華閱文章網一、月亮和美人的詩詞
春江花月夜作者：張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
二、關于月亮與佳人的詩句
關于明月的詩句 1、《靜夜思》 唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 2、《玉階怨》 唐·李白 玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 3、《秋浦歌其十三》 唐·李白 淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽采菱女，一道夜歌歸。佳人的詩句巧笑倩兮，美目盼兮。
（詩經.衛風.碩人） 美人既醉，朱顏酡些。（宋玉<招魂>） 秀色掩今古，荷花羞玉顏。
（李白<西施>） 北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。
（李延年<歌一首>） 翩若驚鴻，婉若游龍。（曹植<洛神賦>） 誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。
（王維<洛陽女兒行>） 芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。（王昌齡<西宮秋怨>） 態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
（杜甫<麗人行>） 俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。（<紅樓夢>第六十八回） 周代《詩經.桃夭》中寫道：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”已將桃花作為女子的象征；。
三、月亮 美人 古詩詞
《把酒問月》
【唐】李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
《秋浦歌其十三》
【唐】李白
淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽采菱女，一道夜歌歸。
《霜月》
【唐】李商隱
初聞征雁已無蟬，百尺樓臺水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
《泊秦淮》
【唐】杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
四、贊美月亮美的詩句大全
贊美月亮"的詩詞示例如下：
1、《霜月》
唐代：李商隱
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
譯文：
剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。
2、《陽關曲·中秋月》
宋代：蘇軾
中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
譯文：
夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。
我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
3、《月出》
先秦：佚名
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。
譯文：
月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。
月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。
月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。
4、《寄人》
唐代：張泌
別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。
譯文：
別夢中隱約來到了謝家，徘徊在小回廊欄桿底下。
只有天上春月最是多情，還為離人照著庭院落花。
5、
木蘭花慢·中秋飲酒
宋代：辛棄疾
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？
謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
譯文：
今晚的月亮是多么可愛，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？是另外還有一個人間，那邊剛好看到你升起在東頭呢？還是在那天外廣闊的宇宙，空無所有，只有浩浩長風把這美好的中秋月送走呢？它象一面飛入天空的寶鏡，卻不會掉下來，難道是誰用一根無形的長繩把它系住了嗎 ？月宮里的嫦娥直到如今沒有出嫁 ，不知又是誰把她留住了呢 ？
聽說月亮游過海底，可又無從查問根由，這事真是不可捉摸，而叫人發愁。我怕大海中萬里長鯨橫沖直撞，會觸破月宮的玉殿瓊樓。月從海底經過，會水的蝦蟆不用擔心，可是那玉兔何曾學會游泳呢 ？如果這一切都安然無恙，那么，又為何逐漸變成彎鉤模樣？
五、關于月亮的與優美詩歌
《月夜聽盧子順彈琴》 李白 閑夜坐明月。
幽人彈素琴。忽聞悲風調。
宛若寒松吟。白雪亂纖手。
綠水清虛心。鐘期久已沒。
世上無知音。 雜曲二首 王筠 鳥還夜已逼， 蟲飛曉尚賒。
桂月徒留影， 蘭燈空結花。 月明如水 獨上江樓思悄然，月光如水水如天。
同來玩月人何在？風景依稀似去年。 《月夜聽盧子順彈琴》 李白 閑夜坐明月。
幽人彈素琴。忽聞悲風調。
宛若寒松吟。白雪亂纖手。
綠水清虛心。鐘期久已沒。
世上無知音。 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白《靜夜思》） “暝色延山徑，高齋次水門。薄云巖際宿，孤月浪中翻。
鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。不眠憂戰伐，無力正乾坤。”
