華閱文章網四時有不謝之花，八節有長青之草。
桃花流水杳然去，朗月清風到處游。
天上枝枝，人間樹樹。
曾何春而何秋，亦忘朝而忘暮。
人見利而不見害，魚見食而不見鉤。
寧可濕衣，不可亂步。
學問無大小，能者為尊。
走了幾時，這日風帆順利，舟行甚速。
唐敖同林之洋立在柁樓，看多九公指撥眾人推柁。
忽見前面似煙非煙，似霧非霧，有萬道青氣，直沖霄漢，煙霧中隱隱現出一座城池。
走了幾日，大家正在閑談，路過一個桑林，一望無際，內有許多婦人，都生得妖艷異常。
眾獸撤了多、林二人，都來保護狻猊。
只聽呱刺刺、呱刺刺、……響亮連聲，黑煙亂冒，塵土飛空，滿山響聲不絕，四周煙霧迷漫。
那個響聲，如雨點一般，滾將出來，把些怪獸打的尸橫遍地，四處奔逃，霎時無蹤。
麒麟帶著眾獸，也都逃竄了。
只見狻猊喘息片時，將身立起，口中叫了兩聲。
旁邊攛出一只野豬，扇著兩耳，一步三搖，倒象奉令一般，走到跟前，將頭伸出，送到狻猊口邊;狻猊嗅了一嗅，吼了一聲，把嘴一張，咬下豬頭，隨將野豬吃入腹中。
只好疊著精神，穩著步兒，探著腰見，挺著胸兒，直著頸兒，一步一趨，望前而行。
好容易走出城外，喜得人煙稀少，這才把腰伸了一伸，頸項搖了兩搖，噓了一口氣，略為松動松動。
正在談論，半空中倒象人喊馬嘶，鬧鬧吵吵。
連忙出艙仰觀，只見無數大鳥，密密層層，飛向山中去了。
這日到了囗跂踵國。
有幾個國人在海邊取魚。
一個個身長八尺，身寬也是八尺，竟是一個方人。
赤發蓬頭，兩只大腳，有一尺厚、二尺長，行動時以腳指行走，腳跟并不著地，一步三搖，斯斯文文，竟有“寧可濕衣，不可亂步”光景。
唐敖因這方人過于拘板，無甚可觀，不曾上去。
為首一獸：渾身青黃，其體似囗[外鹿內囷]，其尾似牛，其足似馬，頭生一角。
隨將身邊帶著散碎銀子，送給魏紫櫻為脂粉之用。
又囑魏武帶至魏思溫靈前，拈香下拜慟哭一場，辭別回船。
16.《鏡花緣》清代李汝珍所作一部長篇神魔小說。
該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷。
后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。
其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
17.賞析：《鏡花緣》繼承了《山海經》中的《海外西經》、《大荒西經》的一些材料，經過作者的再創造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調，運用夸張、隱喻、反襯等手法，創造出了結構獨特、思想新穎的長篇小說。
書中寫了君子國、女兒國、無腸國、犬封國、聶耳國、玄股國等等這些國家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學技能，或是以地方風土的特點，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現出作者極力擴張古人的幻想，要向中國之外發現不同的國家和不同的人們的愿望。
在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分。
18.作者簡介：李汝珍(1763-1830年)清代小說家，字松石，江蘇海州(今屬連云港市)人。
少年時師從凌廷堪(約1755―1809)學習古代禮制、樂律、歷算、疆域沿革，李汝珍對疆域沿革特別感興趣。
由于李汝珍對八股文不屑，導致他終生不達，最大的官做過河南縣丞，但他學問淵博，并精通音韻，青少年時代就有著作《李氏音鑒》問世。
他一生生性耿直，不阿權貴，不善鉆營，始終沒有謀到像樣的官職。
中年以后，他感到謀官無望，潛心鉆研學問。
自1795年起到1815年，用二十年時間寫成《鏡花緣》一書
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