華閱文章網一、祭奠長輩去世的詩句
悼亡詩 沈約
去秋三五月，今秋還照梁。
今春蘭蕙草，來春復吐芳。
悲哉人道異，一謝永銷亡。
簾屏既毀撤，帷席更施張。
游塵掩虛座，孤帳覆空床。
萬事無不盡，徒令存者傷。
悼室人詩 江淹
佳人永暮矣，隱憂遂歷茲。
寶燭夜無華，金鏡晝恒微。
桐葉生綠水，霧天流碧滋。
蕙弱芳未空，蘭深鳥思時。
湘醽徒有酌，意塞不能持。
悼室人詩 江淹
適見葉蕭條，已復花庵郁。
帳里春風蕩，檐前還燕拂。
垂涕視去景，摧心向徂物。
今悲輒流涕，昔歡常飄忽。
幽情一不弭，守嘆誰能慰。
遣悲懷三首 元稹
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費辭。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
錦瑟 李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待萬追憶，只是當時已惘然。
正月崇讓宅 李商隱
密鎖重關掩綠苔，廊深閣迥此徘徊。
先知風起月含暈，尚自露寒花未開。
蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網小驚猜。
背燈獨共余香語，不覺猶歌起夜來。
江城子 蘇軾
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
悼亡詩 王士禎
陌上鶯啼細草薰，魚鱗風皺水成紋。
江南紅豆相思苦，歲歲花開一憶君。
二、哀悼晚會的主持詞,給亡者舉行送行儀式的悼念詞,詩句,祝福語
悼詞是在死者追悼會上表示對死者哀悼、敬意的講話。
一般在追悼會上宣讀。[格式內容]1.標題2.表示沉痛心情。
3.介紹死者的生平事跡。4.評價。
5.對死者的逝世表示惋惜并勉勵后人。[老師悼詞范文]各位親友、各位來賓： 今天，我們懷著無比沉痛的心情，悼念我們的好教授、好專家_________同志。
_______同志是四川大學華西醫學院的教授、主任醫師職稱，杰出的計劃生育和婦產科專家。________同志因病醫治無效，于______年_____月_____日____時_____分不幸逝世，享年_____歲。
________同志于______年____月____日生于四川省射洪縣縣城，從讀小學起到中學都是一個品學兼優的好學生。1970年12月響應**和**的號召，參加知識青年上山下鄉，主動要求到射洪縣柳樹鎮接受貧下中農的再教育，和廣大農民一起同吃同住同勞動，由于吃苦耐勞，積極要求進步，受到當地干部和群眾的好評，1978年經當地黨委推薦考入華西醫科大學學習，1982年以優異的成績畢業，經組織分配留校任教。
直到2008年10月調入成都市錦江區計劃生育服務站至今，這一干就是2年。 _______同志在長期的教學和計劃生育工作中，她具有強烈的事業心和責任感，刻苦鉆研業務，愛崗敬業、忠于職守、勤勤懇懇、任勞任怨；她堅持原則、顧全大局、處事公正、廉潔自律；她為人正直、胸懷坦蕩、團結同志、熱心助人，深受廣大育齡群眾和患者的尊重和好評，多次被上級評為優秀工作者，為我區計劃生育和醫療衛生事業做出了積極貢獻。
________同志的逝世，使我們失去了一位好同志，她離我們而去，但她那種勤勤懇懇、忘我工作的奉獻精神；那種艱苦樸素，勤儉節約的優良作風；那種為人正派，忠厚老實的高尚品德，仍值得我們學習，為他的家庭失去這樣的好妻子、這樣的好母親而惋惜。但人死不能復生，我們只能控制自己的感情，抑制自己的悲痛，以更加高昂的熱情加倍工作，認真學習她那種忠于職守，務實求進的工作精神；愛崗敬業，無私奉獻的工作態度，進一步精誠團結，求實創新，以更加努力的工作來表達我們的悼念之情。
________同志安息吧！ 成都市錦江區治喪委員會 ________年____月_____日[母親悼詞范文] 媽媽，您走了，我們知道，您離開我們去找尋爸爸了，我們來給您送行。 登上這并不平坦的路，只有崎嶇。
愿腳下的流螢能夠照亮您遠行的路程。當黎明來臨的時候，我們相信，您已經靜靜地在爸爸的身旁安息。
您太累了，您用柔弱的肩膀支撐著整個家庭，您用瘦弱的雙臂整日操勞，給我們帶來了溫馨、祥和與歡樂。在解放前后那動蕩不安的歲月乃至躲避戰火的艱難旅程中，我們四個兒女伴隨著您痛苦的呻吟來到了這個世界；從三巷底到牛奶坊，從國貨路到公園巷，還有早年體育場邊上那破敗的"老君廟"以及新橫街、冰凍街。
。都留下了您匆匆忙碌的、勞累的身影。
