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          贊美養生的詞句

          一、描寫養生的句子

          智者要事業不忘健康,愚者只顧趕路而不顧一切。

          你有一萬種功能,你可以征服世界,甚至改變人種,你沒有健康,只能是空談。

          日出東海落西山,喜也一天,憂也一天。遇事不鉆牛角尖,心也舒坦,身也舒坦。自食其力掙了錢,多也喜歡,少也喜歡。粗細搭配日三餐,粗也香甜,細也香甜。

          高官不如高知,高知不如高薪,高薪不如高壽,高壽不如高興。

          “四不”益壽又延年:不急不惱百年不老,不懶不讒益壽延年。

          年輕時放棄健康獲取財富;年老時會放棄一切財富去恢復健康。

          有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。

          思路決定出路,觀念決定方向,性格決定命運,生活方式決定健康。

          二、描寫養生的句子有哪些

          1.晨前皮包水(喝溫開水),睡前水包皮(熱水燙腳),健康又長壽,百歲不稀奇。

          2.夜飽損一日之壽。

          3.冬不以極溫,夏不以極涼,空調進屋堂,自身免疫就跳檔。

          4.人活在世上,什么事最難?希臘泰勒答:認識你自己。你不認識你自己,誰也代替不了你;

          5.以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

          6.養生之道,莫久行久坐、久臥久聽;莫強食欲,莫大醉,莫大憂怒,莫大哀思,此所謂中和。能中和者,必久壽也。

          7.以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

          8.靜能養生,靜能開悟,靜能生慧,靜能明道。心靜則清,心清則明,心明則靈,心靈則聰慧清醒。心靜乾坤大,心安理數明,只有理性的清靜才能大智大慧,大徹大悟。

          9.天下只有養生之道,沒有長生之藥

          10.一個有勃勃生機與廣泛興趣的人,可以戰勝一切不幸。 一個明智地追求快樂的人,除了培養生活賴以支撐的主要興趣之外,總得設法培養其他許多閑情逸致 。

          11.智者養生也,必須四時而調寒暑。

          12.一命二運三風水四積陰德五讀書,六名七相八敬鬼神九交貴人十養生。

          13.養生之道,常欲小勞,但莫大疲,及強所不能耳。

          14.養生乃長壽之伴侶,健康是長壽的朋友。

          15.千保健,萬保健,心理平衡是關鍵。千養生,萬養生,心理平衡是“真經”。

          三、形容養生的古詩詞

          養生原則 與其救療于有疾之后,不若攝養于無疾之先。

          ―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我,不在天。

          ―――《仙經》 養生以不傷為本。―――《仙經》 養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。

          ―――《養生要錄》宋蒲虔貫 措身失理,亡之于微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康 虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。

          ―――《素問·上古天真論》 善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢 善服藥者,不如善保養。

          ―――《養老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。

          ―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養性者,則治未病之病,是其義也。

          ―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神,養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊,其氣必虛。

          ―――《素問·評熱病論》 正氣存內,邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》 陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。

          ―――《素問·陰陽應象大論 惜精養生 元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥 人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄。

          ―――《泰定養生主論》元王珪 縱欲戕生,古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至。

          ―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類,使人志氣昏酣荒耗,傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法,能一月再泄,一歲二十四泄,皆得二百歲。

          ―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養精,女貴平心養血。

          ―――《廣嗣紀要》明萬全 精神養生 戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥 看一個醫生不如交一個朋友。

          ―――諺語 人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,并皆損性傷神。

          ―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生。

          ―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥,神傷致骨枯。―――諺語 不氣不愁,活到白頭。

          ―――諺語 老人之情,欲豪暢,不欲郁郁閼,可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣。

          ―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣。

          ―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者,為得安樂本。

          ―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應,事過心寧,可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢 省思慮則心血不耗,發不易白。

          ―――《醫先》明 王文祿 惱一惱,老一老;笑一笑,少一少。―――《養心要語》明 胡文煥 說說笑笑,通通七竅。

          ―――諺語 笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。―――諺語 笑口常開,青春常在。

          ―――諺語 事從容則有余味,人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤 養心莫善于寡欲。

          欲不可縱,欲縱成災;樂不可極,樂極生衰。―――《養生四要》明 萬全 善攝生者,先除欲念。

          ―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發……可節而不可止也,節之而順,止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱,長生不老。

          ―――諺語 嗜欲使人氣淫,好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心,暴努傷肝,暴恐傷腎,過衰傷肺,過思傷脾。

          ―――《養生四要》明 萬全 夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫心,花醫肝,香醫脾,石醫腎,泉醫肺,劍醫膽。

          ―――《幽夢續影》清朱錫綬 人生如天地,和煦則春,慘郁則秋。―――《醫述》清程杏軒 善養生者,先除欲念。

          ―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌,失神者亡。―――《素問·移精變氣》 心亂則百病生,心靜則萬病息。

          ―――《衛生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養神,少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔廷賢 心胸里頭能撐船,健康長壽過百年。

          ―――諺語 千保健,萬保健,樂觀方才是關鍵。―――諺語 一日三笑,人生難老;一日三惱,不老也老。

          ―――諺語 生氣催人老,快樂變年少。―――諺語 遇怒不要惱,遇難莫急躁。

          ―――諺語 常樂常笑,益壽之道。―――諺語 房寬地寬,不如心寬。

          ―――諺語 知足者常樂,善笑者長壽。―――諺語 要活好,心別小;善制怒,壽無數。

          ―――諺語 笑口常開,百病不來。―――諺。

          四、表示養生的詞語有哪些

          朝 夕 吟

          一日復一夕,

          一夕復一朝。

          顏色改平常,

          精神自損消。

          胸中懷湯火,

          變化故相招。

          萬事無窮極,

          知謀苦不饒。

          但恐須臾間,

          魂氣隨風飄。

          終身履薄冰,

          誰知我心焦?

          〔晉〕阮籍:《一日復一夕》

          法于陰陽,和于術數

          上古之人,知其道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其

          天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知

          持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,起居無節,故半百而衰也。虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真

          氣從之,精神內守,病安從來?是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得

          所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,

          愚智賢不肖,不懼于物,故合于道。所以能年皆度百歲,而動作不衰者,以其德全不危也。

          《黃帝內經?素問?上古天真論》

          為于未有,治于未亂

          其安易持,其未兆易謀,其脆易破,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之

          臺,起于累土;千里之行,始于足下。??民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。

          《老子》第

          64

          養壽為先,卻病為急

          生身以養壽為先,養身以卻病為急。經曰:“我命在我,不在于天,昧用者夭,善用者延。”

          〔明〕高濂:《遵生八箋》卷

          9

          《延年卻病箋上》

          養生者保護為先

          人之所欲,莫甚于生。欲得其生,須重其生。欲重其生,切莫輕生。

          〔明〕張君寶:《張三豐先生全集?訓體文類?養生篇》

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