾斯才。

          爾之不才,亦已焉哉! 庚子歲五月中從都還阻風于規林二首 其一∶ 行行循歸路,計日望舊居。 一欣侍溫顏,再喜見友于。

          鼓棹路崎曲,指景限西隅。 江山豈不險,歸子念前涂。

          凱風負我心,戢枻守窮湖。 高莽眇無界,夏木獨森疏。

          誰言客舟遠,近瞻百里馀。 延目識南嶺,空嘆將焉如! 其二∶ 自古嘆行役,我今始知之! 山川一何曠,巽坎難與期。

          崩浪聒天響,長風無息時。 久游戀所生,如何淹在茲。

          靜念園林好,人間良可辭。 當年詎有幾,縱心復何疑! -------------------------------------------------------------------------------- 辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口 閑居三十載,遂與塵事冥。

          詩書敦夙好,園林無世情。 如何舍此去,遙遙至西荊! 叩栧新秋月,臨流別友生。

          涼風起將夕,夜景湛虛明。 昭昭天宇闊,皛皛川上平。

          懷役不遑寐,中宵尚孤征。 商歌非吾事,依依在耦耕。

          投冠旋舊墟,不為好爵縈。 養真衡茅下,庶以善自名。

          -------------------------------------------------------------------------------- 雜詩四首 其一∶ 遙遙從羈役,一心處兩端。 掩淚汛東逝,順流追時遷。

          日沒星與昂,勢翳西山巔。 蕭條隔又涯,惆悵念常餐。

          慷慨思南歸,路遐無由緣。 關梁難虧替,絕音寄斯篇。

          其二∶ 閑居執蕩志,時駛不可稽。 驅役無停息,軒裳逝東崖。

          沈陰擬薰麝,寒氣激我懷。 歲月有常御,我來淹已彌。

          慷慨憶綢繆,此情久已離。 荏苒經十載,暫為人所羈。

          庭宇翳馀木,倏忽日月虧。 其三∶ 我行未云遠,回顧慘風涼。

          春燕應節起,高飛拂塵梁。 邊雁悲無所,代謝歸北鄉。

          離昆鳴清池,涉暑經秋霜。 愁人難為辭,遙遙春夜長。

          其四∶ 裊裊松標崖,婉孌柔童子。 年始二五間,喬柯何可倚。

          養色含津氣,粲然有心理。 和郭主簿二首 其一∶ 藹藹堂前林,中夏貯清陰; 凱風因時來,回飆開我襟。

          息交游閑業,臥起弄書琴。 園蔬有馀滋,舊谷猶儲今。

          營己良有極,過足非所欽。 舂秫作美酒,酒熟吾自斟。

          弱子戲我側,學語未成音。 此事真復樂,聊用忘華簪。

          遙遙望白云,懷古一何深。 其二∶ 和澤周三春,清涼素秋節。

          露凝無游氛,天高肅景澈。 陵岑聳逸峰,遙瞻皆奇絕。

          芳菊開林耀,青松冠巖列。 懷此貞秀姿,卓為霜下杰。

          銜觴念幽人,千載撫爾訣。 檢素不獲展,厭厭竟良月。

          -------------------------------------------------------------------------------- 癸卯歲始春懷古田舍二首 其一∶ 在昔聞南畝,當年竟未踐。 屢空既有人,春興豈自免。

