華閱文章網一、描寫老年生活的詞語
1、白發紅顏
成語典故： 頭發斑白而臉色紅潤。形容老年人容光煥發的樣子。
成語出處： 宋·佚名《宣和畫譜·道釋四》：“（徐知常）舊嘗有痼疾，遇異人得修煉之術，卻藥謝醫，以至引年，白發紅顏，真有所得。”
2、白首相知
成語典故： 白首：白頭發，引申為時間長。意謂老年知己。
成語出處： 明·孫仁儒《東郭記·頑夫廉》：“君家朋友何須道，翻騰云雨都常套，抵多少白發相知，按劍同袍。”
3、白首之心
成語典故： 老年時的壯志。
成語出處： 唐·王勃《滕王閣序》：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”
其他：
反老還童
返老還童
皓首蒼顏
鶴發童顏
黃發垂髫
老蚌生珠
老馬戀棧
遲暮之年
垂暮之年
風前殘燭
風中之燭
老天拔地
老嫗能解
童顏鶴發
霧里看花
二、贊美晚年生活的詩或者老人的詩
贊美晚年生活的詩或者老人的詩有：東晉·陶淵明《飲酒》、魏·曹操《龜雖壽 》 、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》 、唐·王維《終南別業》 等等。
1、東晉·陶淵明《飲酒》 結廬在人境， 而無車馬喧。問君何能爾， 心遠地自偏。
采菊東籬下， 悠然見南山。山氣日夕佳， 飛鳥相與還。
此中有真意， 欲辯已忘言。 白話釋義： 住宅蓋在人世間，清靜卻無車馬喧。
問我為何能如此？心超世外地顯偏。 自顧采菊東籬下，悠然無意見南山。
山間霧氣夕陽好，飛鳥結伴把巢還。 此中當自有真意，我欲辨之已忘言。
2、魏·曹操《龜雖壽 》 神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠志。
白話釋義： 神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇盡管能騰云乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。 年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
人壽命長短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。 真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
3、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》 義公習禪寂，結宇依空林。戶外一峰秀，階前群壑深。
夕陽照雨足，空翠落庭陰。看取蓮花靜，方知不染心。
白話釋義： 義公在大禹寺中參禪修靜，禪房就依傍在空寂的山林。窗外見一座孤峰峭拔聳立，臺階前道道山谷縱橫幽深。
雨剛停夕陽便散發出光彩，庭院里滿處都是青翠綠陰。看蓮花出污泥卻依然潔凈，才知義公一塵不染的心境。
4、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》 龍鐘一老翁 ，徐步謁禪宮。欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼里，世界法身中。莫怪銷炎熱，能生大地風。
白話釋義： 義心指猶豫不決之心，詩中描寫了詩人冒著炎熱天氣拜謁禪師，然后豁然體悟，原來大千世界，涼與熱無在無不在，炎熱只是心生，心靜自然涼，不執炎熱相，大地風自可驟然而起。 5、唐·王維《終南別業》 中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。 行到水盡處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。 白話釋義： 中年我已有好道之心，晚年遷家到南山腳下。
興致一來我獨自漫游，快意佳趣只有我自知。 閑情漫步到水盡之外，坐下仰望白云的飄動。
偶爾與林中老叟相遇，談笑不停忘記了歸期。 擴展資料： 《龜雖壽》為東漢文學家、政治家曹操創作的一首四言樂府詩，此詩是組詩《步出夏門行》的第四篇。
作者自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情壯志，表現了其老當益壯、積極進取的人生態度，充滿了對生活的真切體驗，有著一種真摯而濃烈的感情力量。 《龜雖壽》詩情與哲理交融，構思新巧，語言清峻剛健，融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐，述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。
參考資料：百度百科_龜雖壽 百度百科_終南別業 百度百科_題大禹寺義公禪房 百度百科_飲酒。
三、描寫老年生活的詞語
1、白發紅顏成語典故： 頭發斑白而臉色紅潤。
形容老年人容光煥發的樣子。成語出處： 宋·佚名《宣和畫譜·道釋四》：“（徐知常）舊嘗有痼疾，遇異人得修煉之術，卻藥謝醫，以至引年，白發紅顏，真有所得。”
2、白首相知 成語典故： 白首：白頭發，引申為時間長。意謂老年知己。
成語出處： 明·孫仁儒《東郭記·頑夫廉》：“君家朋友何須道，翻騰云雨都常套，抵多少白發相知，按劍同袍。”3、白首之心 成語典故： 老年時的壯志。
成語出處： 唐·王勃《滕王閣序》：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”其他：反老還童 返老還童 皓首蒼顏 鶴發童顏 黃發垂髫 老蚌生珠 老馬戀棧遲暮之年垂暮之年 風前殘燭 風中之燭 老天拔地 老嫗能解 童顏鶴發 霧里看花。