任憑風雨吹打，任憑困窘不堪，我們在您和爸爸的護衛下，感到溫暖，甚至忘記了人世間的炎涼。每當我們來到破舊的房屋，一碗湯、一碟菜、一句親切的話語，一個親切的眼神，都讓我們感受到偉大的母愛和家的溫暖。
不論您的哪個兒女，只要他正在遭遇困難或病痛，他一定就是您那時最牽掛的。 但是， 我們站在您的面前感到內疚，我們給您的回報太少、太少，而您恬退隱忍，以巨大的包容、寬容，始終不渝地愛著我們，直到臨終還給我們留下了深情難忘的目光和發自肺腑的叮囑。
。 媽媽，我們本不想在這太平盛世回憶那腥風血雨的歲月，但是我們不能不說--生活對您很不公平！您以拳拳之心早有報國之志，您背叛封建禮教，發揚"五·四"精神，毅然而勇敢地參加了愛國學生運動， 同時以驚人的毅力，自食其力，完成了學業。
半個多世紀前，您就投身于教育事業， 培養了一批批的學生，從小學、中學到師范教育、成人教育，您的教學藝術得到了黃麓師范和業余中學師生的廣泛贊譽，您的學生中不乏國家棟梁之材。但是，極左路線竟然剝奪了您走上講臺的權利，您蒙受了巨大冤屈，但您仍憧憬著再次走上講臺。
。您在失望中期待，在期待中失望，您只能把您的期望寄托在我們的身上。
媽媽，今天我們站在你的面前，我們就是您和爸爸的作品，是您和爸爸的驕傲。 我們將像你們一樣，堂堂正正地做人，在任何艱難困苦中，挺直腰桿朝前走；我們將像您一樣，為國家竭盡全力；我們將像您一樣教育、養育好我們的后代。
今天我們聚在一起，今后，我們將每年聚會在您和爸爸的墳前，您走了，但是，我們還是在一起，永遠在一起！當我們回憶那些幸福時光的時候，相信你們也會含笑于九泉。
媽媽，慢慢地垂下您辛勤的雙臂，靜靜地安息吧！ 您的兒女 ________年____月_____日[父親悼詞范文] 親愛的父親，您就要離開我們了，我們舍不得您，您走得太倉促，給我們留下更大的思念，更多的后悔，老父親，您含辛如苦養育了二個兒子，三個女兒。您是我們心中最偉大的父親，我們永遠想念您。
記得我們還小的時候，您為了我們能吃上飽飯能穿上衣服，您吃了多少苦受了多少罪！。
三、清明節祭祖對亡者的稱呼
清明節祭祖如果是已故母親，就叫先慈。已故的父親，叫先嚴。已故的祖輩等都能統稱為先祖。已故的兄弟姐妹都可以稱呼為：亡兄，亡夫，亡弟。
中國人對先人的祭祀是道德信仰，是表達情感的詩意之舉，是發自個體情感的感恩與緬懷。馮友蘭曾說，“行祭禮并不是因為鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以禮的意義是詩的，不是宗教的”。誰都清楚，祭奠的酒饌“一滴何曾到九泉”，但我們卻相信親人、先祖能夠領受我們的情意與祭奠，這種莊重的儀式是一種情感的、詩意的、道德意義上的真實。
“人，詩意地棲居在大地上”，面對先人的照片或墓碑，表達濃濃的思念和真誠的敬意，是我們生活在這片古老土地上的幸福和動力。
傳統與迷信的區別：
在科技理性成為人們基本意識的今天，推動清明節法定化，有必要對祭祖的傳統進行厘清。祭祖并非承認鬼神存在的迷信活動。否則，祭祖傳統就會同民間的鬼神信仰相混合，對親人莊重的紀念，將異化為迷信活動；以前的祭祖活動之所以為人們所詬病，將其迷信化是主要原因。在今天“傳統重建”的努力中，如果不能避免流俗，將會使祭祖傳統重新誤入歧途。
四、頭七祭奠傷感的詩句有哪些
頭七祭奠傷感的詩句有：1.曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
____元稹《離思五首·其四》2.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。____元稹《離思五首·其四》3.君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
____白居易《夢微之》4.夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。
正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。