——（《宿江邊閣》） “今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。”
——（杜甫《月夜》） “戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。”
——（《月夜憶舍弟》） “細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。”
——《旅夜抒懷》） 春江花月夜 張若虛 春江潮水連海平，海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬里， 何處春江無月明！ 江流宛轉繞芳甸， 月照花林皆似霰； 空里流霜不覺飛， 汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月？ 江月何年初照人？ 人生代代無窮已， 江月年年望相似。
不知江月待何人， 但見長江送流水。 白云一片去悠悠， 青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。 玉戶簾中卷不去，搗衣砧上指還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。 鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。 江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。 不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
“小時不識月，呼作白玉盤；又疑瑤臺鏡，飛在青云端。” “秋月照白壁，皓如山陰雪。”
“今人不見古時月，今月曾經照古人。” 中 秋 月 李 嶠 圓 魂 上 寒 空， 皆 言 四 海 同， 安 知 千 里 外， . 不 有 雨 兼 風？ 峨 眉 山 月 歌 李 白 峨 眉 山 月 半 輪 秋， 影 入 平 羌 江 水 流。
夜 發 清 溪 向 三 峽， 思 君 不 見 下 渝 州。 今人不見古時月，今月曾經照古人。
人游月邊去，舟在空中行。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
相思如明月，可望不可攀。 十五夜望月 （王 建） 今夜月明人盡望， 不知秋思落誰家。
關山月 （李白） 明月出天山， 蒼茫云海間。 春月 [唐]劉方平 更深月色半人家， 北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖， 蟲聲新透綠窗紗。 西江月 夜行黃沙道中 [南宋]辛棄疾 明月別枝驚鵲， 清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年， 聽取蛙聲一片。 七八個星天外， 兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊， 路轉溪頭忽見。 《月下獨酌》 李白 花間一壺酒， 獨酌無相親。
舉杯邀明月， 對飲成三人。 月既不解飲， 影徒隨我身。
暫伴月將影， 行樂須及春。 我歌月徘徊， 我舞影零亂。
醒時同**， 醉后各分散。 永結無情游， 相期邈云漢。
《象山夜月》：水底有明月，水上明月浮；水流月不去，月去不還流. 十五夜望月 （王 建） 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
關山月 （李白） 明月出天山，蒼茫云海間。 長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑。
《峨眉山月歌》峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
> 李白 人攀明月不可得， 月行卻與人相隨. 皎如飛鏡臨丹厥. 綠煙滅盡清輝發. 中秋夜 圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風 > 李白 青天有月來幾時？ 我今停杯一間知. 《明月十五日 元稹 待月西廂下，迎風戶半開 。
拂墻花影動，疑是玉人來， 《古朗月行》 李白 小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在白云端。
仙人垂兩足，桂樹作團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，凄愴摧心肝。
《把酒問月》 李白 青天有月來幾時，我今停杯一問之：人攀明月不可得，月行卻與人相隨？皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。 《自金陵溯流過白壁山玩月達天門寄句容王主簿》 李白 滄江溯流歸，白璧見秋月。
秋月照白璧，皓如山陰雪。幽人停宵征，賈客忘早發。
進帆天門山，回首牛渚沒。川長信風來，日出宿霧歇。
故人在咫尺，新賞成胡越。寄君青蘭花，惠好庶不絕。
《登單父陶少府半月臺》 李白 陶公有逸興，不與常人俱。筑臺像半月，回向高城隅。
置酒望白云，商飆起寒梧。秋山入遠海，桑柘羅平蕪。
水色淥且明，令人思鏡湖。終當過江去，愛此暫踟躕。
《掛席江上待月有懷》 李白 待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天懸玉鉤。
六、有關月亮得句詞和詩
1、床前明月光，疑是地上霜。
李白 2、舉頭望明月，低頭思故鄉。 李白 3、月下飛天鏡，云生結海樓。
李白 4、舉杯邀明月，對影成三人。 李白 5、長安一片月，萬戶搗衣聲。
李白 6、明月出天山，蒼茫云海間。 李白 7、醉月頻中圣，迷花不事君。
李白 8、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 李白 9、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
李白 10、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 李白 11、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。
