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一、請問有什么詩詞可以委婉拒絕追求我的女生
（一）請君莫做逐水花，誰知哪里是天涯。
流水從來無定所，無心停泊隨花發。（二）我是天空里的一片云， 偶爾投影在你的波心—— 你不必驚異， 更無須歡喜—— 在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你記得也好， 最好你忘掉， 在這交會時互放的光亮。不過我勸你最好不要太委婉，不然對方比你直說受的打擊更大。
不委婉的： 可以說你還沒有考慮這件事情，再說父母也不一定同意。現在以事業為重。
我們其實并不是很適合，我喜歡的人不是你。干脆一點： 我們沒有可能，你死了那條心吧。
二、李清照拒絕追求者所出的詩句
烏江（夏日絕句） “生當作人杰，死亦為鬼雄.至今思項羽，不肯過江東.” 此詠史詩，雄渾壯闊，氣貫長虹，與其詞風殊不相同，由是可知作家作品風格的多樣性，不宜以“婉約”二字簡單概括之.女流之中，宋初花蕊夫人之詩：“君王城頭豎降旗，妾在深宮豈得知.二十萬人齊解甲，寧無一個是男兒！”或可與之相比. 二、偶成 “十五年前花月底，相從曾賦賞花詩.今看花月渾相似，安得情懷似往時.” 詩中撫今憶昔，表現了詩人對亡夫的思悼之情和對人生的傷逝之感.建炎三年（1129年）趙明誠的瘁死，對李清照來說是一個極大的打擊， 她不僅由此失去了物質上的依靠，更主要的是失去了精神上的寄托.這首七絕，從首句所提到的“十五年前”來分析，當為李清照晚年所作.詩的前兩句首先倒敘昔時，后兩句以今昔對比來抒情.今景與舊景的極其相似，今情與舊情的極端不同，形成了強烈的反差.詩人正是通過揭示這一反差，來讓人們體察其今日的“情懷”.詩人今日情懷究竟如何？詩中沒有直接道出，但了解詩人晚年生活狀況的人都知道：自南渡以后，國已不國，家已不家，對一位養尊處優的大家閨秀來說，是實在難以承受的.這一切，詩中皆未道出，也許正是詩人不忍道出的緣故吧？活著本已困苦，又何必徒增苦悶呢！ 三、春殘 “春殘何事苦思鄉，病里梳頭恨發長.梁燕語多終日在，薔薇風細一簾香.” 梁頭的棲燕終日無休止地互相傾訴著心曲，簾外的薔薇被細風送進一縷縷清香.這些本應帶給詩人的是什么呢？是美好的回憶，還是苦澀的情思？是欣慰，還是愁上加愁？詩人沒有直言道出，留與讀者去想象了. 四、釣臺（夜發嚴灘） “巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來.往來有愧先生德，特地通宵過釣臺.” 明·郎瑛《七修類稿》卷三十《趙墓言臺詩》記：“漢嚴子陵釣臺，在富春江之涯.有過臺而詠者：‘君為利名隱，我為利名來.羞見先生面，黃昏過釣臺’”. 李清照詩即化用此詩意.其實， 名與利，只要取之有道，用之有度，何愧之有？我不主張隱逸，但也并不刻意追求名利，我希望自己能干出一番事業，我相信，在成就事業的同時，自會有我應得的名利. 今·黃墨谷曰：“不能忽視這首小詩，正如黃山谷論詩所說：‘孫吳之兵，棘端可以破鏃’，她只用28個字，卻把當時臨安行都，朝野人士卑怯的自私的情形，描繪得淋漓盡致.這時， 詞人也沒有饒恕自己的茍活茍安，竟以為無顏對嚴光的盛德，所以‘特地通宵過釣臺’，既生動又深刻地表達愧懟之心.孔子云：‘知恥近乎勇’.清照這種知恥之心，和當時那些出賣民族、人民地無恥之徒（相比），確是可敬得多了.”（《重輯李清照集·李清照評論》）黃的這段話，“孔子云”后面的話倒還湊合，但前面所謂的“淋漓盡致”的描繪，未免過于牽強附會，實有大上“綱線”之嫌.其實詩人不過是走到哪寫到哪，即景作詩而已，哪有那么深的寓托？拋開“知人論世”，單看文本，似乎不太能牽涉到“朝野人士”吧. 五、感懷 “寒窗敗幾無書史，公路可憐合至此.青州從事孔方兄，終日紛紛喜生事.作詩謝絕聊閉門，燕寢凝香有佳思.靜中吾乃得至交，烏有先生子虛子.” 詩人剛從青州到丈夫工作的萊州，人生地不熟，丈夫忙于公事無暇陪伴，使得李清照感到十分寂寞無聊，乃作詩排遣之. 曉夢 “曉夢隨疏鐘，飄然躡云霞.因緣安期生，邂逅萼綠華.秋風正無賴，吹盡玉井花.共看船如藕，同食棗如瓜.翩翩座上客，意妙語亦佳.嘲辭斗詭辯，活火分新茶.雖非助帝攻，其樂莫可涯.人生能如此，何必歸故家.起來斂衣坐，掩耳厭喧嘩.心知不可見，念念猶咨嗟.” 此乃記夢詩也，寫得頗好，好一個曉夢，好一段仙緣，但愿不要夢醒才好呢？ 《李清照全集評注》的評注者云：“這是一首記夢詩……全詩想象豐富，富有浪漫色彩.”這真是癡人說夢！明明是“記夢詩”，卻又道“想象豐富”，應該說李清照的夢境瑰奇，而文筆亦工致才對. 今·王延梯曰：“這詩飄然有仙骨，具有豪邁灑脫的特色……表現了詩人對個性自由的渴望，對沒有桎梏、沒有羈絆的生活的向往，反映了詩人追求精神解脫（而不得）的苦悶心情和對封建束縛的反抗.”（《李清照評傳》）這段話說得頗好，然在束縛前加上“封建”二字，則又上“綱線”矣.追求精神解脫，及不得解脫的苦悶，歷朝歷代，古今中外皆有之，乃普遍之人性也.倘若小生也能做一首類似的詩，豈不是要被說為表現了“對社會主義束縛的反抗”不成？ 《感懷》與《曉夢》，一個直接的，一個曲折的，都反映了李清照無聊賴的人生.這寂寞、無聊、苦悶，靈秀如李清照、深邃如魯迅，終其一生都未能擺脫，他們是敏感、憂患的靈魂.與二位大家相比，小子何德何能，豈可擺脫.總之是，“書，已讀得厭倦了，但還得讀下去；生活，已過得無聊了，但還得過下去”，就讓它們糾纏一生好了.。