____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》5.被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。____納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》6.傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
____陸游《沈園二首》7.若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。____納蘭性德《蝶戀花·辛苦最憐天上月》8.誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
____元稹《遣悲懷三首·其二》9.惟將終夜常開眼，報答平生未展眉。____元稹《遣悲懷三首·其三》10.夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
____陸游《沈園二首》11.閑坐悲君亦自悲，百年多是幾多時。____元稹《遣悲懷三首·其三》12.同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
____元稹《遣悲懷三首·其三》13.文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。____李忱《吊白居易》14.相顧無言，惟有淚千行。
____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》15.可憐白骨攢孤冢，盡為將軍覓戰功。____張蠙《吊萬人冢》16.綠兮絲兮，女所治兮。
我思古人，俾無訧兮！____佚名《綠衣》17.小軒窗。正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜 賞析 這首《夢微之》是白居易在元稹離世九年后所做的一首七言律詩。
其中頸聯“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”，古往今來更不知有多少人為它而傷懷！公元 801年，30歲的白居易在長安結識了 23歲的元稹，他們為對方的文采精華而深深折服，政治上又都反對宦官專權、提倡輕徭薄賦。真是相見恨晚！為了實現古代仕人懷有的那份安邦定國的宏偉抱負，二人同時參加了吏部的制科考試，并且同時當上校書郎。
雖是個閑官，倒也可自得其樂。飲酒賦詩賞花聽書，好個詩酒風流！直到元稹因敷水驛事件得罪宦官、被貶下放，白居易以死上書無效。
公元815年，元稹被貶為通州司馬，同年白居易被貶為江州司馬，同是天涯淪落人！此后，二人只能互通書信、傾訴衷腸！公元831年，60歲的白居易正賦閑于東都洛陽，驚聞元稹病逝于武昌，悲痛不已！當元稹的靈柩運回老家陜西咸陽時，途徑洛陽，白揮淚寫下祭文。“夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收”。
夢中樂天與微之重逢，二人攜手同游，他們可能意氣風發地暢談天下大事、黎明蒼生；可能痛斥那宦海風波、官場污濁；可能恥笑那魑魅小人、假義君子……可是夢總有醒來的時候！淚水打濕了樂天的絹帕，老淚縱橫也無心擦拭了。時年，樂天已經是一位風燭殘年的老人。
他想起了元稹當年還和過他的一首詩，詩中有這么兩句：“我今因病魂顛倒，惟夢閑人不夢君”。確實，生時不能相見，夢見還可以慰藉相思，夢不見是悲痛的！可是，死后故人夢更是痛徹心扉！明知此生不能再見，卻又一遍遍回憶著逝去的時光，每每回憶一次，都是一遍強于一遍的無奈憂傷！死亡，切斷了所有一切可能的念想！“漳浦老身三度病，咸陽草樹八回秋”。
樂天說他自己在漳浦這個地方已經生了幾次病了，長安城草生草長不知不覺已有八個年頭。時間蹉跎了芳華，元稹死后，樂天的一把老骨頭也不得安生，只是淡漠地看著長安城的草生草長。
如果人的生命也能夠像草生草長一樣該多好，就像樂天 17歲時寫下的《賦得古原草送別》一樣：“野火燒不盡，春風吹又生”。樂天與元稹一別已是九年，而且還會有好幾個九年，直到樂天也身赴黃泉。
樂天的生老病死，已經沒有了元稹的參與！“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”。元稹埋在黃泉之下，泥土侵蝕著他的身體，也許早已和泥化作塵土，樂天也只是頂著滿頭白發暫時居住在人間。
樂天是一位“深入淺出”型的沉思者：孤高、正直、磊落、坦蕩。這句話正是白詩在字面、形式上看似淺顯，而情意、內涵甚深的表現。
我想起了祖父，我那逝世不久的祖父。很多時候，在我們的親人活著時，我們是羞赧于將悄悄寫下的那些關于他們的贊美文字與人分享的，尤其是不愿讓他們本人看到。