          夙晨裝吾駕,啟涂情已緬。 鳥哢歡新節,泠風送馀善。

          寒竹被荒蹊,地為罕人遠。 是以植杖翁,悠然不復返。

          即理愧通識,所保詎乃淺。 其二∶ 先師有遺訓,憂道不憂貧。

          瞻望邈難逮,轉欲志長勤。 秉耒歡時務,解顏勸農人。

          平疇交遠風,良苗亦懷新。 雖未量歲功,即事多所欣。

          耕種有時息,行者無問津。 日入相與歸,壺漿勞新鄰。

          長吟掩柴門,聊為隴畝民。 勸農 其一∶ 悠悠上古,厥初生民。

          傲然自足,抱樸含真。 智巧既萌,資待靡因。

          誰其贍之,實賴哲人。 其二∶ 哲人伊何?時維后稷。

          贍之伊何?實曰播殖。 舜既躬耕,禹亦稼穡。

          遠若周典,八政始食。 其三∶ 熙熙令德,猗猗原陸。

          卉木繁榮,和風清穆。 紛紛士女,趨時競逐。

          桑婦宵興,農夫野宿。 其四∶ 氣節易過,和澤難久。

          冀缺攜儷,沮溺結耦。 相彼賢達,猶勤隴畝。

          矧茲眾庶,曳裾拱手! 其五∶ 民生在勤,勤則不匱。 宴安自逸,歲暮奚冀! 儋石不儲,饑寒交至。

          顧爾儔列,能不懷愧! 其六∶ 孔耽道德,樊須是鄙。 董樂琴書,田園不履。

          若能超然,投跡高軌, 敢不斂衽,敬贊德美。 -------------------------------------------------------------------------------- 和胡西曹示顧賊曹 蕤賓五月中,清朝起南飔。

          不駛亦不遲,飄飄吹我衣。 重云蔽白日,閑雨紛微微。

          流目視西園,曄曄榮紫葵。 于今甚可愛,奈何當復衰。

          感物愿及時,每恨靡所揮。 悠悠待秋稼,寥落將賒遲。

          逸想不可淹,猖狂獨長悲。 -------------------------------------------------------------------------------- 癸卯歲十二月中作與從弟敬遠 寢跡衡門下,邈與世相絕。

          顧盼莫誰知,荊扉晝常。

          四、陶淵明寄情山水的詩句

          1:寄情山水詩句:陶淵明《飲酒》中的”采菊東籬下,悠然見南山.

          飲酒·其五

          陶淵明

          結廬在人境,而無車馬喧。

          問君何能爾?心遠地自偏。

          采菊東籬下,悠然見南山。

          山氣日夕佳,飛鳥相與還。

          此中有真意,欲辨已忘言。

          3、注釋

          結廬:建造住宅,這里指居住的意思。人境:人世間,人類居住的地方。

          車馬喧:指世俗交往的喧擾。

          君:指作者自己。何能爾:為什么能這樣。 爾:如此、這樣。這句和下句設為問答之辭,說明心遠離塵世,雖處喧囂之境也如同居住在偏僻之地。

          悠然:自得的樣子。南山:泛指山峰,一說指廬山。見:(讀jiàn),動詞

          日夕:傍晚。相與:相交,結伴。這兩句是說傍晚山色秀麗,飛鳥結伴而還。

          相與還:結伴而歸。

          譯文

          居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。

          問我為何能如此,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。

          在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。

          山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結著伴兒歸來。

          這里面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

          4、簡析

          全詩以平靜樸素的語言寫景抒情敘理,形式和內容達到高度的統一,無論是寫南山傍晚美景,還是或抒歸隱的悠然自得之情,或敘田居的怡然之樂,或道人生之真意,都既富于情趣,又饒有理趣。如“采菊東籬下,悠然見南山”、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,那樣景、情、理交融于一體的名句不用說,就是“問君何能爾?心遠地自偏”,“此中有真意,欲辨已忘言”這樣的句子,雖出語平淡,樸素自然,卻也寄情深長,托意高遠,蘊理雋永,耐人咀嚼,有無窮的理趣和情趣。

          五、陶淵明的詩句

          奇文共欣賞,疑義相與析。 (東晉·陶淵明·移居)

          采菊東籬下,悠然見南山。 (東晉·陶淵明·飲酒)

          山氣日夕佳,飛鳥相與還。 (東晉·羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 (東晉·陶淵明·歸園田居其一)

          久在樊籠里,復得返自然。 (東晉·陶淵明·歸園田居其一)

          晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 (東晉·陶淵明·歸園田居其三)

          刑天舞干戚,猛志固常在。 (東晉·陶淵明·讀山海經)

          盛年不重來,一日難再晨。 (東晉·陶淵明·雜詩)

          不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 (東晉·陶淵明·五柳先生傳)

          木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。 (東晉陶淵明歸去來兮辭)

          陶淵明·飲酒)

          六、含柳字的詩句,分別表達了坐著什么樣的思想感情

          柳意象是中國詩歌中出現頻率極高而蘊含極豐富的植物意象,是一種榮格所說的蘊含著集體無意識的原始意象,積淀著中華民族特有的審美情趣,體現著中華民族的民族性格和中國文學的特有風貌。

          柳意象的形成亦是如此,它發軔于《詩經》,形成于六朝,盛行于唐宋。柳意象在六朝形成的原因可從從別離、相思、鄉思、時間意識等方面審視。

          1、《詩經》的影響。《詩經》中有四首詩說到柳,其中影響最大的要算《采薇》,其“昔我往矣,楊柳依依。

          今我來思,雨雪霏霏”,在六朝詩歌中就留下了很深的痕跡:“浮云玉葉君不知,思君惜去柳依依”(蕭子顯《燕歌行》);“桂華殊皎皎,柳絮亦霏霏”(劉孝綽《校書秘書省對雪詠懷》);“雜桂還如月,依柳更疑星”(陳后主叔寶《宴光璧殿詠遙山燈詩》);“春心自浩蕩,春樹柳攀折。共此依依情,無奈年年別”(江總《折楊柳》);“含露桃花開未飛,臨風楊柳自依依” (隋煬帝楊廣《四時歌·東宮春》)等。

          古代詩人罕有不讀《詩經》的,在他們吟讀時,《詩經》中柳意象就會潛移默化地進入詩人的心靈,并沉積下來。當詩人創作時,它便會發生作用。

          2、民間“折柳贈別”風俗的影響。六朝社會動蕩,人生別離也就成了一種常見的社會現象。

          在柳與人之間已具備“心有靈犀一點通”(指異質同構)的情況下,人們就非常樂意把柳當作情感的寄托物和負載體。親朋別離,折下一條細柳枝,什么話都不說,便表達了送者對離別者戀戀不舍的挽留之情,也希望離別者不論走到哪里,都要像柳那樣成活發達,隨遇而安,更希望能把故友的綿綿情絲永遠留在心里,早日歸來。

          “幽幽桂葉落,馳道柳條長。折榮疑路遠,用表莫相忘”(顧野王《芳樹》)。

          “柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸”(隋雜曲歌辭《送別詩》)等,或希望遠行人早日歸來,或希望友誼長存,即使在很遠的地方也不要忘記。漢代出現了第一首專門反映折柳送別的《折楊柳行》,六朝時則有30多首,還出現了《月節折楊柳》這樣十三首連在一起的組歌,并由樂府歌詞發展到文人的專門創作。

          六朝時僅梁就有劉邈、簡文帝蕭綱、元帝蕭繹等人寫了《折楊柳》。也許折柳贈別更合六朝文人高雅飄逸的心態,故而反映折柳贈別的詩在六朝大量產生。

          但還須注意的是,當時還有折梅贈別的習俗。賀徹《賦得長笛吐清氣詩》中的“柳折城邊樹,梅舒嶺外林”是互文,意思是城邊的柳樹梅樹被折來送別,只有嶺外的梅柳才能舒適地生長。

          陸凱《贈范曄詩》中“江南無所有,聊贈一枝春”則是折梅表離別之情的名句。但折梅贈別遠不及折柳贈別繁盛,這可能有兩個方面的原因:一是柳比梅種植普遍得多,便于就地取材;二是柳枝弱,枝條長而下垂,容易攀折。