四、形容老人安享晚年 形容人晚年生活好的成語有哪些
天倫之樂、兒孫滿堂、含飴弄孫、天倫敘樂、抱子弄孫
1、天倫之樂 [tiān lún zhī lè]
【釋義】老一輩和小一輩有血緣親屬關系之間的家庭樂趣，天倫原指兄弟這種天然的倫理次序親屬關系，后指老一輩和小一輩有血緣親屬關系。泛指家庭的樂趣。
【出處】唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：“會桃花之芳園，序天倫之樂事。”
【譯文】相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。
2、兒孫滿堂 [ér sūn mǎn táng]
【釋義】指家族人丁興旺，子孫后代多，也指老人晚年生活現狀比較好，子孫很多，兒孫滿堂喜蛋喜餅富含美好的寓意。
【出處】馮德英《山菊花》上部第12章：“不管他們多老了，滿頭白發了，或者已是兒孫滿堂了，都一樣。
3、含飴弄孫 [hán yí nòng sūn]
【釋義】含著糖逗小孫子玩，形容老人自娛晚年，不問他事的樂趣。
【出處】南朝 范曄《后漢書·明德馬皇后紀》“吾但當含飴弄孫，不能復知政事。”
【譯文】我現在只能含著糖逗小孫子玩，而不能重新復出料理政務。
4、天倫敘樂 [ tiān lún xù lè ]
【釋義】敘天倫之樂，父子、兄弟的快樂。
【出處】高中語文必修一《大堰河——我的保姆》中出現的詞語，原句為：我呆呆地看著檐頭的我不認得的“天倫敘樂”的匾。
5、抱子弄孫 [ bào zǐ nòng sūn ]
【解釋】弄：逗弄。意謂抱弄子孫，安享快樂。
【出自】唐 房玄齡《晉書·右季龍載記下》：“自非天崩地陷，當復何愁，但抱子弄孫，日為樂耳。”
【譯文】如果不是天崩地陷，當又何愁，只要抱著兒子弄孫，天有樂趣
五、老年人如何讓晚年人生更精彩
天時、地利，不是人所能為， 只給你提供把握機遇的條件，而“人 和”則是人能否成功的必要條件。
這 種人與人之間的機緣，對每位老年人 來說，都會隨時隨地翩然而至。“人 和”即人際關系和諧的體現。
何為人 脈？它源自我國風水學中“龍脈”一 詞，秉承其意，人脈就是能連著你的 成功，系著你好運的人際關系網。 人脈是一種可貴的人生財富，也 是你人生成功的機遇所在。
有的老年 朋友認為，自己奮斗了一生，年輕時 的理想，曾有的目標都沒有實現，機 緣現已失去，人生復有何求？但細想 失去的所謂機緣，無非就是往事不可 追，來者尚可鑒。當你步入人生的金 秋季節，就應該有一個新的姿態，即 良好的人脈關系一定要把握好。
應該 說，當今正在走向建設全面小康社會 的戰略機遇期，我們正占了“天時、地利”之利的，擁有了“人脈”，就 擁有了“人和”，你一定會擁有晚年 人生的精彩！而人脈在生活中無處不 在。它是生活的調味劑，它是成功的 問路石和敲門磚。
北京一位創業者在 一次接受采訪時說，我在創辦公司 前，曾花了半年多的時間到七大企業家特訓班學習，目的就是為了結交朋 友，后來我公司的第一桶金繼而十幾 單生意都是在大學同學和特訓班同學 幫助下做成的。 成功靠朋友。
交往越多，機會也 就越多。很多機會竟是自己意想不到 的，這就是“人脈”所產生的奇跡。
曾任美國總統的羅斯福說：“成功的 第一要素是懂得搞好人際關系。”美 國摩根銀行總經理莫洛曾說過：“一 個人在追求成功的過程中，人際關系 是非常重要的。
如果你人際關系好， 成功率就大，賺大錢的概率也就越 大。”熱情地融入社會，在人與人的 交往中去編織自己的人際關系網吧！ 人脈是你成功的砝碼，人脈是你 成功的階梯，人脈是你事業的保險公 司，人脈是一座你通向美好未來的七 彩橋。
六、找一些描寫老年生活詩詞有沒有些描寫老年生活的詩詞
一、《龜雖壽 》 （魏）曹操神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。二、《神釋》 （東晉 ）陶淵明大鈞無私力， 萬理自森著，人為三才中， 豈不以我故！與君雖異物， 生而相依附。
結托既喜同， 安得不相語？三皇大圣人， 今復在何處？彭祖愛永年， 欲留不得住，老少同一死， 賢愚無復數。日醉或能忘， 將非促齡具！立善常所欣， 誰當為汝譽？甚念傷吾生， 正宜委運去。
縱浪大化中， 不喜亦不懼，應盡便須盡， 無復獨多慮。三、《飲酒》 （東晉）陶淵明結廬在人境， 而無車馬喧。
問君何能爾， 心遠地自偏。采菊東籬下， 悠然見南山。
山氣日夕佳， 飛鳥相與還。此中有真意， 欲辯已忘言。
四、《歸園田居》 （東晉）陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
五、《題大禹寺義公禪房》（唐）孟浩然義公習禪寂，結宇依空林。戶外一峰秀，階前群壑深。
夕陽照雨足，空翠落庭陰。看取蓮花靜，方知不染心。
六、《江村》 （唐）杜甫清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自來自去梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求。
七、《旅夜書懷》 （唐）杜甫細草微風岸， 危墻獨夜舟。星垂平野闊， 月涌大江流。
名豈文章著， 官應老病休 。飄飄何所以？ 天地一沙鷗。
八、《詠老贈夢得》 （唐）白居易與君均老矣，自問老何如？眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。有時扶杖出，盡日閉門居，懶照新磨鏡，休看小字書。
情于故人重，跡共少年疏，唯是閑談興，相逢尚有余。
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