而今，祖父魂歸大地、深埋黃土，他在人間的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒，家人把祖父與已逝世 13年的祖母合埋了。寫著這些文字時，我想起祖父總是在清明前后輕輕擦拭著太祖父、太祖母及祖母的祭框，擦著擦著就出神地望著。
可是如今，他深埋地下，誰又來擦拭他嶄新的祭框呢？有關祖父的一切，我再也不會知曉了。他早年因公致殘的左腿，還會風濕發作嗎？黃泉該是個濕冷的地方吧？想到這些，我已經受不住了。
有句話是殘忍的：“我們將會死去很久”。樂天寫下這首詩時，身邊不是缺乏朋友，亦不是敵人泛濫。
拉法特曾說：“沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子”。樂天恰好不是個凡夫俗子，他一生的朋友是很多的，比如李商隱就是他的忘年交。
也正因為如此，在時隔九年后，樂天的這份思友之情才愈顯得彌足珍貴！“阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不”。阿衛是元稹的小兒子，韓郎是元稹的女婿。
他們都先后死去。
五、曹植祭奠亡女的詩詞
漢魏之際文學家曹植為祭奠亡女所作的詩詞
1、《金瓠哀辭》原文：
序：金瓠，余之首女。雖未能言，固已授色知心矣。生十九旬而夭折，乃作此辭。辭曰：
在襁褓而撫育，尚孩笑而未言。不終年而夭絕，何見罰于皇天？信吾罪之所招，悲弱子之無愆。
去父母之懷抱，滅微骸于糞土。天長地久，人生幾時？先后無覺，從爾有期。
譯文：
金瓠，是我的長女，她雖然還不會說話，但已能察覺大人的臉色，識別他們的情緒。她出生才一百九十天就夭折了，我心痛難當，于是寫下了這篇哀辭。辭文如下：
我可愛的孩子在襁褓中被細心撫育，她只會嬉笑耍鬧，還不能言語。為什么她要受到上天殘忍的責罰，她還不滿一歲，卻必須這樣死去？一定是我的罪過所招致，為什么給無辜的孩子報應？
就這樣永遠的離開父母的懷抱，黃泉下她小小的身體，漸漸化成泥。無情的天地長久得沒有極限，短暫人生又能蹉跎幾個年頭？死亡的先后人們無從知曉，心如死灰的我也快要隨你而去。
2、《行女哀辭》原文：
序：行女生于季秋，而終于首夏。三年之中，二子頻喪。
伊上帝之降命，何修短之難哉。或華發以終年，或懷妊而逢災。感前哀之未闋，復新殃之重來！
方朝華而晚敷，比晨露而先晞。感逝者之不追，情忽忽而失度。天蓋高而無階，懷此恨其誰訴！
譯文：
序：我的小女兒行女出生于深秋時節，在第二年四月的初夏死去。
短短三年之中，兩個心愛的女兒相繼夭亡。上蒼賜予人類寶貴的生命，壽命的長短何以這么難猜。有人可以幸運地活到白首，有的人卻死在母親的腹胎。痛失金瓠的悲傷還沒有結束，又眼看著行女被塵土湮埋！
可憐的孩子像木槿花一樣凋落，又像晨露，干的這么快。我想到那凋零的小小的生命，再也無法重來，頓時間失了常態。怨恨天高卻沒有長梯借我攀緣，我還能向誰訴出我心中的苦哀！
擴展資料
《金瓠哀辭》，是曹植寫給他的女兒曹金瓠的悼文。從本哀辭的小序看，金瓠是曹植的長女，年壽極短，只活了一百九十天。金瓠死后，曹植心中無限悲痛，于是寫了這篇哀辭來悼念心愛的女兒。后以“金瓠”喻夭折的愛女。
《行女哀辭》，是曹植為哀悼小女兒行女之死而作。行女究竟死于何時，史上沒有記載，現在只能作一些推測。劉勰在《文心雕龍·哀吊》里提到行女死的時候，徐干（字偉長）也曾經作過一篇《行女哀辭》，而且后來劉勰曾經親眼得見。
曹植一生娶了兩位妻子，為他生了四個兒女：大兒子曹苗、二兒子曹志、大女兒曹金瓠、小女兒曹行女。
曹苗，封高陽鄉公，早夭。其生平事跡史書缺載，因此少有人知道，其名字出現在曹植的作品《封二子為公謝恩章》。
曹志，最初的時候只是穆鄉公，后來被遷封為濟北王。入晉改封鄄城公，后出任樂平太守，遷散騎常侍、國子博士，轉祭酒。太康九年（288）卒，謚曰定公。
曹志字允恭，雖然他不是長子，但他從小愛學習，很年輕的時候就能憑借自己的才華和高尚的品格遠近聞名。不僅繼承了其父曹植的才華，在武藝方面也有一番做為，志向遠大，擅長騎射，曹植稱贊曹志是“保家主”。
司馬炎成功篡位后，變成了晉朝，然而曹志卻被司馬炎重用，直接封為鄄城公，之后又上任了一些列官員。曹志后因上諫言，被司馬炎罷官，又被召回，曹志本人后來因為母親去世，服喪過分超禮，喜怒失常，得了很重的疾病，太康九年去世。后世《志別傳》評價曹志“好學有才行”。
曹金瓠出生約190天就夭折，因此少有人知道，其名字出現在曹植的作品《金瓠哀辭》。
曹行女，比金瓠晚兩年出生，因此少有人知道，其名字出現在曹植的作品《行女哀辭》。