          3、“柳”與“留”、“絲”與“思”、“絮”與“緒”諧音。中國人善于使用諧音表達情感,柳及其相關物的這種諧音便易于成為表達情感的媒介,這在六朝詩歌中大量存在。

          “垂絲被柳陌”(盧思道《贈劉儀同西聘詩》)、“懸絲拂城轉”(岑之敬《折楊柳》)、“柳絮時依酒,梅花乍入衣”(梁元帝蕭繹《和劉上黃春日詩》)等都可以有諧音雙關之意。何況“,柳”還有聚之意《周禮天宮》“柳轂”注疏:“柳者諸色所聚。”

          《釋名·釋喪制》“柳車”注疏:“柳,聚也,眾飾所聚,亦其形僂也。”“聚”也就是留聚的意思。

          4、柳是六朝詩人生活環境中的常見之物,易于入詩。柳生命力強,隨處可插。

          俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”況且古人很早就喜歡種柳,先秦《石鼓詩》中有“何以橐之,惟楊及柳”,在這里,種柳就很帶有一股文化味兒。

          種的柳多了,柳樹也就隨處可見。不管是屋前“榮榮窗下蘭,密密堂前柳”(陶淵明《擬古詩》),還是園邊“折柳攀場圃,負綆汲潭壑”(鮑煦《秋夜詩》);不管是路邊“桃林方灼灼,柳路日瞳瞳”(梁簡文帝蕭綱《樂府上之回》),還是水邊“柳條恒拂岸,花氣盡薰舟”(梁元帝蕭繹《赴荊州泊三江口詩》)、“垂柳覆金堤,蘼蕪葉復齊”(隋煬帝楊廣《昔昔監》)都有柳樹垂拂。

          畢竟,詩人的詩反映的是現實世界,所使用的物象也只能是他們所看到、所熟悉、曾經引起他們情感波動的物象。這些物象往往成為了人的審美對象。

          車爾尼雪夫斯基說:“一個物象顯示或者使我們憶起生活,一如我們所了解于生活的那樣,我們覺得它們美镲”⑷ 5、柳具有獨特的表現性。,一棵垂柳之所以看上去是“悲哀”的,并不是因為它看上去像一個悲哀的人,而是因為垂柳枝條的形狀、方向和柔軟性本身就傳遞了一種被動下垂的表現性。

          柳絲柔長,象征情意綿綿;紛舞不定的柳絮又與游子飄零、分離時的離情別緒飛揚合拍;柳枝下垂,跟感慨離別時的人們那壓抑低回的情態同構。柳的這種獨特表現性使其具有獨特審美性,詩人抒寫離別,自然就會覺得“落絮游絲亦有情”(杜甫《白絲行》)。

          柳是春天之物,其榮枯很容易使人產生一種歲月流逝的滄桑之感。這樣,柳不僅具有離別相思、鄉思等象征喻義,而且還具有時間象征喻義。

          柳意象既可以個體生命形象作為時間流的象征,也可以類生命形象作為時間流的象征,因而就出現“人們無。

          七、含有荷字的詩句

          【江南】 江南可采蓮, 蓮葉何田田。

          魚戲蓮葉間, 魚戲蓮葉東, 魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。 【采蓮曲】王昌齡 荷葉羅裙一色裁, 芙蓉向臉兩邊開。

          亂入池中看不見, 聞歌始覺有人來。 【曉出凈慈送林子方】 楊萬里 畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。

          接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。 【一剪梅】北宋. 李清照 紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。

          云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流。

          一種相思,兩處閑愁。 此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

          【荷花】 清. 石濤 荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖; 相到薰風四五月,也能遮卻美人腰。 《愛蓮說》宋·周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚繁。

          晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,可遠觀而不可褻玩焉 ◇青陽渡~晉·樂府 青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。

          下有并根藕,上有并頭蓮。 ◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約 微風搖紫葉,輕露拂朱房。

          中池所以綠,待我泛紅光。

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