李白 12、松風吹解帶，山月照彈琴。 王維 13、深林人不知，明月來相照。
王維 14、明月松間照，清泉石上流。 王維 15、廣澤生明月，蒼山夾亂流。
馬戴 16、月黑雁飛高，單于夜遁逃。 盧綸 17、露從今夜白，月是故鄉明。
杜甫 18、星臨萬戶動，月傍九霄多。 杜甫 19、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
陶淵明 20、無言獨上西樓，月如鉤。 李煜 21、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
辛棄疾 22、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易 23、一彈流水一彈月，半入江風半入云。
對聯 24、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 劉方平 25、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
李商隱 26、會挽雕弓如滿月，西北望射天狼。 蘇軾 27、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
蘇軾 與月亮有關的神話傳說 ●中國關于月亮的神話最早載于《山海經》《楚辭》《淮南子》等古籍中。 ●關于月亮，民間流傳著許多傳說和神話故事。
其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起義等故事。 ●傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。
漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，被貶到月亮上砍月桂，但月桂隨砍隨合，后世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。 四、我國古代關于月亮的富有幻想色彩的詩歌 ●夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧兔在腹？（屈原《楚辭·天問》） （意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再長起？那好處是什么，而撫育一個兔兒在懷里？） ●斫卻月中桂，清光應更多。
（杜甫《一百五十夜對月》） ●老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。
（李賀《夢天》） ●可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人問，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩蕩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸如鉤？（辛棄疾《木蘭花慢》） 五、賞月佳對 ●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。 ●中秋賞月，天月圓，地月缺；游子思鄉，他鄉苦，本鄉甜。
●天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。 ●北斗七星，水底連天十四點；南樓一雁，月中帶影一雙飛。
●樓高但任云飛過；池小能將月送來。 ●滿地花陰風弄影；一亭山色月窺人。
●水憑冷暖，溪間休尋何處來源，詠曲駐斜暉，湖邊風景隨人可；月自圓缺，亭畔莫問當年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認我不？ 六、月亮的美稱與雅號 玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。 從科學意義上講并不存在“一個中國的月亮”，但正如華嚴經教義所謂“月印萬川”，天上的月亮只有一輪，而映照在不同的山川河流就反映出不同的波光月影，因而在中國文化里，月亮一開始就不是一個普通的星體，它伴隨著神話的世界飄然而至，負載著深刻而深沉的文化內容，從而有了文化屬性上的“中國月亮”。
在月光世界里“中國人那根極輕妙，極高雅而又極為敏感的心弦，每每被溫潤晶瑩流光迷離的月色輕輕撥響。一切的煩惱郁悶，一切的歡欣愉快，一切的人世憂患，一切的生死別離，仿佛往往是被月亮無端地招惹出來的，而人們種種飄渺幽約的心境，不但能夠假月相證，而且能夠在溫婉宜人的月光世界中有響斯應”[1]。
淡淡的月光世界不僅僅反映出中國人的審美境界和意趣，也反映出中國文人的心象構成。 “天上月色能夠移世界”，其實，月色在移動世界之際，首先移動的是人們的心靈世界。
月在動，心亦在動，月隨心動。李漁《閑情偶寄》中論述“中秋賞月”一折說：“同一月也，出于牛氏之口者，言之歡悅。
出于伯喈之口者，字字凄涼”，究其原因“所言者月，所寓者心”。同是一輪明月，在李白筆下是“明月出關山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關”，月亮象征著雄心勃勃，生命盎然的盛唐氣度；而在杜甫那里則成為“江月光于水，高樓思殺人。天邊長作客，老去一沾巾”（《江月》），顯得那么蒼老而疲憊。
見到明月，范仲淹的感覺是“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作思淚”，反映的是相思難耐怕見清輝的憂苦心境；王安石則抒發“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，希冀著皓月當空，乘舟返鄉的理想，洋溢著理想境界中的欣喜之情。即使是同一詩人，在不同時期里對月亮也有不同的理解，李白《古朗月行》謂：“小時不識月，呼作白玉盤。
又擬瑤臺鏡，飛在青云端”，將月比做“白玉盤”“瑤臺鏡”都是形象而貼切的比喻，不能說是不識月，只是此時詩人對月的理解已不是孩。
